✅نظر منفی آیتالله العظمی سیستانی در باب ولایت فقیه
🔸«… در کلمات قدما هیچ اثری از بحث ولایت فقیه نیست، بله عدهای از متأخرین قائل به ثبوت ولایت فقیه شدهاند و البته در مقابل عدهای دیگر آن را انکار کرده و دسته سومی با دیده تردد به این مسئله نگاه کردهاند.
🔸۲/۴ ایشان در باره ادله منقوله و ادعای اجماع و عقل میگویند : «ادله نمیتوانند ولایت فقیه را اثبات کنند و اجماع نیز مورد خدشه است، دلیل عقلی نیز به آنچه گذشت و نیز غیر آن، مورد مناقشه است و کسی که میخواهد  ولایت فقیه را اثبات کند باید تمام شبهات را پاسخ بدهد و البته نخواهد توانست»
🔸آیت الله سیستانی اضافه میکنند : «گویا به خاطر همین دقت بحث است که محقق نائینی و محقق اصفهانی فرمودند این بحث (یعنی  ولایت عامه فقیه) تزلزل بزرگی دارد.»
🔺تقریرات الإمام السیستانی، جلد۵ ،الإجتهاد و التقلید و الإحتیاط، صفحات ۸۵ و ۱۲۹
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
✅نظر منفی آیتالله العظمی سیستانی در باب ولایت فقیه
🔸«… در کلمات قدما هیچ اثری از بحث ولایت فقیه نیست، بله عدهای از متأخرین قائل به ثبوت ولایت فقیه شدهاند و البته در مقابل عدهای دیگر آن را انکار کرده و دسته سومی با دیده تردد به این مسئله نگاه کردهاند.
🔸۲/۴ ایشان در باره ادله منقوله و ادعای اجماع و عقل میگویند : «ادله نمیتوانند ولایت فقیه را اثبات کنند و اجماع نیز مورد خدشه است، دلیل عقلی نیز به آنچه گذشت و نیز غیر آن، مورد مناقشه است و کسی که میخواهد  ولایت فقیه را اثبات کند باید تمام شبهات را پاسخ بدهد و البته نخواهد توانست»
🔸آیت الله سیستانی اضافه میکنند : «گویا به خاطر همین دقت بحث است که محقق نائینی و محقق اصفهانی فرمودند این بحث (یعنی  ولایت عامه فقیه) تزلزل بزرگی دارد.»
🔺تقریرات الإمام السیستانی، جلد۵ ،الإجتهاد و التقلید و الإحتیاط، صفحات ۸۵ و ۱۲۹
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
👍5❤2💯2
  ❌⚠️
نان و غلات ۹۸%
میوه ۹۴%
سبزیجات ۷۸%
روغن ۶۵%
گوشت و مرغ ۷۰%
لبنیات و تخم مرغ ۶۵%
لوازم خانگی ۵۰%
بهداشت و درمان ۴۸%
آموزش ۴۷%
تعمیرات و قطعات یدکی ۴۷%
حمل و نقل ۴۴%
اجاره مسکن ۴۳%
پوشاک ۴۲%
آب و برق و گاز ۳۵%
اینها نمایی از هالٌوین نیست!
میزان تورمی است که مردم ایران از مهر پارسال تا امسال تجربه کرده اند
فقط در مهر ماه، ایران بیش از ۵% تورم داشته که دو برابر تورم یک سال آمریکای در حال افول است!
حتما حضرات توجه دارند که با افزایش ۱۰% تورم در خوراکی ها ۲% نرخ فقر افزایش می یابد یعنی با این ۶۳.۶% تورم یک سال گذشته خوراکی ها، ۱۲.۷% ایرانی ها، معادل ۱۱ میلیون نفر فقیر به جمعیت کشور افزوده شده است!
پرداختن به پیامدهای اجتماعی و سیاسی این روند موضوع این پست نیست، پیامدهای اقتصادی آن اما قبل از هر کسب و کار، گریبان صنایع غذایی، پوشاک و نساجی، حمل و نقل، و داروسازی در سایز متوسط و کوچک را خواهد گرفت
این دوستان در ابتدای صف فدائیان این وضعیت هستند
راهی جز تغییر ساختار برایشان وجود ندارد/#حامد_پاک_طینت
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
نان و غلات ۹۸%
میوه ۹۴%
سبزیجات ۷۸%
روغن ۶۵%
گوشت و مرغ ۷۰%
لبنیات و تخم مرغ ۶۵%
لوازم خانگی ۵۰%
بهداشت و درمان ۴۸%
آموزش ۴۷%
تعمیرات و قطعات یدکی ۴۷%
حمل و نقل ۴۴%
اجاره مسکن ۴۳%
پوشاک ۴۲%
آب و برق و گاز ۳۵%
اینها نمایی از هالٌوین نیست!
میزان تورمی است که مردم ایران از مهر پارسال تا امسال تجربه کرده اند
فقط در مهر ماه، ایران بیش از ۵% تورم داشته که دو برابر تورم یک سال آمریکای در حال افول است!
حتما حضرات توجه دارند که با افزایش ۱۰% تورم در خوراکی ها ۲% نرخ فقر افزایش می یابد یعنی با این ۶۳.۶% تورم یک سال گذشته خوراکی ها، ۱۲.۷% ایرانی ها، معادل ۱۱ میلیون نفر فقیر به جمعیت کشور افزوده شده است!
پرداختن به پیامدهای اجتماعی و سیاسی این روند موضوع این پست نیست، پیامدهای اقتصادی آن اما قبل از هر کسب و کار، گریبان صنایع غذایی، پوشاک و نساجی، حمل و نقل، و داروسازی در سایز متوسط و کوچک را خواهد گرفت
این دوستان در ابتدای صف فدائیان این وضعیت هستند
راهی جز تغییر ساختار برایشان وجود ندارد/#حامد_پاک_طینت
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
👍3❤1
  This media is not supported in your browser
    VIEW IN TELEGRAM
  🩵 روز کوروش بزرگ، یادآور پادشاهی است که نماد خرد، عدالت و انساندوستی در تاریخ ایران و جهان است
💠کوروش نهتنها بنیانگذار امپراتوری باشکوه پارس بود، بلکه با منشور حقوق بشر خود، پیامآور آزادی و احترام به انسانها شد. این روز فرصتیست برای پاسداشت هویت ایرانی، تفکر والا و روح صلحجویانهای که او به جهان هدیه کرد.
💠هفتم آبان روز جهانی کوروش بزرگ گرامی باد
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
💠کوروش نهتنها بنیانگذار امپراتوری باشکوه پارس بود، بلکه با منشور حقوق بشر خود، پیامآور آزادی و احترام به انسانها شد. این روز فرصتیست برای پاسداشت هویت ایرانی، تفکر والا و روح صلحجویانهای که او به جهان هدیه کرد.
💠هفتم آبان روز جهانی کوروش بزرگ گرامی باد
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
❤6👎1
   🔰🖇️🎥 فائزه هاشمی: پدرم را کشتند و ترور کردند؛ پدرم را اسرائیل ترور نکرد؛ ترور داخلی بود
🔰خار در چشم بود و بازی انتخابات اینها را به هم میزد و باید حذف میشد/ برنامه ای کاش
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
  
  🔰خار در چشم بود و بازی انتخابات اینها را به هم میزد و باید حذف میشد/ برنامه ای کاش
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
Telegram
  attach 📎
  
👍6❤1
  🟠 آقای مطهری، قانون بدون رضایت مردم، ابزار سرکوب است، نه اصلاح
✍🏼آذر منصوری
🔸سخنان اخیر آقای علی مطهری درباره «خوشحالی اصلاحطلبان از رواج بیحجابی» نهتنها تحریف آشکار مواضع جریان اصلاحطلبی است، بلکه تکرار همان نگاهی است که سیاستهای فرهنگی را با اجبار و دخالت در سبک زندگی مردم اشتباه گرفته است. برخلاف این ادعاها، اصلاحطلبان نه مدافع بیقانونیاند، نه مروج بیحجابی، بلکه مدافع حقوق شهروندی، آزادی انتخاب، و احترام به کرامت انساناند.
پوشش و سبک زندگی در هیچ جامعهای با دستور و اجبار از بالا تعیین نمیشود. جامعه، بر اساس فرهنگ، باورها و تحولات اجتماعی، خود به تعادل و «معدل»ی از پوشش میرسد. در تاریخ ایران، حتی در دوران پس از اسلام، هیچگاه حجاب به معنای اجباری آن تجربه نشده بود. اجبار در این حوزه پدیدهای دولت ساخته است که ابتدا در دوران رضاشاه با کشف حجاب اجباری و پس از انقلاب با الزام قانونی حجاب بهکار گرفته شد.
هر دو تجربه تاریخی یک نتیجه داشت: شکست. همانطور که رضاشاه با اجبار به کشف حجاب، جامعه را به مقاومت و نارضایتی واداشت، امروز نیز سیاست اجبار در حجاب نه تنها به «عفاف» منجر نشده، بلکه به گسترش شکاف میان مردم و حاکمیت، بیاعتمادی اجتماعی، و شکلگیری نوعی نافرمانی مدنی منتهی شده است. اصرار بر تداوم چنین سیاستی، برخلاف مسیر جامعه و خواست اکثریت آن، چیزی جز تقابل حاکمیت با مردم نیست.
آقای مطهری درحالی از لزوم اجرای «قانون» سخن میگوید که خودِ این قانون برخاسته از خواست و فرهنگ امروز جامعه نیست. قانونی که با تحولات اجتماعی و فرهنگی بیارتباط باشد، نه تنها مشروعیت مردمی ندارد، بلکه به ابزاری برای سرکوب آزادیها بدل میشود.
اصلاحطلبان از اسلامی دفاع میکنند که رحمانی، عقلانی و اخلاقمحور است. اسلامی که نه با زور، بلکه با اقناع و محبت در دل مردم نفوذ میکند. راه اصلاح جامعه، ابتدا جلب اعتماد مردم است، نه استفاده از ضابطان و ابزارهای امنیتی برای نظارت بر پوشش.
در نهایت، باید تأکید کرد که تجربه ثابت کرده هر جا حکومت به جای احترام به مردم، با سبک زندگی آنان درافتاده، نتیجهای جز شکست، مقاومت، و شکاف اجتماعی در پی نداشته است. دولت، قانونگذار و نهادهای حاکمیتی باید بهجای اصرار بر سیاستهای شکستخورده، صدای جامعه را بشنوند و به حقوق شهروندان احترام بگذارند. این تنها راه بازسازی اعتماد عمومی و تقویت پیوند ملت و دولت است.
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
✍🏼آذر منصوری
🔸سخنان اخیر آقای علی مطهری درباره «خوشحالی اصلاحطلبان از رواج بیحجابی» نهتنها تحریف آشکار مواضع جریان اصلاحطلبی است، بلکه تکرار همان نگاهی است که سیاستهای فرهنگی را با اجبار و دخالت در سبک زندگی مردم اشتباه گرفته است. برخلاف این ادعاها، اصلاحطلبان نه مدافع بیقانونیاند، نه مروج بیحجابی، بلکه مدافع حقوق شهروندی، آزادی انتخاب، و احترام به کرامت انساناند.
پوشش و سبک زندگی در هیچ جامعهای با دستور و اجبار از بالا تعیین نمیشود. جامعه، بر اساس فرهنگ، باورها و تحولات اجتماعی، خود به تعادل و «معدل»ی از پوشش میرسد. در تاریخ ایران، حتی در دوران پس از اسلام، هیچگاه حجاب به معنای اجباری آن تجربه نشده بود. اجبار در این حوزه پدیدهای دولت ساخته است که ابتدا در دوران رضاشاه با کشف حجاب اجباری و پس از انقلاب با الزام قانونی حجاب بهکار گرفته شد.
هر دو تجربه تاریخی یک نتیجه داشت: شکست. همانطور که رضاشاه با اجبار به کشف حجاب، جامعه را به مقاومت و نارضایتی واداشت، امروز نیز سیاست اجبار در حجاب نه تنها به «عفاف» منجر نشده، بلکه به گسترش شکاف میان مردم و حاکمیت، بیاعتمادی اجتماعی، و شکلگیری نوعی نافرمانی مدنی منتهی شده است. اصرار بر تداوم چنین سیاستی، برخلاف مسیر جامعه و خواست اکثریت آن، چیزی جز تقابل حاکمیت با مردم نیست.
آقای مطهری درحالی از لزوم اجرای «قانون» سخن میگوید که خودِ این قانون برخاسته از خواست و فرهنگ امروز جامعه نیست. قانونی که با تحولات اجتماعی و فرهنگی بیارتباط باشد، نه تنها مشروعیت مردمی ندارد، بلکه به ابزاری برای سرکوب آزادیها بدل میشود.
اصلاحطلبان از اسلامی دفاع میکنند که رحمانی، عقلانی و اخلاقمحور است. اسلامی که نه با زور، بلکه با اقناع و محبت در دل مردم نفوذ میکند. راه اصلاح جامعه، ابتدا جلب اعتماد مردم است، نه استفاده از ضابطان و ابزارهای امنیتی برای نظارت بر پوشش.
در نهایت، باید تأکید کرد که تجربه ثابت کرده هر جا حکومت به جای احترام به مردم، با سبک زندگی آنان درافتاده، نتیجهای جز شکست، مقاومت، و شکاف اجتماعی در پی نداشته است. دولت، قانونگذار و نهادهای حاکمیتی باید بهجای اصرار بر سیاستهای شکستخورده، صدای جامعه را بشنوند و به حقوق شهروندان احترام بگذارند. این تنها راه بازسازی اعتماد عمومی و تقویت پیوند ملت و دولت است.
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
👍5❤1
  🟣اجازه ندادند فارغالتحصیل دانشگاه پرینستون در شریف تدریس کند؛ از او یک عکس پیدا کرده بودند که با چند دختر و پسر در آمریکا کافه رفته بود
ابراهیم آزادگان استاد دانشگاه صنعتی شریف درباره مهاجرت استادان دانشگاه گفت:
«یکی از بچههای سمپاد پزشکی دانشگاه تهران قبول میشود، بعد به فلسفه علاقهمند شد و رفت آمریکا دکترای فلسفه گرفت، کسیکه خیلی عاشق ایران بود، اتفاقا چند سالی آمد در دانشگاه ما تدریس کرد اما برای امضا کردن چند بیانیه با او قطع همکاری کردند و مجدد به آمریکا برگشت.»
کسیکه در فلسفه دکترای خودش را از دانشگاه پرینستون گرفته باشد کم داریم، این فردی که به شما میگویم دکترای خودش را از این دانشگاه گرفت، با او صحبت کردم که برای تدریس به دانشگاه شریف بیاید و اتفاقا قبول هم کرد، یک ترمی در دانشگاه درس داد و مورد تایید هیات جذب هم قرار گرفت، اما گزینش اجازه نداد، فکر میکنید چرا؟
رفته بودند از او یک عکس پیدا کرده بودند که با چندتا دختر و پسر در امریکا رفته بود کافه، البته اصل ماجرا این بود که نمیخواستند اجازه بدهند کسیکه در آمریکا تحصیل کرده در دانشگاه تدریس کند و آن عکس را بهانه کردند. یک مورد دیگر هم فارغ التحصیل فلسفه در دانشگاه سوربن بود، به ایران برگشت برا تدریس اما رسما به او گفته بودند اصلاً برای چه برگشتی، ما در ایران هیچ وقت به شما کار نمیدهیم، ما اجازه نمیدهیم تفکرات شما در دانشگاه تدریس کند.»/ خبرآنلاین
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
ابراهیم آزادگان استاد دانشگاه صنعتی شریف درباره مهاجرت استادان دانشگاه گفت:
«یکی از بچههای سمپاد پزشکی دانشگاه تهران قبول میشود، بعد به فلسفه علاقهمند شد و رفت آمریکا دکترای فلسفه گرفت، کسیکه خیلی عاشق ایران بود، اتفاقا چند سالی آمد در دانشگاه ما تدریس کرد اما برای امضا کردن چند بیانیه با او قطع همکاری کردند و مجدد به آمریکا برگشت.»
کسیکه در فلسفه دکترای خودش را از دانشگاه پرینستون گرفته باشد کم داریم، این فردی که به شما میگویم دکترای خودش را از این دانشگاه گرفت، با او صحبت کردم که برای تدریس به دانشگاه شریف بیاید و اتفاقا قبول هم کرد، یک ترمی در دانشگاه درس داد و مورد تایید هیات جذب هم قرار گرفت، اما گزینش اجازه نداد، فکر میکنید چرا؟
رفته بودند از او یک عکس پیدا کرده بودند که با چندتا دختر و پسر در امریکا رفته بود کافه، البته اصل ماجرا این بود که نمیخواستند اجازه بدهند کسیکه در آمریکا تحصیل کرده در دانشگاه تدریس کند و آن عکس را بهانه کردند. یک مورد دیگر هم فارغ التحصیل فلسفه در دانشگاه سوربن بود، به ایران برگشت برا تدریس اما رسما به او گفته بودند اصلاً برای چه برگشتی، ما در ایران هیچ وقت به شما کار نمیدهیم، ما اجازه نمیدهیم تفکرات شما در دانشگاه تدریس کند.»/ خبرآنلاین
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
🤬4😭1
  🔹سید محمد خاتمی: «ای ایران» گفتن کافی نیست، باید نسبت به ایران اهتمام عملی داشت
🔹 از اسلامی سخن می گویم که به ایران احترام قائل است. ما دنبال تخیلات دیگری رفتیم که نه به آنها رسیدیم و نه توسعه
🔹 دولت اصلاحات رشد اقتصادی ۱۲ درصد و ارز تک نرخی را تحویل داد، اما پرسش اینجاست که چرا با وجود آن زمینه ی موجود، به اهدافمان نرسیدیم و عقب گرد کردیم؟!
🔹 سید محمد خاتمی پس از بازدید از باغ دولت آباد یزد گفت: شما در جنگ ۱۲ روزه دیدید تمام اختلافات کنار رفت و کسانی که حتی به دولت اعتراض داشتند همه کنار همدیگر مقابل تجاوز ایستادند و همه از ایران سخن گفتند و نظام جمهوری اسلامی همهی گفت «ای ایران» را بگویید. البته ای ایران گفتن کافی نیست، بلکه باید نسبت به ایران اهتمام عملی داشت. من از اسلامی سخن می گویم که به ایران احترام قائل است و در ایرانی استعداد بزرگی را کشف کرد؛ و نیز از ایرانی سخن می گویم که از این گشایش اسلام بهره برداری کرد./ خاتمی مدیا
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
🔹 از اسلامی سخن می گویم که به ایران احترام قائل است. ما دنبال تخیلات دیگری رفتیم که نه به آنها رسیدیم و نه توسعه
🔹 دولت اصلاحات رشد اقتصادی ۱۲ درصد و ارز تک نرخی را تحویل داد، اما پرسش اینجاست که چرا با وجود آن زمینه ی موجود، به اهدافمان نرسیدیم و عقب گرد کردیم؟!
🔹 سید محمد خاتمی پس از بازدید از باغ دولت آباد یزد گفت: شما در جنگ ۱۲ روزه دیدید تمام اختلافات کنار رفت و کسانی که حتی به دولت اعتراض داشتند همه کنار همدیگر مقابل تجاوز ایستادند و همه از ایران سخن گفتند و نظام جمهوری اسلامی همهی گفت «ای ایران» را بگویید. البته ای ایران گفتن کافی نیست، بلکه باید نسبت به ایران اهتمام عملی داشت. من از اسلامی سخن می گویم که به ایران احترام قائل است و در ایرانی استعداد بزرگی را کشف کرد؛ و نیز از ایرانی سخن می گویم که از این گشایش اسلام بهره برداری کرد./ خاتمی مدیا
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
❤7
  🔴تهدید به ترور در روز روشن؟
✍🏻احمد زید آبادی
🔻بعد از 47 سال از عمر نظام جمهوری اسلامی آیا قرار است نهایتاً سطحی از قانونمندی بر کشور حکفرما باشد یا اینکه عدهای تحت عنوان "ارزشی" بدون هرگونه پرده پوشی، تهدید به قتل و ترور شهروندان کنند؟
از صبح که روزنامۀ هممیهن منتشر شده، جمعی با ادعای توهین به "حجاب" مسئولان تحریریه و اعضای تحریریه را تهدید به قتل و ترور میکنند. فقط یکی از نمونههای آن این است:
"با فاجرهای مرجف از سنخ جریدهی هممیهن چه باید کرد؟
همآن کار که کافرهای سکولار در جریدهی شارلی ابدو کردیم؛ و قاتلو ائمة الکفر..." (محمد مهدی فاطمی صدر)
این افراد روی چه مجوزی و با پشتگرمی به چه کسانی اینطور حس ناامنی و بیقانونی در کشور ایجاد میکنند؟ با این وضع در این کشور چه کسی میتواند احساس امنیت کند؟
بیدلیل نیست که بسیاری از جوانان، شب و روز در پی یافتن جایی برای مهاجرت از این کشور هستند و زوجها از ترس آینده، حاضر به فرزندآوری نیستند!
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
✍🏻احمد زید آبادی
🔻بعد از 47 سال از عمر نظام جمهوری اسلامی آیا قرار است نهایتاً سطحی از قانونمندی بر کشور حکفرما باشد یا اینکه عدهای تحت عنوان "ارزشی" بدون هرگونه پرده پوشی، تهدید به قتل و ترور شهروندان کنند؟
از صبح که روزنامۀ هممیهن منتشر شده، جمعی با ادعای توهین به "حجاب" مسئولان تحریریه و اعضای تحریریه را تهدید به قتل و ترور میکنند. فقط یکی از نمونههای آن این است:
"با فاجرهای مرجف از سنخ جریدهی هممیهن چه باید کرد؟
همآن کار که کافرهای سکولار در جریدهی شارلی ابدو کردیم؛ و قاتلو ائمة الکفر..." (محمد مهدی فاطمی صدر)
این افراد روی چه مجوزی و با پشتگرمی به چه کسانی اینطور حس ناامنی و بیقانونی در کشور ایجاد میکنند؟ با این وضع در این کشور چه کسی میتواند احساس امنیت کند؟
بیدلیل نیست که بسیاری از جوانان، شب و روز در پی یافتن جایی برای مهاجرت از این کشور هستند و زوجها از ترس آینده، حاضر به فرزندآوری نیستند!
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
👏5👍2
  🔴 بیانیههای بیدستوپا
✍ ابوالفضل رحیمیشاد
🔺در سالهای اخیر، فضای سیاسی و مدنی ایران شاهد انتشار بیانیههای پرشماری بوده است. متونی پرشور و پرهیجان که اغلب در سطحی از بیان و احساس متوقف میمانند و در عمل کمتر به کنش یا تغییر میانجامند. این پدیده که میتوان آن را صدور «بیانیههای بیدستوپا» نامید، نیازمند واکاوی دقیق است. شناخت عواملی که موجب استمرار و تکرار بدون تغییر آن میشوند و بررسی پیامدهای منفی آن و همچنین روشهای ممکن رفع این اشکالات برای کنشگران سیاسی و اجتماعی ضروری است.
🔺دستکم در دو دههی گذشته نمونههای فراوانی از این دست دیدهایم. بیانیههایی که پس از صدور، نه تداومی یافتند و نه شبکهای برای حمایت و پیگیری ساختند. متونی که بیشتر یک فریاد لحظهای و بلند بود تا آغاز یک حرکت موثر جمعی. از بیانیههای احزاب و سازمانهای مردم نهاد گرفته تا بیانیههایی که از سوی چند صد و گاهی چندین هزار فعال سیاسی و مدنی نظیر معلمان، کارگران، دانشجویان، فعالان حقوق بشر و نظیر اینها امضا میشود. مهمترین نمونه اخیر آن نیز درخواست رفراندوم و حمایت از بیانیه میرحسینموسوی از سوی بیش از ۲۰۰۰ تن از فعالان سیاسی بود که تا امروز بدون هیچ سازوکار اجرایی و پیگیری رها شده است.
🔺فعالان سیاسی و مدنی باید توجه داشته باشند که صدور پی در پی بیانیههایی که تنها در حدِ اعلام مواضع باقی میماند اما به عمل جمعی منتهی نمیشود، موجب از بین رفتن تاثیر انگیزشی و هیجانی بیانیه نویسی در افکار عمومی و همچنین نوعی«تخلیهی روانی جمعی» میشود. احساس انجام وظیفهی اخلاقی که وجدان فردی را آرام میکند اما تغییری در واقعیت بیرونی پدید نمیآورد. روندی که تداوم آن هم انرژی کنشگران را میفرساید و هم در حالیکه جامعه نیاز به محرک قوی دارد، بیش از پیش احساس ناتوانی و ناامیدی به جامعه تزریق مینماید.
🔺اما روشن است که در این شرایط نمیتوانیم دست روی دست بگذاریم و صرفا تماشاچی مشکلات باشیم. باید ببینیم برای کاستن از پیامدهای منفی بیانیه نویسیهای مداوم چه میتوان انجام داد. در ادامه پیشنهادی مطرح شده است که علاوه بر رفع پیامدهای منفی مورد اشاره میتواند حتی علل منجر به این مسئله را نیز تا حدودی کاهش دهد…
📎متن کامل
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
  
  ✍ ابوالفضل رحیمیشاد
🔺در سالهای اخیر، فضای سیاسی و مدنی ایران شاهد انتشار بیانیههای پرشماری بوده است. متونی پرشور و پرهیجان که اغلب در سطحی از بیان و احساس متوقف میمانند و در عمل کمتر به کنش یا تغییر میانجامند. این پدیده که میتوان آن را صدور «بیانیههای بیدستوپا» نامید، نیازمند واکاوی دقیق است. شناخت عواملی که موجب استمرار و تکرار بدون تغییر آن میشوند و بررسی پیامدهای منفی آن و همچنین روشهای ممکن رفع این اشکالات برای کنشگران سیاسی و اجتماعی ضروری است.
🔺دستکم در دو دههی گذشته نمونههای فراوانی از این دست دیدهایم. بیانیههایی که پس از صدور، نه تداومی یافتند و نه شبکهای برای حمایت و پیگیری ساختند. متونی که بیشتر یک فریاد لحظهای و بلند بود تا آغاز یک حرکت موثر جمعی. از بیانیههای احزاب و سازمانهای مردم نهاد گرفته تا بیانیههایی که از سوی چند صد و گاهی چندین هزار فعال سیاسی و مدنی نظیر معلمان، کارگران، دانشجویان، فعالان حقوق بشر و نظیر اینها امضا میشود. مهمترین نمونه اخیر آن نیز درخواست رفراندوم و حمایت از بیانیه میرحسینموسوی از سوی بیش از ۲۰۰۰ تن از فعالان سیاسی بود که تا امروز بدون هیچ سازوکار اجرایی و پیگیری رها شده است.
🔺فعالان سیاسی و مدنی باید توجه داشته باشند که صدور پی در پی بیانیههایی که تنها در حدِ اعلام مواضع باقی میماند اما به عمل جمعی منتهی نمیشود، موجب از بین رفتن تاثیر انگیزشی و هیجانی بیانیه نویسی در افکار عمومی و همچنین نوعی«تخلیهی روانی جمعی» میشود. احساس انجام وظیفهی اخلاقی که وجدان فردی را آرام میکند اما تغییری در واقعیت بیرونی پدید نمیآورد. روندی که تداوم آن هم انرژی کنشگران را میفرساید و هم در حالیکه جامعه نیاز به محرک قوی دارد، بیش از پیش احساس ناتوانی و ناامیدی به جامعه تزریق مینماید.
🔺اما روشن است که در این شرایط نمیتوانیم دست روی دست بگذاریم و صرفا تماشاچی مشکلات باشیم. باید ببینیم برای کاستن از پیامدهای منفی بیانیه نویسیهای مداوم چه میتوان انجام داد. در ادامه پیشنهادی مطرح شده است که علاوه بر رفع پیامدهای منفی مورد اشاره میتواند حتی علل منجر به این مسئله را نیز تا حدودی کاهش دهد…
📎متن کامل
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
Telegraph
  
  بیانیههای بیدستوپا
  ✍ابوالفضل رحیمی شاد در سالهای اخیر، فضای سیاسی و مدنی ایران شاهد انتشار بیانیههای پرشماری بوده است. متونی پرشور و پرهیجان که اغلب در سطحی از بیان و احساس متوقف میمانند و در عمل کمتر به کنش یا تغییر میانجامند. این پدیده که میتوان آن را صدور «بیانیههای…
👍3
  🌺 امروز روز کوروش است؛
بزرگمردی که آزادی و حقوق انسانها را پاس داشت، اما در تقویمی که حتی روز مصباح یزدی را دارد که مخالف حق انتخاب مردم بود جایی برای کوروش نیست
و چه تلخ که آیندگان باور نخواهند کرد ما در دورانی زیستیم که برای غـ.ـزه و فلسطین و قـدس روز داشتیم و برای ایـران نـه!
/محمد پارسی
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
بزرگمردی که آزادی و حقوق انسانها را پاس داشت، اما در تقویمی که حتی روز مصباح یزدی را دارد که مخالف حق انتخاب مردم بود جایی برای کوروش نیست
و چه تلخ که آیندگان باور نخواهند کرد ما در دورانی زیستیم که برای غـ.ـزه و فلسطین و قـدس روز داشتیم و برای ایـران نـه!
/محمد پارسی
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
❤2👍2👎2🥰1😢1
   🔰🖇️🎥 دورهمی جمعی از زندانیان سیاسی پیشین در کنار خانوادههای زندانیان سیاسی کنونی.
در این ویدئو صدای محمد نجفی، وکیل محبوس در زندان اوین را میشنویم که در تماسی تلفنی، ترانه "ایران ایرانِ" محمد نوری را برای جمع میخواند.
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
  
  در این ویدئو صدای محمد نجفی، وکیل محبوس در زندان اوین را میشنویم که در تماسی تلفنی، ترانه "ایران ایرانِ" محمد نوری را برای جمع میخواند.
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
Telegram
  
  attach 📎
  
❤2
  🔴✍️ بیانیه ۱۶ زندانی سیاسی زندان اوین در اعتراض به عدم رسیدگی پزشکی و وضعیت وخیم طاهر نقوی
ما به عنوان جمعی از زندانیان سیاسی، اعتراض شدید خود را به بیتفاوتی، ترک فعل و اهمال آشکار مسئولین در زمینه تمهید موجبات و شرایط لازم برای اعزام آقای طاهر نقوی به مراکز درمانی خارج از زندان جهت درمان به موقع شایسته و لازم را اعلام نموده و متذکر میشویم حق حیات انسانها به عنوان حقی بنیادین که در اعلامیه جهانی حقوق بشر، میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی قواعد حداقل استاندارد برای رفتار با زندانیان مصوب مجمع عمومی سازمان ملل متحد و سایر اسناد بالادستی بین المللی و داخلی، محترم دانسته شده و بر حفظ آن تاکید گردیده است جز با تامین سلامت انسانها و زندانیان که ذات و سرشت بشری دارند، قابل محافظت نیست.
همچنین تاکید میکنیم که اهمال و تعلل عامدانه و غیر موجه صورت گرفته در اعزام آقای طاهر نقوی به مراکز درمانی خارج از زندان، علاوه بر اینکه مصداقی از آزار روحی و روانی و شکنجه زندانی است؛ تسبيب در صدمه به تمامیت جسمانی ایشان از طریق تاخیر در انجام مراحل درمانی وی مطابق استانداردها و موازین پزشکی محسوب میشود و جمهوری اسلامی و دستگاه زندانبانی آن باید بداند که مسئولیت حفظ جان و فراهم ساختن موجبات درمان زندانیان بیمار بر عهده وی میباشد. درمان زندانیان بیمار از باب پاسداشت حق حیات و حق بر سلامت آنان تعلل پذیر و قابل چشم پوشی نیست.
ابوالفضل قدیانی/ مصطفی تاجزاده/ محمدرضا فقیهی/ رضا خندان/ رضا ولیزاده/ سعید احمدی دلجو/ محسن قشقایی/ حسین شنبه زاده/ محمد نجفی/ شهریار براتی/ محمود اجاقلو/ ودود اسدی/ ایاز سیفخواه/ مرتضی پروین/ سیامک ابراهیمی/ عین الله رضازاده جویباری
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
  
  
  
  
  
ما به عنوان جمعی از زندانیان سیاسی، اعتراض شدید خود را به بیتفاوتی، ترک فعل و اهمال آشکار مسئولین در زمینه تمهید موجبات و شرایط لازم برای اعزام آقای طاهر نقوی به مراکز درمانی خارج از زندان جهت درمان به موقع شایسته و لازم را اعلام نموده و متذکر میشویم حق حیات انسانها به عنوان حقی بنیادین که در اعلامیه جهانی حقوق بشر، میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی قواعد حداقل استاندارد برای رفتار با زندانیان مصوب مجمع عمومی سازمان ملل متحد و سایر اسناد بالادستی بین المللی و داخلی، محترم دانسته شده و بر حفظ آن تاکید گردیده است جز با تامین سلامت انسانها و زندانیان که ذات و سرشت بشری دارند، قابل محافظت نیست.
همچنین تاکید میکنیم که اهمال و تعلل عامدانه و غیر موجه صورت گرفته در اعزام آقای طاهر نقوی به مراکز درمانی خارج از زندان، علاوه بر اینکه مصداقی از آزار روحی و روانی و شکنجه زندانی است؛ تسبيب در صدمه به تمامیت جسمانی ایشان از طریق تاخیر در انجام مراحل درمانی وی مطابق استانداردها و موازین پزشکی محسوب میشود و جمهوری اسلامی و دستگاه زندانبانی آن باید بداند که مسئولیت حفظ جان و فراهم ساختن موجبات درمان زندانیان بیمار بر عهده وی میباشد. درمان زندانیان بیمار از باب پاسداشت حق حیات و حق بر سلامت آنان تعلل پذیر و قابل چشم پوشی نیست.
ابوالفضل قدیانی/ مصطفی تاجزاده/ محمدرضا فقیهی/ رضا خندان/ رضا ولیزاده/ سعید احمدی دلجو/ محسن قشقایی/ حسین شنبه زاده/ محمد نجفی/ شهریار براتی/ محمود اجاقلو/ ودود اسدی/ ایاز سیفخواه/ مرتضی پروین/ سیامک ابراهیمی/ عین الله رضازاده جویباری
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
👍5❤2
  
| چه نوع ایرانی میخواهیم؟ |
گفتوگوی فکری میان دو جامعهشناس دربارهٔ آیندهٔ ایران
آصف بیات
آصف بیات (زاده ۱۳۳۳) پژوهشگر جامعهشناسی و نویسنده ایرانی است. وی در حال حاضر استاد جامعهشناسی دانشگاه ایلینوی در اربانا شمپین در آمریکای شمالی است. او پیشتر، به مدت ۱۷ سال، استاد دانشگاه آمریکایی قاهره (AUC) بودهاست.
سعید مدنی
سعید مدنی قهفرخی (زاده ۱۴ آذر ۱۳۳۹) جامعهشناس، پژوهشگر ارشد علوم اجتماعی، استاد دانشگاه و روزنامهنگار ایرانی است. او سردبیر «فصلنامه علمی-پژوهشی رفاه اجتماعی» و از بنیانگذاران نشریهٔ توقیف شدهٔ ایران فردا است. او در اسفند ۱۳۷۸ همراه با برخی از اعضای شورای فعالان ملی-مذهبی بازداشت شده و به تحمل حبس محکوم شد. او در زندان دماوند محبوس است.
📎گزارش کامل
@Cheshmanews
🔹اینستاگرام چشما
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
| چه نوع ایرانی میخواهیم؟ |
گفتوگوی فکری میان دو جامعهشناس دربارهٔ آیندهٔ ایران
آصف بیات
آصف بیات (زاده ۱۳۳۳) پژوهشگر جامعهشناسی و نویسنده ایرانی است. وی در حال حاضر استاد جامعهشناسی دانشگاه ایلینوی در اربانا شمپین در آمریکای شمالی است. او پیشتر، به مدت ۱۷ سال، استاد دانشگاه آمریکایی قاهره (AUC) بودهاست.
سعید مدنی
سعید مدنی قهفرخی (زاده ۱۴ آذر ۱۳۳۹) جامعهشناس، پژوهشگر ارشد علوم اجتماعی، استاد دانشگاه و روزنامهنگار ایرانی است. او سردبیر «فصلنامه علمی-پژوهشی رفاه اجتماعی» و از بنیانگذاران نشریهٔ توقیف شدهٔ ایران فردا است. او در اسفند ۱۳۷۸ همراه با برخی از اعضای شورای فعالان ملی-مذهبی بازداشت شده و به تحمل حبس محکوم شد. او در زندان دماوند محبوس است.
📎گزارش کامل
@Cheshmanews
🔹اینستاگرام چشما
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
👍3
  🔴 در کشاکش قدرت و سهمخواهیها، حالا یاد مردم و رضایت آنها افتادهاند!
✍🏻 حبیب رمضانخانی
اینروزها حملات به حسن روحانی از سوی تندروها و جماعت پایداری در حالی تشدید شده که روحانی مصوبات اخیر مجلس را به دلیل پشتوانه رای چند درصدی نمایندگان که خلاف نظر اکثریت نود درصدی مردم وضع میشود را فاقد اهمیت دانسته بود!
در این راستا، امروز امیر حسین ثابتی، با لحنی توهینآمیز خطاب به روحانی تاکید کرد: «آقای روحانی! اگر واقعاً به رضایت مردم فکر میکردید، فاجعه آبان ۹۸ را رقم نمیزدید که صدها نفر کشته شدند و مشارکت مردم در انتخابات به زیر ۵۰ درصد سقوط کرد... امیدوارم قوه قضاییه به پرونده حسن روحانی رسیدگی بکند تا به جای اینکه امروز زبان درازی کند و به جایگاههای بالاتر فکر کند به جایگاه اصلی خود که پشت میله های زندان است برسد.»
در تحلیل اظهارات روحانی و موضع امیرحسین ثابتی علیه او، چند اعتراف و نکته برجسته است که در ادامه اشاره میکنیم:
۱. امروز امیرحسین ثابتی حین عصبانیت عملا اعتراف کرد که در اعتراضات آبان ۹۸ چند صد نفر بر اثر نارضایتی کشته شدهاند! مطلبی که سابق اگر از جانب مخالفان و منتقدان اظهار میشد، همزمان با تکذیب، با گوینده آن برخورد سختی میشد.
۲. امیرحسین ثابتی و دوستانش آن اقدام روحانی را باعث کاهش مشارکت مردم در انتخابات دانستهاند. ولی نمیگویند اتفاقا از بابت آن حضور حداقلی مردم بود که امثال ثابتی و دوستانش با آرای ۴ درصدی وارد مجلس شدند که اگر مشارکت بالا بود، الان او همچنان مشغول جابهجایی کیف بالادستیها بود. پس باید اینجا شاکر روحانی باشد که طبق این اعتراف، اگر آن نارضایتی باعث کشته شدن چند صد نفر شد، ولی برای امثال ثابتی آب داشت و موجبات خیر و ورود او به مجلس شد!
۳. جناب ثابتی با اشاره به اینکه «روحانی به جایگاههای بالاتر فکر میکند» عملا اعتراف کرد که ترس این جماعت از بابت چیست و این تقابل و کشمش از کجا آب میخورد! پس برای بیاعتبار کردن گزینه روحانی میتوان به هر خط قرمزی چنگ زد و هر تابویی را در راه این هدف مشروع کرد!
۴. جبهه پایداری و تندروها، فکر میکردند روحانی نیز مثل خاتمی هست که هر چه حمله کرده و علیه او اتهام زنی کنند، سکوت کرده و پاسخ ندهد. غافل از اینکه روحانی یاغی و جسورتر بوده و امروز تنها کسی هست که در داخل توان ایستادگی مقابل این جماعت همیشه طلبکار و مخرب را دارد.
۵. دست آخر، اظهارات روحانی و مواضع اخیر او نشان داد که او نیز اصلا دغدغه مردم نداشته و صرفا این مواضع و انتقادات از بابت حفظ جایگاه و سهمخواهی خود و گروهش است. چرا که اگر روحانی دغدغه مردم و رای آنها را داشت، بابت آن پشتوانه رای خود، همان زمان مقابل تندروها ایستاده و پاسخشان را در عمل با آن اختیاراتش میداد. نه اینکه الان در حد حرف و شعار مدعی حمایت از منافع مردم باشد.
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
✍🏻 حبیب رمضانخانی
اینروزها حملات به حسن روحانی از سوی تندروها و جماعت پایداری در حالی تشدید شده که روحانی مصوبات اخیر مجلس را به دلیل پشتوانه رای چند درصدی نمایندگان که خلاف نظر اکثریت نود درصدی مردم وضع میشود را فاقد اهمیت دانسته بود!
در این راستا، امروز امیر حسین ثابتی، با لحنی توهینآمیز خطاب به روحانی تاکید کرد: «آقای روحانی! اگر واقعاً به رضایت مردم فکر میکردید، فاجعه آبان ۹۸ را رقم نمیزدید که صدها نفر کشته شدند و مشارکت مردم در انتخابات به زیر ۵۰ درصد سقوط کرد... امیدوارم قوه قضاییه به پرونده حسن روحانی رسیدگی بکند تا به جای اینکه امروز زبان درازی کند و به جایگاههای بالاتر فکر کند به جایگاه اصلی خود که پشت میله های زندان است برسد.»
در تحلیل اظهارات روحانی و موضع امیرحسین ثابتی علیه او، چند اعتراف و نکته برجسته است که در ادامه اشاره میکنیم:
۱. امروز امیرحسین ثابتی حین عصبانیت عملا اعتراف کرد که در اعتراضات آبان ۹۸ چند صد نفر بر اثر نارضایتی کشته شدهاند! مطلبی که سابق اگر از جانب مخالفان و منتقدان اظهار میشد، همزمان با تکذیب، با گوینده آن برخورد سختی میشد.
۲. امیرحسین ثابتی و دوستانش آن اقدام روحانی را باعث کاهش مشارکت مردم در انتخابات دانستهاند. ولی نمیگویند اتفاقا از بابت آن حضور حداقلی مردم بود که امثال ثابتی و دوستانش با آرای ۴ درصدی وارد مجلس شدند که اگر مشارکت بالا بود، الان او همچنان مشغول جابهجایی کیف بالادستیها بود. پس باید اینجا شاکر روحانی باشد که طبق این اعتراف، اگر آن نارضایتی باعث کشته شدن چند صد نفر شد، ولی برای امثال ثابتی آب داشت و موجبات خیر و ورود او به مجلس شد!
۳. جناب ثابتی با اشاره به اینکه «روحانی به جایگاههای بالاتر فکر میکند» عملا اعتراف کرد که ترس این جماعت از بابت چیست و این تقابل و کشمش از کجا آب میخورد! پس برای بیاعتبار کردن گزینه روحانی میتوان به هر خط قرمزی چنگ زد و هر تابویی را در راه این هدف مشروع کرد!
۴. جبهه پایداری و تندروها، فکر میکردند روحانی نیز مثل خاتمی هست که هر چه حمله کرده و علیه او اتهام زنی کنند، سکوت کرده و پاسخ ندهد. غافل از اینکه روحانی یاغی و جسورتر بوده و امروز تنها کسی هست که در داخل توان ایستادگی مقابل این جماعت همیشه طلبکار و مخرب را دارد.
۵. دست آخر، اظهارات روحانی و مواضع اخیر او نشان داد که او نیز اصلا دغدغه مردم نداشته و صرفا این مواضع و انتقادات از بابت حفظ جایگاه و سهمخواهی خود و گروهش است. چرا که اگر روحانی دغدغه مردم و رای آنها را داشت، بابت آن پشتوانه رای خود، همان زمان مقابل تندروها ایستاده و پاسخشان را در عمل با آن اختیاراتش میداد. نه اینکه الان در حد حرف و شعار مدعی حمایت از منافع مردم باشد.
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
👍6❤1
  🔴 در تعلیق
✍️محمد مالجو
✅ایران امروز در وضع تعلیق بهسر میبرد: نه آرامشی هست نه چشماندازی برای خروج از انبوه بحرانهای درهمتنیده و فزاینده. همهچیز به ظاهر در حرکت است، اما هیچچیز پیش نمیرود. حکومت درگیرِ تصمیمهای نیمبند و سیاستهای واکنشی است، اصلاحطلبان در انفعالِ مطلق، و جامعه در خشمی قابلدرک. اعتراضها فرونشستهاند، اما انواع نارضایتیها کماکان بهقوت میجوشند. نیروها در جامعه مصرف میشوند بیآنکه کنش جمعی سربرآورَد. بدنۀ بزرگی از جامعه بارها برآشفت، اما هر بار بیسازمانتر از پیش شد. شخصاً درک نمیکنم این تعلیق به معنای آرامش پیش از طوفان است یا حاصل نوعی فرسایش و خستگی جمعی که استمرار خواهد داشت.
✅مسئلۀ اصلی در چنین وضعی نه فقط فقر یا نابرابری یا تخریب محیطزیستی یا چه و چه بلکه فقدان عاملیت جمعی است. نیروهای اجتماعی و فکری زندهاند اما بدون سازمانیابی. خشم و رنج هست اما بیان سیاسیِ دستهجمعی ندارد. حاکمیت سیاست میورزد، اما بدون مردم. مردم نارضایتی دارند، اما قدرت ندارند. حاصل عبارت است از میدانی از نیروهای پراکنده که یکدیگر را خنثی میکنند. جامعه از درون تحلیل میرود زیرا فاقد ظرفی است که انرژی انباشتهاش را به تغییر پایدار تبدیل کند. بحران اصلیمان در نوعی احساس بیقدرتیِ جمعی بازتاب یافته است که خود را در سکوت سیاسی یا کنارهگیری مردم نشان میدهد.
✅ریشههای این بحران البته عمیقتر از رخدادهای سالهای اخیر است. دههها سرکوب سیاسی عملاً امکان تولد و رشد سازمانهای اغیار را از میان برده است. در نتیجه هر بار که جامعه کوشیده است خواست خود را به زبان جمعی بیان کند با فقدان سازمان و رهبری و اعتماد روبهرو شده است. اسلام سیاسی با گسترش سیطرهاش بر سیاست و فرهنگ و اقتصاد عملاً عرصۀ استقلال اجتماعی را نیز بیشازپیش محدود کرده است. تدریجاً هم در حکومت و هم در جامعه نوعی عادت به تصمیمگیری از بالا جا افتاده است، عادت به این که نیروهای اجتماعی فقط واکنش نشان دهند بیآنکه بتوانند ابتکار عمل داشته باشند.
✅از سوی دیگر، مجمعالجزایر اپوزیسیونهای خارج از حاکمیت نیز نتوانستهاند جای خالی عاملیت اجتماعی را پر کنند. بخشی به رؤیای مداخلۀ خارجی و رژیمچنج دل بستند، بخشی دیگر نیز در سطح تحلیلهای انتزاعی یا اتحادهای فرقهای باقی ماندند. چیزی که هنوز غایب است پیوندی زنده میان اندیشه و جامعه است، میان نقد و سازمانیابی. به همین دلیل، هر جنبش اعتراضی تازه گرچه پرشورتر از پیش آغاز میشود اما بهسرعت در خلأ سازمانیابیها فرومیپاشد. جامعۀ ایران امروز نه از انرژی سیاسی بلکه از «ظرف» سیاسی تهی است.
✅در این چشمانداز، سخنگفتن از اصلاح یا انقلاب، هر دو، نوعی سادهسازیاند. بدون بازسازی عاملیت جمعی نه اصلاحات پا میگیرد و دوام میآورد و نه شورشها به ثمر میرسند. این بازسازی، پیش از آن که پروژهای سیاسی باشد، ضرورتی اجتماعی است: بازگرداندن اعتماد به کنش جمعی، احیای نهادهای مستقل، و بازگشت به تجربههای همیاری در مقیاسهای خُرد. شاید از دل همین تمرینهای کوچک باشد که امکان سیاستی تازه زاده شود، سیاستی که نه از بالا تحمیل شود و نه از بیرون وارد، بلکه از درون جامعه برخیزد.
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
✍️محمد مالجو
✅ایران امروز در وضع تعلیق بهسر میبرد: نه آرامشی هست نه چشماندازی برای خروج از انبوه بحرانهای درهمتنیده و فزاینده. همهچیز به ظاهر در حرکت است، اما هیچچیز پیش نمیرود. حکومت درگیرِ تصمیمهای نیمبند و سیاستهای واکنشی است، اصلاحطلبان در انفعالِ مطلق، و جامعه در خشمی قابلدرک. اعتراضها فرونشستهاند، اما انواع نارضایتیها کماکان بهقوت میجوشند. نیروها در جامعه مصرف میشوند بیآنکه کنش جمعی سربرآورَد. بدنۀ بزرگی از جامعه بارها برآشفت، اما هر بار بیسازمانتر از پیش شد. شخصاً درک نمیکنم این تعلیق به معنای آرامش پیش از طوفان است یا حاصل نوعی فرسایش و خستگی جمعی که استمرار خواهد داشت.
✅مسئلۀ اصلی در چنین وضعی نه فقط فقر یا نابرابری یا تخریب محیطزیستی یا چه و چه بلکه فقدان عاملیت جمعی است. نیروهای اجتماعی و فکری زندهاند اما بدون سازمانیابی. خشم و رنج هست اما بیان سیاسیِ دستهجمعی ندارد. حاکمیت سیاست میورزد، اما بدون مردم. مردم نارضایتی دارند، اما قدرت ندارند. حاصل عبارت است از میدانی از نیروهای پراکنده که یکدیگر را خنثی میکنند. جامعه از درون تحلیل میرود زیرا فاقد ظرفی است که انرژی انباشتهاش را به تغییر پایدار تبدیل کند. بحران اصلیمان در نوعی احساس بیقدرتیِ جمعی بازتاب یافته است که خود را در سکوت سیاسی یا کنارهگیری مردم نشان میدهد.
✅ریشههای این بحران البته عمیقتر از رخدادهای سالهای اخیر است. دههها سرکوب سیاسی عملاً امکان تولد و رشد سازمانهای اغیار را از میان برده است. در نتیجه هر بار که جامعه کوشیده است خواست خود را به زبان جمعی بیان کند با فقدان سازمان و رهبری و اعتماد روبهرو شده است. اسلام سیاسی با گسترش سیطرهاش بر سیاست و فرهنگ و اقتصاد عملاً عرصۀ استقلال اجتماعی را نیز بیشازپیش محدود کرده است. تدریجاً هم در حکومت و هم در جامعه نوعی عادت به تصمیمگیری از بالا جا افتاده است، عادت به این که نیروهای اجتماعی فقط واکنش نشان دهند بیآنکه بتوانند ابتکار عمل داشته باشند.
✅از سوی دیگر، مجمعالجزایر اپوزیسیونهای خارج از حاکمیت نیز نتوانستهاند جای خالی عاملیت اجتماعی را پر کنند. بخشی به رؤیای مداخلۀ خارجی و رژیمچنج دل بستند، بخشی دیگر نیز در سطح تحلیلهای انتزاعی یا اتحادهای فرقهای باقی ماندند. چیزی که هنوز غایب است پیوندی زنده میان اندیشه و جامعه است، میان نقد و سازمانیابی. به همین دلیل، هر جنبش اعتراضی تازه گرچه پرشورتر از پیش آغاز میشود اما بهسرعت در خلأ سازمانیابیها فرومیپاشد. جامعۀ ایران امروز نه از انرژی سیاسی بلکه از «ظرف» سیاسی تهی است.
✅در این چشمانداز، سخنگفتن از اصلاح یا انقلاب، هر دو، نوعی سادهسازیاند. بدون بازسازی عاملیت جمعی نه اصلاحات پا میگیرد و دوام میآورد و نه شورشها به ثمر میرسند. این بازسازی، پیش از آن که پروژهای سیاسی باشد، ضرورتی اجتماعی است: بازگرداندن اعتماد به کنش جمعی، احیای نهادهای مستقل، و بازگشت به تجربههای همیاری در مقیاسهای خُرد. شاید از دل همین تمرینهای کوچک باشد که امکان سیاستی تازه زاده شود، سیاستی که نه از بالا تحمیل شود و نه از بیرون وارد، بلکه از درون جامعه برخیزد.
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
👍3❤2
  🔴 پایان یک خانه، آغاز یک پرسش بزرگ / فرمان تانکِ انقلاب و خوشخدمتی روحانی، شهردار منطقه ۶ تهران
خانه اندیشمندان علوم انسانی به تاریخ پیوست!
🔷 ۶ آبان ۱۴۰۴، تابلوی این خانه از دیوار ساختمان ورشو پایین کشیده شد؛ بخشی از حافظه فکری و فرهنگی پایتخت خاموش شد.
🔷پرسش اصلی متوجه شهردار منطقه ۶ است—وارث قلب فرهنگی تهران—که باید خط مقدم دفاع از زیرساختهای اجتماعی و فرهنگی شهر باشد: در برابر این تصمیم چه موضعی گرفت؟
🔷 شهرداران پیشین دستکم یک اصل را حفظ کرده بودند: دفاع از زیرساختهای فکری و اجتماعی شهر در برابر تصمیمات بروکراتیک و ناپایدار؛ فلسفه وجودی شهرداری مناطق همین است.
🔷 اما روحانی که در رسانهها از «اداره مردمی شهر» دم میزند، با خوشخدمتی برای «تانک انقلاب» نهادی با ریشه اجتماعی و مشروعیت نخبگانی را تعطیل کرد؛ آقای روحانی، شما طرف مردم هستید یا دغدغه بقا در ساختار دارید؟
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
  
  خانه اندیشمندان علوم انسانی به تاریخ پیوست!
🔷 ۶ آبان ۱۴۰۴، تابلوی این خانه از دیوار ساختمان ورشو پایین کشیده شد؛ بخشی از حافظه فکری و فرهنگی پایتخت خاموش شد.
🔷پرسش اصلی متوجه شهردار منطقه ۶ است—وارث قلب فرهنگی تهران—که باید خط مقدم دفاع از زیرساختهای اجتماعی و فرهنگی شهر باشد: در برابر این تصمیم چه موضعی گرفت؟
🔷 شهرداران پیشین دستکم یک اصل را حفظ کرده بودند: دفاع از زیرساختهای فکری و اجتماعی شهر در برابر تصمیمات بروکراتیک و ناپایدار؛ فلسفه وجودی شهرداری مناطق همین است.
🔷 اما روحانی که در رسانهها از «اداره مردمی شهر» دم میزند، با خوشخدمتی برای «تانک انقلاب» نهادی با ریشه اجتماعی و مشروعیت نخبگانی را تعطیل کرد؛ آقای روحانی، شما طرف مردم هستید یا دغدغه بقا در ساختار دارید؟
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
Telegram
  attach 📎
  
👍3
  ⚠️علیه تهیهکننده و مجری برنامه منتشرکننده مصاحبه با فائزه هاشمی اعلام جرم شد.
میزان نوشت:
در پی انتشار ادعاهای شاذ و غیر مستند فائزه هاشمی در یک برنامه اینترنتی، علاوه بر تشکیل پرونده قضایی علیه مصاحبهکننده، علیه تهیهکننده و مجری این برنامه نیز اعلام جرم شد.
انتشار ادعای فائزه هاشمی که در مصاحبه با یک برنامه اینترنتی مطرح شده تشکیل پرونده قضایی برای او و عوامل برنامه ساعاتی پس از انتشار محتوا را به همراه داشت.
در ادعای مطرحشده در این برنامه، روایتی غیرمستند از فوت مرحوم آیتالله هاشمی رفسنجانی مطرح شد که به همین علت مقام قضایی تشکیل پرونده داده و نامبردگان برای ادای توضیحات به دادسرا فراخوانده شدهاند.
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
میزان نوشت:
در پی انتشار ادعاهای شاذ و غیر مستند فائزه هاشمی در یک برنامه اینترنتی، علاوه بر تشکیل پرونده قضایی علیه مصاحبهکننده، علیه تهیهکننده و مجری این برنامه نیز اعلام جرم شد.
انتشار ادعای فائزه هاشمی که در مصاحبه با یک برنامه اینترنتی مطرح شده تشکیل پرونده قضایی برای او و عوامل برنامه ساعاتی پس از انتشار محتوا را به همراه داشت.
در ادعای مطرحشده در این برنامه، روایتی غیرمستند از فوت مرحوم آیتالله هاشمی رفسنجانی مطرح شد که به همین علت مقام قضایی تشکیل پرونده داده و نامبردگان برای ادای توضیحات به دادسرا فراخوانده شدهاند.
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
👎8
   🔰🖇️🎥فیاضزاهد میگوید باید مراقب خشکمقدسها بود!
در تلاش اند کشور را فرقه ای اداره کنند ، اسراییل برای نفوذ از آنها استفاده کرده..
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
  
  در تلاش اند کشور را فرقه ای اداره کنند ، اسراییل برای نفوذ از آنها استفاده کرده..
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
Telegram
  attach 📎
  
👍5
   🟢هزینهفرصتی که نمیارزد از دستش بدهی
✍🏼مجید رئوفمهر | ۱۴۰۴/۰۸/۰۷
♾گاهی دیدن یک برنامهی گفتوگومحور تلویزیونی، خودش میشود «کالای کمیاب» با هزینهفرصت بالا!
اساساً بعضی گفتوگوها آنقدر پرمایهاند که نادیدنشان، زیان فکری بزرگیست؛ یعنی اگر آن را نبینی، چیزی از جنسِ فهم و تأمل را از دست دادهای؛ هزینهفرصتی که نمیارزد از دستش بدهی.
✓در تازهترین قسمت از برنامهی فاخر «اکنون» با اجرای سروش صحت، مهمانی حضور داشت که سالهاست در اقتصاد دانشگاهی ایران، بهعنوان چهرهای عقلانی، متین و خردمند شناخته میشود؛ دکتر فرهاد نیلی.
اما این بار، فراتر از محاسبات و مدلهای اقتصادی، چهرهای از او به تصویر درآمد که از مرز علم گذشت و به فهم رفتار انسان و جامعه رسید؛ جایی که اقتصاد با ابعاد گوناگون روانشناسی، جامعهشناسی و تاریخ درهم میتنَد.
✓در این گفتوگو، ساده، روان و بیادعا از مفاهیمی سخن گفته شد که معمولاً در کتابهای قطور، رفتهرفته از تیررس نگاه دور میمانند؛ اما نیلی با زبان مردم و نگاهی شاعرانه به علم، آنها را زنده کرد.
✓ این گفتوگو فقط دربارهی پول، رشد یا سیاستگذاری نبود؛ بلکه دربارهی خرد، اخلاق و معنای تصمیمگیری در جهان پرهیاهوی امروز بود.
➰تماشای این قسمت از «اکنون»، خود درسی است دربارهی اینکه «اقتصاد» تنها حساب و کتاب نیست؛ بلکه روایتی است از انسان، انتخاب، و درکِ هزینهی هر فرصت از دسترفته.
👈🏻پیشنهاد میکنم این قسمت، و در کل همهی قسمتهای «اکنون» را ببینید؛ نشستن پای گفتوگوهای سروش صحت با میهمانان فرهیخته و شاخصی که دعوت میکند، تماماً یک سرمایهگذاری فکری است؛ نه هزینه.
#فرهاد_نیلی
#اکنون
#سروش_صحت
#اقتصاد
#تفکر
#گفتگو
#فرهیختگی
#هزینه_فرصت
#عقلانیت
#انسان_و_اقتصاد
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
  
  
  
  
  
✍🏼مجید رئوفمهر | ۱۴۰۴/۰۸/۰۷
♾گاهی دیدن یک برنامهی گفتوگومحور تلویزیونی، خودش میشود «کالای کمیاب» با هزینهفرصت بالا!
اساساً بعضی گفتوگوها آنقدر پرمایهاند که نادیدنشان، زیان فکری بزرگیست؛ یعنی اگر آن را نبینی، چیزی از جنسِ فهم و تأمل را از دست دادهای؛ هزینهفرصتی که نمیارزد از دستش بدهی.
✓در تازهترین قسمت از برنامهی فاخر «اکنون» با اجرای سروش صحت، مهمانی حضور داشت که سالهاست در اقتصاد دانشگاهی ایران، بهعنوان چهرهای عقلانی، متین و خردمند شناخته میشود؛ دکتر فرهاد نیلی.
اما این بار، فراتر از محاسبات و مدلهای اقتصادی، چهرهای از او به تصویر درآمد که از مرز علم گذشت و به فهم رفتار انسان و جامعه رسید؛ جایی که اقتصاد با ابعاد گوناگون روانشناسی، جامعهشناسی و تاریخ درهم میتنَد.
✓در این گفتوگو، ساده، روان و بیادعا از مفاهیمی سخن گفته شد که معمولاً در کتابهای قطور، رفتهرفته از تیررس نگاه دور میمانند؛ اما نیلی با زبان مردم و نگاهی شاعرانه به علم، آنها را زنده کرد.
✓ این گفتوگو فقط دربارهی پول، رشد یا سیاستگذاری نبود؛ بلکه دربارهی خرد، اخلاق و معنای تصمیمگیری در جهان پرهیاهوی امروز بود.
➰تماشای این قسمت از «اکنون»، خود درسی است دربارهی اینکه «اقتصاد» تنها حساب و کتاب نیست؛ بلکه روایتی است از انسان، انتخاب، و درکِ هزینهی هر فرصت از دسترفته.
👈🏻پیشنهاد میکنم این قسمت، و در کل همهی قسمتهای «اکنون» را ببینید؛ نشستن پای گفتوگوهای سروش صحت با میهمانان فرهیخته و شاخصی که دعوت میکند، تماماً یک سرمایهگذاری فکری است؛ نه هزینه.
#فرهاد_نیلی
#اکنون
#سروش_صحت
#اقتصاد
#تفکر
#گفتگو
#فرهیختگی
#هزینه_فرصت
#عقلانیت
#انسان_و_اقتصاد
✳️ حامیان مصطفی تاجزاده
✳️ حامیان سبز میرحسین
🆔@MohandesMirHosseinMousavi
👏5
  