#میر_حسین_موسوی :
چیزی تغییر نکرده بر مواضع خود ایستاده ام ...

الحق و الانصاف ، تنها کسی که تسلیم صحنه آرایی خطرناک نشد و مرد و مردانه بر مواضعش ایستاد #تو بودی #میر_حسین


#پنج_هزار_و_سیصد_و_پنجاه_روز_زندان !

چه تلخ می‌شماریم روزشمار #زندان ( #حصر_خانگی ) #غیر_قانونی #غیر_اخلاقی و #ظالمانه را
به #یادآریم_۵۳۵۰_روز ...
#ننگ_است_فراموشی
#میر_حسین_موسوی
#بانو_زهرا_رهنورد



✳️ حامیان‌ مصطفی تاجزاده

✳️ حامیان سبز میرحسین

🆔@MohandesMirHosseinMousavi

🌐 ترامپ: از ایران تشکر میکنم!

🔹از ایران به خاطر استقبال از توافق بین اسرائیل و حماس تشکر می‌کنم


✳️ حامیان‌ مصطفی تاجزاده

✳️ حامیان سبز میرحسین

🆔@MohandesMirHosseinMousavi

‏دو هفته پیش ترورش کردن

دیشب رفته نشسته مذاکره کرده با همونا
و توافق هم کرده
مردم هم ریختن بیرون شادی کردن

نمیدونم جبهه پایداری غزه چه غلطی میکنه
چرا یه بنر نمیگیرن دستشون بشون بگن خائن های وطن فروش، بعد از سنوار حرف از مذاکره نزنید و تو مذاکره با دشمن نخندین اسب آبیا و...


✳️ حامیان‌ مصطفی تاجزاده

✳️ حامیان سبز میرحسین

🆔@MohandesMirHosseinMousavi

ترامپ در مورد ایران:

«حمله به ایران بسیار مهم بود، زیرا فرض کنیم این اتفاق نمی‌افتاد، آنها احتمالا تا الان یک سلاح هسته‌ای، سلاح‌های هسته‌ای متعدد داشتند. و بنابراین، حتی اگر ما توافقی امضا می‌کردیم، یک ابر بزرگ و تاریک بر فراز آن وجود داشت و دیگر مثل قبل نبود. بنابراین ایران متفاوت است.

ایران اکنون می‌خواهد روی صلح کار کند. آنها به ما اطلاع داده‌اند و اذعان کرده‌اند که کاملا طرفدار این توافق [غزه] هستند. آنها فکر می‌کنند این یک چیز عالی است.»


✳️ حامیان‌ مصطفی تاجزاده

✳️ حامیان سبز میرحسین

🆔@MohandesMirHosseinMousavi

خلیل الحیه ،دبیر کل حماس که در حمله اسرائیل به قطر جان سالم به در برد،
در مقابل همان اسرائیل نشست، با آنها مذاکره و صلح کرد و در مقابل تهدید ترامپ تسلیم شد.

پس تکلیف مبارزه حتی به قیمت نابودی چه میشود؟

اگر میخواستید صلح کنید، چرا بعد از نابودی غزه و به آتش کشاندن کل منطقه؟



✳️ حامیان‌ مصطفی تاجزاده

✳️ حامیان سبز میرحسین

🆔@MohandesMirHosseinMousavi

🔴 پوتین بگوید اشکال ندارد اما اگر از اروپا صدایی بلند شود غوغا می‌شود!

🔸پوتین: اسرائیل خواسته پیامی به دوستان ایرانی منتقل کنیم که دنبال تقابل نظامی و برخوردمستقیم نبوده و دنبال راهی دیپلماتیک اند!
حالا شما فرض کنید جملات فوق را نه پوتین که یک رهبر اروپایی گفته بود. اقلیت پر سر و صدا چه می‌کردند؟


✳️ حامیان‌ مصطفی تاجزاده

✳️ حامیان سبز میرحسین

🆔@MohandesMirHosseinMousavi

خلیل الحیه ،دبیر کل حماس که در حمله اسرائیل به قطر جان سالم به در برد،
در مقابل همان اسرائیل نشست، با آنها مذاکره و صلح کرد و در مقابل تهدید ترامپ تسلیم شد.

پس تکلیف مبارزه حتی به قیمت نابودی چه میشود؟

اگر میخواستید صلح کنید، چرا بعد از نابودی غزه و به آتش کشاندن کل منطقه؟


✳️ حامیان‌ مصطفی تاجزاده

✳️ حامیان سبز میرحسین

🆔@MohandesMirHosseinMousavi

🔴#توجه | ترامپ :

🔻اسرائیل نمی‌تواند با جهان بجنگد؛
و او این را خیلی خوب فهمیده

🔻دونالد ترامپ اخیراً در مصاحبه‌ای با فاکس نیوز پس از اعلام آتش‌بس غزه، با نتانیاهو، به او گفته است که اسرائیل نمی‌تواند در مقابل تمام جهان بایستد


✳️ حامیان‌ مصطفی تاجزاده

✳️ حامیان سبز میرحسین

🆔@MohandesMirHosseinMousavi

🔵🔴چرا پست گرفتن سبب کاهش نگاه علمی به مسائل می شود!


✳️ حامیان‌ مصطفی تاجزاده

✳️ حامیان سبز میرحسین

🆔@MohandesMirHosseinMousavi

🔵🔴وضعيت جزایر سه گانه در تنهایی استراتژیک ایران

✍یدالله کریمی‌پور/استاد ژئوپلیتیک

بیانیه مشترک اتحادیه اروپا و شورای همکاری خلیج فارس درباره جزایر تنب بزرگ، تنب کوچک و ابوموسی، وضعیت دشوار ایران در عرصه بین‌المللی را برجسته کرده است.
در این بیانیه، ایران به «اشغال» جزایر متهم شده و خواسته شده کنترل آن‌ها پایان یابد و به قوانین بین‌المللی احترام گذاشته شود.

پیش‌تر چین و روسیه که در گذشته مواضع محتاطانه‌ای در حمایت از ایران داشتند، اکنون از راهکارهای حقوقی و میانجی‌گری صلح‌آمیز حمایت می‌کنند و از همراهی مستقیم با تهران خودداری کرده‌اند.
این فشار ترکیبی، ایران را در وضعیتی قرار داده که تحلیلگران از آن به «تنهایی استراتژیک» یاد می‌کنند: کشوری با مالکیت تاریخی و مستند بر جزایر، اما بدون پشتیبانی قاطع در دیپلماسی بین‌المللی.

مقایسه با وضعیت پیش از انقلاب ۱۳۵۷ نشان می‌دهد که ایران آن زمان با قدرت اقتصادی و دیپلماتیک بالاتر و حمایت یا بی‌طرفی نسبی ابرقدرت‌ها، جایگاه پایدارتری برای تثبیت مالکیت خود داشت.

امروز، فشار غرب و کشورهای عربی همراه با فاصله عملی چین و روسیه، ایران را در موقعیتی شکننده قرار داده است که هم چالش حقوقی و هم دیپلماتیک را همزمان ایجاد می‌کند.

برای حفظ حاکمیت بر جزایر سه‌گانه، ایران نیازمند بازتعریف منافع ملی و اتخاذ راهبردی نوین در دیپلماسی است تا تنهایی استراتژیک خود را کاهش دهد.


✳️ حامیان‌ مصطفی تاجزاده

✳️ حامیان سبز میرحسین

🆔@MohandesMirHosseinMousavi

🔵🔴علل سقوط
آیا بحران‌های محیط‌ زیستی باعث سرنگونی حکومت صفویه شد؟

✍️سعید ابوالقاسمی / نویسنده نشریه

در تاریخ خوانده‌ایم که صفویان به دلیل ضعف‌های سیاسی و حمله نظامی، حکومت 235ساله بر فلات ایران را به افغان‌ها واگذار کرد، اما در پژوهشی با عنوان «بحران‌های محیط ‌زیستی در پایان تاریخ صفویه: فروپاشی بوم‌شناسی امپراتوری مدرن اولیه ایران» از جیمز گوستافسون، عضو دپارتمان تاریخ دانشگاه ایالتی ایندیانا استدلال شده، «فروپاشی بوم‌شناختی ناشی از بحران محیط‌ زیستی» از دلایل اصلی سقوط صفویان بوده است.

نویسندگان مقاله با بررسی منابع اولیه، وقایع‌نگاری‌ها و شواهد حلقه‌های درختی، نشان می‌دهد خشکسالی گسترده، قحطی، طاعون و جنگ‌های متعدد، در چهارچوب تغییرات اقلیمی جهانی به «عصر یخبندان کوچک» معروف است، شبکه‌های امپراتوری صفوی را از هم پاشید و زمینه سقوط اصفهان به‌دست افغان‌ها در سال 1135 هجری قمری (1722 میلادی) را فراهم کرد.

سقوط صفویان، ایران را از قدرت بلامنازع مسلط بر اوراسیا، به منطقه‌ای پرآشوب تبدیل کرد که شرایط متزلزل و ناپایدار آن تا اواخر قرن هجدهم میلادی هم ادامه داشت. فلات خشک ایران در دوران صفویه که بارندگی 100 تا 300 میلی‌متر به‌صورت سالانه را به خودش می‌دید، وابسته به قنات‌ها و کسب‌وکارهای مبتنی بر کشاورزی، آن هم به‌صورت کوچک و خانوادگی بود. 80 درصد جمعیت ایران را نیز جمعیت روستایی تشکیل می‌داد. قدرت مرکزی صفویه از طریق نخبگان محلی، قزلباش‌ها و فرآیندهای حاصل از وقف اداره می‌شد، اما کنترل حکومت بر آن ضعیف بود.

اقتصاد هم بر مازاد محصولات کشاورزی تکیه داشت. دولت صفوی نیز مالیات جمع‌آوری می‌کرد و بودجه‌ها را اختصاص می‌داد، اما باز هم به همگرایی‌های قومی، قبیله‌ای و شهری متکی بود. در چنین شرایطی که اقتصاد فلات ایران به‌شدت به کشاورزی تکیه داشت، شواهد حلقه‌های درختی نشان می‌دهند ایران در سال‌های 1663 تا 1676 به مدت 13 سال و حدود 50 سال پیش از سقوط صفویه با کاهش رشد در اثر خشکسالی روبه‌رو بود.

زمستان‌های سرد و بارندگی کم، موجب بروز قحطی‌های پی‌درپی در دوران صفوی شد و بحران‌های جهانی قرن هفدهم شامل جنگ‌ها، قیام‌های شکل‌گرفته در اروپا، روسیه، چین و عثمانی، همراه با سوءمدیریت در برابر تغییرات اقلیمی در این دوران، حکومت ایران را به‌شدت آسیب‌پذیر کرد. این قحطی‌ها در ابعاد داخلی با سیل‌های ناگهانی و طاعون همراه شد و پس از درآمیختن با فسادهای محلی شامل احتکار و رشوه، شرایط نامطلوبی را برای جامعه ایران دوران صفوی ایجاد کرد.

در نتیجه، سوءمدیریت دربار و مدیریت‌های ناکارآمد، بحران را به فاجعه تبدیل کرد و سقوط اصفهان در سال 1722 میلادی، تبدیل به آخرین حلقه زنجیر شد. تغییرات اقلیمی فشارهای زیادی به جامعه وارد کرد، ناتوانی نهادهای اقتصادی و سیاسی نیز مزید بر علت شد و فروپاشی شکل گرفت. در نتیجه، افغان‌ها بدون مقاومت تصرف کردند، شهر به شهر پیش رفتند و درنهایت، به اصفهان رسیدند و حکومت صفوی را از پای درآوردند.

متن کامل را در سایت تجارت فردا مطالعه کنید.



✳️ حامیان‌ مصطفی تاجزاده

✳️ حامیان سبز میرحسین

🆔@MohandesMirHosseinMousavi

تعلق‌داشتن
مریم نصر

نوجوان که بودیم برادرم می‌گفت دوست دارد همیشه توی همین محله در اصفهان زندگی کند. می‌گفت دوست دارد مثل پدربزرگ با همه کاسب‌های محل سلام‌وعلیک داشته باشد و خودش و خانواده‌اش جایی که ریشه دارند رشد کنند. برای من قابل درک نبود. من می‌خواستم از اصفهان دور شوم دقیقا به همان دلایلی که او دوست داشت همیشه در محدوده مشخصی از آن زندگی کند و از همان مغازه‌هایی خرید کند که پدربزرگ عزیزمان می‌کرد. اصفهان شهر رواداری نبود به‌ویژه درمورد زنان.

بل هوکس، فیلسوف سیاه‌پوست زنانه‌نگر در آثار و مقاله‌های مختلفی که نوشته، از جنبه‌های مختلف، به مفهوم تعلق داشتن (belonging) پرداخته است. به نیاز به تعلق داشتن به عنوان نیازی بنیادین در انسان‌ها که خیلی فراتر از نیازی فردی است و به مناسبات ما به عنوان موجودات مدنی بالطبع مربوط است.

هوکس سیاه‌پوستی در آمریکاست که تجربه زندگی شخصی‌اش دغدغه «تعلق داشتن» را برایش برجسته کرده است. فکر کن سیاه باشی و زن باشی و در خانواده‌ای خالی از ابراز عشق و جامعه‌ای نژادپرست شهر به شهر دنبال «جای رسیدن و پهن کردن یک فرش» بگردی.

موج‌های بلند و پشت سرهم مهاجرت دغدغه «تعلق داشتن» را برای بسیاری از ما ایرانیان برجسته کرده. مهم نیست در جغرافیای ایران زندگی کنیم یا خارج از آن، خیلی‌ها اینجا در رویای رفتن هستند و خیلی‌ها آن‌طرف زمین قلب و وقت‌شان را به‌وقت ایران تنظیم می‌کنند.

هوکس تبعیض، کنترل و سرکوب را از کودکی و نوجوانی تجربه کرده است. با این حال در جستجو برای پیدا کردن «خانه» متوجه اهمیت روابط عاطفی ما با دنیای پیرامونمان می‌شود. برای هوکس تعلق داشتن یعنی زیستن در جامعه‌ای که بتوانی در آن هویت خود را بدون ترس از طرد شدن یا سرکوب ابراز کنی.
خانه‌ها باید اولین سنگر مقاومت و تلاش برای به رسمیت شناختن تفاوت‌ها و دادن عشق به اعضای خود باشند. او تجربه سیاه‌پوستان در آمریکا را برجسته می‌کند و این‌که چگونه نژادپرستی و تبعیض ساختاری، حس تعلق را برای آن‌ها مختل کرده است.

به عقیده هوکس گرفتن احساس تعلق از آدم‌‌ها ویژگی نظام‌های سرمایه‌داری/ پدرسالار/ سرکوبگر است: یا آنگونه باشد که من «صلاح و صواب» می‌دانم یا اینجا «جایی» برای تو نیست.

به عقیده هوکس «ایجاد تعلق» پروژه‌ای اجتماعی و سیاسی است که نیازمند بازسازی روابط انسانی، مبارزه با ستم، و خلق جوامعی مبتنی بر عشق، عدالت، و پذیرش متقابل است.

برای مطالعه بیشتر بنگرید به
hooks, bell. All About Love: New Visions. New York: William Morrow, 2000.
hooks, bell. Belonging: A Culture of Place. New York: Routledge,



✳️ حامیان‌ مصطفی تاجزاده

✳️ حامیان سبز میرحسین

🆔@MohandesMirHosseinMousavi

دفتر دوم «تاریخ شفاهی حجاب اجباری» منتشر شد

دفتر دوم «تاریخ شفاهی حجاب اجباری» در حالی منتشر می‌شود که بیش از سه سال از جنبش «زن زندگی آزادی» گذشته است. در میانه‌ی این جنبش بود که مصاحبه‌های دفتر اول را شروع کردم؛ برایم مهم بود بدانم که چه شد این‌همه زن تحصیلکرده و تأثیرگذار در جامعه به یکباره گرفتار این دام شدند که حکومتی که برای روی کار آمدنش این‌همه تلاش کرده بودند، اختیار پوشش آنها را در دست بگیرد! در میان همین روایت‌ها بود که فهمیدم بازکردن گره اجبار حجاب و کشف این بخش از تاریخ معاصر ایران می‌تواند گره‌گشای بسیاری از انسدادهای دیگر باشد...

از مقدمه کتاب
منصوره حسینی یگانه
نشر ناکجا

پیش‌تر، دفتر نخستِ این مجموعه (شامل ۱۰ بخش و ۸ روایت از شاهدان روند اجباری‌شدن حجاب پس از انقلاب ۵۷) منتشر شد. دفتر حاضر نیز شامل ۱۰ بخش است؛ یک روایت تحلیلی از نویسنده و ۹ روایت توصیفی از شاهدانی با تبار و تفکری متفاوت از یکدیگر در داخل و خارج ایران. نیلوفر بیضائی، نیره توحیدی، مریم سطوت، فیروزه صابر، شهران طبری، مهرانگیز کار، سرور کسمایی، هلن نصرت و فائزه هاشمی راویان دفتر دوم از این مجموعه‌اند.

✳️ حامیان سبز میرحسین

✅دیگر چه نیازی به تنش و جنگ؟!

✍یدالله کریمی‌پور

🔻ترامپ دارد می گوید‌ پا با ایران همکاری خواهیم کرد. علاقه‌مندیم که آنان بتوانند ‌کشورشان را بازسازی کنند.

🔻چنانچه توافق صلح غزه خوب پیش رود و به صلح منتهی شود، می تواند بستری برای چند رخداد شگفت باشد:

۱- دولت های مسلمان وعرب را کم کم بهره سوی پیوستن به صلح ابراهیم وآشتی با اسراییل رهنمون کند.
به گمانم عربستان، سوریه، جمهوری آذربایجان، موریتانی و اندونزی در این مسیر پیشگام خواهند بود؛

۲- بعیدنیست حزب الله لبنان با تغییر رویکرد ۱۸۰ درجه ای، سرانجام سلاح را زمین نهاده وبه‌حزبی سیاسی تبدیل شود؛

۳- هم چنین بعید نیست جریان ضداسرائیلی-غربی عراق هم تضعیف شده وبر رویکرد پارلماتاریستی و سیاسی متمرکز شوند؛

۴- ولی احتمال وقوع زلزله بزرگ درتهران کم نیست. رشد، پرتوان شدن و شکل گیری طیفی از حاکمیت با دیدگاه غربگرایی وآشتی همه جانبه با آمریکا واسرائیل.

🔻برپایه منطق ژئواستراتژی، احتمال شکل گیری جنگ بین آمریکا واسراییل با جمهوری اسلامی ایران در بدبینانه ترین حالت صفرنیست.

🔸هیچ بعیدنخواهد بود ایرانیان درآینده نزدیک ترامپ را درمهرآباد ببینند.

🆔@MohandesMirHosseinMousavi

اعتراض علیه مهریه
عباس عبدی

چه کسی فکر می‌کرد روزی برسد که، تعداد زیادی از مردان جلوی دادگستری جمع شوند و شعار دهند که: ”چه اشتباهی کردیم؛ ما ازدواج کردیم“، ”جرم من زندانی؛ مهریه ایرانی“، ”حقوق ما ده تومنه؛ سکه ۱۱۰ تومنه”، ”مهریه اصلاح بشه“، و تابلوهایی با مضمون ضد مهریه و نفقه در دست که آنها را بلای ملت دانسته‌اند و یا اینکه؛ "سرطان بگیر، زن نگیر"، یا "ازدواج در ایران = زندان". جالب اینکه تعدادی از زنان هم همراه این مردان بودند. این فقط مردان نیستند که به حقوق خود معترض‌اند، زنان هم اغلب به بخش دیگری از حقوق و تکالیف داشته و نداشته خود معترض‌اند.

ممکن است گمان شود که معترضین چندان زیاد نیستند، هر چند در این مورد زیادند، شاید بیش از ۸ هزار زندانی در این مورد هست و قطعاً تعداد بسیار بیش‌تری در حال و گذشته و آینده در پله‌های دادگاه‌ها بالا و پایین می‌روند و رفته‌اند و می‌روند، و... ولی مسأله مهم این است که از این گونه مسایل در کشور زیاد است و همه آنها تقریباً یک ریشه مشترک دارند. ریشه مشترک آنها، ناکارآمدی قوانین موجود کشور در تطبیق با واقعیت‌ها و تحولات اجتماعی است.

این ناکارآمدی در حقوق زنان، خانواده، قانون مجازات و سایر موارد فراوان دیده می‌شود. بطور معمول می‌کوشند که هر جا را به صورت موردی حل و فصل کنند در حالی که به نظر می‌رسد این کارها شبیه وصله و پینه کردن است. هنگامی که فلسفه حقوق و قانون‌گذاری قابل دفاع نباشد، تغییر در جزییات نه تنها مشکلی را حل نمی‌کند، بلکه بدتر هم می‌کند.

مسأله این است که منطق سنتی مهریه در نظام جدید خانواده عملاً از میان رفته است. البته هنوز هم خانواده‌هایی هستند که آن را ترجیح می‌دهند، ولی اغلب دختران و زنان دیگر چون گذشته به آن نیاز ندارند و به تبعات دریافت مهریه هم ملتزم نیستند. در شرایط کنونی، مهریه نه تنها باعث قوام خانواده و امنیت زن نمی‌شود، بلکه در بسیاری از موارد منشاء ناپایداری و کشمکش هم هست، و تبدیل به عامل نفرت و خشم هم شده، و بسیاری از خانواده‌ها را دچار بحران کرده است.

مهریه که در گذشته منشاء امنیت خاطر برای زنان، بویژه در صورت فوت شوهر بود، اکنون عامل فشار به مرد شده است. متأسفانه کودکان هم قربانی دعواهای مربوط به مهریه شده‌اند و سال‌ها است که مردان نسبت به این وضع معترض هستند. جالب است که طبق گزارش‌ها، ۵ درصد ازدواج‌ها پیش از رسیدن به یک سال و ۳۰ درصد پیش از رسیدن به ۵ سال منجر به طلاق می‌شوند، و مهریه کمکی به پایداری نهاد خانواده نمی‌کند. مردان هم با اذیت کردن زنان آنان را مجبور به بخشیدن مهریه می‌کنند. تورم و افزایش قیمت‌ها و رشد عجیب قیمت طلا نیز ماجرا را بدتر نموده.

امروز به چند دلیل موضوعیت مهریه برای ازدواج از میان رفته است. اشتغال و استقلال زنان، وجود بیمه و تأمین اجتماعی، عوامل مهم هستند. در کنار این موارد، تعدیل برخی از حقوق زنان و حرکت بسوی برابری حقوقی نیز ضروری شده است. از جمله حق طلاق و حضانت را نمی‌توان یک طرفه تعریف کرد. در نظام سنتی خانواده، که مهریه نقش مهمی داشت، نابرابری در حقوق زن و مرد پدیده عجیبی نبود. ولی اکنون که زنان و دختران حقوق برابر می‌طلبند، باید به تبعات آن نیز که ازدواج بدون مهریه‌های کلان(به صورت نمادین در حد یک یا چند سکه مسأله‌ای نیست که نقد هم پرداخت بشود) ملتزم شوند.

آقا داماد آه در بساط ندارد که با ناله سودا کند، بعد پای سفره عقد دست و دلباز می‌شود و معادل تاریخ تولد عروس خانم سکه طلا مهریه می‌دهد با این حساب که مهریه را کی داده و کی گرفته. متأسفانه برخلاف شعارهای رسمی که خواهان ازدواج و فرزندآوری جوانان هستند، مهریه و هزینه‌های ازدواج و زندگی، از موانع جدی آن شده است.

به محض عقد، زن می‌تواند مهریه را مطالبه کند، و این مطالبه ناپایداری ازدواج‌های امروزی را تشدید می‌کند. اینکه سقف محکومیت کیفری را از ۱۱۰ سکه به ۱۴ سکه کاهش دهند، نوعی بازی با اعداد است و واجد منطق روشنی نیست. فقط دو عدد ۱۱۰ و ۱۴ منظور است، بعداً هم به ۵ و یک می‌رسانند!!

باید نگاه خود را به فلسفه و هدف حقوق اصلاح کرد. این تصور که حقوقی وجود دارد که از ازل تا ابد ثابت است، با هیچ واقعیتی جور در نمی‌آید. در واقع خدا چنین خواستی ندارد. مگر می‌شود که حقوق خانواده ۲۰۰ سال پیش در یک روستا مثل حقوق خانواده امروزی باشد؟ ما شاید امروز بتوانیم بجای خودرو با اسب و الاغ سفر کنیم، البته سخت است ولی می‌توان چنین کرد، ولی نمی‌توان حقوق خانواده پیشامدرن را بر خانواده امروزی تسری و تعمیم داد و انتظار آرامش در نهاد خانواده را هم داشته باشیم.

قدیمی‌ها نیز براساس فهم و درک خودشان قانون می‌نوشتند یا اجرا می‌کردند، چرا مردم و جامعهِ امروز را از چنین حقی باید محروم کرد؟


نوآوران ۱۴ مهر  ۱۴۰۴



✳️ حامیان سبز میرحسین

🆔@MohandesMirHosseinMousavi