▪️بلد أمين مكة وركن عظيم
وهو: "الحج"

✍وأجمل مافيه تلبيات التوحيد (لبيك اللهم لبيك لبيك لاشريك لك لبيك)

•••◂ وثبت في الحديث أن المشركين يضيفون في تلبيتهم عند قولهم لاشريك لك لبيك فيقولون: «إلا شريك ملكته ولم تملكه».

فكان عليه الصلاة والسلام يطاردهم في الطواف ويقول كفى كفى أي: تكفي الجملة الأولى لاشريك لك.

↲ واليوم ماوقع فيه أبو جهل وأبو لهب وقع فيه مشركي زماننا حذو القذة بالقذة.

فيقولون الأولياء يتصرفون بالكون أي: شركاء.

لكن بإذن الله نفس حجة مشركي قريش الله يملكهم ولايملكونه

❍ أما الرافضة المجوس فشركهم في العلالي فاق كل شرك المشركين من قوم نوح مرورا بشرك النصارى.

✍ومقاطع العمائم القذرة مبثوثة لاتعد ولاتحصى.

◂ منها (علي هو ربنا - الحسين خالقنا)

الحمد لله الذي جعل الحج في يد أهل العوحا آل سعود الكرام أهل التوحيد حكومة وشعبا.

ولو كان غير ذلك لذبح التوحيد بسكين الشرك والوثنية في الطواف والسعي ومنى وعرفة ومزدلفة.

بلاد التوحيد لايعرف قدرها إلا من عظم التوحيد في قلبه ولا يعاديها إلا مخرف صوفي أو رافضي أو حاقد

▪️تويتر: فضيلة الشيخ د إبراهيم بن صالح المحيميد وفقه الله ورعاه

▪️https://www.tg-me.com/mohaymid

🌿°•

يَقُولُ أَبُو الفَرَج بنُ الجَوْزِيِّ -رحمه الله تعالى- :

اعْلَمُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ أَنَّ عَشْرَكُمْ هَذَا لَيْسَ كَعَشْرٍ ؛ وَهُوَ يَحْتِوي عَلَى فَضَائِلَ عَشْرٍ :

- ① - أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ أقْسَمَ بِهِ فَقَال ﴿ ولَيَالٍ عَشۡر ﴾ .

- ② - أَنَّهُ سَمَّاهُ الأَيَّامَ الْمَعْلُومَاتِ فَقَالَ تَعَالَىٰ : ﴿ وَيَذْكُرُوا اسْمَ الله فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ ﴾ 

↵ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هِيَ أَيَّامُ الْعَشْرِ.

- ③ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ شَهِدَ لَهُ بِأَنَّهُ أَفْضَلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا.

- ④ - حَدَّثَ عَلَى أَفْعَالِ الْخَيْرِ فِيهِ.

- ⑤ - أَنَّهُ أَمَرَ بِكَثْرَةِ التَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّهْلِيلِ فِيهِ.

- ⑥ - أَنَّ فِيهِ يَوْمَ التَّرْوِية . وفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ : مَنْ صَامَ الْعَشْرَ فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ صَوْمُ شَهْرٍ ، وَلَهُ بِصَوْمِ يَوْمِ التَّرْوِيَةِ سَنَةٌ.

↵ قَالَ الزَّاهِدِيُّ : وَإِنَّمَا سُمِّيَ بِيَوْمِ التَّرْوِيَةِ لأَنَّ عَرَفَاتٍ لَمْ يَكُنْ بِهَا مَاءٌ فَكَانُوا يَتَرَوَّوْنَ مِنَ الْمَاءِ إِلَيْهَا.

- ⑦ - أَنَّ فِيهِ يَوْمَ عَرَفَةَ وَصَوْمُهُ بِسَنَتَيْنِ.

- ⑧ - أَنَّ فِيهِ لَيْلَةَ جَمْعٍ وَهِيَ لَيْلَةُ الْمُزْدَلِفَةِ ، وَقَدْ سَبَقَ بَيَانُ فَضْلِهَا.

- ⑨ - أَنَّ فِيهِ الْحَجَّ الَّذِي هُوَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الإِسْلامِ.

- ⑩ - وُقُوعُ الأُضْحِيَةِ الَّتِي هِيَ عَلَمٌ لِلْمِلَّةِ الإِبْرَاهِيمِيَّةِ وَالشَّرِيعَةِ الْمُحَمَّدِيَّةِ.

وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ كُرِهَ لَهُ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهِ عَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ أَنْ يَأْخُذَ بَشَرَتَهُ وَأَنْ يُقَلِّمَ أَظْفَارَهُ أَوْ يَحْلِقَ شَعَرَهُ ، وَلْيَتَشَبَّهْ بِالْمُحْرِمِينَ. وَمِنْ أَصْحَابِنَا مَنْ قَالَ يَحْرُمُ ذَلِكَ كُلُّهُ .

[التَّبۡصرَة | لإبۡنِ الجَوۡزِيِّ (١٢٤.١٢٥/٢)]

https://www.tg-me.com/mohaymid

الرد على أحمد الجومي الإخوانجي

•هذا أحمد جومي درس في جامعة أم القرى قبل عقدين من الزمن للماجستير ثم هكذا حالة الإخونجية لاتثمر فيهم المعروف.

ترك الشرك في بلاده والتصوف يضرب بقوة في نيجيريا بل أكبر قاعدة للرافضة المجوس فيها ووصل الأمر في تغلغلهم فيها لتكوين ميلشيات مسلحة.

•••◂ ترك كل ذلك وصار يهاجم بلاد التوحيد بل صارت شغله الشاغل،
يصف بلدنا بالدولة البوليسية ويطالب بالإصلاح كما يكرر في محاضراته.

وسؤالنا أليست بلاده التي يعشعش فيها الشرك والتصرف والرفض أولى بالإصلاح؟

◕ لكن النبتة الإخوانية تورث الحقد
ومُنع هذه السنة من دخول الحج، وهكذا ينبغي أن يفعل بكل ناكر جميل.

◈ والذي لايعرفه الكثير أن والده عالم سلفي وله تفسير القرآن بلغة الهوسا طبعته الإفتاء قديما وكان يعطى كرسيا في الحرم المكي للتدريس بلغة الهوسا عند قدومه للعمرة والحج بأمر العلامة المفتي محمد بن إبراهيم وله برنامج إذاعي شهير بنيجيريا كان سببا لهداية خلق كثير للسنة وترك التصوف.

↲ وقابلت دعاة توحيد من المعمرين أخبروني أن هدايتهم لدعوة التوحيد كانت بسبب برنامجه الإذاعي الذي استمر ستين سنة ينافح عن دعوة التوحيد ويكشف عوار التصوف والشرك وفاته سنة ١٤١٣هـ رحمه الله رحمة واسعة.

•••◂ أما ابنه فقد ناصب العداء لأهل التوحيد.

تويتر فضيلة الشيخ: د إبراهيم بن صالح المحيميد وفقه الله ورعاه.

https://www.tg-me.com/mohaymid

📚محاضرة بعنوان:

﴿وَأَتِمُّواْ ٱلۡحَجَّ وَٱلۡعُمۡرَةَ لِلَّهِۚ﴾

🎙️لفضيلة الشيخ العلامة:
عبدالمحسن بن حمد العبّاد البدر
-حفظه الله ورعاه وأمدَّه بالصحة والعافية-

🎧 https://www.tg-me.com/mohaymid

ا═•═📚═•═ا

   🕋|○        

    📑مسائل مختصرة في يوم عرفة لغير الحاج.
 
             

١ - هل يجوز صوم يوم عرفة لمن عليه قضاء من رمضان ؟

▪️ قال العلامة ابن باز رحمه الله :

إذا كان عليه صوم قضاء يبدأ بالقضاء وإذا صام يوم عرفة عن القضاء وأيام التسع عن القضاء فهذا حسن .

📚 مجموع الفتاوى : (١٥/ ٤٠٦)

٢ - هل يجوز صيام القضاء مع صيام النافلة بنية واحدة مثل صيام يوم عرفة وقضاء رمضان بنية واحدة ؟

▪️ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

إذا كان المقصود أن تصوم يوم عرفة مع القضاء، أو عاشوراء مع القضاء بمعنى أن تصوم يوم القضاء في يوم عرفة، أو في يوم عاشوراء فلا بأس بذلك ويحصل لك الأجر .

📚 مجموع الفتاوى : (٢٠/ ٤٩)

٣ - هل يجوز صيام يوم عرفة إذا نويته عن القضاء أم لا ؟

▪️ قالت اللجنة الدائمة :

يجوز صيام يوم عرفة عن يوم من رمضان إذا نويته قضاء .

📚 اللجنة الدائمة : (١٠/ ٣٤٧)

٤ - هل يمكن الجمع في النية بين صيام الثلاثة أيام من الشهر وصيام يوم عرفة ؟

▪️ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

صوم يوم عرفة المقصود أن يأتي عليك هذا اليوم وأنت صائم، سواء كنت نويته من الأيام الثلاثة التي تصام من كل شهر، أو نويته ليوم عرفة،

لكن إذا نويته ليوم عرفة لم يجزىء عن صيام الأيام الثلاثة، وإن نويته يوماً من الأيام الثلاثة أجزأ عن يوم عرفة، وإن نويت الجميع كان أفضل .

📚 مجموع الفتاوى : (٢٠/ ١٤)

٥- هل يجوز صوم يوم الجمعة منفردا ، إن وافق يوم عرفة ؟

▪️ قالت اللجنة الدائمة :

يشرع صوم يوم عرفة إذا صادف يوم جمعة ولو بدون صوم يوم قبله .

📚 اللجنة الدائمة : (١٠/ ٣٩٥)

٦- هل يجوز صوم يوم السبت منفردا ، إن وافق يوم عرفة ؟

▪️ قالت اللجنة الدائمة :

يجوز صيام يوم عرفة مستقلا سواء وافق يوم السبت أو غيره من أيام الأسبوع لأنه لا فرق بينها؛ لأن صوم يوم عرفة سنة مستقلة وحديث النهي عن يوم السبت ضعيف لاضطرابه ومخالفته للأحاديث الصحيحة .

📚 اللجنة الدائمة : (١٠/ ٣٩٦)

٧ - ما حكم من صام يوم عرفة بقصد التطوع وعليه أيام من رمضان ؟

▪️ قالت اللجنة الدائمة :

من صام يوم عرفة بقصد التطوع وعليه أيام من رمضان فصيامه صحيح، والمشروع له أن لا يؤخر القضاء .

📚 اللجنة الدائمة : (١٠/ ٣٩٩)

٨ - هل يجزيء صيام يوم عرفة وستة من شوال عن صيام الكفارة ؟

▪️ قالت اللجنة الدائمة :

لا يجزئ صيام يوم عاشوراء وعرفة وستة من شوال عن كفارة اليمين إلا إذا نوى بصيامها أنه عن الكفارة لا التطوع .

📚 اللجنة الدائمة : (٢٣/ ٣٨).

https://www.tg-me.com/mohaymid