Жилому дому священника Ованеса Сатуньяна по адресу ул. Майская, 42/11 отказано в статусе объекта культурного наследия (ОКН).

В конце прошлого года мы подавали заявку в Комитет по охране ОКН на выявление этого объекта в качестве памятника.
И действительно, этому интересному дому нельзя отказать в достоинствах.
На всю Нахичевань — он такой один и отличается по архитектуре от типичных жилых построек конца XIX века. Занимая угловое положение на пересечении бывшей улицы 1-й Софиевской и 6-й линии, он несет в себе важную градоформирующую функцию, и, безусловно, украшает Старую Нахичевань.

Из немногочисленных источников известно, что первым хозяином дома был священник Ованес Салутьян, который служил в соборном храме Армянской Апостольской церкви во имя Григория Просветителя (располагался на территории нынешней пл. Карла Маркса).

В 1910-х гг. дом переходит во владение другому священнику, Богосу Бедельянцу. Местом его служения был храм св. Никогайоса (Никольская церковь).
Кроме этого, Бедельянц преподавал в женском церковно-приходском училище св. Рипсимэ, а также занимался общественной и благотворительной деятельностью.

Ценность объекта подтвердили и эксперты «Донского Наследия», которым Комитет по охране ОКН заказывал историческую справку и оценку достоинств здания.
Они вынесли положительное заключение и рекомендовали дом ко включению в список выявленных ОКН.
Однако, на рабочей группе Комитета нашей заявке было отказано!
Причин отказа в ответном уведомлении от комитета, при этом, озвучено не было.

Как многим уже известно, объект без охранного статуса можно переделывать до неузнаваемости или сносить.
Так что, если на этом месте вырастет очередная высотка (например, от СК «Кристина», которая давно облюбовала территорию Старой Нахичевани), то мы знаем кого «благодарить».

Кахли или кафли — до революции так называли печные изразцы.
Термин пошел от немецкого Kachel — изначально расписные изразцы, а затем слово стало употребляться в более широком смысле и обозначать всякую керамическую плитку.
Отсюда и прижившееся слово «кафель» — в советские времена так называли глазурованную плитку 15х15, которой повсеместно облицовывали стены — от санузлов и пищеблоков, до операционных и станций метро.

Интересно, что слово сохранилось по настоящее время в украинском (кахлi) и в белорусском (кафлi) — также, как и в старину, оно обозначает изразцы.

Экскурс в терминологию нам понадобится для возможности трактовки редкого клейма на изразце, который подарили друзья из объединения «Ремонт.Эксперимент».

Кафельный завод Ивана Григорьевича Чубарова находился на 25 линии в  Нахичевани-на-Дону и был одним из двух заводов (наряду с предприятием Мутафова), изготавливающих печную керамику в этом городе. Как свидетельствует газетная реклама, фирма была основана ещё в 1840 году и завод функционировал, как минимум, до конца 1880-х.

Итак, производство И.Г. Чубарова. Но клеймо — «Ф.К. Чубарова».
Однако, персона с такими инициалами ни в одном из известных справочников не упоминается.
Есть версия, что здесь могут быть приведены не инициалы, а сокращены слова «фирма», «фабрика», «кафель» (например, Фабрика Кафлей Чубарова?)
Впрочем, оставляем вопрос трактовки этого сокращения в клейме пока открытым и ставим редкий изразец на полку в нашем Фонде Архитектурных Деталей.

Кстати, посмотреть коллекцию старинных изразцов, кирпичей и плитки ростовских и нахичеванских производителей, а заодно и узнать некоторые местные особенности их изготовления можно, посетив экскурсию в хранилище Фонда, что расположился в подвалах бывшего пивзавода купца Чурилина.

Узнать подробности и записаться: @moyfasad_rostov