﷽
📍 محیط‌های سازندگی زندگی انسان❗️
📌ما در روایاتمان داریم که چهار محیط روی انسان تأثیرگذار است و به نوعی همۀ انسان ها غالباً در این محیط های چهارگانه رشد و پرورش می یابند: یکی محیط خانوادگی است؛ یعنی اینکه ما در چه بستری نشو و نما پیدا می کنیم. این فضا، در بینش، نگرش و اعمال ما مؤثر است. اوّلین محیط، خانواده است. دوم، محیط آموزشی است؛ مدرسه ای كه می رویم. سوم، محیط شغلی؛ یعنی فضایی که در آن کار می کنیم و کسب و درآمد داریم و چهارم، محیط رفاقتی است. این چهار محیط، برای انسان نقش سازندگی دارد؛ یعنی ساختار روحی، فکری و عملی انسان در این محیط ها شکل می گیرد.
امّا یک فضایی هم هست که حاکم بر این چهار محیط است که ما از آن به جوّ حاکم بر جامعه تعبیر می کنیم. فضای حاکم بر کلّ محیط های چهارگانۀ تربیتی، آن قدر قوی و مهمّ است که می تواند اثر تمام این محیط ها را خنثیٰ کند؛ چه انسان را خراب کند و چه اصلاح نماید. فرقی ندارد که چه جهتی داشته باشد، بلکه فضای حاکم بر جامعه، می تواند تربیت خانوادگی و تمام آموزه های تربیتی مدرسه، کار و رفاقت را تغییر دهد؛ بنابراین هم می تواند مُصلح افراد جامعه باشد و هم می تواند مُفسد باشد.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه هشتم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 محیط‌های سازندگی زندگی انسان❗️
📌ما در روایاتمان داریم که چهار محیط روی انسان تأثیرگذار است و به نوعی همۀ انسان ها غالباً در این محیط های چهارگانه رشد و پرورش می یابند: یکی محیط خانوادگی است؛ یعنی اینکه ما در چه بستری نشو و نما پیدا می کنیم. این فضا، در بینش، نگرش و اعمال ما مؤثر است. اوّلین محیط، خانواده است. دوم، محیط آموزشی است؛ مدرسه ای كه می رویم. سوم، محیط شغلی؛ یعنی فضایی که در آن کار می کنیم و کسب و درآمد داریم و چهارم، محیط رفاقتی است. این چهار محیط، برای انسان نقش سازندگی دارد؛ یعنی ساختار روحی، فکری و عملی انسان در این محیط ها شکل می گیرد.
امّا یک فضایی هم هست که حاکم بر این چهار محیط است که ما از آن به جوّ حاکم بر جامعه تعبیر می کنیم. فضای حاکم بر کلّ محیط های چهارگانۀ تربیتی، آن قدر قوی و مهمّ است که می تواند اثر تمام این محیط ها را خنثیٰ کند؛ چه انسان را خراب کند و چه اصلاح نماید. فرقی ندارد که چه جهتی داشته باشد، بلکه فضای حاکم بر جامعه، می تواند تربیت خانوادگی و تمام آموزه های تربیتی مدرسه، کار و رفاقت را تغییر دهد؛ بنابراین هم می تواند مُصلح افراد جامعه باشد و هم می تواند مُفسد باشد.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه هشتم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 محیط‌های سازندگی زندگی انسان❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه هشتم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 محیط‌های سازندگی زندگی انسان❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه هشتم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 غیرت بر دین، موجب حفظ جامعه اسلامی❗️
📌آن چیزی که موجب حفظ جامعۀ اسلامی از تهاجم دشمن می شود، آن هم هر تهاجمی، چه فیزیکی و چه فرهنگی، اسلحه و پول نیست؛ یعنی ابزار مادّی کارآمد نیست؛ بلکه «دین» و «غیرت دینی» تنها وسیله ای است که جامعه را در برابر دشمن، مقاوم و پیروز می سازد. این حرف های من نیست؛ عین جملات و عبارات امام علی(ع) است. او می فرماید: آن چیزی که کارساز است و شما با آن می توانید در مقابل دشمن بایستید، او را سر جایش بنشانید، ذلّت نکشید و کشته نشوید، دین و غیرت بر دین است.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه دهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 غیرت بر دین، موجب حفظ جامعه اسلامی❗️
📌آن چیزی که موجب حفظ جامعۀ اسلامی از تهاجم دشمن می شود، آن هم هر تهاجمی، چه فیزیکی و چه فرهنگی، اسلحه و پول نیست؛ یعنی ابزار مادّی کارآمد نیست؛ بلکه «دین» و «غیرت دینی» تنها وسیله ای است که جامعه را در برابر دشمن، مقاوم و پیروز می سازد. این حرف های من نیست؛ عین جملات و عبارات امام علی(ع) است. او می فرماید: آن چیزی که کارساز است و شما با آن می توانید در مقابل دشمن بایستید، او را سر جایش بنشانید، ذلّت نکشید و کشته نشوید، دین و غیرت بر دین است.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه دهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 دین و غیرت، کارساز در مقابله با دشمن❗️
📌آنچه برای مقابله و رویارویی با دشمن درجامعۀ اسلامی کارساز است، دین و غیرت نسبت به دین است؛ نه ابزار مادّیت. آن چیزی که کارایی دارد، «عامل درونی» است؛ ایمان، دین و غیرت بر دین است؛ نه فقط سلاح و مهمّات. امام علی(ع) با مردم بی غیرت و بی دینی مواجه بود که فقط دنبال مادّیات بودند؛ لذا تنها ماند. امام حسین(ع) هم بیشتر از پدر و برادرش، با این درد روبه رو بود و همین امر، موجب تنها شدن او گشت.
در آن زمان، حاکمان جامعه که فضاسازی کلّی اجتماعی را در اختیار داشتند، یک فضای کاملاً مادّی برای مردم درست کرده بودند و مردم را دائماً به سوی مادّیات سوق می دادند.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه دهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 دین و غیرت، کارساز در مقابله با دشمن❗️
📌آنچه برای مقابله و رویارویی با دشمن درجامعۀ اسلامی کارساز است، دین و غیرت نسبت به دین است؛ نه ابزار مادّیت. آن چیزی که کارایی دارد، «عامل درونی» است؛ ایمان، دین و غیرت بر دین است؛ نه فقط سلاح و مهمّات. امام علی(ع) با مردم بی غیرت و بی دینی مواجه بود که فقط دنبال مادّیات بودند؛ لذا تنها ماند. امام حسین(ع) هم بیشتر از پدر و برادرش، با این درد روبه رو بود و همین امر، موجب تنها شدن او گشت.
در آن زمان، حاکمان جامعه که فضاسازی کلّی اجتماعی را در اختیار داشتند، یک فضای کاملاً مادّی برای مردم درست کرده بودند و مردم را دائماً به سوی مادّیات سوق می دادند.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه دهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
﷽
📍 جوّ مادّی گرایی موجب فروپاشی جامعه❗️
📌جوّ حاکم بر جامعه، جوّ معنویّت نبود؛ بلکه جوّ مادّی گرایی بر کلّ جامعۀ اسلامی حاکم بود.
در چنین جامعه ای که مردم دنبال مادّیات هستند و چیزی جز پول و مقام نمی فهمند و نمی طلبند، دیگر ابزار معنوی کارایی ندارد؛ لذا حتّی اگر امام حسین(ع) هم بارها فریاد بزند که مرا یاری کنید، فایده ای ندارد؛ چون از یاری او پول یا مقام به دست نمی آید. شما شنیده اید که عمرسعد در جواب امام حسین(ع) گفت: «أَ أَتْرُكُ مُلْكَ الرِّیّ وَ الرِّیُّ مُنْیَتِی؟»1️⃣ آیا حکومت ری را که آرزوی دیرینۀ من است رها کنم؟ می دانم با جنگ با تو به جهنّم می روم، امّا آرزوی دیرینۀ خود را رها نمی کنم. او بحث بهشت و جهنّم را خوب می دانست؛ امّا چون جوّ حاکم، «ریاست و پول» بود، همه دنبال دنیا بودند و کسی برای معنویّات تلاش نمی کرد. عمرسعد گفت: من نمی توانم از این بگذرم؛ و لذا با امام(ع) جنگید.
در چنین جامعه ای، افرادی مانند امام حسین(ع) و امام علی(ع) که رهبران معنوی امّت هستند، بیچاره می شوند و نمی توانند کاری انجام دهند؛ چون می بینند دین خدا متروک شده، بدعت ها سر بر آورده و دین دارد نابود می شود، ولی هیچ کس نیست که آنان را یاری دهد تا از این فجایع، جلوگیری کنند. مردم هم که ابزار مقابلۀ با بدعت ها هستند، به حرف این ها گوش نمی دهند؛ لذا رهبران الهی در جوامع دنیازده، خون جگر می شوند.
1️⃣مناقب، ج 4، ص 98
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه دهم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 جوّ مادّی گرایی موجب فروپاشی جامعه❗️
📌جوّ حاکم بر جامعه، جوّ معنویّت نبود؛ بلکه جوّ مادّی گرایی بر کلّ جامعۀ اسلامی حاکم بود.
در چنین جامعه ای که مردم دنبال مادّیات هستند و چیزی جز پول و مقام نمی فهمند و نمی طلبند، دیگر ابزار معنوی کارایی ندارد؛ لذا حتّی اگر امام حسین(ع) هم بارها فریاد بزند که مرا یاری کنید، فایده ای ندارد؛ چون از یاری او پول یا مقام به دست نمی آید. شما شنیده اید که عمرسعد در جواب امام حسین(ع) گفت: «أَ أَتْرُكُ مُلْكَ الرِّیّ وَ الرِّیُّ مُنْیَتِی؟»1️⃣ آیا حکومت ری را که آرزوی دیرینۀ من است رها کنم؟ می دانم با جنگ با تو به جهنّم می روم، امّا آرزوی دیرینۀ خود را رها نمی کنم. او بحث بهشت و جهنّم را خوب می دانست؛ امّا چون جوّ حاکم، «ریاست و پول» بود، همه دنبال دنیا بودند و کسی برای معنویّات تلاش نمی کرد. عمرسعد گفت: من نمی توانم از این بگذرم؛ و لذا با امام(ع) جنگید.
در چنین جامعه ای، افرادی مانند امام حسین(ع) و امام علی(ع) که رهبران معنوی امّت هستند، بیچاره می شوند و نمی توانند کاری انجام دهند؛ چون می بینند دین خدا متروک شده، بدعت ها سر بر آورده و دین دارد نابود می شود، ولی هیچ کس نیست که آنان را یاری دهد تا از این فجایع، جلوگیری کنند. مردم هم که ابزار مقابلۀ با بدعت ها هستند، به حرف این ها گوش نمی دهند؛ لذا رهبران الهی در جوامع دنیازده، خون جگر می شوند.
1️⃣مناقب، ج 4، ص 98
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه دهم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 جوّ مادّی گرایی موجب فروپاشی جامعه❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه دهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 جوّ مادّی گرایی موجب فروپاشی جامعه❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه دهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 ابزار حیات جامعه دینی غیرت است نه شعار❗️
📌باید بگویم که فضای کلّی اجتماع را با شعار نمی توان درست کرد. شعار، خوب است؛ امّا حکم چاشنی غذا را دارد. وقتی غذا پخته شد، به آن چاشنی می زنند تا خوش خوراک شود. امّا اگر غذایی نباشد، آیا چاشنی به درد می خورد و کسی را سیر می کند؟ وقتی خِلَل در دین وارد شود و غیرت دینی مردم از بین برود، مگر با شعار می توان مشکلی را حل کرد و در برابر تهدیدات و خطرات ایستادگی کرد؟ کسی که غیرت دینی ندارد، چگونه تکان می خورد و با دشمن مقابله می کند؟ انسانِ مُرده که با شعار زنده نمی شود. انسان بی غیرت از درون مُرده است و ابزار حیات او هم دین و غیرت بر دین است. اگر دین در سطح جامعه، رواج نداشته باشد، شعارها اثر نمی گذارد و اگر هم کاری کند، اثرش زودگذر است.روزی یا ساعتی است،این هم بهتان بگویم،گاهی هم بی اثر است .
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه دهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 ابزار حیات جامعه دینی غیرت است نه شعار❗️
📌باید بگویم که فضای کلّی اجتماع را با شعار نمی توان درست کرد. شعار، خوب است؛ امّا حکم چاشنی غذا را دارد. وقتی غذا پخته شد، به آن چاشنی می زنند تا خوش خوراک شود. امّا اگر غذایی نباشد، آیا چاشنی به درد می خورد و کسی را سیر می کند؟ وقتی خِلَل در دین وارد شود و غیرت دینی مردم از بین برود، مگر با شعار می توان مشکلی را حل کرد و در برابر تهدیدات و خطرات ایستادگی کرد؟ کسی که غیرت دینی ندارد، چگونه تکان می خورد و با دشمن مقابله می کند؟ انسانِ مُرده که با شعار زنده نمی شود. انسان بی غیرت از درون مُرده است و ابزار حیات او هم دین و غیرت بر دین است. اگر دین در سطح جامعه، رواج نداشته باشد، شعارها اثر نمی گذارد و اگر هم کاری کند، اثرش زودگذر است.روزی یا ساعتی است،این هم بهتان بگویم،گاهی هم بی اثر است .
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه دهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 غیرت، ابزار دین برای دفاع از تهاجم های فیزیکی و فرهنگی دشمن❗️
📌که امام علی(ع) سخن از تکان خوردن به میان آورد تکان دادن جامعۀ دینی، ابزار خاصّی دارد که عبارت از «غیرت دینی» است. دین، ابزار خاصّ خودش را دارد و باید از همان ابزار استفاده کرد. غیرت بر دین که یک امر فطری است، ممکن است با یک سنخ کارها و اقدامات از کارایی بیفتد؛ امّا جایگزین ندارد.
لذا همه موظّفند کاری کنند که این ابزار کارآمدِ دفاعی و درونی، همیشه زنده و تازه باقی بماند. نباید در جامعه، فضای پول پرستی و مقام دوستی رواج پیدا کند. این مسائل غیرت دینی را کم رنگ می کند و شعار هم دیگر تأثیری نخواهد داشت. ما باید بتوانیم از هر تهاجم دشمن، چه فرهنگی و چه فیزیکی، دفاع کنیم و عامل اساسی این ایستادگی و مبارزه نیز، دین داری و غیرت دینی جامعه است. باید روی این مسئله کار کرد و معارض های آن را از بین برد.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه دهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 غیرت، ابزار دین برای دفاع از تهاجم های فیزیکی و فرهنگی دشمن❗️
📌که امام علی(ع) سخن از تکان خوردن به میان آورد تکان دادن جامعۀ دینی، ابزار خاصّی دارد که عبارت از «غیرت دینی» است. دین، ابزار خاصّ خودش را دارد و باید از همان ابزار استفاده کرد. غیرت بر دین که یک امر فطری است، ممکن است با یک سنخ کارها و اقدامات از کارایی بیفتد؛ امّا جایگزین ندارد.
لذا همه موظّفند کاری کنند که این ابزار کارآمدِ دفاعی و درونی، همیشه زنده و تازه باقی بماند. نباید در جامعه، فضای پول پرستی و مقام دوستی رواج پیدا کند. این مسائل غیرت دینی را کم رنگ می کند و شعار هم دیگر تأثیری نخواهد داشت. ما باید بتوانیم از هر تهاجم دشمن، چه فرهنگی و چه فیزیکی، دفاع کنیم و عامل اساسی این ایستادگی و مبارزه نیز، دین داری و غیرت دینی جامعه است. باید روی این مسئله کار کرد و معارض های آن را از بین برد.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه دهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 ارزش انسان بر مبنای: همت، جوانمردی، شجاعت و غیرت❗️
📌امام علی(ع) در رابطه با ملاک ارزش های انسانی، فرمایشی دارد که یک بخش آن، مستقیماً در ارتباط با بحث غیرت است. امام علی(ع) می فرماید: چهار معیار کلّی دربارۀ انسان مطرح است: اوّل، آنکه «قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِهِ»؛ ارزش هرانسانی به اندازۀ ارزش هدف او است. همّت کوشش نیست، بلکه هدف است. هرچه هدف والاتر باشد، ارزش انسان هم بالاتر است. دوم، «وَ صِدْقُهُ عَلَى قَدْرِ مُرُوَتِهِ»؛ درستی و راستی انسان نیز به اندازۀ جوانمردی او است. سوم، «وَ شَجَاعَتُهُ عَلَى قَدْرِ أَنَفَتِهِ»؛ دلیری هرکس نیز به اندازۀ تن ندادن او به پستی ها است. چهارم، «وَ عِفَّتُهُ عَلَى قَدْرِ غَیْرَتِهِ»1️⃣؛ پاک دامنی هرانسانی هم به اندازۀ غیرت او است.
1️⃣نهج البلاغه، حکمت 47
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه یازدهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#روضه
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 ارزش انسان بر مبنای: همت، جوانمردی، شجاعت و غیرت❗️
📌امام علی(ع) در رابطه با ملاک ارزش های انسانی، فرمایشی دارد که یک بخش آن، مستقیماً در ارتباط با بحث غیرت است. امام علی(ع) می فرماید: چهار معیار کلّی دربارۀ انسان مطرح است: اوّل، آنکه «قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِهِ»؛ ارزش هرانسانی به اندازۀ ارزش هدف او است. همّت کوشش نیست، بلکه هدف است. هرچه هدف والاتر باشد، ارزش انسان هم بالاتر است. دوم، «وَ صِدْقُهُ عَلَى قَدْرِ مُرُوَتِهِ»؛ درستی و راستی انسان نیز به اندازۀ جوانمردی او است. سوم، «وَ شَجَاعَتُهُ عَلَى قَدْرِ أَنَفَتِهِ»؛ دلیری هرکس نیز به اندازۀ تن ندادن او به پستی ها است. چهارم، «وَ عِفَّتُهُ عَلَى قَدْرِ غَیْرَتِهِ»1️⃣؛ پاک دامنی هرانسانی هم به اندازۀ غیرت او است.
1️⃣نهج البلاغه، حکمت 47
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه یازدهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#روضه
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 تضعیف پاکدامنی موجب تضعیف غیرت دینی❗️
📌«وَ عِفَّتُهُ عَلَى قَدْرِ غَیْرَتِهِ»؛ وقتی حضرت می فرماید: پاکدامنی هرانسانی به مقدار غیرت او است؛ یعنی «بی عفّتی» بر محور «بی غیرتی» است؛ لذا اگر جامعه ای به سوی بی عفّتی حرکت کند، باید قبلاً غیرت دینی از او گرفته شده باشد. به عبارت دیگر، وقتی غیرت دینی تضعیف شود، جامعه به سوی بی عفّتی حرکت می کند و پاک دامنی را از دست می دهد. این، یک امر طبیعی و پیوسته است که هرقدر غیرت دینی تعطیل شود، بی عفّتی هم فراوان می شود. وای به حال کسانی که وقتی به آن ها تذکّر می دهند که احکام را در سطح جامعه اجرا کنید، جواب می دهند: به مردم چه کار دارید؟ هرکس مسئول خودش است و نباید کاری به کار مردم داشت! خدا نکند جامعه ای مبتلا به این افراد شود که بخواهند زمام امور را در دست بگیرند. منشاء این حرف ها شهرت طلبی، هوای نفس و ریاست طلبی است.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه یازدهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 تضعیف پاکدامنی موجب تضعیف غیرت دینی❗️
📌«وَ عِفَّتُهُ عَلَى قَدْرِ غَیْرَتِهِ»؛ وقتی حضرت می فرماید: پاکدامنی هرانسانی به مقدار غیرت او است؛ یعنی «بی عفّتی» بر محور «بی غیرتی» است؛ لذا اگر جامعه ای به سوی بی عفّتی حرکت کند، باید قبلاً غیرت دینی از او گرفته شده باشد. به عبارت دیگر، وقتی غیرت دینی تضعیف شود، جامعه به سوی بی عفّتی حرکت می کند و پاک دامنی را از دست می دهد. این، یک امر طبیعی و پیوسته است که هرقدر غیرت دینی تعطیل شود، بی عفّتی هم فراوان می شود. وای به حال کسانی که وقتی به آن ها تذکّر می دهند که احکام را در سطح جامعه اجرا کنید، جواب می دهند: به مردم چه کار دارید؟ هرکس مسئول خودش است و نباید کاری به کار مردم داشت! خدا نکند جامعه ای مبتلا به این افراد شود که بخواهند زمام امور را در دست بگیرند. منشاء این حرف ها شهرت طلبی، هوای نفس و ریاست طلبی است.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه یازدهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 اصلاح و فساد جامعه اسلام در گروی وضعیت این دو گروه❗️
📌پیغمبر اکرم(ص) فرمود: «صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِی إِذَا صَلَحَا صَلَحَتْ أُمَّتِی»؛ در امّت من دو گروه هستند که اگر صالح باشند، امّت هم صالح می شود، «وَ إِذَا فَسَدَا فَسَدَتْ أُمَّتِی»؛ اگر این ها فاسد شوند، امّت من نیز فاسد می شود. «قِیلَ یَا رَسُولَ اللهِ وَ مَنْ هُمَا؟» از حضرت سؤال کردند که این ها چه کسانی هستند؟ «قَالَ(ص) الْفُقَهَاءُ وَ الْأُمَرَاءُ»،حضرت فرمود: عالمان دینی و حاکمان جامعۀ اسلامی. در روایتی از امام علی(ع) آمده که حضرت فرمود: «السُّلطانُ الجَائِر و العَالِمݠُ الفَاجِر اَشَدُّ نكایَهً»1️⃣؛ حاکم جائر و عالم فاجر، کشتارشان خیلی شدید است؛ ضربه زدن این ها خیلی سنگین است.
1️⃣بحارالأنوار، ج 72، ص 336 - غررالحكم، ص 347
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه هشتم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 اصلاح و فساد جامعه اسلام در گروی وضعیت این دو گروه❗️
📌پیغمبر اکرم(ص) فرمود: «صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِی إِذَا صَلَحَا صَلَحَتْ أُمَّتِی»؛ در امّت من دو گروه هستند که اگر صالح باشند، امّت هم صالح می شود، «وَ إِذَا فَسَدَا فَسَدَتْ أُمَّتِی»؛ اگر این ها فاسد شوند، امّت من نیز فاسد می شود. «قِیلَ یَا رَسُولَ اللهِ وَ مَنْ هُمَا؟» از حضرت سؤال کردند که این ها چه کسانی هستند؟ «قَالَ(ص) الْفُقَهَاءُ وَ الْأُمَرَاءُ»،حضرت فرمود: عالمان دینی و حاکمان جامعۀ اسلامی. در روایتی از امام علی(ع) آمده که حضرت فرمود: «السُّلطانُ الجَائِر و العَالِمݠُ الفَاجِر اَشَدُّ نكایَهً»1️⃣؛ حاکم جائر و عالم فاجر، کشتارشان خیلی شدید است؛ ضربه زدن این ها خیلی سنگین است.
1️⃣بحارالأنوار، ج 72، ص 336 - غررالحكم، ص 347
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه هشتم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 هدف از قیام امام حسین(ع): اصلاح جامعه اسلامی❗️
📌حالا به سراغ وصیّت نامۀ امام حسین(ع) برویم که حضرت در آن برای محمّدبن حنفیّه نوشتند: من برای اصلاح امّت دارم حرکت می کنم. شاید کسی بگوید: اگر شما دنبال اصلاح امّت هستی پس چه‌کار به حکومت داری؟ شما برو جامعه را اصلاح کن و کاری به کار حکومت نداشته باش! این ها که اصلاح شدنی نیستند؛ پس به سراغ متن جامعه برو و آن ها را اصلاح کن! امّا حضرت دید یزید که الآن حاکم شده، مرد فاسدی است و چون او سازندۀ جوّی است که بر کلّ جامعه حاکم است، می تواند کلّ مسلمین را به فساد بکشاند.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه هشتم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 هدف از قیام امام حسین(ع): اصلاح جامعه اسلامی❗️
📌حالا به سراغ وصیّت نامۀ امام حسین(ع) برویم که حضرت در آن برای محمّدبن حنفیّه نوشتند: من برای اصلاح امّت دارم حرکت می کنم. شاید کسی بگوید: اگر شما دنبال اصلاح امّت هستی پس چه‌کار به حکومت داری؟ شما برو جامعه را اصلاح کن و کاری به کار حکومت نداشته باش! این ها که اصلاح شدنی نیستند؛ پس به سراغ متن جامعه برو و آن ها را اصلاح کن! امّا حضرت دید یزید که الآن حاکم شده، مرد فاسدی است و چون او سازندۀ جوّی است که بر کلّ جامعه حاکم است، می تواند کلّ مسلمین را به فساد بکشاند.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه هشتم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 حاکم عادل و درستکار، برترین بندگان نزد خداوند❗️
📌در خطبۀ صد‌و‌شصت‌و‌چهار نهج البلاغه آمده است که امام علی(ع) خطاب به عثمان فرمود: «فَاعْلَمݠْ»؛ بدان که «أَنَّ أَفْضَلَ عِبَادِ اللهِ عِنْدَ اللهِ إِمَامٌ عَادِلٌ هُدِیَ وَ هَدَى»؛ برترین بندگان نزد خداوند، پیشوا و حاکم عادل و درستکاری است که خودش به راه حقّ هدایت شده باشد و دیگران را نیز به همان راه راهنمایی کند. بعد حضرت توضیح می دهد که منظور از این هدایت شدن و هدایت کردن چیست. «فَأَقَامݠَ سُنَّهً مَعْلُومَهً»؛ هدایت یافتگی و هدایت کردن بندگان این است که حاکم، سنّت و طریقه ای را که از پیغمبراکرم(ص) نقل شده به پا دارد؛ یعنی احکام اسلامی را در سطح جامعه پیاده نماید و طبق احکام و دستورات الهی رفتار نماید.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه هشتم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 حاکم عادل و درستکار، برترین بندگان نزد خداوند❗️
📌در خطبۀ صد‌و‌شصت‌و‌چهار نهج البلاغه آمده است که امام علی(ع) خطاب به عثمان فرمود: «فَاعْلَمݠْ»؛ بدان که «أَنَّ أَفْضَلَ عِبَادِ اللهِ عِنْدَ اللهِ إِمَامٌ عَادِلٌ هُدِیَ وَ هَدَى»؛ برترین بندگان نزد خداوند، پیشوا و حاکم عادل و درستکاری است که خودش به راه حقّ هدایت شده باشد و دیگران را نیز به همان راه راهنمایی کند. بعد حضرت توضیح می دهد که منظور از این هدایت شدن و هدایت کردن چیست. «فَأَقَامݠَ سُنَّهً مَعْلُومَهً»؛ هدایت یافتگی و هدایت کردن بندگان این است که حاکم، سنّت و طریقه ای را که از پیغمبراکرم(ص) نقل شده به پا دارد؛ یعنی احکام اسلامی را در سطح جامعه پیاده نماید و طبق احکام و دستورات الهی رفتار نماید.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #سلوک_عاشورایی
📕 #غیرت_دینی
🏷 جلسه هشتم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir