⭕ *حكم رفع المرأة صوتها في دعاء الوتر*



📝 *الســؤال :*


*أعرض عليكم عملي هذا وأرجو أن توجهوني: إنني أصلي العشاء ثم أصلي بعده ركعتين، ثم أصلي ركعتين بتسليمة واحدة، ثم أصلي ركعة وأرفع يدي وأدعو بصوت مرتفع قليلًا، هل ما أفعله صحيح؟*


🔴 *الجــواب :*


*نعم كله صحيح طيب الحمد لله، لكن الصوت مثلما تقدم، إذا كان ما عندك أيها السائلة أجناب ما عندك يعني: رجل أجنبي فلا بأس، ارفعي الصوت قدر ما ينشرح صدرك له ويحصل به النشاط وحركة القلب والخشوع، أما إذا كان عندك أجانب فخفضه أولى وأفضل. نعم.*


*المقدم: جزاكم الله خيرًا.*


https://binbaz.org.sa/fatwas/12139/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A9-%D8%B5%D9%88%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AA%D8%B1

‏…

⭕ *حكم رفع اليدين عند دعاء في قنوت الوتر ؟*



📝 *الســؤال :*

*السائل من محافظة إب عبد الرحيم علي يقول: هل يجوز أن نرفع الأيدي عند دعاء القنوت في الوتر؟*❓


🔴 *الجــواب :*


*الشيخ : نعم إذا قنت الإنسان في الوتر أو في الفراغ عند النوافل فإنه يرفع يديه، لأن رفع الأيدي من أسباب إجابة الدعاء نعم. ولكن لا يرد علينا الدعاء بين السجدتين؛ لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رفع يديه عند الدعاء بين السجدتين، ولا عند الدعاء في آخر التشهد الأخير.*


*المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [339]*

*الأذكار والأدعية*
*الصيام > الاعتكاف والقيام*


الشيخ بـن عثيمين ـ رحمه الله ـ

⭕ *هـل يختص دعاء القنوت بشهر رمضان ؟ وهل تتعين سورة الأعلى في صلاة الوتر؟*



📝 *الســؤال :*

*أيضاً أختكم من المنطقة الشرقية رمزت لاسمها بي ن أ تقول: دائماً نرى أن في صلاة الوتر يقرأ دعاء القنوت ويكون ذلك في شهر رمضان الكريم، فهل تصح قراءتنا له في الأيام العادية أم أن هذا الدعاء يختص بأيام رمضان؟ كما يقرأ أثناء صلاة الشفع في الركعة الأولى سورة الأعلى وفي الركعة الثانية سورة الكافرون هل علينا الالتزام بذلك يا فضيلة الشيخ نرجو بهذا إفادة؟*❓


🔴 *الجــواب :*


*الشيخ: ليس علينا الالتزام بقراءة سورة معينة في أي صلاة من الصلوات إلا قراءة الفاتحة، فإن قراءة الفاتحة لا تتم الصلاة بدونها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن»، أخرجه في الصحيحين من حديث عبادة بن الصامت. ولقوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة: «كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن أو قال بأم الكتاب فهي خداج فهي خداج »، فهي خداج يعني فاسدة، فليس شيء من القرآن يتعين، أو تتعين قراءته في الصلاة إلا الفاتحة، فإن الصلاة لا تصح بدونها سواء كانت صلاة مأموم أو صلاة إمام، أو صلاة منفرد. وأما قراءة سبح، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد في الوتر إذا أوتر الإنسان بثلاث فقد جاءت بذلك السنة، فإن قرأ بذلك فهو أفضل، وإن قرأ بغير ذلك فلا حرج عليه. وأما القنوت في الوتر، فالقنوت في الوتر اختلف فيه اهل العلم اختلافاً كثيراً، فإذا قنت ولاسيما في رمضان لحضور الناس واجتماعهم على التأمين كان خيراً، وإن ترك القنوت أحياناً حتى لا يظن أنه واجب كان ذلك أفضل وأحسن، ولو ترك القنوت مطلقاً في رمضان وغيره فلا حرج عليه؛ لأن القنوت ليس بواجب من واجبات الصلاة. نعم.*



*المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [172]*

*الصيام > الاعتكاف والقيام*


الشيخ بـن عثيمين ـ رحمه الله ـ

⭕ *أين يكون نظر المأموم حال دعاء القنوت ؟*



📝 *الســؤال :*

*في دعاء القنوت يرفع المأموم يديه فأين يكون نظره؟ هل يرفع نظره إلى فوق، أم يجعل نظره إلى موضع سجوده؟* ❓



🔴 *الجــواب :*


*أما رفع بصره إلى السماء فهذا لا يجوز؛ لأن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- نهى المصلي أن يرفع بصره إلى السماء، واشتد قوله بذلك حتى قال: «لينتهين أقوام عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم» عقوبةً لهم، ولا شك أن رفع الإنسان بصره إلى السماء في الصلاة ينافي الأدب مع الله، فكن خاضعاً.*

*أما أين ينظر إذا رفع يديه إلى الدعاء فإنه ينظر تلقاء وجهه -يعني: أمامه- ولا يرفع بصره، ولا يمكن أن ينزله؛ لأن يديه تحول بينه وبين النظر إلى موضع سجوده.*


*المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [41]*

*الصلاة > صفة الصلاة > سنن الصلاة*


الشيخ بـن عثيمين ـ رحمه الله ـ

‏..

⭕ *حكم رفع اليدين بالدعاء بعد الصلاة ؟*



📝 *الســؤال :*

*تقول السائلة: هل في رفع اليدين بعد ختام الصلاة، أو في أي دعاء هل في ذلك حرج؟* ❓



🔴 *الجــواب :*


*الشيخ: ختام الصلاة قبل التسليم نعم. لا ترفع الأيدي، فإن ظاهر السنة الذي كأنما تشاهده أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان لا يرفع يديه في الدعاء في الصلاة اللهم إلا في القنوت. وأما إن كان بعد الصلاة فبعد الصلاة في الفريضة الذكر؛ لقوله تعالى: ﴿فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله﴾، وبعد النافلة لا ذكر فيما نعلم ولا دعاء أيضاً فيما نعلم فلا حاجة إلى الدعاء، لا مع رفع اليدين ولا مع عدم الرفع. نعم.*


*المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [368]*

*الأذكار والأدعية*

الشيخ بـن عثيمين ـ رحمه الله ـ