⭕ *حكم قضاء الصلاة لمن حاضت بعد دخول الوقت*


📝 *_الســـؤال :_*


*تسأل وتقول: إذا ذهبت مثلًا لأداء صلاة الظهر في الساعة الواحدة وعند الوضوء اكتشفت أن الدورة قد أتت، فهل يجب علي أن أصلي الظهر عند تطهري مع أنني لا أعلم هل هي قد أتت قبل دخول الوقت أم بعده؟*



🔴 *_الجـــواب :_*


*لا يلزمك القضاء، وإن قضيت فلا بأس، بعض أهل العلم يرى أنها إذا أدركت الحيض في وقت تقضي، ولكن ليس عليه دليل؛ لأنها لم تفرط، فإن قضيت فلا حرج، وإلا فلا قضاء عليك، لكن لو طهرت في وقت الظهر أو وقت العصر تصلين الظهر والعصر عند الطهارة، أو طهرت في الليل تصلين المغرب والعشاء، أما إذا هجمت عليك العادة وقت الظهر فليس عليك القضاء وإن قضيت فلا حرج، أو هجمت عليك بعد الغروب فليس عليك قضاء المغرب وإن قضيت فلا حرج. نعم.*
*المقدم : جزاكم الله خيرًا.*


https://binbaz.org.sa/fatwas/12692/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D9%82%D8%B6%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%84%D9%85%D9%86-%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%AA-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%AF%D8%AE%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%82%D8%AA


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

⭕ *هل ينتقض الوضوء بخروج الدم؟*


📝 *_الســـؤال :_*

*عفا الله عنك، هناك من يقول بأنه لم يأت حديث صحيح يدل على أن الدم ينقض الوضوء؟*


🔴 *_الجـــواب :_*

*ولهذا جرى الخلاف، لكن قول النبي ﷺ للمستحاضة: توضئي لكل صلاة. وهو دم عرق، وليس بدم حيض؛ هذا هو وجه الشبهة لمن قال بنقض الوضوء، لأنه قال لها: إنما هو دم عرق.*

*(دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الطهارة)*



https://binbaz.org.sa/fatwas/6241/%D9%87%D9%84-%D9%8A%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%A1-%D8%A8%D8%AE%D8%B1%D9%88%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

َ

*♦️ س 15‏:‏ *إذا رأت المرأة في زمن عادتها يومًا دمًا والذي يليه لا ترى الدم طيلة النهار، فماذا عليها أن تفعل‏❓*


*🔸الإجابة:‏*

*الظاهر أن هذا الطهر أو اليبوسة التي حصلت لها في أيام حيضها تابع للحيض فلا يعتبر طهرًا،*

*↩️وعلى هذا فتبقى ممتنعة مما تمتنع منه الحائض،*

*▪️وقال بعض أهل العلم‏:‏ من كانت ترى يومًا دمًا ويومًا نقاءً، فالدم حيض، والنقاء طهر حتى يصل إلى خمسة عشر يومًا فإذا وصل إلى خمسة عشر يومًا صار ما بعده دم استحاضة، وهذا هو المشهور من مذهب الإمام أحمد بن حنبل ـ رحمه الله ـ‏.‏*
*______________________*

📓 *ستون سؤالا في الحيض والنفاس للشيخ ابن عثيمين رحمه الله*

https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

َ

♦️س 23‏:‏ *ما رأيك في تناول حبوب منع الدورة الشهرية من أجل الصيام مع الناس‏❓*


🔸الإجابة :‏ *أنا أحذِّر من هذا، وذلك لأن هذه الحبوب فيها مضرة عظيمة، ثبت عندي ذلك عن طريق الأطباء،*

*ويقال للمرأة‏:‏ هذا شيء كتبه الله على بنات آدم فاقنعي بما كتب الله ـ عز وجل ـ* *وصومي حيث لا مانع، وإذا وجد المانع* *فافطري رضاءً بما قدَّر الله ـ عز وجل ـ‏.‏*


*______________________*

📓 *ستون سؤالا في الحيض والنفاس للشيخ ابن عثيمين رحمه الله*

https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

َ

♦️ س 21‏ *:‏ إذا حاضت المرأة الساعة الواحدة ظهرًا مثلًا وهي لم تصل بعد صلاة الظهر هل يلزمها قضاء تلك الصلاة بعد الطهر‏❓*
*🔸الإجابة:‏*
*في هذا خلاف بين العلماء،*
*▪️ فمنهم من قال‏:‏ إنه لا يلزمها أن تقضي هذه الصلاة؛ لأنها لم تفرّط ولم تأثم حيث إنه يجوز لها أن تؤخر الصلاة إلى آخر وقتها،*
*▪️ ومنهم من قال‏:‏ إنه يلزمها القضاء أي قضاء تلك الصلاة لعموم قوله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ‏:‏ ‏(‏من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة‏)‏*

👌🏼 *والاحتياط لها أن تقضيها لأنها صلاة واحدة لا مشقة في قضائها‏.‏*

*_____________________*

📓 *ستون سؤالا في الحيض والنفاس للشيخ ابن عثيمين رحمه*

https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

َ

*♦️س 26‏:‏ أيهما أفضل للمرأة أن تصلي في ليالي رمضان في بيتها أم في المسجد وخصوصًا إذا كان فيه مواعظ وتذكير، وما توجيهك للنساء اللاتي يصلين في المساجد‏❓*



*🔸 الإجابة ـ‏:‏*

*↩️الأفضل أن تصلي في بيتها لعموم قول النبي ـ صلى الله عليه وسلّم ـ‏:‏ ‏(‏وبيوتهن خير لهن‏)‏*

*✋ولأن خروج النساء لا يسلم من فتنة في كثير من الأحيان، فكون المرأة تبقى في بيتها خير لها من أن تخرج للصلاة في المسجد،*

*👈والمواعظ والحديث يمكن أن تحصل عليها بواسطة الشريط،*


*👌وتوجيهي للاتي يصلين في المسجد أن يخرجن من بيوتهن غير متبرجات بزينة ولا متطيبات‏.‏*
*______________________*

📓 *ستون سؤالا في الحيض والنفاس للشيخ العثيمين رحمه الله تعالى*

https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

َ

*♦️س 27‏:‏ ما حكم ذوق الطعام في نهار رمضان والمرأة صائمة‏؟‏*
*↩️🔸الإجابة:‏*

*حكمه لا بأس به لدعاء الحاجة إليه، ولكنها تلفظ ما ذاقته‏.‏*
*______________________*

📓 *ستون سؤالا في الحيض والنفاس للشيخ العثيمين رحمه الله تعالى*

https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

🔊هل يجوز للمرأة أن تؤم النساء بالتراويح في بيتها وأن تقرأ من المصحف⁉

🎙جواب الشيخ ابن عثيمين:
أقول إن الأفضل للمرأة أن تصلي في بيتها حتى وإن كان هناك مسجد تقام فيه صلاة التراويح وحضورها للمسجد من باب المباح وليس من باب المسنون أو المشروع وعلى هذا فإذا صلت المرأة في بيتها فلا بأس أن تصلي جماعة في أهل البيت من النساء لأنه يروى أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أمر أم ورقة 《أن تؤم أهل دارها أو أهل بيتها》 وفي هذه الحال إذا كانت لا تحفظ من القرآن إلا قليلا فلها أن تقرأ من المصحف لأنه يروى عن عائشة رضي الله عنها كانت تفعل ذلك، ولأن الحركة التي تكون في نقل المصحف وتقليب صفحاته والنظر إلى كلماته حركة من مصلحة الصلاة فلا تكون مكروه ثم لو قدر أنها مكروهة لأنه يمكن الاستغناء عنها وبالاقتصار على ما يحفظه الإنسان فإنها في هذه الحال ترتفع الكراهة للحاجة إلى ذلك.

📖 فتاوى نور على الدرب
فتاوى ابن عثيمين.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖


http://tiny.cc/binothaymeen


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

هل تُشرع ركعتان خفيفتان قبل التراويح كما تُشرع قبل التهجد؟
النبي ﷺ كان يستفتح قيامه بركعتين خفيفتين ، و صلاة التراويح قيام ، ما الذي أخرجها من القيام ؟!هي قيام ،فهي داخلةٌ في هذا ، بل هي يجتمع فيها أمران: يشرع لك أن تصلي قبل التراويح ركعتين خفيفتين لأمرين :
الأمر الأول: أن النبي ﷺ كان يستفتح القيام بركعتين خفيفتين .
والأمر الثاني: أين سنة العشاء؟ أنت تصلي التراويح بعد العشاء، و العشاء له سُنة راتبةٌ بعديةٌ ،و لا نعرف دليلاً على إسقاطها في رمضان، فأنت تصلي ركعتين قبل التراويح سُنةً من جهتين: من جهة افتتاح القيام ،و من جهة سُنة العشاء.
#شرح_كتاب_الصيام_من_منار_السبيل.

ا•┈┈••✦••┈┈•ا
📌قناة فوائد الشيخ أ.د.سليمان الرحيلي.
www.tg-me.com/Drsuleiman


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

📗حكم بخاخ الربو للصائم📗

للشيخ أ.د. سليمان الرحيلي - المدرس في المسجد النبوي.

💡س/ ما حكم استخدام بخاخ الربو للصائم ؟

🌿ج/ أولاً أقول : أن اللجنة الدائمة للإفتاء قديماً و حديثاً تفتي بأن بخاخ الربو لا يفطِّر،
📍وفيما علمته أن بخاخ الربو على نوعين :
📚 النوع الأول: بخاخٌ موسِّعٌ الشعب ، يعني مجرد هواء مضغوط بطريقة علمية، فإذا استخدمه الإنسان اندفع بطريقة علمية فوسّع الشعب الهوائية؛ فهذا لا يفطر ؛ لأنه كمن يستنشق الهواء .
لو أن الواحد منّا جذب الهواء بكل قوته إلى صدره هذا لا يفطره .
📚و النوع الثاني :بخاخٌ معالَجٌ بأدويةٍ معالِجةٌ للشعب ، يعني موسِّع و معالِج , عند الإنسان شيء من الإلتهاب في الشعب الهوائية فيستخدم هذا البخاخ فيه دواء و فيه توسيع ؛ فهذا يظهر لي و الله أعلم أنه يفطر ؛لأنه إيصالٌ لمادةٍ أجنبيةٍ إلى جوف الإنسان تعمداً ،
📍و هذا يُعرَف بحسب ما يُكتَب على البخاخ
أو بحسب ما يخبر به الصيدلي
أو بحسب الداعي له ،
📗فإن كان الداعي له مجرد ضيق؛ فهذا لا يفطر ، و إن كان الداعي له المرض و كان هذا البخاخ فيه ما يضاف إليه من الأدوية لمعالجة لهذا المرض فإنه في هذه الحال يفطِّر ، و الله أعلم .

📘شرح كتاب الصيام من منار السبيل للشيخ أ.د. سليمان بن سليم الله الرحيلي.

_________
📌قناة فوائد الشيخ أ.د. سليمان الرحيلي :
https://goo.gl/ABwf0c


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

⭕ *كيفية الغسل من الحيض والجنابة*



📝 *الســـؤال :*

*امرأة تسأل عن كيفية الغسل من الحيض ومن الجنابة بواسطة وسائل الغسل الحديثة، كالدش والصنبور وغيرها.*



🔴 *الجـــواب :*

*أولا: المرأة تستنجي من حيضها ونفاسها، ويستنجي الرجل الجنب والمرأة الجنب، ويغسل كل منهما ما حول الفرج من آثار الدم أو غيره، ثم يتوضأ كل منهما وضوءه للصلاة: الحائض، والنفساء، والجنب، يتوضأ وضوء الصلاة، ثم بعد ذلك يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات، ثم على بدنه على الشق الأيمن، ثم الأيسر، ثم يكمل الغسل، هذه هي السنة، وهذا هو الأفضل. وإن صب الماء على بدنه مرة واحدة كفى وأجزأ ذلك في الغسل من الجنابة والحيض والنفاس.*

*ويستحب للمرأة في غسل الحيض والنفاس أن تغتسل بماء وسدر، هذا هو الأفضل.*

*أما الجنب فلا يحتاج للسدر، والماء يكفي، سواء كان اغتساله من الصنبور أو من الدش، أو بالغرف من الحوض، أو من إناء، أو غير ذلك، كله جائز والحمد لله[1].*


____________

*[1] برنامج نور على الدرب الشريط رقم (52)، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 186).*


https://binbaz.org.sa/fatwas/3821/%D9%83%D9%8A%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B3%D9%84-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B6-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%A9


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya