ﺃﺣﺴﻦ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺎﺱ ﺗﺴﺘﻌﺒﺪ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ... ﻓﻄﺎﻟﻤﺎ اﺳﺘﻌﺒﺪ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﺣﺴﺎﻥ


الشرح:
ﺇﺣﺴﺎﻧﻚ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻳﺠﻌﻠﻬﻢ ﻟﻚ ﺃﺧﻮاﻧﺎ ﻭﺃﻧﺼﺎﺭا، ﻭاﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﺒﺪ اﻹﺣﺴﺎﻥ.

( الحذر من الفتن وفضل التصرف بحكمة )

كانوا يستحبون أن يتمثلوا بهذه الأبيات عند الفتن :

الحَرْبُ أَوَّلُ ما تكونُ فَتِيَّةً
تَسْعَى بِزِيْنَتِها لكلِّ جَهُولِ
حتى إذا اسْتَعَرَتْ وَشَبَّ ضِرَامُها
عَادَتْ عَجُوزًا غيرَ ذاتِ حلِيلِ
شَمْطَاءَ جَزَّتْ رَأْسَهَا وَتَنَكَّرَتْ
مَكْرُوهَةً لِلشَّمِّ والتَّقْبِيلِ

ﺇﺫا ﻫﺒﺖ ﺭﻳﺎﺣﻚ ﻓﺎﻏﺘﻨﻤﻬﺎ ... ﻓﻌﻘﺒﻰ ﻛﻞ ﺧﺎﻓﻘﺔ ﺳﻜﻮﻥ
ﻭﺇﻥ ﺩﺭﺕ ﻧﻴﺎﻗﻚ ﻓﺎﺣﺘﻠﺒﻬﺎ ... ﻓﻤﺎ ﺗﺪﺭﻱ اﻟﻔﺼﻴﻞ ﻟﻤﻦ ﻳﻜﻮﻥ
ﻭﻻ ﺗﻐﻔﻞ ﻋﻦ اﻹﺣﺴﺎﻥ ﻓﻴﻬﺎ ... ﻓﻤﺎ ﺗﺪﺭﻱ اﻟﺴﻜﻮﻥ ﻣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ

لا تسقني كأس الحياة بذلة
ولتسقني بالعز كأس الحنظل

(جماع الخير في التقوى)

ﻗﺎﻝ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ رحمه الله : ﻣﻦ ﻧﻘﻠﻪ اﻟﻠﻪ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﻣﻦ ﺫﻝ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺇﻟﻰ ﻋﺰ اﻟﻄﺎﻋﺔ ﺃﻏﻨﺎﻩ ﺑﻼ ﻣﺎﻝ، ﻭﺁﻧﺴﻪ ﺑﻼ ﺃﻧﻴﺲ ﻭﺃﻋﺰﻩ ﺑﻼ ﻋﺸﻴﺮﺓ.

ﺃﺧﺬﻩ ﻣﺤﻤﻮﺩ اﻟﻮﺭاﻕ ﻓﻘﺎﻝ:
ﻫﺎﻙ اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻟﻤﻦ ﺃﺭا ... ﺩ ﻏﻨﻰ ﻳﺪﻭﻡ ﺑﻐﻴﺮ ﻣﺎﻝ
ﻭﺃﺭاﺩ ﻋﺰا ﻟﻢ ﺗﻮﻁ ... ﺩﻩ اﻟﻌﺸﺎﺋﺮ ﺑﺎﻟﻘﺘﺎﻝ
ﻭﻣﻬﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺳﻞ ... ﻃﺎﻥ ﻭﺟﺎﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﺮﺟﺎﻝ
ﻓﻠﻴﻌﺘﺼﻢ ﺑﺪﺧﻮﻟﻪ ... ﻓﻲ ﻋﺰ ﻃﺎﻋﺔ ﺫﻱ اﻟﺠﻼﻝ
ﻭﺧﺮﻭﺟﻪ ﻣﻦ ﺫلة اﻝ ... ﻋﺎ ﺻﻲ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﺎﻝ

📚 "بهجة المجالس وأنس المجالس" لابن عبد البر ص ٨٥

و الجَــهــلُ دَاء قَــاتِـل وَ شِـفَـاؤُه
أمْـران فِـي التَـركِـيـب مـتفقان
°° نَـصٌ من #القــرآن أو مِــن #السُّــنة
وَ طَبيــبُ ذَاك الـعَـالِمُ الربَــانِي

[ نونية ابن القيم ص (265) ]

[ لا ينال العلم إلا بستة أمور ]


أَخي لَن تَنالَ العِلمَ إِلّا بِسِتَّةٍ
سَأُنبيكَ عَن تَفصيلِها بِبَيانِ
ذَكاءٌ وَحِرصٌ وَاِجتِهادٌ وَبُلغَةٌ
وَصُحبَةُ أُستاذٍ وَطولُ زَمانِ

◼️قال سعيد بن المُسَيِّب رحمه الله تعالى:

"‏من استغنى بالله افتقر النَّاسُ إليه!"

قال الحطيئة :

‏استَغنِ عَن كُلِّ ذي قُربى وَذي رَحِمٍ
إِنَّ الغَنِيَّ مَن استَغنى عَنِ الناسِ

📚بهجة المجالس وأنس المجالس ص ٢٣٩

تحتاج إلى تأمل!

عتبِتُ على عمروٍ فلما فقدتُهُ
وجرَّبتُ أقواماً بكيتُ على عمرِو

واستغنِ ما أغناكَ ربُّكَ بالغِنى
وإذا تُصِبْكَ خصاصةٌ فتَجَمَّلِ

اُستُر هُمومَكَ بالتَّجمُّلِ واُصطَبِر
إنَّ الكريمَ على الحوادثِ يَصبِرُ

كالشَّمعِ يُظهرُ نورَه مُتجَمِّلاً
خوفَ الشَّماتِ وفيه نارٌ تُسعَرُ

‏أُحِبُّ عليّا والبَتُولَ ووُلْدَها ... ولا أجحد الشَّيخيْن حقَّ التَّقدُّمِ

وأبْرأُ مِمَّنْ نال عُثْمَانَ بالأَذَى ... كَمَا أتبرّأ من ولاء ابن ملجم

ويُعجبني أهلُ الحديثِ لصِدْقِهم ... مَدَى الدَّهر فِي أفعالهم والتَّكَلُّمِ

نصر بن منصور النميري (ت588هـ)

"السير" (21/214)

-
"وَأجمَلُ مَا يَحُوزُ المَرءُ يَومَاً
مِنَ الدُّنيَا وَزِينَتِهَا صَدِيقُ

لَـهُ فِي فَرحَةِ الأيَّامِ نُورٌ
لَـهُ سِعَةٌ إذَا يَومَاً يَضِيقُ!"
-

‏صلُّوا علىٰ خيرِ الأنامِ مُحَمدٍ
‏لتزولَ عنكم شِقْوة الأحزانِ
‏
‏صلّوا عليهِ وأكثِروا ثم ابْشِروا
‏بجوارهِ في جنّةِ الرحمنِ ..

قُم وَانطَلِق نَحْوَ الحَيَاةِ وَحُسنِهَا
‏وَاَرْمِ الـتَـشَـاؤمَ عَنكَ عَنك بَـعِـيدَا

‏مَا غَــيَّــرَتْ أحــزانُ يَــومِـك رِزْقَهُ
‏أَبَــدًا وَلَــسْــتَ عَلَى الحَيَاةِ وَحِيدَا

‏فِي الــنَّــاسِ مَهمُومٌ، وَفِيهِم صَابِرٌ
‏كُــنْ  صَـابِـرًا  مُـتَـفَـائِـلًا  وَسَعِيدَا

.

( لا فائدة من المال دون عقل سليم )

‌‎قالت هند بنت الخُسّ الإياديّة وهي من
شاعرات الجاهلية:

وليس الفتى عندي بشيءٍ أعُدُّهُ
       إذا كان ذا مالٍ، مِن العقلِ مُفلِسِ


منقول

أحسِنَ باللهِ ظَنًّا ثُمَّ أمِّل
أنَّ بعدَ اللَّيلِ إشرَاقًا وَفَجرَا

‏ونثرت في وقت الصباح تحية …
فلعلها تحيا مع الوجدان
وبدأت ياربِّ العظيم بدعوة
اجعل نصيبهم جنة الرضوان …..

🌹‎صباح الخير والسعادة 🌹

معاداة العاقل خير من صداقة الجاهل

ﻭﻟﻤﻦ ﻳﻌﺎﺩﻱ ﻋﺎﻗﻼ ﺧﻴﺮ ﻟﻪ ... ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﺻﺪﻳﻖ ﺃﺣﻤﻖ
ﻓﺎﺭﻏﺐ ﺑﻨﻔﺴﻚ ﺃﻥ ﺗﺼﺎﺩﻕ ﺃﺣﻤﻘﺎ ... ﺇﻥ اﻟﺼﺪﻳﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺪﻳﻖ ﻣﺼﺪﻕ ...

متى يَصِلُ العِطُاشُ إِلى ارتِوَاءٍ
‏إِذَا استَقَتِ البحَارُ مِنْ الرَّكَايا

‏ومَنْ يُثنِي الأَصَاغِرَ عَنْ مُرَادٍ
‏وَقَد جلَسَ الأَكَابِرُ في الزَّوَايا

‏وإِنَّ تَرَفُّعَ الوُضُعَاءِ يَوماً
‏علَى الرُّفَعَاءِ مِنْ أدهى الرَّزَايا

‏إِذَا استَوَت الأَسَافِلُ والأَعالي
‏فقد طَابَت مُنَادَمَةُ المَنَايا