أعوذ بك من القِلَّة والفقر والذِّلة، وأعوذ بك أن أظلم أو أُظلم »
📚الصحيحة (١٤٤٥)


🍁﴿ ٢٦ ﴾ « اللهم حاسبني حسابًا يسيرًا »
📚صحححه الألباني في المشكاة (٥٥٦٢)


🍁﴿ ٢٧ ﴾ « اللهم إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون »
📚صحيح الترغيب (١/ ٩٧)


🍁﴿ ٢٨ ﴾ « اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمن سواك »
📚حسنه الترمذي


🍁﴿ ٢٩ ﴾ « اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك، فإنه لا يملكها إلا أنت »
📚الصحيحة ( ١٥٤٣)


🍁﴿ ٣٠ ﴾ « اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد، وأسألك موجبات رحمتك، و عزائم مغفرتك، وأسألك شكر نعمتك، وحسن عبادتك، وأسألك قلباً سليمًا، و لسانًا صادقًا، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب »
📚 الصحيحة (٣٢٢٨)

🍁🍁🍁🍁🍁


ربي أغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم و الأموات ولجميع أحبابي في الله
في هذا الجروب إلى يوم القيامة

و لأبني🔖 عبدالله وابن اخوي مهاب 🔖
و أ
و أسكنهم
فسيح جناته
و أبدلهم دار
خير من دارهم
و أجعلهم في
الفردوس الأعلى
يتنعموا
و أسقهم من نهر الكوثر
شربة لا تظمأ بعدها أبدا
و أطعمهم من ثمار الجنة
و أدخلهم الفردوس الأعلى
بغير حساب
ولا سابق عذاب
يا رب العالمين 🌸🍃

: قناتي على التلغرام 🌈 اتشرف بدخولكم فيها

ادخل وتابع قبل حذف الرابط 👇👇

https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAAEvd-n9OBqVr0Wqu1g

ولنا في القبور فلذات اكباد لنا... اللهم فانزل عليهم من رحمتك وفضلك وعفوك.... فانت الكريم وهم ببابك واقفون

لا تنسوا ابني عبدالله وسائر المسلمين من صالح دعائكم الطيب 🍃 🌸

💎

اذكروني بدعوة لعلكم إلى الله مني أقرب
واسأل الله أن يرزقكم

‏إحتضنوا الأموات بدعائكم
لا أحد يعلم بأي حال هم الآن
اللهم آنس وحشتهم ونوّر قبورهم
واغفر ذنوبهم واجمعنا بهم في جنتك

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📚 #أحـاديث_الـحج 🕋

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنَّهُ شَهِدَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخْطُبُ يَومَ النَّحْرِ ، فَقَامَ إلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ : كُنْتُ أحْسِبُ أنَّ كَذَا قَبْلَ كَذَا ، ثُمَّ قَامَ آخَرُ فَقَالَ : كُنْتُ أحْسِبُ أنَّ كَذَا قَبْلَ كَذَا ، حَلَقْتُ قَبْلَ أنْ أنْحَرَ ، نَحَرْتُ قَبْلَ أنْ أرْمِيَ ، وأَشْبَاهَ ذلكَ ، فَقَالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : افْعَلْ ولَا حَرَجَ ، لهنَّ كُلِّهِنَّ ، فَما سُئِلَ يَومَئذٍ عن شيءٍ إلَّا قَالَ : افْعَلْ ولَا حَرَجَ.

#الراوي : عبد الله بن عمرو
#المصدر : صحيح البخاري

📕 #شـرح_الـحـديـث 🖍

رافَقَ الصَّحابةُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ ، فأخَذوا عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَناسِكَ الحجِّ بقَولِه وفِعلِه ، وحَرَصوا على أنْ يَسْألوه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيما جَهِلوه وأشْكَلَ عليهم حُكْمُه.

وفي هذا الحَديثِ يَروي عبْدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه حَضَرَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورآهُ في حَجَّةِ الوَداعِ في العامِ العاشرِ مِن الهِجرةِ ، وقدْ قام صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ على راحِلتِه -وهي ناقتُه- عندَ الجَمرةِ بمِنًى بعْدَ الزَّوالِ مِن يومِ النَّحرِ ، وقام إليه الحُجَّاجُ يَسْألونه ويَستَفْتونه فيما يَحتاجون إلَيه مِن أحكامِ الحَجِّ ، فسَأَله بَعضُ الناسِ عن تَقديمِ بَعضِ أعمالِ الحجِّ في هذا اليومِ على بَعضٍ ، فمِن ذلك : أنَّ رجُلًا غَفَلَ ونَسِيَ ، فخالَفَ التَّرتيبَ بيْن المَناسِكِ ، فقدَّمَ الحلْقَ على الذَّبحَ ، ومنها أيضًا : أنَّ رجُلًا نَحَرَ قَبْلَ أنْ يَرْمِيَ جَمْرةَ العَقبةَ ، فأجابَهما النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقولِه :

● «افْعَلْ ولا حَرَج» ، أي : لا إثْمَ ولا دَمَ عَليك ، فما سُئِلَ عن شَيءٍ قُدِّمَ وحقُّه التَّأخيرُ ، ولا عن شَيءٍ أُخِّرَ ، وحقُّه التَّقديمُ مِن مَناسكِ هذا اليومِ ؛ إلَّا قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للسائلِ : افْعَلِ الآنَ ما بقِيَ ، وقدْ أجْزَأَك ما فعَلْتَ ، ولا حَرَجَ عليك في التَّقديمِ والتَّأخيرِ.

#وفي_الحديث :

● سُؤالُ العالِم وإن كانَ مُشتغِلًا ، راكبًا وماشيًا وواقفًا ، وعلَى كلِّ أحوالِه.

● وفيه : بَيانُ تَيسيرِ الشَّرعِ في تَرتيبِ أعمالِ الحجِّ يومَ النَّحرِ.

● وفيه : أنَّه يَنْبغي للمُسلِمِ أنْ يَتعلَّمَ أحكامَ دِينِه بسُؤالِ أهْلِ العلمِ ، ولا يَعمَلَ عمَلًا إلَّا وهو على بَصيرةٍ مِن حُكمِه.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/7546

هل يأثم الزوج إذا لم يحج بزوجته على نفقته عند قدرته؟

📩 #السؤال :

أحسن الله إليكم وبارك فيكم فضيلة الشيخ ، يقول السائل : هل يجب على الرجل القادر مادياً أن ينفق على زوجته لتأدية فريضة الحج؟ وإذا لم يفعل فهل يأثم؟

📄 #الجواب :

#الشيخ : لا يجب على الزوج ولو كان غنياً نفقة زوجته في الحج إلا إذا كان ذلك #مشروطاً عليه في العقد عقد النكاح ، وذلك لأن حج المرأة ليس عندنا من الإنفاق عليها حتى نقول : كما تجب نفقتها فإنه يجب عليه أن ينفق عليها للحج.

👈 والزوجة في هذه الحال إذا لم يكن عندها مالٌ تستطيع أن تحج به #ليس عليها حج ؛ لأن الله سبحانه وتعالى قال في كتابه العظيم : ﴿ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً﴾ وكذلك جاء في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا بد من الاستطاعة ، ومن ليس عنده مال لا يستطيع ، فليستقر ذهن أولئك الذين ليس عندهم مالٌ يستطيعون الحج به بأنه ليس عليهم حج ، كما أن الفقير ليس عليه زكاة ، ومن المعلوم أن الفقير لا يندم لعدم وجوب الزكاة عليه ، لأنه يعلم حاله أنه فقير ، فكذلك ينبغي لمن لا يستطيع الحج أن لا يندم ولا يتأثر لأنه ليس عليه حجٌ أصلاً.

ولقد رأيت كثيراً من الناس يتأثر كثيراً إذا لم يقدر على الحج ، يظن أنه أهمل فرضاً عليه ، فأقول : استقر اطمئن ، لا فرض عليك ، أنت ومن أدى الحج سواءٌ عند الله عز وجل ؛ لأنك أنت معذورٌ #ليس عليك جناح ، وذلك مفروضٌ عليه أن يحج فقام بالحج ، نعم من عمل العبادة أفضل ممن لم يعملها وإن كان معذوراً. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/62wApS2E

حكم الكلام والضحك حال الطواف والسعي

#الشيخ محمد بن صالح العثيمين

كيفية الصلاة في الطائرة

📩 #السؤال :

هذا يسأل عن كيفية الصلاة في الطائرة؟

📔 #الجواب :

يُصلي على حسب حاله : إن قدر صلَّى قائمًا ، يركع ، ويسجد ، كالسفينة ، مثل صاحب السفينة والباخرة ، وإن لم يقدر صلَّى وهو في المقعد ، يُومئ إيماءً.

👈 يستقبل القبلة في #الفريضة ، يدور مع الطائرة إلى #القبلة ، إذا كانت الطائرةُ مُتوجهةً إلى جهة الكعبة استقبل الكعبة ، في جهة..... وهي ماشية –الطائرة- وإن كانت الطائرةُ مُشرِّقةً ليست إلى الكعبة ، مثلًا متجهة من جدة إلى الرياض ، انحرف واستقبل القبلة ، وهكذا في البلدان الأخرى يتحرى القبلة بأي جهةٍ : جنوبًا ، شمالًا ، غربًا ، شرقًا ، يدور مع الطائرة ، في #الفريضة.

👈 أما #النافلة فيكفيه أن يكون إلى جهة سيره ، في النافلة تكون قبلته جهة سيره.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/4298/كيفية-الصلاة-في-الطائرة

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

من تعلَّمَ عِلمًا يُبتغى - يعني به وجهَ اللهِ - لا يتعلَّمُه إلا ليُصيبَ به عَرَضًا من الدنيا لم يجد عَرْفَ الجنةِ يومَ القيامةِ - يعني ريحَها - .

#الراوي : أبو هريرة
#المحدث : الألباني
#المصدر : اقتضاء العلم

خلاصة حكم المحدث : #صحيح 

📔 #شـرح_الـحـديـث ✏️

الأصْلُ في جَميعِ العِباداتِ أنْ تكونَ جميعُها خالِصَةً للهِ تَعالى ، فهذا شَرطٌ في جَميعِ الأعمالِ الصَّالحةِ ؛ فمَنِ ابتَغى بالعَمَلِ وَجْهَ النَّاسِ كان شَرًّا ووَبالًا عليه في الآخِرَةِ.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ :

● "مَن تعلَّمَ عِلمًا" ، أي : من العِلمِ النَّافِعِ الذي يَنتفِعُ به الخَلْقُ سَواءٌ كانتْ عُلومًا شَرعيَّةً أو غيرَ ذلك ؛ ممَّا فيه مَنفَعةٌ للخَلْقِ.

● "يُبتغى –يعني : به- وَجهُ اللهِ" ، أي : هذا العِلمُ الذي تعلَّمَه كان من المُفتَرَضِ أنْ يَطلُبَه للهِ.

● "لا يتعلَّمُه إلَّا لِيُصيبَ به عَرَضًا من الدُّنيا" ، أي : أنَّه تعلَّمَ العِلمَ لِيُصيبَ به مَتاعَ الدُّنيا وعَرَضَها وزينتَها ، أو سُمعةً أو رِياءً أو ظُهورًا أو لمَنصِبٍ أو مَنزِلَةٍ أو مالٍ ، فإنْ كان حالُه ذلك.

● "لم يَجِدْ عَرفَ الجَنَّةِ يَومَ القِيامَةِ -يعني : رِيحَها-" #وقيل : العَرفُ : الطِّيبُ من كُلِّ شَيءٍ ، وهو كِنايةٌ عن عَدَمِ دُخولِه الجَنَّةَ ، #والمراد : أنَّه لن يَنفَعَه عِلمُه يَومَ القِيامَةِ بل يُحبِطُه اللهُ ، وفي حديثِ ابنِ عُمَرَ عندَ التِّرمذِيِّ : "مَن تعلَّمَ عِلمًا لغَيرِ اللهِ ، أو أرادَ به غَيرَ اللهِ ، فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَه من النَّارِ".

#وفي_الحديث :

● الحثُّ على طَلَبِ العِلمِ لوَجْهِ اللهِ.

● وفيه : أنَّ مَدارَ الجَزاءِ على الأعمالِ يكونُ على النِّيَّةِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/91758