Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📚~¤ الفوائد الحسان ¤~📚
من التعليق على تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
رقم ٠٠٥✍
قال تَعالى: ﴿وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالأمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا﴾ [ ٢٠ آل عمران ].
{والأميِّين} هم سائر المشركين الذين ليسوا بأهل كتاب.
ومعنى {الأمِّيِّ}: الَّذِي لا يَكْتُبُ ولا يَقْرَأُ.
وَ إنما سُمي بذلك:
نسبةً إلى أمه لأنَّهُ مَأْخُوذٌ مِنها، فهو باقٍ عَلى ما ولَدَتْهُ عليه أُمُّهُ مِن أنه لا يقرأ ولا يكتب.
[وقيل]: نُسِبَ إلى أُمِّهِ؛ لِأنَّ الكِتابَ كانَ في الرِّجالِ دُونَ النِّساءِ، فَنُسِبَ مَن لا يَكْتُبُ مِنَ الرِّجالِ إلى أُمِّهِ، لِجَهْلِها بِالكِتابِ دُونَ أبِيهِ.
https://www.tg-me.com/mosedalhosine5
من التعليق على تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
رقم ٠٠٥✍
قال تَعالى: ﴿وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالأمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا﴾ [ ٢٠ آل عمران ].
{والأميِّين} هم سائر المشركين الذين ليسوا بأهل كتاب.
ومعنى {الأمِّيِّ}: الَّذِي لا يَكْتُبُ ولا يَقْرَأُ.
وَ إنما سُمي بذلك:
نسبةً إلى أمه لأنَّهُ مَأْخُوذٌ مِنها، فهو باقٍ عَلى ما ولَدَتْهُ عليه أُمُّهُ مِن أنه لا يقرأ ولا يكتب.
[وقيل]: نُسِبَ إلى أُمِّهِ؛ لِأنَّ الكِتابَ كانَ في الرِّجالِ دُونَ النِّساءِ، فَنُسِبَ مَن لا يَكْتُبُ مِنَ الرِّجالِ إلى أُمِّهِ، لِجَهْلِها بِالكِتابِ دُونَ أبِيهِ.
https://www.tg-me.com/mosedalhosine5
♦️#تذكير بالدرس الأسبوعي♦️
🏷 الدرس : التعليق على تفسير السعدي.
لفضيلة الشيخ الدكتور
مسعد بن مساعد الحسيني
*حفظه الله ورعاه*
📆 يوم السبت من كل أسبوع.
🕒 📍بعد صلاة الفجر، بمسجد قباء.
#المجلس_الرابع في تفسير (سورة آل عمران)
#سيبث عبر هذا الرابط بمشيئة الله👇
https://www.tg-me.com/almnhj_alsalfy1
🏷 الدرس : التعليق على تفسير السعدي.
لفضيلة الشيخ الدكتور
مسعد بن مساعد الحسيني
*حفظه الله ورعاه*
📆 يوم السبت من كل أسبوع.
🕒 📍بعد صلاة الفجر، بمسجد قباء.
#المجلس_الرابع في تفسير (سورة آل عمران)
#سيبث عبر هذا الرابط بمشيئة الله👇
https://www.tg-me.com/almnhj_alsalfy1
Telegram
الأفنان الندية من المدينة النبوية
قناة، علمية، سلفية، لبث الدروس العلمية من المدينة النبوية على ساكنها أفضل صلاة وأزكى سلام
للاقتراح والتواصل: @afnan_nadyya_bot
للاقتراح والتواصل: @afnan_nadyya_bot
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from الأفنان الندية من المدينة النبوية
تذكير بالمجلس العلمي غدا بمشيئة الله تعالى
لفضيلة الشيخ الدكتور مسعد بن مساعد الحسيني حفظه الله ورعاه
في شرح كتاب فضائل القرآن من صحيح الإمام البخاري رحمه الله تعالى
بعد الفجر والعصر والمغرب والعشاء
في مسجد قباء
لفضيلة الشيخ الدكتور مسعد بن مساعد الحسيني حفظه الله ورعاه
في شرح كتاب فضائل القرآن من صحيح الإمام البخاري رحمه الله تعالى
بعد الفجر والعصر والمغرب والعشاء
في مسجد قباء
Forwarded from الأفنان الندية من المدينة النبوية
تذكير
بدرس فضيلة الشيخ الدكتور مسعد بن مساعد الحسيني حفظه الله ورعاه
القراءة في تفسير الإمام السعدي رحمه الله تعالى
فجر غد السبت
في مسجد قباء بمشيئة الله تعالى
بدءا من الآية (٢٨) {لايتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين.. } الآية
بدرس فضيلة الشيخ الدكتور مسعد بن مساعد الحسيني حفظه الله ورعاه
القراءة في تفسير الإمام السعدي رحمه الله تعالى
فجر غد السبت
في مسجد قباء بمشيئة الله تعالى
بدءا من الآية (٢٨) {لايتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين.. } الآية
Forwarded from الأفنان الندية من المدينة النبوية
شرح(كتاب: فضائل القرآن) من صحيح البخاري
لفضيلة الشيخ/ د. مسعد بن مساعد الحسيني
- وفقه الله ونفع به -
بمسجد قباء في المدينة النبوية
الأربعاء ١٨ / ٨ / ١٤٤٥هـ
https://youtu.be/WujmsV33Ax4
لفضيلة الشيخ/ د. مسعد بن مساعد الحسيني
- وفقه الله ونفع به -
بمسجد قباء في المدينة النبوية
الأربعاء ١٨ / ٨ / ١٤٤٥هـ
https://youtu.be/WujmsV33Ax4
YouTube
شرح (كتاب:فضائل القرآن) من صحيح البخاري. | بمسجد قباء عام ١٤٤٥ | للشيخ د. مسعد بن مساعد الحسيني
♦️#تذكير بالدرس الأسبوعي♦️
🏷 الدرس : التعليق على تفسير السعدي.
لفضيلة الشيخ الدكتور
مسعد بن مساعد الحسيني
*حفظه الله ورعاه*
📆 يوم السبت من كل أسبوع.
🕒 📍بعد صلاة الفجر، بمسجد قباء.
بدءا من الآية (٣٥) وهي قوله تعالى{ إذ قالت أمراة عمران رب إني نذرت لك مافي بطني محررا } الآية
#سيبث عبر هذا الرابط بمشيئة الله👇
https://www.tg-me.com/almnhj_alsalfy1
🏷 الدرس : التعليق على تفسير السعدي.
لفضيلة الشيخ الدكتور
مسعد بن مساعد الحسيني
*حفظه الله ورعاه*
📆 يوم السبت من كل أسبوع.
🕒 📍بعد صلاة الفجر، بمسجد قباء.
بدءا من الآية (٣٥) وهي قوله تعالى{ إذ قالت أمراة عمران رب إني نذرت لك مافي بطني محررا } الآية
#سيبث عبر هذا الرابط بمشيئة الله👇
https://www.tg-me.com/almnhj_alsalfy1
Telegram
الأفنان الندية من المدينة النبوية
قناة، علمية، سلفية، لبث الدروس العلمية من المدينة النبوية على ساكنها أفضل صلاة وأزكى سلام
للاقتراح والتواصل: @afnan_nadyya_bot
للاقتراح والتواصل: @afnan_nadyya_bot
.
📚~¤ الفوائد الحسان ¤~📚
من التعليق على تيسير الكريم الرحمن
رقم/٠٤ #مزايا_تفسير_السعدي
قال شيخنا د. مسعد بن مساعد الحسيني
• حفظه الله ورعاه •
↩️ ومن أعظمِ ميزات هذا التفسير أنه لا يشعرك بوجود خلافٍ بين المفسرين، لأن الذي يزعجُ ويُقلقُ كثيراً من طلاب العلم والقارئين عموما وجود الخلافات بين العلماء إذ لا يستطيع بعض الناس أن يميز بين الأقوال أو يرجح بينها؛
↩️ #فتفسير الشيخ السعدي -رحمه الله- يكفيك مؤونة ذلك؛ فهو لا يشعرك بوجود اختلاف بين مفسرين بل كأن التفسير من باب واحد في #الأعم_الأغلب، وما كان من خلاف بين المفسرين فإنه يستفيد من الأقوال كلها إذا كانت الآية تلك تحتمل الأقوال كلها، [ ويَصُوغُها بأسلوب لا يشعرك بوجود خلاف بينها ].
📼 التعليق على مقدمة تفسير السعدي 📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍ #انتقاء_إدارة_القناة 📚👇
🌐https://www.tg-me.com/mosedalhosine5/705
🚫 لايسمح بحذف أو تعديل شيء من الرسائل الصادرة من القناة الرسمية. 🚫
📚~¤ الفوائد الحسان ¤~📚
من التعليق على تيسير الكريم الرحمن
رقم/٠٤ #مزايا_تفسير_السعدي
قال شيخنا د. مسعد بن مساعد الحسيني
• حفظه الله ورعاه •
↩️ ومن أعظمِ ميزات هذا التفسير أنه لا يشعرك بوجود خلافٍ بين المفسرين، لأن الذي يزعجُ ويُقلقُ كثيراً من طلاب العلم والقارئين عموما وجود الخلافات بين العلماء إذ لا يستطيع بعض الناس أن يميز بين الأقوال أو يرجح بينها؛
↩️ #فتفسير الشيخ السعدي -رحمه الله- يكفيك مؤونة ذلك؛ فهو لا يشعرك بوجود اختلاف بين مفسرين بل كأن التفسير من باب واحد في #الأعم_الأغلب، وما كان من خلاف بين المفسرين فإنه يستفيد من الأقوال كلها إذا كانت الآية تلك تحتمل الأقوال كلها، [ ويَصُوغُها بأسلوب لا يشعرك بوجود خلاف بينها ].
📼 التعليق على مقدمة تفسير السعدي 📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍ #انتقاء_إدارة_القناة 📚👇
🌐https://www.tg-me.com/mosedalhosine5/705
🚫 لايسمح بحذف أو تعديل شيء من الرسائل الصادرة من القناة الرسمية. 🚫
مثال على ما قرره شيخنا - وفقه الله ورعاه-
في قوله تعالى: ﴿یُؤۡتِی ٱلۡحِكۡمَةَ مَن یَشَاۤءُۚ وَمَن یُؤۡتَ ٱلۡحِكۡمَةَ فَقَدۡ أُوتِیَ خَیۡرࣰا كَثِیرࣰاۗ وَمَا یَذَّكَّرُ إِلَّاۤ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [البقرة ٢٦٩].
تعددت الأقوال في تفسير (#الحكمة) فقيل هي: العلم والعمل، وقيل: الإصابة فيهما، وقيل: الفهم عن القرآن وفقهه، وقيل: الخشية والورع، وقيل: طاعة الله، وقيل:النبوة، فجاء عليها العلامة السعدي -رحمه الله- بأسلوب لا يشعرك بوجود خلاف بين المفسرين حيث قال:
" لما أمر تعالى بهذه الأوامر العظيمة المشتملة على الأسرار والحكم وكان ذلك لا يحصل لكل أحد، بل لمن منَّ عليه وآتاه الله الحكمة، وهي: العلم النافع والعمل الصالح، ومعرفة أسرار الشرائع وحكمها، وإن من آتاه الله الحكمة فقد آتاه خيرا كثيرا، وأي خير أعظم من خير فيه سعادة الدارين والنجاة من شقاوتهما! وفيه التخصيص بهذا الفضل وكونه من ورثة الأنبياء، فكمال العبد متوقف على الحكمة، إذ كماله بتكميل قوتيه العلمية والعملية فتكميل قوته العلمية بمعرفة الحق ومعرفة المقصود به، وتكميل قوته العملية بالعمل بالخير وترك الشر،
↩️ وبذلك يتمكن من الإصابة بالقول والعمل، وتنزيل الأمور منازلها في نفسه وفي غيره، وبدون ذلك لا يمكنه ذلك، ولما كان الله تعالى قد فطر عباده على عبادته ومحبة الخير والقصد للحق، فبعث الله الرسل مذكرين لهم بما ركز في فطرهم وعقولهم".
📚تفسير السعدي (سورة البقرة ٢٦٩)
في قوله تعالى: ﴿یُؤۡتِی ٱلۡحِكۡمَةَ مَن یَشَاۤءُۚ وَمَن یُؤۡتَ ٱلۡحِكۡمَةَ فَقَدۡ أُوتِیَ خَیۡرࣰا كَثِیرࣰاۗ وَمَا یَذَّكَّرُ إِلَّاۤ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [البقرة ٢٦٩].
تعددت الأقوال في تفسير (#الحكمة) فقيل هي: العلم والعمل، وقيل: الإصابة فيهما، وقيل: الفهم عن القرآن وفقهه، وقيل: الخشية والورع، وقيل: طاعة الله، وقيل:النبوة، فجاء عليها العلامة السعدي -رحمه الله- بأسلوب لا يشعرك بوجود خلاف بين المفسرين حيث قال:
" لما أمر تعالى بهذه الأوامر العظيمة المشتملة على الأسرار والحكم وكان ذلك لا يحصل لكل أحد، بل لمن منَّ عليه وآتاه الله الحكمة، وهي: العلم النافع والعمل الصالح، ومعرفة أسرار الشرائع وحكمها، وإن من آتاه الله الحكمة فقد آتاه خيرا كثيرا، وأي خير أعظم من خير فيه سعادة الدارين والنجاة من شقاوتهما! وفيه التخصيص بهذا الفضل وكونه من ورثة الأنبياء، فكمال العبد متوقف على الحكمة، إذ كماله بتكميل قوتيه العلمية والعملية فتكميل قوته العلمية بمعرفة الحق ومعرفة المقصود به، وتكميل قوته العملية بالعمل بالخير وترك الشر،
↩️ وبذلك يتمكن من الإصابة بالقول والعمل، وتنزيل الأمور منازلها في نفسه وفي غيره، وبدون ذلك لا يمكنه ذلك، ولما كان الله تعالى قد فطر عباده على عبادته ومحبة الخير والقصد للحق، فبعث الله الرسل مذكرين لهم بما ركز في فطرهم وعقولهم".
📚تفسير السعدي (سورة البقرة ٢٦٩)
(الدعاء في القرآن الكريم )
د. مسعد بن مساعد الحسيني
عنوان درس اليوم الساعة ٤/٣٠ عصراً ضمن الدروس اليومية التي تقيمها كلية القرآن الكريم للعموم على الرابط المرفق 👇
https://eu.bbcollab.com/guest/6ca40fd5309140b9a5d37166d5a50ca7
د. مسعد بن مساعد الحسيني
عنوان درس اليوم الساعة ٤/٣٠ عصراً ضمن الدروس اليومية التي تقيمها كلية القرآن الكريم للعموم على الرابط المرفق 👇
https://eu.bbcollab.com/guest/6ca40fd5309140b9a5d37166d5a50ca7
Forwarded from الأفنان الندية من المدينة النبوية
تذكير
يستأنف فضيلة الشيخ الدكتور مسعد بن مساعد الحسيني حفظه الله ورعاه
القراءة والتعليق على تفسير الإمام السعدي رحمه الله تعالى
بدءا من فجر غد السبت
في مسجد قباء بمشيئة الله تعالى
بدءا من الآية (٥٩) { إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم...... } الآية
يستأنف فضيلة الشيخ الدكتور مسعد بن مساعد الحسيني حفظه الله ورعاه
القراءة والتعليق على تفسير الإمام السعدي رحمه الله تعالى
بدءا من فجر غد السبت
في مسجد قباء بمشيئة الله تعالى
بدءا من الآية (٥٩) { إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم...... } الآية
Forwarded from الأفنان الندية من المدينة النبوية
#تذكير
بدرس فضيلة الشيخ الدكتور مسعد بن مساعد الحسيني حفظه الله ورعاه
القراءة والتعليق على تفسير الإمام السعدي رحمه الله تعالى
بدءا من فجر غد السبت
في مسجد قباء بمشيئة الله تعالى
الساعة ٥.١٠ دقائق بتوقيت المدينة النبوية
بدرس فضيلة الشيخ الدكتور مسعد بن مساعد الحسيني حفظه الله ورعاه
القراءة والتعليق على تفسير الإمام السعدي رحمه الله تعالى
بدءا من فجر غد السبت
في مسجد قباء بمشيئة الله تعالى
الساعة ٥.١٠ دقائق بتوقيت المدينة النبوية
Forwarded from الأفنان الندية من المدينة النبوية
يعتذر فضيلة الشيخ الدكتور مسعد بن مساعد الحسيني حفظه الله ورعاه
عن درس التفسير اليوم الفجر
عن درس التفسير اليوم الفجر
Forwarded from الأفنان الندية من المدينة النبوية
تذكير
بدرس فضيلة الشيخ الدكتور مسعد بن مساعد الحسيني حفظه الله ورعاه
القراءة والتعليق على تفسير الإمام السعدي رحمه الله تعالى
فجر غد السبت
في مسجد قباء بمشيئة الله تعالى
بدءا من قوله تعالى (ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم) الآية ٦٩
الساعة ٤:٥٥ دقيقة تقريبا : بتوقيت المملكة العربية السعودية
بدرس فضيلة الشيخ الدكتور مسعد بن مساعد الحسيني حفظه الله ورعاه
القراءة والتعليق على تفسير الإمام السعدي رحمه الله تعالى
فجر غد السبت
في مسجد قباء بمشيئة الله تعالى
بدءا من قوله تعالى (ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم) الآية ٦٩
الساعة ٤:٥٥ دقيقة تقريبا : بتوقيت المملكة العربية السعودية