Forwarded from Повесть современных лет
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Об Угледарском взятии
В лето 7533 сентября месяца обступи войско государево крепость Угледарскую, в коей гайдамаки гетманскии затворишася. На праздник же Крестовоздвиженья преградиша вои русскии вси пути проезжие окрест крепости той, яко и немочно стало воям гетманским прочь бежати. И бе их сидение зле зело. Быша бо они во граде том, яко жители содомскии в час гнева Божия: имаху огнь на главы своя от множества пищалей русских да от птиц железных. Атаманы же гетманскии из града того выходити им никоторыми делы не велеша, покуда сам гетман лицедей из земли Мериканския не воротится. Дабы не умалити чести своей гетману Володьке пред государями мериканскими.
И падоша во граде черкас разбойных прегораздо, а многиждо уязвлены бяху. А на тридесятый день бысть указ от атаманов гетманских град Угледарский оставити. Тако и бежаху многи из града, а иныя во полон поидоша. И быша над градом воями русскими стяги государевы воздвигнуты.
"Новый Летописецъ"
В лето 7533 сентября месяца обступи войско государево крепость Угледарскую, в коей гайдамаки гетманскии затворишася. На праздник же Крестовоздвиженья преградиша вои русскии вси пути проезжие окрест крепости той, яко и немочно стало воям гетманским прочь бежати. И бе их сидение зле зело. Быша бо они во граде том, яко жители содомскии в час гнева Божия: имаху огнь на главы своя от множества пищалей русских да от птиц железных. Атаманы же гетманскии из града того выходити им никоторыми делы не велеша, покуда сам гетман лицедей из земли Мериканския не воротится. Дабы не умалити чести своей гетману Володьке пред государями мериканскими.
И падоша во граде черкас разбойных прегораздо, а многиждо уязвлены бяху. А на тридесятый день бысть указ от атаманов гетманских град Угледарский оставити. Тако и бежаху многи из града, а иныя во полон поидоша. И быша над градом воями русскими стяги государевы воздвигнуты.
"Новый Летописецъ"
🔥55👍25🙏12
Forwarded from Охранитель
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Путин на Валдае прочитал стихотворение Пушкина о Бородинской битве 1812 года:
«Великий день Бородина
Мы братской тризной поминая,
Твердили: "Шли же племена,
Бедой России угрожая;
Не вся ль Европа тут была?
А чья звезда ее вела!..
Но стали ж мы пятою твердой
И грудью приняли напор
Племен, послушных воле гордой,
И равен был неравный спор.
И что ж? свой бедственный побег,
Кичась, они забыли ныне;
Забыли русский штык и снег,
Погребший славу их в пустыне.
Знакомый пир их манит вновь -
Хмельна для них славянов кровь;
Но тяжко будет им похмелье;
Но долог будет сон гостей
На тесном, хладном новоселье,
Под злаком северных полей!».
--------
Подпишитесь на нас в Мах - вам все равно, а нам приятно.
«Великий день Бородина
Мы братской тризной поминая,
Твердили: "Шли же племена,
Бедой России угрожая;
Не вся ль Европа тут была?
А чья звезда ее вела!..
Но стали ж мы пятою твердой
И грудью приняли напор
Племен, послушных воле гордой,
И равен был неравный спор.
И что ж? свой бедственный побег,
Кичась, они забыли ныне;
Забыли русский штык и снег,
Погребший славу их в пустыне.
Знакомый пир их манит вновь -
Хмельна для них славянов кровь;
Но тяжко будет им похмелье;
Но долог будет сон гостей
На тесном, хладном новоселье,
Под злаком северных полей!».
--------
Подпишитесь на нас в Мах - вам все равно, а нам приятно.
👏95🔥32😁7🙏2👎1🥰1
Forwarded from Повесть современных лет
130 лет назад, 2/15 октября 1895 г., ушёл из жизни Алексей Данилович Кившенко (1851-1895) - великий русский художник, живописец и график, академик и профессор Императорской Академии художеств. Автор знаменитой исторической картины «Военный совет в Филях».
1. А. Д. Кившенко
2. Призвание варягов
3. Крещение Руси
4. Чтение Русской правды
5. Долобский съезд русских князей
6. Невская битва
7. Дмитрий Донской и Сергий Радонежский
8. Вывоз вечевого колокола из Новгорода в Москву
9. Сибирский поход Ермака
10. Военный совет в Филях.
1. А. Д. Кившенко
2. Призвание варягов
3. Крещение Руси
4. Чтение Русской правды
5. Долобский съезд русских князей
6. Невская битва
7. Дмитрий Донской и Сергий Радонежский
8. Вывоз вечевого колокола из Новгорода в Москву
9. Сибирский поход Ермака
10. Военный совет в Филях.
🔥38👍21🙏17
Владимир Владимирович тактично не стал дочитывать фрагмент стихотворения до конца, а там следом идёт такое вот четверостишие:
Ступайте ж к нам: вас Русь зовет!
Но знайте, прошеные гости!
Уж Польша вас не поведет:
Через ее шагнете кости!..
https://www.tg-me.com/moskovit1480/6007
Ступайте ж к нам: вас Русь зовет!
Но знайте, прошеные гости!
Уж Польша вас не поведет:
Через ее шагнете кости!..
https://www.tg-me.com/moskovit1480/6007
Telegram
Добрый Московитъ
Путин на Валдае прочитал стихотворение Пушкина о Бородинской битве 1812 года:
«Великий день Бородина
Мы братской тризной поминая,
Твердили: "Шли же племена,
Бедой России угрожая;
Не вся ль Европа тут была?
А чья звезда ее вела!..
Но стали ж мы пятою твердой…
«Великий день Бородина
Мы братской тризной поминая,
Твердили: "Шли же племена,
Бедой России угрожая;
Не вся ль Европа тут была?
А чья звезда ее вела!..
Но стали ж мы пятою твердой…
😁73👍44🔥27👏10
Forwarded from Повесть современных лет
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Клеветникам России"
Патриотическое стихотворение-ода А. С. Пушкина, опубликованное в 1831 году и написанное в связи с польским восстанием 1830-1831 годов. Непосредственным поводом для его создания стали призывы некоторых депутатов французского парламента к вмешательству в военные действия против русской армии на стороне польских "повстанцев".
О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас? волнения Литвы?
Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.
Уже давно между собою
Враждуют эти племена;
Не раз клонилась под грозою
То их, то наша сторона.
Кто устоит в неравном споре:
Кичливый лях, иль верный росс?
Славянские ль ручьи сольются в русском море?
Оно ль иссякнет? вот вопрос.
Оставьте нас: вы не читали
Сии кровавые скрижали;
Вам непонятна, вам чужда
Сия семейная вражда;
Для вас безмолвны Кремль и Прага;
Бессмысленно прельщает вас
Борьбы отчаянной отвага -
И ненавидите вы нас...
За что ж? ответствуйте: за то ли,
Что на развалинах пылающей Москвы
Мы не признали наглой воли
Того, под кем дрожали вы?
За то ль, что в бездну повалили
Мы тяготеющий над царствами кумир
И нашей кровью искупили
Европы вольность, честь и мир?..
Вы грозны на словах - попробуйте на деле!
Иль старый богатырь, покойный на постеле,
Не в силах завинтить свой измаильский штык?
Иль русского царя уже бессильно слово?
Иль нам с Европой спорить ново?
Иль русский от побед отвык?
Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,
От финских хладных скал до пламенной Колхиды,
От потрясенного Кремля
До стен недвижного Китая,
Стальной щетиною сверкая,
Не встанет русская земля?..
Так высылайте ж нам, витии,
Своих озлобленных сынов:
Есть место им в полях России,
Среди нечуждых им гробов.
Патриотическое стихотворение-ода А. С. Пушкина, опубликованное в 1831 году и написанное в связи с польским восстанием 1830-1831 годов. Непосредственным поводом для его создания стали призывы некоторых депутатов французского парламента к вмешательству в военные действия против русской армии на стороне польских "повстанцев".
О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас? волнения Литвы?
Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.
Уже давно между собою
Враждуют эти племена;
Не раз клонилась под грозою
То их, то наша сторона.
Кто устоит в неравном споре:
Кичливый лях, иль верный росс?
Славянские ль ручьи сольются в русском море?
Оно ль иссякнет? вот вопрос.
Оставьте нас: вы не читали
Сии кровавые скрижали;
Вам непонятна, вам чужда
Сия семейная вражда;
Для вас безмолвны Кремль и Прага;
Бессмысленно прельщает вас
Борьбы отчаянной отвага -
И ненавидите вы нас...
За что ж? ответствуйте: за то ли,
Что на развалинах пылающей Москвы
Мы не признали наглой воли
Того, под кем дрожали вы?
За то ль, что в бездну повалили
Мы тяготеющий над царствами кумир
И нашей кровью искупили
Европы вольность, честь и мир?..
Вы грозны на словах - попробуйте на деле!
Иль старый богатырь, покойный на постеле,
Не в силах завинтить свой измаильский штык?
Иль русского царя уже бессильно слово?
Иль нам с Европой спорить ново?
Иль русский от побед отвык?
Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,
От финских хладных скал до пламенной Колхиды,
От потрясенного Кремля
До стен недвижного Китая,
Стальной щетиною сверкая,
Не встанет русская земля?..
Так высылайте ж нам, витии,
Своих озлобленных сынов:
Есть место им в полях России,
Среди нечуждых им гробов.
🔥115👏36👍16🥰3🙏3👎1
"Утром в куплете, вечером в газете"
🇫🇷🏴☠ Макрон подтвердил, что французский пропагандист убит дроном при ударе по ВСУ в ДНР
➖«Наш соотечественник, фотожурналист Антони Лалликан, сопровождал украинскую армию на фронте сопротивления. С глубокой скорбью я узнал о его гибели в результате атаки российских беспилотников», – заявил президент Франции.
Сообщает @rvvoenkor
🇫🇷🏴☠ Макрон подтвердил, что французский пропагандист убит дроном при ударе по ВСУ в ДНР
➖«Наш соотечественник, фотожурналист Антони Лалликан, сопровождал украинскую армию на фронте сопротивления. С глубокой скорбью я узнал о его гибели в результате атаки российских беспилотников», – заявил президент Франции.
Сообщает @rvvoenkor
Telegram
Добрый Московитъ
Путин на Валдае прочитал стихотворение Пушкина о Бородинской битве 1812 года:
«Великий день Бородина
Мы братской тризной поминая,
Твердили: "Шли же племена,
Бедой России угрожая;
Не вся ль Европа тут была?
А чья звезда ее вела!..
Но стали ж мы пятою твердой…
«Великий день Бородина
Мы братской тризной поминая,
Твердили: "Шли же племена,
Бедой России угрожая;
Не вся ль Европа тут была?
А чья звезда ее вела!..
Но стали ж мы пятою твердой…
👏60🔥37👍2
Forwarded from Повесть современных лет
Всех учащих, воспитывающих и преподающих - с праздником!
"Посылал он (князь Владимир Святославич) собирать у лучших людей детей и отдавать их в обучение книжное. Матери же детей этих плакали о них, ибо не утвердились еще они в вере и плакали о них как о мертвых.
Когда отданы были в учение книжное, то тем самым сбылось на Руси пророчество, гласившее: «В те дни услышат глухие слова книжные, и ясен будет язык косноязычных». Не слышали они раньше учения книжного, но по Божьему устроению и по милости своей помиловал их Бог..."
Повесть временных лет о создании первых школ на Руси.
"Посылал он (князь Владимир Святославич) собирать у лучших людей детей и отдавать их в обучение книжное. Матери же детей этих плакали о них, ибо не утвердились еще они в вере и плакали о них как о мертвых.
Когда отданы были в учение книжное, то тем самым сбылось на Руси пророчество, гласившее: «В те дни услышат глухие слова книжные, и ясен будет язык косноязычных». Не слышали они раньше учения книжного, но по Божьему устроению и по милости своей помиловал их Бог..."
Повесть временных лет о создании первых школ на Руси.
👍53🙏28😁15🔥7
Forwarded from Повесть современных лет
В сей день, октоврия месяца 4-го, в лето 7466 вознесе ся ввысь лодия летучая, чрез твердь небесную проиде и изведе на коло земное прибор вельми хитр о пяти пудах. Оный же прибор прозван бысть "Съпутником". И обрете абие Земля первое небесное светило рукотворное.
Тогда же возгласи сей "Съпутникъ" на волнении двадесять многогерцевом словеса вельми дивныя: "Бипъ-бипъ-бипъ". И зело удивляхуся клекоту сему мiра всего хитрослышцы, рекомые радиолюбы. Егда же зачирикаше сей небесный железный птах, то возрадовашася сердца людские во всем свете. И бысть то чудо велие!
Учини же лодию сию со прибором прехитрым умелец зело мудр и разумен вельми именем Сергий Павлов сын по реклу Королев сотоварищи.
"Новый Лѣтописецъ"
Тогда же возгласи сей "Съпутникъ" на волнении двадесять многогерцевом словеса вельми дивныя: "Бипъ-бипъ-бипъ". И зело удивляхуся клекоту сему мiра всего хитрослышцы, рекомые радиолюбы. Егда же зачирикаше сей небесный железный птах, то возрадовашася сердца людские во всем свете. И бысть то чудо велие!
Учини же лодию сию со прибором прехитрым умелец зело мудр и разумен вельми именем Сергий Павлов сын по реклу Королев сотоварищи.
"Новый Лѣтописецъ"
👍94🔥42👏10🥰2😁1
Forwarded from Русская народная линия
Сегодня Святая Церковь чтит память прор. Ионы (VIII до Р.Х.). Сщмч. Фоки, еп. Синопийского (117). Прп. Ионы пресвитера, отца (IX) свв.Феофана, творца канонов, и Феодора Начертанных. Блж. Параскевы Дивеевской (1915).
Мч. Фоки вертоградаря (ок. 320). Прав. Петра, бывшего мытаря (VI). Прп. Ионы Яшезерского (1589-1592). Прп. Макария Жабынского, Белевского чудотворца (1623). Сщмч. Феодосия Бразского (1694) (Рум.). Собор Тульских святых.
Сщмч. Вениамина, еп. Романовского (1930).
Сегодня день памяти знаменитого русского писателя и этнографа, создателя «Толкового словаря живого великорусского языка» Владимира Ивановича Даля, скончавшегося 22 сентября 1872 г.
Он родился 10 ноября 1801 г. в Луганске в семье врача. Будучи по рождению по отцу датчанином, по матери французом, Даль стал самым русским из русских. Он писал: «Ни прозвание, ни вероисповедание, ни сама кровь не делают человека принадлежностью той или другой народности. Дух, душа человека - вот где надо искать принадлежности его к тому или иному народу. Чем же можно определить принадлежность духа? Конечно, проявлением духа - мыслью. Кто на каком языке думает, тот к тому народу принадлежит. Я думаю по-русски». В 1819 г. закончил Морской кадетский корпус в Петербурге, служил на Черноморском флоте и в Кронштадте. В 1826 г. вышел в отставку и поступил на медицинский факультет Дерптского университета. В марте 1829 г. досрочно защитил диссертацию на соискание ученой степени доктора наук и отправился на русско-турецкую войну, где прославился как виртуозный хирург. Участвовал в подавлении польского мятежа в 1831-32 гг., получил известность не только как врач, но и как инженер, под его началом был сооружен мост через Вислу спасший от истребления большой русский отряд. В 1832 г. Даля переводят в Петербург на должность ординатора Военно-сухопутного госпиталя.
Еще с молодости Даль собирал лингвистические и фольклорные материалы. И в 1832 г. он издал обработанные им «Русские сказки. Пяток первый», в 1833-39 гг. выходят в 4 книгах «Были и небылицы». В 30-е гг. он начинает публиковать очерки в духе натуральной школы под псевдонимом Казак Луганский. В 1833 г. из-за конфликта с начальством Даль оставляет занятия медициной и становится чиновником особых поручений при военном губернаторе Оренбургского края Перовском. Там произошла его встреча с Пушкиным, который приехал собирать материал к «Истории пугачевского бунта». Они подружились, впоследствии Даль дежурил у постели смертельно раненного поэта. Знаменательно, что после кончины Даля было написано иконописное изображение, на котором Пушкин и Даль были представлены в виде св. бессребреников Косьмы и Дамиана. В Оренбурге он увлекся флорой и фауной края и в 1838 г. был избран членом-корреспондентом Петербургской АН по отделению естественных наук за собирание коллекций по флоре и фауне Оренбургского края. В 1841 г. Даль переводится в Петербург, служит управляющим канцелярией при министре иностранных дел, чиновником особых поручений при министре внутренних дел. В последней должности он прославился двумя важными исследованиями, по результатам которых составил две записки в 1844 г. «Исследование о скопческой ереси» и «Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их».
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/10/05/den_pamyati_vidalya
Подписаться на канал
Мч. Фоки вертоградаря (ок. 320). Прав. Петра, бывшего мытаря (VI). Прп. Ионы Яшезерского (1589-1592). Прп. Макария Жабынского, Белевского чудотворца (1623). Сщмч. Феодосия Бразского (1694) (Рум.). Собор Тульских святых.
Сщмч. Вениамина, еп. Романовского (1930).
Сегодня день памяти знаменитого русского писателя и этнографа, создателя «Толкового словаря живого великорусского языка» Владимира Ивановича Даля, скончавшегося 22 сентября 1872 г.
Он родился 10 ноября 1801 г. в Луганске в семье врача. Будучи по рождению по отцу датчанином, по матери французом, Даль стал самым русским из русских. Он писал: «Ни прозвание, ни вероисповедание, ни сама кровь не делают человека принадлежностью той или другой народности. Дух, душа человека - вот где надо искать принадлежности его к тому или иному народу. Чем же можно определить принадлежность духа? Конечно, проявлением духа - мыслью. Кто на каком языке думает, тот к тому народу принадлежит. Я думаю по-русски». В 1819 г. закончил Морской кадетский корпус в Петербурге, служил на Черноморском флоте и в Кронштадте. В 1826 г. вышел в отставку и поступил на медицинский факультет Дерптского университета. В марте 1829 г. досрочно защитил диссертацию на соискание ученой степени доктора наук и отправился на русско-турецкую войну, где прославился как виртуозный хирург. Участвовал в подавлении польского мятежа в 1831-32 гг., получил известность не только как врач, но и как инженер, под его началом был сооружен мост через Вислу спасший от истребления большой русский отряд. В 1832 г. Даля переводят в Петербург на должность ординатора Военно-сухопутного госпиталя.
Еще с молодости Даль собирал лингвистические и фольклорные материалы. И в 1832 г. он издал обработанные им «Русские сказки. Пяток первый», в 1833-39 гг. выходят в 4 книгах «Были и небылицы». В 30-е гг. он начинает публиковать очерки в духе натуральной школы под псевдонимом Казак Луганский. В 1833 г. из-за конфликта с начальством Даль оставляет занятия медициной и становится чиновником особых поручений при военном губернаторе Оренбургского края Перовском. Там произошла его встреча с Пушкиным, который приехал собирать материал к «Истории пугачевского бунта». Они подружились, впоследствии Даль дежурил у постели смертельно раненного поэта. Знаменательно, что после кончины Даля было написано иконописное изображение, на котором Пушкин и Даль были представлены в виде св. бессребреников Косьмы и Дамиана. В Оренбурге он увлекся флорой и фауной края и в 1838 г. был избран членом-корреспондентом Петербургской АН по отделению естественных наук за собирание коллекций по флоре и фауне Оренбургского края. В 1841 г. Даль переводится в Петербург, служит управляющим канцелярией при министре иностранных дел, чиновником особых поручений при министре внутренних дел. В последней должности он прославился двумя важными исследованиями, по результатам которых составил две записки в 1844 г. «Исследование о скопческой ереси» и «Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их».
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/10/05/den_pamyati_vidalya
Подписаться на канал
Русская народная линия
День памяти В.И.Даля
В последние годы жизни Даль занимался переложением для детей сюжетов из Священного Писания и продолжал трудиться над своим главным детищем - словарем, гшотовя его второе издание (оно вышло уже после смерти Даля, в 1880-82 гг.)
👍48🙏20🔥9👏4🥰1