#فوائد_حديثية
قال السخاوي في كتابه المتكلِّمون في الرجال(٩٦): لا يكاد يوجد في القرن الأول ، الذي انقرض فيه الصحابة وكبار التابعين ضعيف ، إلا الواحد بعد الواحد ، كالحارث الأعور ، والمختار الكذب.
قال السخاوي في كتابه المتكلِّمون في الرجال(٩٦): لا يكاد يوجد في القرن الأول ، الذي انقرض فيه الصحابة وكبار التابعين ضعيف ، إلا الواحد بعد الواحد ، كالحارث الأعور ، والمختار الكذب.
|🍃
قال الحافظ ابن رجبٍ رحمه الله:
الله يُحب أن يسألَه العبادُ جميع مصالحِ دينِهم ودنياهم من الطعام والشراب والكسوة وغيرِ ذلك كما يسألونه الهدايةَ والمغفرةَ فإنَّ كل ما يحتاج العبدُ إليه إذا سأله من الله فقد أظهر حاجتَه وافتقارَه إلى الله وذلك يحبه الله.
جامع العلوم والحكم(38/2)
قال الحافظ ابن رجبٍ رحمه الله:
الله يُحب أن يسألَه العبادُ جميع مصالحِ دينِهم ودنياهم من الطعام والشراب والكسوة وغيرِ ذلك كما يسألونه الهدايةَ والمغفرةَ فإنَّ كل ما يحتاج العبدُ إليه إذا سأله من الله فقد أظهر حاجتَه وافتقارَه إلى الله وذلك يحبه الله.
جامع العلوم والحكم(38/2)
#فوائد_حديثية
قلت: قال الحافظ السخاوي في كتابه المتكلِّمون في الرجال(٩٦): لا يكاد يوجد في القرن الأول، الذي انقرض فيه الصحابة وكبار التابعين ضعيف، إلا الواحد بعد الواحد، كالحارث الأعور، والمختار الكذاب.
قلت: قال الحافظ السخاوي في كتابه المتكلِّمون في الرجال(٩٦): لا يكاد يوجد في القرن الأول، الذي انقرض فيه الصحابة وكبار التابعين ضعيف، إلا الواحد بعد الواحد، كالحارث الأعور، والمختار الكذاب.
#فوائد_حديثية
قال محمد بن المثنى: قال لي عبدالرحمن بن مهدي:
(الناس ثلاثة)
١-رجل حافظ متقن فهذا لا يختلف فيه
٢-وآخر يهم والغالب على حديثه الصحة فهو لا يترك ولو ترك حديث مثل هذا لذهب حديث الناس
٣-وآخر الغالب على حديثه الوهم فهذا يترك حديثه)رواه مسلم في التمييز(٣٥)
قال محمد بن المثنى: قال لي عبدالرحمن بن مهدي:
(الناس ثلاثة)
١-رجل حافظ متقن فهذا لا يختلف فيه
٢-وآخر يهم والغالب على حديثه الصحة فهو لا يترك ولو ترك حديث مثل هذا لذهب حديث الناس
٣-وآخر الغالب على حديثه الوهم فهذا يترك حديثه)رواه مسلم في التمييز(٣٥)
#فوائد_حديثية
ينقسم رواة الحديث من حيث الضبط والاتقان إلى ثلاثة أقسام:
١-ثقة حافظ وهذا يقبل حديثه.
٢-ضعيف شديد الضعف وهذا يترك حديثه.
٣-من يصيب تارة ويخطئ تارة وهذا يكتب حديثه ويقبل في الشواهد والمتابعات.
ينقسم رواة الحديث من حيث الضبط والاتقان إلى ثلاثة أقسام:
١-ثقة حافظ وهذا يقبل حديثه.
٢-ضعيف شديد الضعف وهذا يترك حديثه.
٣-من يصيب تارة ويخطئ تارة وهذا يكتب حديثه ويقبل في الشواهد والمتابعات.
#البخاري
برّد الله مضجعك أبا عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ..
هاهو جامعه الصحيح بعد أن صنعه في ١٦ عاما يخرج كما أراده صانعه بإذن الله ، لتكون الأمة بهذا الإخراج للجامع قد أدت الدين الذي عليها في حقه ..
#موسوعة_صحيح_البخاري
#عطاءات_العلم
📍رابط موقع الموسوعة
https://t.co/oSoCp2gfHR
برّد الله مضجعك أبا عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ..
هاهو جامعه الصحيح بعد أن صنعه في ١٦ عاما يخرج كما أراده صانعه بإذن الله ، لتكون الأمة بهذا الإخراج للجامع قد أدت الدين الذي عليها في حقه ..
#موسوعة_صحيح_البخاري
#عطاءات_العلم
📍رابط موقع الموسوعة
https://t.co/oSoCp2gfHR
#إمام_الحديث_البخاري
يتداول بعض المغرضين أن العلامة الألباني ضعف أحاديث في صحيح البخاري وليس بصحيح فالعلامة الألباني كغيره من العلماء يجل #صحيح_البخاري
ولم يشك في صحته بل يعترف بصحته في كتبه ويحتج به وربما تكلم على لفظة في الحديث لا على كل الحديث، فظن بعضهم أنه طعن في الصحيح وليس كذلك
فتنبه.واحذر
يتداول بعض المغرضين أن العلامة الألباني ضعف أحاديث في صحيح البخاري وليس بصحيح فالعلامة الألباني كغيره من العلماء يجل #صحيح_البخاري
ولم يشك في صحته بل يعترف بصحته في كتبه ويحتج به وربما تكلم على لفظة في الحديث لا على كل الحديث، فظن بعضهم أنه طعن في الصحيح وليس كذلك
فتنبه.واحذر
" البــخــاري "
"" وهل يتهم البـــخـــاري
إلا مــجــنـــون .""
المعلمي اليماني رحمه الله
التنكيل ٣١/١
"" وهل يتهم البـــخـــاري
إلا مــجــنـــون .""
المعلمي اليماني رحمه الله
التنكيل ٣١/١
Forwarded from بلغوا عني ولو آيه
المسلمون على اختلاف طبقاتهم وتباين مذاهبهم لم يعتنوا بكتاب بعد كتاب الله مثل عنايتهم بصحيح البخاري (١٩٤-٢٥٦هـ).
الفرق.بين.الإسلام.والديانات.السابقة.tt
الإسلام نسخ الديانات السابقة لكن أيها الاخوة علماء الاصول بحثوا هذه القضايا هنالك بعض الأمور التي سكت عنها الإسلام أو قبلها من الديانات السابقة منها ما اخبرنا بها كي نسير عليها ومنها ما سكت عنها فإن لم نجد في ديننا نأخذ بها وسماها الاصوليون شرع من قبلنا ما ذكره القرآن الكريم كقوله تعالى
《 كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى 》
هذه كانت في بني إسرائيل واقرها الإسلام ونحن نأخذ بها بنص القرآن الكريم وبهذه التفاصيل التي جاءتنا عن طريق القرآن وليس عن طريق محرف وهم اليهود
فانت أمام أمرين مهمين في الديانات السابقة
📌ماذكره القرآن وهو صحيح هذا نعمل به
📌وما سكت عنه القرآن ولم يذكره لنا الله عزوجل خصوصا في الأمور المباحة وليس في امور العبادات لأننا نحن نأخذ شرعنا من نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لكن في أمور المعاملات والمباحات
■⇦ما سكت عليه القرآن ولم يوجد نهي في ديننا عنه فهذا نقبله
■⇦وأما ما وجد فيه النهي صراحة في القرآن فهذا نبتعد عنه أما من لا يوجد النهي عنه صراحة في القرآن وأصول الشريعة وقواعد التي تنهى عنه بنصوصنا العامة فهذا أيضا نبتعد عنه ولا نأخذه
الشيخ.الدكتور.عبد.الواحد.اللهيبي.tt
#من_شروحات_الشيخ_اللهيبي،
الإسلام نسخ الديانات السابقة لكن أيها الاخوة علماء الاصول بحثوا هذه القضايا هنالك بعض الأمور التي سكت عنها الإسلام أو قبلها من الديانات السابقة منها ما اخبرنا بها كي نسير عليها ومنها ما سكت عنها فإن لم نجد في ديننا نأخذ بها وسماها الاصوليون شرع من قبلنا ما ذكره القرآن الكريم كقوله تعالى
《 كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى 》
هذه كانت في بني إسرائيل واقرها الإسلام ونحن نأخذ بها بنص القرآن الكريم وبهذه التفاصيل التي جاءتنا عن طريق القرآن وليس عن طريق محرف وهم اليهود
فانت أمام أمرين مهمين في الديانات السابقة
📌ماذكره القرآن وهو صحيح هذا نعمل به
📌وما سكت عنه القرآن ولم يذكره لنا الله عزوجل خصوصا في الأمور المباحة وليس في امور العبادات لأننا نحن نأخذ شرعنا من نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لكن في أمور المعاملات والمباحات
■⇦ما سكت عليه القرآن ولم يوجد نهي في ديننا عنه فهذا نقبله
■⇦وأما ما وجد فيه النهي صراحة في القرآن فهذا نبتعد عنه أما من لا يوجد النهي عنه صراحة في القرآن وأصول الشريعة وقواعد التي تنهى عنه بنصوصنا العامة فهذا أيضا نبتعد عنه ولا نأخذه
الشيخ.الدكتور.عبد.الواحد.اللهيبي.tt
#من_شروحات_الشيخ_اللهيبي،
#تتمة
الفرق.بين.الإسلام.والديانات.السابقة.tt
اذا هذا الفرق بيننا وبين الأمم أن ديننا فيه دقة في النقل لذلك نحن ننصح بطلب العلم وأن يتعلموا الدقة في النقل وهذا أسلم للصدر وأنفع للخلق وافضل على تعلم الدين لأن اليوم نرى الفوضى الكبيرة جدا في طلبة العلم وفي بعض الشباب المتحمس الذي ينقل أشياء وقد يتقول على الله عزوجل بلا علم وهو لا يشعر فإذا مباحث الشريعة بالذات الامور العامة وأنا قسمت لكم الابواب العقيدة والعبادات والمعاملات وقلنا الأحوال الشخصية والمحاكمات وأصول المحاكمات الجزائية ثم الجنايات والحدود هذه كلها لا يجب أن يتكلم فيها أحد إلا بالأدلة والمصادر وهذا هو فرقنا عن بني إسرائيل ولولا أن الله عزوجل حفظ لنا ديننا لتحرف الكثير منه بسبب تحمس بعض الشباب وتقوله على الله بلا علم ..
#من_شروحات_الشيخ_اللهيبي،
الفرق.بين.الإسلام.والديانات.السابقة.tt
اذا هذا الفرق بيننا وبين الأمم أن ديننا فيه دقة في النقل لذلك نحن ننصح بطلب العلم وأن يتعلموا الدقة في النقل وهذا أسلم للصدر وأنفع للخلق وافضل على تعلم الدين لأن اليوم نرى الفوضى الكبيرة جدا في طلبة العلم وفي بعض الشباب المتحمس الذي ينقل أشياء وقد يتقول على الله عزوجل بلا علم وهو لا يشعر فإذا مباحث الشريعة بالذات الامور العامة وأنا قسمت لكم الابواب العقيدة والعبادات والمعاملات وقلنا الأحوال الشخصية والمحاكمات وأصول المحاكمات الجزائية ثم الجنايات والحدود هذه كلها لا يجب أن يتكلم فيها أحد إلا بالأدلة والمصادر وهذا هو فرقنا عن بني إسرائيل ولولا أن الله عزوجل حفظ لنا ديننا لتحرف الكثير منه بسبب تحمس بعض الشباب وتقوله على الله بلا علم ..
#من_شروحات_الشيخ_اللهيبي،
لِطُلاب العِلم .. لِأُولئك الّذينَ هجرُوا كِتَاب المولى بِحُجة الطّلبْ !
قال الضّياء المَقدسي -رحمه الله-: أوصَاني شَيخِي..
فَقَال: أكثر من قِرَاءة القُرآن ولا تترُكه، فَإنّهُ يَتيسر لكَ الذي تطلبه على قَدرِ مَا تقرأ.
قال الضّياء: فَرَأيتُ ذلك وجرّبتهُ كَثيرًا، فَكنت إذا قَرأت كثيرًا تَيسّر لي من سَماع الحَدِيث وكتابته الكثير، وإذا لمْ أقرأ لَم يتيسّر لي.
[ذَيلُ الطّبقَاتْ، ابنُ رجَبْ]
@RabeeaAlqolowb
قال الضّياء المَقدسي -رحمه الله-: أوصَاني شَيخِي..
فَقَال: أكثر من قِرَاءة القُرآن ولا تترُكه، فَإنّهُ يَتيسر لكَ الذي تطلبه على قَدرِ مَا تقرأ.
قال الضّياء: فَرَأيتُ ذلك وجرّبتهُ كَثيرًا، فَكنت إذا قَرأت كثيرًا تَيسّر لي من سَماع الحَدِيث وكتابته الكثير، وإذا لمْ أقرأ لَم يتيسّر لي.
[ذَيلُ الطّبقَاتْ، ابنُ رجَبْ]
@RabeeaAlqolowb