Telegram Web Link
.
اینجا یاد میگیری که چطور خودتو دوست داشته باشی
🌞
@lifepplus
@lifepplus

عزت نفستو اینجا زیاد کن ♥️🦚
صد نکته دراندازد صد دام و دغل سازد
صد نرد عجب بازد تا خوش بخورد ما را

رو سایه سروش شو پیش و پس او می‌دو
گر چه چو درخت نو از بن بکند ما را

#مولانای_جان
@mowllana
دوش دیوانه شدم عشق مرا دید و بگفت
آمدم نعره مزن جامه مدر هیچ مگو

من به گوش تو سخن‌های نهان خواهم گفت
سر بجنبان که بلی جز که به سر هیچ مگو

#مولانا

@mowllana
نردبان خلق این ما و منیست
عاقبت زین نردبان افتادنیست

هر که بالاتر رود ابله‌ترست
که استخوان او بتر خواهد شکست

#مولانای_جان
@mowllana
دیروز زیرک بودم و به دنبال تغییر جهان می گشتم، امروز آگاه و هوشیار هستم، از این رو دست به تغییر خویشتن می زنم...

" مولانا

@ostad_ghomsheii 💚💛
چه خوشی عشق چه مستی
چو قدح بر کف دستی
خنک آن جا که نشستی
خنک آن دیده جان را

ز تو هر ذره جهانی ز تو
هر قطره چو جانی
چو ز تو یافت نشانی
چه کند نام و نشان را

#مولانا


💫💫 @mowllana
و اگر بر تو بِبَندد همه رَه ها و گُذَرها
رِهِ پنهان بِنمایَد، که کَس آن راه نَدانَد

#مولانا

💫💫 @mowllana
دوره های آشنایی با چاکرا و مراقبه رایگان 💗 @morghbe
@morghbe

تمرینات تنفسی برای افزایش انرژی بدن
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
کوی نومیدی مرو، امیدهاست
سوی تاریکی مرو خورشیدهاست

👤 مولانا

صبح‌تون پر امید 🤍❄️

‌‌
💫💫 @mowllana
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جمله یک ذات است اما متصف

جمله یک حرف و عبارت مختلف

مرد می باید که باشد شه شناس

گر ببیند شاه را در صد لباس


💜عطار

#شعر #عطار


💫💫 @mowllana
Audio
😍👌 فایل عالی از درمان تمام بیماری ها و رسیدن به اندام دلخواه با استفاده از دوره بی نظیر قانون سلامتی استاد عباس منش

👌این فایل رو حتما و حتما بشنوید شاید شما هم یکی از این مشکلات رو داشته باشید که با دوره قانون سلامتی استاد عباسمنش خیلی راحت قابل درمان هست

و همچنین درکمترین زمان ممکن به اندام دلخواه تون میرسید 💪 قیمت ارزش گزاری دوره میلیونی هست اما به مدت محدود فقط با قیمت
۸۵۰ هزار تومان میتونید این دوره رو دریافت کنید
مشخصات و نتایج دوره 👇

پشتیبانی خرید 👇👇👇👇
@milad_sh1992
چشـم آخـربـیـن تـوانـد دیـد راسـت
چشم آخُربین غرورست و خطاست

ای بسا شیرین که چون شکر بود
لیک زهـر انـدر شکـر مضمـر بـود

آنـکـه زیـرک‌تـر، بـه بـو بشنـاســدش
و آن دگر چون بر لب و دندان زدش

پس لبش ردش کند پیش از گلو
گرچه نعره می‌زند شیطان کلوا

و آن دگـر را در گلو پیـدا کنـد
و آن دگر را در بدن رسوا کند

وان دگر را در حدث سوزش دهد
ذوق آن زخــم جـگــردوزش دهـد

وان دگـر را بـعـد ایـام و شهــور
وان دگر را بعد مرگ از قعر گور

هر نبات و شکری را در جهان
مهلتی پیداسـت از دور زمان

.

#معنی_ابیات:

۱. چشمی که فرجام را می‌بیند می‌تواند راست و درست ببیند، ولی چشمِ آخُربین، فریفته و خطاکار است. [عالمِ صورت و ماده مانند آخورِ حیوان است و چشم‌های ظاهربین، فقط این عالم را توانند دید. اما عالمِ معنا را فقط صاحبانِ خِرد می‌توانند ببینند. (آخِربین = عاقبت‌بین، چشمی که مفتونِ ظواهر نمی‌شود. آخُربین = چشمی که فقط آخورِ علف را می‌بیند. آخورِ علف در اینجا کنایه از دنیا و مظاهرِ آن است.)]

۲. چه‌بسا شیرینی‌هایی که در ظاهر، شیرین است ولی زهرها در آن شیرینی، پنهان شده است. (مُضمَر = نهان و نهفته)

۳. آنکه خیلی هوشمند و زیرک باشد، این حقیقت را از راهِ بویِ آن می‌فهمد. ولی آن دیگری که هوشمندیِ کمتری دارد، فقط وقتی آن را ادراک می‌کند که بر لب و دندانش بگذارد.

۴. پس لبِ آن شخص، آن چیزِ زهرآگین را پیش از آنکه به گلویش سرازیر شود، رد می‌کند و پس می‌زند، گرچه شیطان نعره می‌زند که آن را بخورد. (کُلُوا = بخورید)

۵. و آن دیگری وقتی لقمهٔ حرام را درک می‌کند که به گلویش فرو رود. و آن دیگری هرگاه لقمهٔ حرام به داخلِ بدنش رسید، در آنجا رسوایی پدید می‌آورد.

۶. و گروهی دیگر هنگامی که می‌خواهند آن لقمهٔ خورده شده را دفع کنند، احساسِ سوزش می‌نمایند. اینان در موقعِ خروج می‌فهمند که دخلشان چه بوده است و چه در بدن وارد کرده‌اند. (حَدَث = مدفوع و سرگین)

۷. برای آن یکی، پس از گذشتِ ایام و سپری شدنِ ماه‌ها در حالتِ احتضار آشکار می‌شود. و برای آن دیگری، پس از مرگ در مغاکِ گور معلوم می‌شود. (این ابیات، به تفاوتِ شناخت و معرفتِ آدمیان و مراتبِ بینشِ آنان اشارت دارد. چنانکه عارفان در همین دنیا حقیقت شهوات و اوصافِ مذموم مانند مکر و ریا و خودبینی و شهرت‌طلبی و... را مشاهده می‌کنند. ازاین‌رو از آن می‌گریزند. ولی بیشترِ مردم به سببِ آنکه در حجابِ نفسانیات پوشیده شده‌اند، آن تیزبینی را در دنیا کسب نمی‌کنند که باطنِ شهوات را آن‌گونه خوفناک و زننده مشاهده کنند. ازاین‌رو در غرقابهٔ شهوات و لذّات غوطه می‌خورند تا اینکه رو به مرگ روند. و ای‌بسا حالتِ مرگ و احتضار نیز آنان را هشیار نسازد. ازاین‌رو پس از مرگ که حجابِ دنیا واپس می‌رود، حقایق را ادراک می‌کنند.)

۸. برای هر گیاه و شکری در دنیا، دوری و مهلتی برقرار شده است. یعنی از برای هر چیزی در دورِ زمان، مدتی معین هست و تا آن مدت نرسد، آن کار به ظهور نمی‌آید. [در این بیت و چند بیتِ بعد، مقدمتاً سخن از تکوّن و پیدایشِ اشیا به میان آمده است تا این مطلب روشن شود که معانی و اوصافِ باطنی نیز چنین است. یعنی به‌صورتِ تدریجی و مرحله‌ای برای آدمی حاصل می‌شود.]
.

#مولانا 💫
.
#Poem 📜


💫💫 @mowllana
اگر به دنبال صلح با خود در این زمانه هستید وارد شوید

تمام چیزی که نیاز داریم پناه ‌بردن به خودمان است.

تمام آرامش و شادی که در زندگی به دنبال آن هستیم در درونمان سکنی دارد.

آشنایی جوهر وجودی خود

کانالی برای بیداری روح و وجود


👇 👇👇👇👇👇👇👇👇
https://www.tg-me.com/+ULOutMOp2F8qjYLK
https://www.tg-me.com/+ULOutMOp2F8qjYLK
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گر صورت بی‌صورت معشوق ببینید

هم خواجه و هم خانه و هم کعبه شمایید


مولانا
تنها تو را پی پرستم و تنها از تو یاری می جویم.


💫💫 @mowllana
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آن را که منــــــــــم خرقه
عــــــــــریان نشود هرگز
و آن را که منــــــــــم چاره
بیــــــــــچاره نخواهد شد

#مولانا

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
💫💫
@mowllana
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‎
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎
خانه‌ات آباد ای دل
بَس خرابم کرده‌ای

چون طبیب حاذقی
اکنون جوابم کرده‌ای

#مولانا🌻🌻
صبر پرید از دلم عقل گریخت ازسرم
تا به کجا کشد مرا مستی ِبی امانِ تو


#مولانا


💫💫 @mowllana
.
🌈۵ ذکر قدرتمند در ماه مبارک ذی القعده

با خواندن این 5 ذکر کوتاه تمام غیر ممکن هات ممکن میشه و سریعا به حاجتت میرسی🥹

اون ۵ ذکر مجرب رو از کانال زیر دریافت کن👇
https://www.tg-me.com/+T6Au2ys6FPpjP7pV
فرست آن عشق ساقی را
بگردان جام باقی را

که از مزج و تلاقی را
ندانم جامش از صهبا


#مولانا
2025/07/07 08:13:12
Back to Top
HTML Embed Code: