عن أبي عبد الله عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أف لكل مسلم لا يجعل في كل جمعة يوما يتفقه فيه أمر دينه, ويسأل عن دينه.
"The Messenger of Allah (peace be upon him) said: 'Woe to every Muslim who does not designate a day in every week to study and understand his religion and to ask questions about his religion.'"
--------
المحاسن ج 1 ص 225, الإمامة والتبصرة ص 33, مستطرفات السرائر ج 3 ص 645, الفصول المهمة ج 1 ص 463, بحار الأنوار ج 1 ص 176, نحوه: الكافي ج 1 ص 40, الوافي ج 1 ص 181

لِهذا يوم الجُمعّة هوَ فُرصتنا للقراءة والبحث والعبادة والتفقُه والرسول هُنا ينص نص واضح وصريح ويأمرنا أنْ ندير بالنا لهذا الأمر
فَـيوم الجُمعّة ليسَ روتين للنوم ، الراحة، الهاتف فقط بل فُرصة ثمينة للعبد أغتنموها.

على بركة الله ومولاتي الزهراء نبدأ أول مُحاضرة في هذهِ السلسلة العظيمة🙏🏻

عن أبي الحسن الماضي (عليه السلام): في قول الله عز وجل: {أن تقول نفس يا حسرتي على ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين} قال: جنب الله هو أمير المؤمنين وكذلك من كان من بعده من الاوصياء بالمكان المرفوع إلى أن ينتهى الأمر إلى آخرهم والله أعلم بمن هو كائن بعده.

Regarding the verse of Allah, the Most High: {That it will say [to them], 'Oh, I wish I had sent ahead [some good] for my life.}" Imam Moussa Kadhem (Pbuh) said: "The good that is referred to here is Amir Elmo’mineen (Pbuh), and likewise, those who come after him among the custodians in the elevated position, until the matter reaches its conclusion with the last of them. Allah knows best who will come after them."
-------------
بصائر الدرجات ص 62، البرهان ج 4 ص 721, نحوه: الكافي ج 1 ص 145, الوافي ج 1 ص 423, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 494, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 322

الله الله الله

العلة التي من أجلها حرم الله الخمر:
عن المفضل بن عمر قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): لم حرم الله الخمر؟ قال: حرم الله الخمر لفعلها وفسادها، لأن مدمن الخمر تورثه الارتعاش وتذهب بنوره وتهدم مروته، وتحمله على أن يجترئ على ارتكاب المحارم وسفك الدماء وركوب الزنا, ولا يؤمن إذا سكر أن يثب على حرمه وهو لا يعقل ذلك, ولا يزيد شاربها إلا كل شر.

From Al-Mufaddal ibn ‘Amr, who said: I asked Abu 'Abdullah (Imam Ja'far al-Sadiq, peace be upon him): "Why did Allah forbid alcohol?" He replied: "Allah prohibited alcohol because of its actions and corruption. For the one addicted to alcohol, it causes trembling, diminishes their intellect, and ruins their dignity. It leads them to dare to commit forbidden acts, to shed blood, and to engage in adultery. When intoxicated, they do not have the self-control to refrain even from incest, and they only bring harm upon themselves."
----------
علل الشرائع ج 2 ص 476, وسائل الشيعة ج 25 ص 305, بحار الأنوار ج 76 ص 133.

🛑ختمة قرآنية مهداة إلى روح السيدة فاطمة الزهراء( عليها السلام ) بالإنابة عن صاحب الزمان( عجل الله فرجه )
بنيّة تعجيل الفرج ولسلامة قلب صاحب الزمان ومواساةً له على عظيم هذا المصاب الجلل

⭕️من ترغب بالمشاركة تراسلنا على البوت ونحن نعطيكم الجزء لطفا
@Hmf190051BOT



⭕️تمتد مدة الختمه الى مابعد شهادة الصديقة الطاهرة بيومان أي يوم
/3/10/2025

الختمة ليست لنا ولا لِقناتنا لكن كُلّ شيء للزهراء أنشره "ختمات ، أدعية" فقط.

عظيمة عظيمة عظيمة

كلامي للتنبيه خاصةً للنِساء

كانَّ قبل وأنا طبعًا ماملحگة لكن يسولفولي يگولون كان راديو عندنا نسمع فيه مُحاضرات المشايخ ونستمع قصائد حمزة الصغير وغيره في المُحرّم وكُنا ننجمع عليه حتى نستمع ومايفوت طرف من أفراد العائلة شيء ومن بعدها إجه التلفزيون وأعتقد كان أبيض وأسود وبعدها صار مُلون وبوقت محدود وينسد وتطورنا إلى أنْ وصلنا لِمواقع التواصُل وصرنا نشوف حسابات المشايخ والرواديد والقنوات إللي تنقلهُمْ وهذهِ نعمة أنّهُ نشوف مشايخنا ورواديدنا إللي كبروا وأحنة كبرنا وياهُمْ وأتذكر من چنت طفلة عائلتي تشغل السيد الفالي رحمة الله عليه بليالي شهر رمضان المُبارك والليالي العلوية كان يقرأ مُلا جليل ومُلا باسم الكربلائي وكم رادود مثل أحمد الباوي وغيرهُمْ وچانن كاميرتين كاميرا عليه وكاميرا للحضور والخُشوع والدمعة والعبرة للآن حافظتها بوجوهُمْ وقناة كربلاء لو الأنوار تعرض برامج تعليمية ومعرفية بِكاميرا مُثبتة وزاوية واحدة بِالأكثر إثنين
الآن إختلف الوضع صارت كاميرات فُلانية وكاميرا طيارة وسبعين زاوية بحيث من تشغل القصيدة تدوخ هلگد ما أكو لقطات بيها يعني تحسها عرض من غير اللقطات إللي بعض المصورين للأسف حتى يصعد حسابه واسمه يصور الرادود بِمواضع المفروض ماتُعرض مثل : الرقبة والشفاه واللحية وكف اليد والصدر ويقرب الكاميرا لدرجة شوية وتدخل بنص فمه !
وهذا الشيء أكبر خطأ وبيه إثم ليش ؟ لأن هيچ لقطات المُصممين وبعضهُمْ راح تستغلها للتصميم وتُنشر ويظهر الرادود للنساء بهذهِ الهيئة والنتيجة شنو ؟
حبيبة الرادود الفُلاني، عاشقة الرادود الفُلاني

يـتـبـع...
منار الأسدي

من غير الغزل إللي جاي يصير على الرادود سِواء كبير أو شاب وسببه التصوير هسة يسأل سائل ويگول إللي عندها حياء ماتباوع ! صحيح والمفروض لكن أكو فتيات ماتگدر تغض بصرها والصور تكون تجذب واللقطات تكون واضحة وتعرفون التعديل والتوضيح قبل نشر صور الرواديد بحيث من تشوفه بالواقع مُو نفس شكله بالصور فـهنا العتب كُلّ العتب على المصورين إللي ماجاي يراعون حرمة الرادود وحياء النساء!
إمّا المُصممين فـنفس الكلام يُوجه إليهُمْ بالمُراعاة وتغبيش الأجساد واللقطات المُثيرة والنساء بعضهن وأجزم محسوبات فقط على الدين لأن لو كان دين حقيقي لما فعلنَّ هذا وأصرنَّ على فعله وحدتهن فاتحة حساب تصمم للرادود الفُلاني والشيخ الفُلاني وفدوة لِجمالك وفدوة لِطولك وشوف جمال أبو علي وجمال أبو أحمد !!! ولو نرجع للصدگ أبو علي وأبو أحمد وأبو فُلان هوَ خادم للحُسيّن يعني أنتِ أو أنتَ جاي تخلي نفسك بِموقف معَ الحُسيّن وهذا كلامي ليسَ مُبالغة لكن الأمر خارج عن حده صارله كم سنة وما أعرف شوكت ننتبه لهذهِ الصغائر إللي تسلب التوفيق .
لِذا ياحبذا أنتبهوا وحاولوا تنصحون كُلّ شخص بهذا الجانب والمجال .

منار الأسدي

دخيلُكَ يا أبا الأكبر

ياصاحِبَّ الزَمان

قبل فترة كُنتُ أستمع لِمُحاضرة فقال الشيخ الّذي يلقيها رواية عجيبة بِصراحة ؛ قال: أنَّ رجُلاً كانَّ يعمل ويتحدث بعيدًا عن الإمام الحسن العسكري وكانَّ الإمام يعلم أحواله بل حتى مجالس العزاء والذكر كانَّ يعلمها الإمام ويُوصل له كلامه وسلامه وتوقيعه
وكانَّ الرجُل يتعجب كيف للإمام أنْ يكون مُطلع على جميع تصرفاته وأحواله وهوَ بمنطقة والإمام بِمنطقة مضمون الرواية أتى توقيع إليه من الإمام يُخبره أنّهُمْ يعلمون كُلّ صغيرة وكبيرة بأمور شيعتهُمْ بإذن الله .

أقول : ليتنا نتعلم من ذلِكَ الرجُل الّذي كانَّ يُقيم مجالس الذكر والعبادات طاعةً لله عزَ وجل وحُبًّا بِإمامِ زمانه
كي نحصل نظرة ورحمة كما حصل عليها هو.

منار الأسدي.

في وصف الرؤية الأخيرة لِصاحِبَ الإمام العسكري
عندما أتى وقال جلستُ على عتبة الدار وكانّ على باب الدار رداء فَـرفع الرداء أو البردة الريح فـخرج إليَّ صبي ذو ثلاث سنوات أبيض الوجه مُعتدل الجسد وقال لي الحسن هذا أبني المهدي وصاحِبكُمْ من بعدي

أقول : ماذا فعلت بِتلك الملامح والجسد كربلاء والغُربة والشام 💔
عُميت عينٌ على غربتك سيدي

حياة ذي القرنين عليه السلام – وسنّة ذي القرنين في المهدي عليه السلام
عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: سمعت رسول الله(صلى الله عليه وآله) يقول:‏ إن ذا القرنين كان عبدا صالحا جعله الله حجة على عباده, فدعا قومه إلى الله عز وجل وأمرهم بتقوى الله, فضربوه على قرنه فغاب عنهم زمانا, حتى قيل مات أو هلك بأي واد سلك, ثم ظهر ورجع إلى قومه فضربوه على قرنه الآخر, وفيكم من هو على سنته, وأن الله عز وجل مكن لذي القرنين في الأرض وجعل له‏ {من كل شي‏ء سببا} وبلغ المشرق والمغرب, وأن الله تعالى سيجري سنته في القائم من ولدي, وليبلغه شرق الأرض وغربها, حتى لا يبقى منهل ولا موضع من سهل أو جبل وطئه ذو القرنين إلا وطئه, ويظهر الله له كنوز الأرض ومعادنها, وينصره بالرعب ويملأ الأرض به عدلا وقسطا, كما ملئت جورا وظلما.
-------------
كمال الدين ج 2 ص 394, إعلام الورى ص 440, البرهان ج 3 ص 662, بحار الأنوار ج 12 ص 194, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 294, تفسير كنز الدقائق ج 8 ص 146