‏{وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ}


أصبحنا وأصبحَ المُلك لله


لاتنسوا تجديدَ العهد
و أعمال يوم الخميس

ولاتنسوا قراءة سورة الفجر والشمس

‏وان خانتك إختياراتك فلن يخونك لطف الله ولن يخذلك انقاذه

صباحُ الخير

حُييتُمْ

كيف الحال ليلة جُمعّة خير وبركة قبل ليالي كُنتُ أقرأ في بحر قضاء الحوائج وفضل الليالي وماهيَّ الأعمال الواردة بِكُلّ ليلة ولِماذا الليلة تفضيلها على اليوم في الروايات والكثير من هذا ثُمَ إستوقفني في مفاتيح الجنان رواية عن فضل سُورة الواقعة وقُدرتها على قضاء الحوائج خاصةً ليلة الجُمع المُباركة وكيف لِليلة الجُمعّة جو خاص في شِفاء الأرواح وهذا نجدهُ في دُعاء كُميل فـفي شرح الدُعاء المخصوصة قراءته هذه الليلة المُباركة نجد أشطر مُبطنة تخص آل مُحمّد صلواتُ الله عليهِمْ وأعتقد إلى هُنا يكفي لِمعرفة عظمة هذه الليلة "أنتَ تأتي الله من أبوابه الأربعة عشر وذريتهُمْ وذراريهُمْ" فـهل من المعقول أنْ لا يُغفرلك ولا تنال تغيير مُعين ورحمة مُعينة سِواء مخفية أو ظاهرة
لِذا هذه الليلة ثمينة وكما يُقال عنها "ليلة قدر مُصغرة" كُلّ دقيقة فيها مُضاعفة ومحسوبة

يـتـبـع...
منار الأسدي

أستغلوها بالعبادة وقراءة القُرءان والأدعية الخاصة بها والإحياء على أتم وجه ولا تجعلوها ليلة مُفاكهة وحديث غير نافع ومُشاهدة برامج ومُسلسلات للترفيه فقط .
أجلسوا حول عوائلكُمْ وأسألوهُمْ عن حوائجهُمْ أقضوا حوائج المُؤمنين أدخلوا السُرور على قُلوب من تُحِبون وأول الحُبّ "آل مُحمّد عليهِمْ السَّلام"
صِلوا أرحامكُمْ وتفحصوا أرواحكُمْ ونواقصكُمْ

لاتنسوا الإمام من الدُعاء المُبارك والدمعة على سيد الشُهداء ولو بِمقدار جناح ذُبابة
ولا تنسوا منار من خالص الدُعاء أمانة🙏🏻


منار الأسدي.

الفاتحة لِشرفِ النبي وآلِ بيتهِ الأطهار
وإلى أرواح المُسلمين والمُسلمات والمُؤمنين والمُؤمنات وإلى أرواح السادة والعلويات والشُهداء وإلى أرواح من لَمْ يذكرهُمْ ذاكر
مسبوقة بالصلاةِ على مُحمّد وآلِ مُحمّد

لُطفًا
لاتنسوا جدتي
وعلي البحراني

قلدونا الزيارة والذكر

لم يسبق أنْ أصف مُحاضرة للشيخ : بالمُحاضرة الحنونة
لكن هذه المُحاضرة حنونة تُرقق القلب
يتحدث الشيخ ويشرح من الروايات عن البسملة وكيفية الرحمة فيها وربطها بآل مُحمّد عليهِمْ السَّلام .
مُحاضرة ثمينة أستغلوها هذه الليلة

أعظم ثلاث جُمل قالها الشيخ في هذه المُحاضرة:

الناسُ عُقولهُمْ في أعينهُمْ فلهُمْ ظاهرك باطنك يعرفهُ الله


أهذا الرب يُعصى أم يُطاع على هذا العطف والرحمة فينا ؟

لو قال الإنسان "بِسم الله الرحمٰن الرحيم " بقلب صافي لما كان مريض نفسي ومُتنحس
والقلب الوسخ لا يحتاج ضوء أخضر وأحمر كي يُعرّف ! بل يُعرّف بِتصرفاته .

{لَّاۤ أَمۡلِكُ لِنَفۡسِی نَفۡعࣰا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاۤءَ ٱللَّهُۚ}

‏{وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ}


أصبحنا وأصبحَ المُلك لله


لاتنسوا تجديدَ العهد
و أعمال يوم الجُمعّة

ولاتنسوا قراءة سورة الفجر والشمس

الدعاء في زمن الغيبة

اَللَّهمَّ عرِّفْنِي نَفْسَكَ ، فَإِنَّكَ إِن لَّمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ رَسُولَكَ ، اَللَّهمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ إِن لَّمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ ، اَللَّهمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِن لَّمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي ، اَللَّهمَّ لَا تُمِتْنِي مِيتَةً جَاهِلِيَّةً ، وَلَا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي ، اَللَّهمَّ فَكَمَا هَدَيْتَنِي لِوَلَايَةِ مَنْ فَرَضْتَ عَلَيَّ طَاعَتَهُ مِن وُّلَاةِ أَمْرِكَ بَعْدَ رَسُولِكَ ـ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ ـ حَتَّىٰ وَالَيْتُ وُلَاةَ أَمْرِكَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَعَلِيًّا وَمُحَمَّداً وَجَعْفَراً وَمُوسَىٰ وَعَلِيًّا وَمُحَمَّداً وَعَلِيًّا وَالْحَسَنَ وَالْحُجَّةَ الْقَائِمَ الْمَهْدِيَّ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ


جُمعة خير وبركة

عن أبي عبد الله (ع) قال: إن أرواح المؤمنين يرون آل محمد (ع) في جبال رضوى, فتأكل من طعامهم وتشرب من شرابهم, وتحدث معهم في مجالسهم, حتى يقوم قائمنا أهل البيت (ع), فإذا قام قائمنا (ع) بعثهم الله وأقبلوا معه يلبون زمرا فزمرا, فعند ذلك يرتاب المبطلون, ويضمحل المنتحلون, وينجو المقربون.
 
المحتضر ص 20 عن كتاب القائم (ع) للفضل بن شاذان, بحار الأنوار ج 6 ص 243. نحوه: الكافي ج 3 ص 132, الزهد ص82, سرور أهل الإيمان ص 95, الوافي ج 24 ص 251, الإيقاظ من الهجعة ص 291, مدينة المعاجز ج 3 ص 110
 

عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام): لا تشعروا قلوبكم الاشتغال بما قد فات فتشغلوا أذهانكم عن الاستعداد لما لم يأت.

Imam Jaa’far Sadiq (Pbuh) said: "Do not let your hearts be preoccupied with what has passed, causing your minds to be distracted from preparing for what is yet to come."
-----------------
الكافي ج 2 ص 316, مجموعة ورام ج 2 ص 206, الوافي ج 5 ص 891, وسائل الشيعة ج 16 ص 19, بحار الأنوار ج 70 ص 23

بدأت فقرة غيمُ المدينة
لِشتاء هذا العام