عن سليم بن قيس قال: قلت لأبي ذر: حدثني رحمك الله بأعجب ما سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول في علي بن أبي طالب (عليه السلام) - إلى أن يقول - قال: سمعت رسول الله (ص) يقول: لم يزل الله يحتج بعلي في كل أمة فيها نبي مرسل, وأشدهم معرفة لعلي أعظمهم درجة عند الله.

Sulaym ibn Qays said: I said to Abu Dharr, 'May Allah have mercy on you, narrate to me the most amazing thing you heard from the Messenger of Allah (pbuhp) about Ali son of Abi Talib (pbut) - until he said - He replied, 'I heard the Messenger of Allah (pbuhp) say: 'Allah has never ceased to present the argument through Ali in every nation that had a sent prophet, and those who had the most profound knowledge about Ali held the highest position before Allah.'"
-----------
كتاب سليم بن قيس ج 2 ص 858، بحار الأنوار ج 40 ص 96

الله الله الله

بِسم الله الرحمـٰن الرحـيـم

نضع كنز بين إيديكُمْ
الوصية التي لو نلتزم بِتفاصيلها لوصلنا لِمُبتغانا إن شاء الله .

إنْ كُنتُ أحببتُ الحُسيّن فـهل يُحِبُني الحُسيّن؟

نـعَـمْ يُحِبُني الحُسيّن كيف لا !؟
وأنا من فاضل طين كربلاء .

المُؤمنُ كَيِسٌ فَطن

اللهُ الله ما أعظمها من وصية

الله ...

عن يعقوب بن جعفر بن إبراهيم‏ في حديث طويل أن نصرانيا قال لأبي الحسن موسى (ع): أخبرني عن كتاب الله تعالى الذي أنزل على محمد (ص) ونطق به, ثم وصفه بما وصفه به فقال‏ {حم والكتاب المبين إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين فيها يفرق كل أمر حكيم‏} ما تفسيرها في الباطن؟ فقال (ع): أما {حم}‏ فهو محمد (ص), وهو في كتاب هود الذي أنزل عليه, وهو منقوص الحروف, وأما الكتاب المبين فهو أمير المؤمنين علي (ع), وأما الليلة ففاطمة (ع), وأما قوله‏ {فيها يفرق كل أمر حكيم}‏ يقول: يخرج منها خير كثير, فرجل حكيم ورجل حكيم ورجل حكيم.
--------
الكافي ج 1 ص 479, تأويل الآيات ص 555, الوافي ج 3 ص 801, البرهان ج 5 ص 9, حلية الأبرار ج 4 ص 219, مدينة المعاجز ج 6 ص 300, بحار الأنوار ج 48 ص 87, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 623, تفسير كنز الدقائق ج 12 ص 117, تفسير الصافي ج 4 ص

المُحاضرة عجيبة بصراحة
يطرح الشيخ أثر السُورة ثُمَ ينتقل لفضلها دينيًا
ومن ثُمَ ينتقل لطرح أمثلة في فضلها من الحداثة ومن ثُمَ فضلها عِندَ الصلوات والموت

هُناك نُكتة لطيفة على قول الشيخ فاضل الصفار : كُلّ من يراني يقول : أتذكر الشيخ في حديثك أو وجهك
هيَّ نعمة لكن يا قوم أنا ذرة تُراب لا أسوى شيء وأنقل المُحاضرات للإفادة والتذكير لِنفسي وإليكُمْ لِذا لا تربطوا اسمي في شيء وشخص مُعين فأنا أقل منكُمْ جميعًا بالمعرفة وأتعلم منكُمْ ومن سادتي صلواتُ الله عليهِمْ 🙏🏻

"حدثوا الناس عن مزاياهم و عن الجمال الكامن بـِأرواحهِمْ لعلَّ منطفئًا بكلمتك يضيء"

عن لقمان (ع): يا بني لا تؤخر التوبة فإن الموت يأتي بغتة.

Luqman (Pbuh) said: “My son, don’t postpone repentance for death comes suddenly.”
-----------
مجموعة ورام ج 2 ص 231, بحار الأنوار ج 13 ص 426

نسولف بموضوع المكان الصح للإنسان ؟

بِلهجتنا : أنا من الأشخاص إللي تحب الضوء وين ما أكو ضوء أنا أتواجد وخاصةً بليل مِعتادة أخلي ضوء الهاتف أو أيّ ضوء صناعي بالمكان المُظلم فـاليوم چنت أريد أروح لزاوية بالمنزل تلقائيًا باللاوعي خليت ضوء الهاتف بس مستغربة ليش ما إنطه شُعاع باوعت لگيته مشتغل بس ماله ظل فـأنتبهت أساسًا ظهر والشمس طالعة يعني إللي خليت وماخليت نفس الشيء ماراح ينشاف ...
فإجه ببالي أمر أنّهُ العقل الباطن مِعتاد على فعل مُعين بِمكان مُعين بوقت مُعين لكن مُو دائمًا راح يكون صحيح كيف ؟

يـتـبـع ...
منار الأسدي.

شوفوا ضوء الهاتف بليل يكون بمكانه الصحيح وينطي شُعاعه ويضوي المكان ويكون مُتوهج والناس بِحاجته وتسعى حتى ماينطفي أحيانًا وتشحن المُوبايل لأن يصرف طاقة لكن "بِمحله" إمّا بالنهار وجوده وعدمه واحد لأن مُو بِمكانه الصحيح وأكو شيء طاغي عليه آلا وهيَّ "الشمس" وطاقته إنصرفت لكن دُون نفع

صار واضح شنو أقصد ؟

أقصد الإنسان إذا مُو بِمكانه يشعر وجوده وعدمه واحد يشعر بعدم تقدير الذات ويبقى يصرف طاقة حتى يرضي المكان والشخص والمُحيط لكن يتعب ومنفعة ماكو وللأسف يوصل لِمرحلة إللي هيَّ أقسى مرحلة تمر على كُلّ إنسان يحس نفسه مامرغوب والخلل فيه ويبقى يسأل معقولة أنا سيَّئ لو معقولة أنا ما أعرف أتصرف بس بالواقع كُلّ مافي الأمر هوَ مُو بالموقع الصحيح ولا يم الشخص إللي يقدر شنو جاي يسوي علموده وشگد طاقة جاي تُصرف علمود يبقى سعيد
لِذا هذا مُو فقط موقف وأسطر جاي أشرحها هذا
تذكير لي ولكُمْ مرّات كُلّ مافي الأمر ومن إللي نمر فيه من إكتئاب وحُزُن وعدم رغبة وشغف وخوف وقلق وتوتر يحتاج له تغيير ووضع حدود حتى لو راح نتأذى ونحس بفُراغ ببداية الأمر لكن أفضل بكثير من أنّهُ نستمر بطريقة تخلينه ننظر لنفسنا بينا خلل

منار الأسدي.

وإذا تلاحظون حتى بإحاديث أهل البيت صلواتُ الله عليهِمْ يوصون دائمًا على إختيار "الشريك ، المُحيط ، الصديق وحتى مكان العمل المُناسب" لأن هذا كُلّه إله أثر على نفسية الإنسان أعرف ناس چانوا يشتغلون بمكان وهذا المكان يطلع أرباح كثيرة وهُمَ محتاجين هيچ أرباح لكن سُبحان الله بهذا المكان أكو أشخاص كانوا مايخافون الله رُغمْ ماوجهوا الأذىٰ ألهُمْ لكن يگلولي 10 أشهر تعبنا جدًا وتأثرت نفسيتنا وصرنا أعصاب ومانتحمل الكلمة من تركنا رُغمْ چنه محتاجين لكن أرتاحينا نفسيًا وهذا هوَ الكنز "الراحة النفسية" لِذا قبل نهاية هذا العام فُرصة لي ولكُمْ نختار مواقع صحيحة وناس صحية تنطينه طاقة مُو تسلبها مننا .

منار الأسدي.