Telegram Web Link
اضواء على خطاب قائد الثورة

منير الشامي

لاقى خطاب القائد العلم السيد عبدالملك بن بدر الدين الحوثي -يحفظه الله ويرعاه - بمناسبة ذكرى استشهاد الامام زيد بن علي عليهما السلام بما تضمنه من محاور ارتياح شعبي واسع حيث تناول في المحور الأول شخصية المناسبة وذكراها من مختلف الجوانب عن نهضة الامام زيد عليه السلام وعن اسبابها ودوافعها واهدافها وعن منزلته في الامة وموقعه فيها وعن نسبة الشريف وعن نتائج ثورته واستشهاده
وفي المحور الثاني: ربط بين واقع الامة اليوم وواقعها في عهد الامام زيد عليه السلام وبين التشابهه الكبير الذي يصل إلى حد التطابق في الموقف وخذلان الحق والتولي لأعداء الله وفي جرائم استهداف المقدسات
التي ارتكبها طغاة بنو امية وجرائم اعداءها اليوم
من اساءة إلى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله والتقليل من منزلته ومكانته وحتى مستوى الانكار لرسالته والتكذيب له خدمة لاعداء الامة ، والانتهاك لحرمة القرآن الكريم وابطال العمل به وتحريف المعاني وتأويل المفاهيم والاستهانة به إلى درجة رميه وتمزيقه بالسهام
والانتهاك لحرمة الكعبة وقداستها واحراقها واستباحة حرمة الحرمين المكي والمدني والبلدين الحرام مكة والمدينة وسفك الدماء المحرمة فيها وقتل الصالحين في الامة والتنكيل والتعذيب بكل صوره واشكاله كما يمارسه اعداء الله اليوم، ايضا المبادئ التي رسخها الامام زيد بن علي عليهما السلام للأمة والتي كانت سبب نهضته من تعاليم مهمة، من إيضاحات مهمة، من إرشادات مهمة، مما قدَّمه في سبيل تنوير هذه الأمة، وإرشادها، وتوعيتها، وتبصيرها،
المحور الثالث : ربط فيه التماثل في مظلومية الامام زيد عليه السلام ومظلومية الشعب اليمني والتماثل في الموقف وصوابيه الخيار وفي النتائج والثمار
المحور الرابع: تحدث فيه عن المساعي الامريكية واهدافها في استمرار هذا الوضع والعبث بالجنوب والسعي لتمزيق اليمن واسباب عرقلتها لتنفيذ اي من بنود الهدنة وعن الوضع الحالي الذي لا يمكن السكوت عليه و الموقف اليمني منه واكد أنه لا يمكن للسعودية أن تأمن وتستثمر في نيوم في ظل استمرار المؤامرات على اليمن والعدوان والحصار عليه وان هيمنة الامريكي عليها اخطر عامل يهدد امنها واستقرارها ومنشآتها واستثماراتها مؤكدا انه تم منح الوساطة الفرصة الكافية في اشارة واضحة إلى الى أن الخروج من هذا الوضع بات ضروريا تصعيدا او تجاوبا

المحور الخامس : اختتمه بالحديث عن الوضع الداخلي تمنى أن يدرك الجميع أهمية العمل على الاستقرار الداخلي،  وإفشال كل مؤامرات الأعداء لإثارة الفتن وأننا لا زلنا في حالة حرب، حالة عدوان قائلا ان أولوياتنا واضحة، ويجب أن نبقى كل اهتمامنا بالدرجة الأولى متجهًا إلى التصدي للأعداء، وفيما يتعلق بالجانب الرسمي اكد أنه يتم العمل على إحداث تغييرات جذرية، وأن الواقع الرسمي يخضع للتقييم،
لقد رفع بهذا الخطاب من معنوية النفوس وجدد فيها العزم والارادة على مواصلة الصمود في وجه تحالف العدوان، وأعاد إليها روح التحدي على مواصلة المضي في خيار المقاومة ضد كل المشاريع العدوانية لأعداء الوطن في الداخل والخارج، لقد مثل هذا الخطاب بكل ما تضمنه من محاور فيضا عظيما لطاقة ايجابية حقيقية ملأت الصدور ورسمت البسمات واحيت الأمال وعززت الثقة الشعبية باستمرار الثورة وبقرب نجاحها في تحقيق اهدافها جميعا
https://www.tg-me.com/munieer
تحذيرات يمنية جادة وتحركات أمريكية خاطئة

https://althawrah.ye/archives/824054
🇾🇪 www.tg-me.com/althawrahnews
لأهدافُ والثمارُ لإحيَــاء ذكرى مولد المختار

منير الشامي

من المؤسف جِـدًّا أن يجهل الكثير من الأمتين العربية والإسلامية أهميّة إحيَــاء مناسباتنا الدينية وتعظيم رموزها العظماء سواءً في بلدنا أَو في البلدان العربية والإسلامية، ومن المؤسف أكثر أن نجدهم لا ينأون عن التعاطي الإيجابي معها فحسب، بل يتحَرّكون ضد إحيَــائها بكل جهدهم وطاقاتهم وبمختلف الوسائل المتاحة لديهم، لدرجة أن يصلوا في محاربتها إلى وصفها بالبدعة وتسميتها بالطائفية والمستوردة والدخيلة على مجتمعاتنا، وفي ذات الوقت نراهم يندفعون لإحيَــاء معظم مناسبات أعداء الأُمَّــة الدينية والاجتماعية والثقافية بشكل عجيب وهي المناسبات المنحرفة والمستوردة والدخيلية والغريبة عنا وعن موروثنا السوي وثقافتنا الحصينة!!
فهل يعون حقاً خطورة مواقفهم هذه والنتائج المترتبة عليها؟ أم لا؟ وهل تساءلوا في أنفسهم عواقب إحيائهم لمناسبات أعدائهم، وعواقب حربهم لمناسباتهم الدينية؟
ألا يدركون أنهم بمواقفهم هذه تحولوا إلى جنود لأعدائهم لمحاربة دينهم وتغييب رموزهم عن واقعهم واستبدال هُــوِيَّتهم وثقافتهم بهُــوِيَّة وثقافة أعدائهم، وتدمير مكامن قوة مجتمعاتهم، وتدجين أجيالهم وَتسهيل نجاح مؤامرات أعدائهم!
مناسبة ذكرى المولد النبوي الشريف على صاحبها أزكى صلوات الله وعلى آله، على سبيل المثال ستحل علينا خلال الأيّام القادمة، ومثل كُـلّ عام لن يتم إحيَــاؤها رسميًّا وشعبيًّا وبالشكل اللائق سوى من شعبنا اليمني وفي المحافظات الواقعة تحت سلطة صنعاء فقط، أما في بقية الدول العربية والإسلامية فستمر مرور الكرام باستثناء جموع شعبيّة محدودة في دولتين أَو ثلاث دول، وهذا أمر محزن جِـدًّا ومأساة تدمي القلوب، ذلك؛ لأَنَّ الواقع الذي تعيشه شعوب الأمتين العربية والإسلامية وأحداثه المتلاحقة تؤكّـد بأنه لم يعد أمامها من مخرج لها من هذا الوضع المخزي والمزري إلا بالعودة الصادقة إلى التمسك برسولها والاقتدَاء به وإلى التمسك بكتابها والعمل بمقتضى توجيهاته، فرسول الله وكتاب الله هما الركنان الجوهريان القادران على توحيد الأُمَّــة ولم شملها وتسديد مسارها وهذا هو الخيار الوحيد والمتاح أمامها، وبدون هذين الركنين يستحيل أن تقوم لها قائمة أبدا، والعودة إلى رسولها يبدأ من حبه وتعظيمه وإجلاله وتكريمه والاعتزاز به والتفاخر بشخصيته من خلال مواقف عملية تعكس للعالم أن الروح المحمدية مقيمة في نفس كُـلّ مسلم وهي من تحَرّكه وتحدّد مساره واتّجاهه وتثير دوافع انطلاقه نحو غاياته، ولا شك أن إحيَــاء ذكرى مولده الشريف إحيَــاء مشرفاً وعظيماً يليق بمقام رسول الله -صلوات الله عليه وعلى آله- أنسب مناسبة وأفضل مناسبة للانطلاق العملي والتجسيد الفعلي للتعبير الصادق عن حبه ومودته، وحبه ومودته هي الوسيلة لتوحيدهم واتّحادهم حوله، ومتى ما التفوا حوله، تحَرّكوا بحركته القرآنية واجتمعوا تحت ظلال التوجيه القرآني، وهذا هو ما يخاف منه أعداء الأُمَّــة ويرعبهم وهو ما دفعهم إلى منع تحقّقه بأي ثمن سابقًا ولاحقاً، ولذلك سخّروا لأجله كُـلّ طاقاتهم وإمْكَانياتهم؛ بهَدفِ طمس معالم إحيَــاء هذه المناسبة وأساليب إحيائها في كُـلّ الدول العربية والإسلامية ولا زالوا.
ويكفي المستبصر دليلاً على ذلك أن يتأمل في موقف الكيان الصهيوني وصدمته المروعة من إحيَــاء الشعب اليمني لذكرى المولد النبوي وتدبر ما قاله عن المناسبات السابقة وما سيقوله في مناسبة هذا العام، ليتأكّـد ويتيقن أن هذا الموقف يغيظ اليهود والنصارى والمنافقين والمشركين في مشارق الأرض ومغاربها وكلّ فعل يغيظ أعداء الله فهو جهاد في سبيله، ومعلوم أن الجهاد سنام الإسلام وهو واجب شرعي وأمانة يجب أن تؤدى من كُـلّ مسلم

https://www.tg-me.com/munieer
21 سبتمبر في زمن الربيع المحمدي

منير الشامي

حينما نتحدث عن ثورة ال ٢١ من سبتمبر المباركة تجبرنا حقائق هذه الثورة أن نتحدث عن تلك الحقائق بواقعها الفعلي بالضبط وكما هي عليه بعيدا عن الوصف اللغوي وعبارات الانشاء، وعن اساليب المبالغة والاطراء، وكان هذه الثورة المباركة قد وضعت شروط اساسية لكل من اراد أن يتحدث عنها وفرضتها عليه فلا يستطيع الخروج عنها سواء كان مؤيداً لها أم معارضا لمسارها حاملاً لشعلتها أم معاديا لنهجها

اليوم ونحن نستعد لإحياء الذكرى التاسعة لهذه الثورة والتي يتزامن حلولها والشعب اليمني يعيش افراح الربيع المحمدي بكل اطيافه وفئاته ويجسد ذلك عبر اقامة مختلف الفعاليات والانشطة والامسيات والمهرجانات في مختلف المحافظات ومديرياتها وعزلها وقراها والتي تأتي في طريق الاستعداد لإحياء الفعالية الكبرى لمولد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في ال ١٢ من شهر ربيع أول نجزم بكل ثقة ان من أهم الاهداف التي حققتها ثورة ال٢١ من سبتمبر المباركة واعظمها أنها اعادة الشعب اليمني إلى التمسك بهويته الايمانية واحيت مبادئها في اعماقه وايقظت دوافعها بقوة في نفوسه فعاد من جديد ليجسد هذه الهوية العظيمة في مواقف صادقة مخلصة تعكس تمسكه بدينه القويم وكتابه العظيم ونبيه الكريم وموروثه الفكري والثقافي السليم، بزخم شعبي مضطرد يتضاعف ويتعاظم يوما عن يوم وبوعي متنامى يزيده حصانة ومناعة ضد اقوى الاستهدافات واخطر المؤامرات المحاكة من اعداء الامة والموجهة عليه منذ عقود زمنية طويلة وهانحن نراها
اليوم قد فشلت تحت اقدام هويته الايمانية ووعيه القرآني وارتباطه القوي بنبيه وعظماء امته، وفي لحظة يشاهد شعبنا اليمني من حوله من شعوب المنطقة قد نجحت فيها تلك المؤامرات وسقطت في مستنقعها القذر بلا هوية ولا ثقافة بعد أن تجردت من هويتها واستبدلت ثقافتها الاصيلة بثقافة الانحلال والانحطاط التي اوردتها موارد التبعية والخضوع لاعدائها من قوى الشر والشيطان وأوشكت أن تتخلى حتى عن آدميتها وانسانيتها، وما يجري في السعودية والامارات اكبر شاهد وأوضح دليل، ويكفينا أن نتأمل الاحداث الشعبية الجارية في الساحة اليمنية والساحة السعودية والامارات على سبيل المثال ففي الوقت الذي تحول الشعب اليمني فيه إلى خلايا نحل تجني شهد العشق النبوي وتجول في بهجة انوار الربيع المحمدي وحدائقه السندسية، نشاهد شعوب مجاورة تحولت إلى ذباب يتجمع فوق جيف اللهو والمجون ويسبح في مستنقعات الانحراف والشذوذ، وفوهات الخمر والمخدرات ، واستجلاب المغنيين والمغنيات والراقصين والراقصات والماجنين والماجنات ويحيوا اقبح المناسبات واقذر الحفلات

أليس هذا هو الواقع المعاش؟ بلى هذا هو الواقع المعاش فعلا ولعلنا إذا رجعنا بالذاكرة إلى الوراء قليلا وبالتحديد إلى ما قبل ثورة ٢١ سبتمبر ٢٠١٤م وقارنا واقعنا الذي كنا نعيشه آنذاك بالواقع الذي نعيشه اليوم سنجد الفرق الشاسع بين الواقعين وسيجد اننا أننا كنا قد أوشكنا أن نتخلى عن هويتنا الايمانية تماما وعن ثقافتنا وموروثنا الفكري ولولا ثورة ال ٢١من شهر سبتمبر لربما كنا قد وصلنا اليوم إلى ابعد مما وصلت اليه بعض المجتمعات المجاورة لمجتمعنا اليمني ، لكن هذه الثورة المباركة بمشروعها القرآني وقيادتها المؤمنة كانت طوق النجاة لشعبنا انقذته من فوهة لو سقط فيها لما قامت له قائمة بعدها ابدا
وهذا ما يفرض علينا أن نحمد الله ونشكره على فضله علينا بنعمتي الهداية والقيادة فبهما نال شعبنا عزته وكرامته وبهما سينال حريته واستقلاله وسيادته على ارضه وينعم بخيرها ويجني ثرواتها مهما حاول اعدائه أن يحرموه منها ويكفينا فخرا أننا في ظل هذه الثورة اصبحنا مثلا للامة وقدوة لشعوبها في اغلاء كلمة الله والارتباط برسوله ومواجهة قوى الاستكبار العالمية والانتصار بفضل الله عليها امام العالم فبارك الله بثورتنا وقيادتنا وشعبنا وهويتنا وهنيئا لشعب ادرك عظمة المولد بعشقه للمولود وارتباطه به ومعرفته بعظمته التي لم ولن يبلغها بشر
https://www.tg-me.com/munieer
نظام الرياض بين وحل التطبيع ووهم الحماية

منير الشامي

مؤخرا انهى وزير الاتصالات بحكومة الكيان الاسرائيلي شلومو قرعي زيارته الى السعودية للمشاركة في المؤتمر الرابع للبريد، وتأتي هذه الزيارة كثاني زيارة رسمية لوزير صهيوني في اقل من اسبوع، حيث سبق هذه الزيارة زيارة وزير السياحة حاييم كاتس بحكومة الكيان اخر الاسبوع المنصرم والذي عبر عن ارتياحه وفرحته بتلك الزيارة بقوله : استقبالنا في الرياض كان حميما وتجولنا فيها كأننا في تل ابيب. وقد وصفت مواقع اخبارية تابعة للعدو هذه الزيارة بالتأريخية، وصنفتها كاول زيارة علنية !!
وهو ما يشير ببساطة ويؤكد أن هناك زيارات رسمية بين الجانبين غير معلنة، وهذا امر لا يحتاج إلى تأكيد ،فعلاقة النظام السعودي الوطيدة مع الكيان الصهيوني وحالة الانسجام التام بينهما امراً لم يعد خافيا على احد ولا نبالغ إن قلنا أن عمر العلاقات بينهما يمتد لعقود خلت لكنها ظلت علاقة سرية وغير معلنة لشذوذها عن كل القيم الاسلامية والعربية، وقد تكون ابعد من كل التوقعات والتكهنات تؤكدها شواهد كثيرة تتوافق مع الاهداف والرغبات الصهيونية منها على سبيل المثال ما يلي:
1-تحول سياسة نظام الرياض من اقصى التشدد الاسلامي إلى اقصى الانفتاح والاباحية بمفهومها الشامل، واستبدال هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بهيئة الترفيه، واغلاق مكبرات الأذان في المساجد ورفع مكبرات الكبريهات والبارات والمسارح والملاهي الليلية واستضافة اشهر المغنيين والمغنيات من شواذ المثلية في العالم
2- اقدم النظام السعودي منذ وقت مبكر على طمس كل المعالم الاسلامية الاثرية التي ترجع إلى عهد الرسالة المحمدية على صاحبها وعلى آله ازكى الصلاة واتم التسليم في مكة والمدينة وغيرهما وهي تعد من أعظم وأقدس التراث الانساني على سطح الارض في الوقت الذي حافظ على الآثار اليهودية وحصون خيبر وفرض عليها حراسة لحمايتها من أي عبث قد يطالها ومنذ وقت مبكر ايضا.
3-قيام النظام السعودي خلال السنوات الاخيرة بتغيير مناهج التعليم لجميع المستويات وحذف كلما يحث على عداوتهم والدعوة إلى التعايش معهم ونعتهم بالاصدقاء والحث على كلما ينسجم مع اهداف وتطلعات حكومة الكيان وحذف كل النصوص القرآنية التي تأمر بمواجهتهم وجهادهم في من جميع مناهج التعليم وغير ذلك الكثير والكثير من الشواهد التي لا حصر لها.
اليوم بات الامر اكثر وضوحا وبدى نظام الرياض اكثر جراءة في انبطاحه العلني للصهيونية، دون ذرة حرج أو خجل في ظل استمرار تبادل الزيارات الرسمية لمسؤولين من الجانبين لبحث تطبيع العلاقات بينهما، وتحت رعاية امريكية، وبحسب ما نشرته الكثير من المواقع الاخبارية العالمية أن الطرف السعودي في هذه المباحثات اشترط على النظام الامريكي الالتزام بحمايته من اي طرف يعتدي على اراضيه وطلب تقديم ضمانات على ذلك كشرط للتوقيع النهائي على مسودة التطبيع مع حكومة الكيان الصهيوني، وقد عزى الكثير من المحللين أن الشرط السعودي هذا نتيجة لخوفها من هجمات الجيش اليمني الذي اصبح اليوم يملك ترسانة اسلحة استراتيجية رادعة وقوية إلى جانب قدرات وحداته القتالية ومهارتها العالية في خوض المعارك والتحكم في مجرياتها وهو ما اثبتته قوات صنعاء خلال ثمان سنوات من عدوان دول التحالف بقيادة الرياض، وسبب تخوف السعودية من تطبيعها العلني مع الكيان الصهيوني هو أنها تدرك أن ذلك سيتعارض مع مصلحتها الأكيدة في توقيع اتفاقية سلام دائم مع حكومة صنعاء وهو ما يعني عودة تصعيد صنعاء في لحظة اوشك صبرها أن ينفذ، وصدى تحذيرات قيادة صنعاء لا يزال يتردد في آذان الرياض، إلى جانب انها تملك الشجاعة الكاملة والجراءة للتصعيد في اي لحظة تتيقن فيها اغلاق الرياض لطريق السلام، من جهة اخرى وصف الكثير من المحللين الشرط السعودي بالغير مجحف امام امريكا قائلين انه لن يكلفها سنتا واحدا بل على العكس ينسجم مع سياستها وهذه حقيقة معلومة للعالم عن النظام الامريكي فهو من جهة يفتح امامه فرصة ثمينة لاستنزاف السعودية وتمكينه من استمرار حلبها ومن جهة اخرى بماذا ستحمي أمريكا السعودية؟ فلا جديد لديها لأنها جربت احدث اسلحتها ومنظوماتها الدفاعية خلال ثمان سنوات وثبت للرياض فشلها امام الاسلحة اليمنية التي زادت تطورا وقدرة وكفاءة عما كانت عليه، ثم ما هي الضمانات التي ستقدمها امريكا للرياض؟ لا شيئ ... غير أن امريكا ستستغل هذه الفرصة لتبيع وهم حمايتها للسعودية مقابل سقوطها الأخير في وحل التطبيع
.https://www.tg-me.com/munieer
من اغتيال الشهيد الصماد إ لى اغتيال سليماني نفس المجرم ونفس اليدhttp://althawrah.ye/archives/607738
ⓣ.me/althawrahnews
اليمن يصعد ضد إسرائيل بعملية تهز العالم

https://althawrah.ye/archives/844546
🇾🇪 www.tg-me.com/althawrahnews
الفرق بين الاحياء والاموات

منير الشامي

ما من مسلم إلا وتساءل في نفسه عن الفروق بين الاحياء والاموات وما من شك أن الكثير ممن تساءلوا حاولوا البحث عن اجابة شافية لهذا التساؤل بكل الطرق إلا أن اغلبهم وجدوا انفسهم غير مقتنعين بالاجابات التي حصلوا عليه سواء كانت نتيجة بحثهم بأنفسهم أو سمعوها من غيرهم، ولا زالوا في حيرة من امرهم .
لذلك اقول لكل انسان عربي متحير في هذا الامر ولكل من يريد معرفة الاجابة الشافية عن هذا التساؤل، إذا أردتم أن تعرفوا الفروق بين الاحياء والاموات
فما عليكم فعله هو ملاحظة الاحداث الجارية في الساحة العربية تأملوها جيدا وستجدون أن الغالبية العظمى من شعوبها وانظمتها أما اموات لا حياة فيهم وإما ملجمون ومخانعون، وفي المقابل ستجدون فيها طائفة هنا أوطائفة هناك يجسدون الحياة في أبهى صورها ويتوشحون العزة والكرامة ويمتطون سروج الشجاعة والاباء وكل من حولهم أموات ؛
1-أنظروا إلى ابطال المقاومة الفلسطينية (ابطال حماس) وكتائب القسام ستجدونهم يعيشون حياة العزة والكرامة والشموخ والاباء مع انهم يقيمون تحت الارض لكنهم يحيون الحياة الكريمة الحياة العزيزة في ابهى صورها، كل العالم ينظر إليهم يراقبهم مذهول بشجاعتهم وبرجولتهم ومعجب ومجل لبطولاتهم بينما عشرات الملايين من حولهم يتحركون فوق الارض لكن كأنه لا وجود لهم اموات لا حس لهم لا يسمع احدا منهم حتى همسا
2-انظروا إلى صمود ابناء غزة وهم بين ركام منازلهم في الاحياء والحارات ويتلقون بصدورهم احدث القنابل والصواريخ الامريكية وأشدها فتكا ،
يرتكب العدو الصهيوني عشرات المجازر الوحشية كل يوم فيدفن العشرات من احبتهم تحت انقاض بيوتهم ويمزق العشرات منهم إلى اشلاء متناثرة فوق الركام وتحته، ويحول بغاراته الاجرامية العشرات منهم الى جثث متفحمة لاجبارهم على التهجير من ارضهم وتحويلهم إلى اموات فوق الارض لكنهم يأبون حياة الخنوع والمذلة، يرفضون التنازل عن ارضهم وحقهم في الحياة فجسدوا الحياة العزيزة والكريمة بأوضح صورة، فهم احياء وشهدائهم احياء عن مليك مقتدر.
يجمعون الاشلاء المتناثرة ويستخرجون الجثث المدفونة والمتفحمة تحت الغارات ليجسدوا الحياة بمعناها الحقيقي أحياء يدفنون اجساد الشهداء الاحياء
3-انظروا إلى الشعب اليمني المنهك والمحاصر لم يمت رغم عدوان تحالف المستكبرين لتسعة اعوام ، لأنه يأبى حياة الاموات فوق الارض ، لم تقعده جراحه الغائرة عن القيام بواجبه، ولم تشغله آلامه وأوجاعه ومعاناته وضيق معيشته عن القيام بمسؤوليته امام الله فوقف موقف الشعب الحر والابي لأنه شعب حي لم يمت كحال بقية الشعوب العربية ولانه شعب حي فهو لا يخضع إلا لله ولا يستكين إلا في محضره سبحانه وتعالى ولأنه كذلك تحرك في ظل قائده الحكيم وجيشه المؤمن لنصرة اخوته بقطاع غزة ناصرهم بكل ما يستطيع من فجر ال7من اكتوبر الماضي ساندهم حربيا باسلحته وناصرهم بصوته في ساحاته احتجاجا وادانة واستنكارا، ودعمهم ماليا وهو في اشد ظروفه وفي اقسى معاناته، وفرض حصار على سفن العدو الصهيوني المجرم كما فرض هذا العدو الحصار على اخوته لم يخشى العالم المتأمر ولم يهتز امام الحلف الجائر بل اعلن جهوزيته واستعداده لمواجهة كل قوى الاستكبار في الارض وكل اقطاب الحلف الامريكي المجرم في البحار والاجواء واليابسة فهذه هي صفات الاحياء في هذه الدنيا، احياء من يحملونها وأموات من لا يحملونها لأن الاحياء لا يتنازلون عن حقوقهم ولا يتخلون عن مسؤولياتهم ولا يخنعون لأعدائهم وللجبابرة والطواغيت أما الاموات فهم الذين يتنازلون عن حقوقهم ويتخلون عن مسؤولياتهم ويخنعون لأعداهم ويخشوهم ويخضعون للحبابرة والطواغيت وهذه هي الفروق بين الاحياء والاموات
لزهراء البتول ينبوع ذرية الرسول

منير الشامي

يجهل الكثير من المسلمين منزلة الزهراء عليها السلام في الاسلام ومكانتها في الامة، وهي ثالث ثلاثة من حيث المنزلة والمكانة في الارض وفي السماء بعد ابيها رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وزوجها امير المؤمنين الامام علي عليه السلام، فمنزلتها عظيمة بعظمة الرسالة والرسول ومكانتها رفيعة برفعة الهداية والهداة، فالكتاب من السماء نور الله والثقل الاكبر والهداة من الزهراء نور الله ومنها الثقل الاصغر، اقترن الثقلان فاكتمل نور الله على الارض، وقضى الله بانهما لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض، بهما تنكشف كل ظلمة وتنزاح كل غُمة، ولا نجاة لانسان إلا بنورهما معا أما بأحدهما فلا نجاة له، ومن هذه الحقيقة عُرفت منزلة الزهراء ومكانتها التي ينبغي أن لا يجهلها مسلم ولا مسلمة فالجهل بها جهل بامر مهم من امور رسالة ابيها سيدنا محمد صلوات الله عليه وعليها وعلى بعلها وبنيها، وعلى كل مسلم ذكرا كان أو أنثى أن يعلم أن السيدة فاطمة الزهراء لم تنال منزلتها ومكانتها لنسبٍ وقربى بل لايمان وتقوى ولتأدية مهمةٍ عظيمة ودور كبير ، ولا خلاف بين المسلمين في كمال ايمان الزهراء وعظمة تقواها إنما خلافهم حول اصطفى الله لها ما بين مؤمن مقر باصطفاها لتأدية مهمة عظيمة ودور كبير في حياة المسلمين جيلا بعد جيل، وبين جاحد لذلك وهو ما يوجب توضيح الحقيقة لكل من يجحد اصطفاء الله لها ولكل من يجحد دورها العظيم في الرسالة المحمدية وهو ما سأوضحه بشكل مختصر كما يلي :
1- من المعلوم أن المهمة الرئيسية للرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولجميع الرسل من قبله هي تبليغ الناس بالرسالة ودعوتهم إليها وانذارهم من الاعراض عنها قال الله تبارك وتعالى (انما انت منذر ولكل قوم هاد) وقال تعالى (يا ايها الرسول بلغ ماانزل اليك من ربك) وقال ايضا (وما على الرسول إلا البلاغ المبين) وهناك آيات كثيرة اخرى وكلها تبين أن مهمة الرسول هي الانذار والتبليغ أما مهمة الهداية فلكل قوم هاد كما قال سبحانه وتعالى أي أن الله سيصطفي اعلاما لدينه لهداية الناس وتعليمهم اصول الدين ونصوصه، واسسه وقواعده، ومسالكه ودروبه فاصطفى الله الزهراء لتكون ينبوع اعلام الدين ونجوما يهتدي بهم الحائرين من بعد رسول الله ووصيه امام المتقين فقال سبحانه وتعالى (انا اعطيناك الكوثر ) والكوثر هي الزهراء عليها السلام وتعني كثيرة الذرية وتأكيدا من الله لرسوله أنه ليس ابتر كما وصفه العاص بن وائل السهمي وأنه سبحانه وتعالى جعل ذريته باقية ومباركة منها وقد نزلت هذه السورة ردا من الله على قول المشرك المذكور في رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وبيَن أن الابتر هو شانئك من عيرك بما ليس فيك، وفي قوله - انا اعطيناك الكوثر - دليل على اصطفاء الله لفاطمة الزهراء وأنه جعل قرناء القرآن منها وللقارئ أن يتأمل هل يوجد اليوم احدا ينتسب إلى-العاص بن وائل - طبعا لا يوجد ولا شخص واحد بينما يوجد اليوم عشرات الملايين من ذرية سبطي رسول الله وظهر منهم فيما مضى الآلاف من اعلام الامة الذين كانوا عاملا رئيسيا في بقاء دين الله وانتقاله عبر الاجيال المتعاقبة، فمن هو الابتر؟
2- يلاحظ أن حب رسول الله صلى الله عليه وعلى آله الشديد لفاطمة فاق حب الابوة الفطري بعشرات الاضعاف وهذا يدل على أن حبه لها هو حب مرتبط بدورها المحوري في رسالة السماء لا حب فطرة ابوية والدليل ما ورد في حديث الثقلين ولذلك كان حب رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله لبضعته الزهراء كحب نبي الله يعقوب عليه السلام لولده يوسف عليه السلام دون سائر ابنائه لأن يوسف امتداد للنبوة والرسالة وهو ما ليس في بقية ابنائه ففاق حبه حب الفطرة الابوية بعشرات الاضعاف، وهكذا كان حب رسول الله لبنته فاطمة لأن منها امتداد لذريته اعلام الدين، ومن ينكر ذلك نقول له: هل تؤمن بأن نبي الله عيسى عليه السلام من ذرية نبيه ابراهيم؟ فإن أنكر ذلك يكون قد كفر بما جاء في كتاب الله وإن قال نعم هو مؤمن بذلك نقول له كيف تؤمن أن عيسى من ذرية ابراهيم وبينهما اجيال ودهور وتنكر أن الحسن والحسين من ذرية رسول الله وهما من بضعته الزهراء؟ فإن احتج بقوله تعالى ( مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا) نقول له اخطأت الاحتجاج لأن هذه الآية نزلت في التبني كون رسول الله تبنى زيد ابن حارثة وبهدف القضاء على عادة جاهلية كانت مترسخة عند العرب وهي عادة التبني لأن هذه العادة كان يترتب عليها مخالفة احكام الشريعة الاسلامية في تحريم الحلال كالزواج وتحليل الحرام كالإرث وقد نسف الله هذه القاعدة بتزويج رسوله ممن كانت متزوجة بزيد بن حارثة في حين أن سورة الكوثر دلتعلى أن الله جعل ذرية رسوله من بضعته الزهراء عليها السلام .
ضربة يمنية قاصمة .. وامريكا تلتزم الصمت

منير الشامي

اعلنت قواتنا المسلحة في بيان ناطقها الرسمي يوم امس الأول عن استهداف سفينة امريكية كانت تقدم الدعم للكيان الصهيوني بعدد كبير من الصواريخ الباليستية والصواريخ البحرية والطائرات المسيرة وهو ما يشير إلى أنها عملية نوعية كبيرة، وأشار البيان ايضا أن هذا الاستهداف هو الرد الاولي على اعتداء القوات الامريكية على قواتنا البحرية، مؤكدا أن القوات المسلحة لن تتردد في التعامل المناسب مع كافة التهديدات المعادية وانها مستمرة في منع السفن الاسرائيلية او المتجهة إلى موانئ فلسطين المحتلة حتى وقف العدوان ورفع الحصار عن اخوتنا في غزة.
هذه العملية نفذتها قواتنا المسلحة واعلنت عنها بالتزامن مع حراك دبلوماسي امريكي له ثلاثة اتجاهات الأول دولي في محاولة اقناع دول اوربية للانضمام الى مؤامرة امريكا المعنونة ب "حارس الازدهار " ولا يزال الاخفاق الامريكي في هذه المساعي هو سيد الموقف،
الاتجاه الثاني اممي في أروقة مجلس الامن وحصلت بعد جهودها على قرار نفاق هزيل بادانة عمليات صنعاء في البحر الاحمر وهذا القرار لا يلبي طموحها بتشكيل حلف عسكري دولي ضد اليمن ولم تنجح به حتى الآن.
اما الاتجاه الثالث فهو في المنطقة يخوضه وزير خارجيتها بلنكن وهدفه التهيئة لتنفيذ مؤامرة التهجير للغزاويين إلى خارجها من خلال البحث عن دول عربية توافق على فتح اراضيها لاهالي غزة وابرز تلك الدول هي تلك المتواطئة مع الكيان الصهيوني المجرم كمصر والاردن والسعودية هذا من جهة وفي محاولة البحث عن وساطة لاقناع صنعاء بالتهدئة وخفض التصعيد في البحر الاحمر من جهة اخرى، وهو ما يشير إلى أن صنعاء اختارت التوقيت المناسب لتنفيذ هذه العملية المباركة وفي ظل هذا الحراك الامريكي لتأكيد ثباتها على موقفها عبر توجيه رسائل عديدة من هذه العملية المباركة لكل الاطراف واول تلك الرسائل موجهة للنظام الامريكي والمجتمع الدولي مفادها أن لا تهدئة من صنعاء إلا بوقف العدوان الصهيوني على غزة ورفع الحظر كليا عنها وهذا هو السبيل الوحيد والسهل الذي يضمن اختفاء التوتر في البحر الاحمر ما يعني أن قرار مجلس الامن لن يغير من الامر شيئا في حال حصلت امريكا عليه.
اما رسالة صنعاء الثانية فهي التأكيد على أن أي تواجد عسكري اجنبي في البحر الاحمر سيكون هدفا لقواتنا المسلحة مثله مثل التواجد الامريكي، سواء كان بقرار من مجلس الامن أو بدونه
--الرسالة الثالثة فهي ان دافع القرار اليمني هدف انساني بحت وأن المفترض أن يحظى هذا القرار بتأييد المجتمع الدولي لا الوقوف ضده وأن الواجب على مجلس الامن أن يصدر قرار ملزم لاسرائيل بوقف العدوان ورفع الحظر وليس العكس.
الرسالة الرابعة: موجهة للعدو الامريكي ايضا مفادها أن هذه العملية هي بداية الرد اليمني على الجريمة الامريكية بحق قواتنا البحرية، وأن عمليات الرد ستستمر ما دام التواجد العسكري الامريكي في البحر الاحمر باقيا صنعاء.
الرسالة الخامسة: رسالة موجهة للعالم اجمع مفادها أن التواجد الامريكي هو اكبر خطر يهدد التجارة العالمية في البحر الاحمر وأن التماهي مع الغطرسة الامريكية والانجرار وراء مؤامرتها في البحر الاحمر سيفاقم حجم المخاطر على التجارة العالميةو على مصادر الطاقة وسيلحق اضرار كبيرة بكل دول العالم
اسفرت هذه العملية المباركة عن ضربة قاسية جدا تلقاها النظام الامريكي والتزم الصمت حيال العملية فلم يعلن عنها ولا عن نتائجها، وموقفه هذا له عدة تفسيرات محتملة ومن وجهة نظري الشخصية أن اقرب تفسير للصمت الامريكي تجاه العملية هو أنه ادرك اخيرا أنه وقع في ورطة كبيرة باستعجاله وتواجده منفردا لحماية السفن الصهيونية في البحر الاحمر وفي عدوانه على قواتنا البحرية، ولم يعد امامه إلا 3خيارات
--اما الانسحاب منكسرا بفضيحة عظمى في تاريخ الاستكباري،
--او أن يكابر ويستمر منفردا في مواجهة القرار اليمني الانساني والعادل محاولا حماية السفن الصهيونية وفي هذه الحالة ستكون نتائج بقائه وتصعيده نتائج كارثية عليه في كل الاحوال
--اما الخيار الثالث فهو خياره الاستراتيجي ويعمل بكل قوته لتحقيقه ويتمثل في الحصول على قرار من مجلس الامن يشرعن تشكيل تحالف عسكري دولي تحت مؤامرة حارس الازدهار ضد اليمن والسعي بكل امكانيته لاقناع دول اوربا بمشاركته في محاولة حماية السفن الصهيونية ولم يحقق أي تقدم عملي في ذلك حتى الان فيما عدا موقف اعلامي لبعض الدول الاوروبية فقط
https://www.tg-me.com/munieer
ضربة يمنية قاصمة .. وأمريكا تلتزم الصمت

https://althawrah.ye/archives/855907
🇾🇪 www.tg-me.com/althawrahnews
الدرس الاول: رمضان اعظم فرصة يجب على الانسان استغلالها والاقبال عليه وعدم التفريط به

1 رمضان 1445 الموافق
11مارس 2024
اهم نقاط الدرس
1-ادراك شهر رمضان يعتبر فرصة عظيمة للانسان لاصلاح نفسة وتزكيتها والارتقاء في واقعه الايماني والنفسي
2- على الانسان ان يدرك اهمية هذه الفرصة ويستغلها فقد لا تتكرر الا وقد تغير وهو يتجه نحو الكهولة فهو خاضع لكثير من التغيرات فقد ينتقل من حالة الصحة الى حالة الاصابة بأمراض مزمنة ويدخل مرحلة معاناة مستمرة وقد يتحول من حالة الغنى الى الفقر ومن القوة الى مرحلة الضعف
3-في مسيرة هذه الحياة عودة الانسان الى ربه امر محتوم وهذه الحقيقة يجب ان يستشعرها الانسان في كل لحظة من حياته حتى يدرك أن مصيره الى الله وانه سيحاسب ويجازى تجاه اعماله فيقبل على الاستعداد لزاد رحلته الحتمية لأن استشعار هذه الحقيقة له تأثير على نفسية الانسان فمهما كان الانسان معاندا وعاصيا وغافلا او مقصرا ومهملا فحتمية الرجوع الى الله لا مناص منها (اليه مرجعكم جميعا.....) لذلك فالاستشعار بحتمية الرجوع الى الله يجعل الانسان يدرك هذه الفرص ويستغلها
والاقبال على هدى الله امر ضروري وقد يغفل الانسان عن ذلك فيتذكر ويفتح قلبه على الاقبال على الله حتى فيحرص أن لا يدخل في غفلة وإن دخل فقد ينتفع بالتذكيرمرة اخرى فالذكرى تنفع المؤمنين
4- اذا كان الانسان لا يتنبه وجعل علاقته بالله علاقة روتينية لا ينتفع فهذه حالة خطيرة ولذلك نبه الله تعالى من الوقوع في هذه الحالة (الم يأن للذين آمنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله) ولذلك فالاستمرار بالاعراض عن هدى الله قد ينتهي بالتهرب من هدى الله والاعراض عنه وهذه حالة خطيرة جدا لان الانسان عندها لن يخشى الله ولن ينتفع بالتذكير ولن ينتبه للعمل والفرص التي تمر امامه فلا يستغلها ولا ينتفع بها فينحرف عن طريق الحق ويضل السبيل ويغرق في ظلم نفسه لدرجة ان ينسى ما قدمت يداه

5- مع الاعراض والتجاهل لهدى الله تعالى والغفلة يخذل الانسان ويسلب التوفيق ويقسو قلبه فيصل الى أن يختم على قلبه فلا يصل اليه شيئ من نور الله وهدى الله فلا يتفاعل ولا يتأثر ابدا ويستمر في الطريق الموصل الى الهلاك الى أن يأتيه الموت حينها يستفيق ويدرك في اللحظة الاخيرة ان الفرصة قد انتهت ولم يعد بالامكان ان يمنح فرصة اخرى لذلك شهر رمضان فرصة عظيمة يجب ان ننتبه لها ونقبل عليها وعلى الاعمال الصالحة فيه وعلى هدى الله وعلى الدروس الرمضانية
https://www.tg-me.com/munieer
الدرس الثاني : 2رمضان 1445 الموافق12مارس 2024
عناصر الدرس
التقوى - اهميتها - عاقبة التفريط بالتقوى
- وسائل تعزيزها في نفوسنا
ركز قائد الثورة في درس الليلة على محورين الاول (التقوى الاهمية وعواقب التفريط)
قائلا نحن نحتاج الى هداية الله نحتاج الى الايمان الواعي الذي يمثل لنا وقاية لنا في الدنيا من كل شرور الحياة الدنيا ومخاطرهاوفي الاخرة تمثل التقوى وقاية لنا من العذاب الابدي والخسران بالخلود بعذاب الجحيم وبين يحفظه الله ويرعاه أن ما ينقص المسلمين هو التقوى في كل شؤونهم السياسية والاقتصادية والعسكرية والاجتماعية وكلما يعانيه المسلمين من معاناة وويلات ومشاكل ومآسي تنتج المزيد من المآسي هو بسبب النقص في التقوى والاخطر من نتيجته في الدنيا العواقب في الاخرة من الهلاك والخسران وانعكس تفريط المسلمين ومخالفتهم لاوامر الله على واقعهم ان خسروا الكثير فالله امرهم بتوجيهات فيها عزتهم وريادتهم لكنهم فرطوا ولم يستجيبوا لتلك التوجيهات امرهم بالاعتصام بحبله وعدم التفرق وامرهم بالجهاد ومواجهة الاعداء ولكنهم فرطوا فكانت النتيجة هي الانحدار والضعف لدرجة ان طمع بهم اعدائهم واصبحوا امة ينقصها الوعي فتمكن اعدائها من اغوائها والسيطرة عليها والتحكم فيها
بعد ذلك انتقل يحفظه الله ويرعاه الى
المحور الثاني (وسائل المسلم لتعزيز التقوى)
وضح في هذا المحور أن القرآن الكريم وتدبر آياته لماذا؟ هو الوسيلة الرئيسية لتعزيز التقوى لان فيه مساحة واسعة من الايات التي تدفع الانسان نحو التقوى والاستحضار لليوم الاخر والتدبر لاحداثه العظيمه واهواله المرعبة كما بينها الله في كتابه الكريم واستحضار توجيهات الله والعمل بها وعدم التفريط فيها مبينا أن حسابات الانسان واهتماماته يجب ان توجه نحو ذلك المستقبل الآتي عن يوم القيامة القارعة الطامة (وعدد اسماء يوم القيامة) مؤكدا ان علينا ان نستذكره دائما قائلا :اننا على مقربة من قيام الساعة اننا نعيش في حقبة نهاية التاريخ الله اخبرنا بذلك ورسالة نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله هي خاتمة الرسالات وستأتي في وقت غير متوقع خارج كل الحسابات والتوقعات ستأتي فجأة وعلمها عند الله وأنه في النفخة الأولى كما ورد في التعبيرات القرآنية يختل بها هذا الكون تحدث تغييرات كونية هائلة تزول الجبال تنشق ..الخ واجل الحديث عن النفخة الثانية الى درس الغد إن شاء الله
https://www.tg-me.com/munieer
الدرس الثالث:3رمضان 1445 الموافق 13مارس2024م
عناصر الدرس
النفخة الثانية - والاحداث بعدها
بدأ السيد بربط درس الليلة بالدرس السابق عن الصيحة الاولى مبينا:
*-عجز البشر عن دفع القيامة بأهوالها العظيمة والمفجعة والمدمرة حالتهم حينها حالة فزع ورعب من دمار كلي للارض في لحظة واحدة وقد بين الله حالة الهول والرعب والخوف في كتابه بقوله (يا ايها الناس اتقوا الله إن زلزلة الساعة ... الى آخر الاية وقال تعالى (يوم تبدل الارض غير الارض والسموات ) تتبدل الارض وتختفي كل معالمها وتتحول الى ساحة واحدة للحشر وكذلك السموات وبعد النفخة الاولى تأتي النفخة الثانية وهي نفخة البعث والحشر منها يقوم كل البشر من ادم الى آخر انسان في لحظة واحدة يبعثهم فيقومون دفعة واحدة في اليوم الاول من الحياة الاخرى بعد أن عاشوا في الدنيا وتتحول في تقديراتهم الى ساعة الى عشية او ضحاها واكثر التقديرات كما اخبر الله تعالى لا تتعدى عشر ليال
*-لا توبة في ذلك اليوم ولا اعتذار ينفع الانسان ولا ينفعه ندم ولا بكاء والحضور اجباري لا يستطيع اي انسان ان يتخلف والكل في حالة خضوع تام وانقياد تام نحو مرحلة الحساب وبعدها مرحلة الجزاء لا يفلت منهما احدا يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا
كل اهوال يوم القيامة تهون امام الوقوف للحساب خصوصا عند الانسان الخاسر فيقول الكافرون هذا يوم عسر ومع كثرة البشر اعداداهم بالمليارات لكنهم ينساقون بلا ضجيج
*-بالحساب تتجلى للناس عدالة الله تعالى وتتجلى للخاسرين نتيجة افعالهم وعواقب اعراضهم في الدنيا فيصل كل انسان الى اليقين بعدالة الله التامة وانه لا ينفعه الا ما عمل وانه يجازى حسب عمله ولا تخفى من اعماله خافية والملفات يومئذ جاهزة وكاملة وحين يؤتى بالصحف او بالكتب تكون لحظة رهيبة على كل البشر عملية التوزيع وعملية الاستلام علامات على المصير فمن استلم كتابه بيمينه يستبشر بالفوز ومن يستلمه بشماله فتلك علامة الهلاك والخسران والخلود في عذاب عظيم
*-ترسيخ الحساب والجزاء حالة مهمة يجب على الانسان ان يرسخها في اعماق نفسه
*-تتعاظم فرحة المؤمنين في ساحة الحشر في حين تتعاظم الحسرات والندم في نفوس الهالكين على تفريطهم لا يوجد من يخفف من اوزاره او من ينفعه بشيئ ولا يتعاطف معهم احداحتى اقرب الناس كل شخص مشغول بنفسه وبمصيره
*-الحساب يكون على المستوى الفردي وعلى المستوى الجماعي
https://www.tg-me.com/munieer
2025/10/26 05:27:21
Back to Top
HTML Embed Code: