🏴 در مسیر اربعینِ حضرت سیدالشهداء؛ کمبود چه چیزی به چشم می‌آید؟!!

🥀 اَلسَّلامُ عَلَی الْحُسَیْنِ
🥀 وَ عَلی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ
🥀 وَ عَلی اَوْلادِ الْحُسَیْنِ
🥀 وَ عَلی اَصْحابِ الْحُسَیْنِ

لبیک یا حسین، لبیک یا مهدی ✋🏻

🤲🏻 یا ربَّ الحُسَین بِحَقِّ الحُسَین اِشفِ صَدرِ الحُسَین بِظُهورِ الحُجَّة

شب جمعه، اربعین ۱۴۴۷ ه.ق.

👁 در یک چشم بر هم زدن چه اتفاقاتی ممکن است در دنیا بیافتد؟!

🏴🕊🏴🕯
🕊🏴🥀
🏴🥀
🕯

🖤 یا رسول اللّه (صلّی اللّه علیک و آل بیتک)

🥀 شهادتت آنچنان پر سوز و گداز بود که شمع‌ها تا قیامت، همه در سوگ تو می‌سوزند و تاریخ قرن‌هاست، گواه این سوختن‌هاست...

🕯🥀🕯🥀🕯🥀🕯

شمع‌ها می‌گریند از غروب خورشید نبوّت،
می‌گریند وقتی
چند قدم آن طرف‌تر از حرمت
به بقیع می‌نگرند
و شاهد مظلومیت‌های مزار سبط تو می‌شوند...

🙏🏻 و ما همچنان امیدواریم به تمام شدن اشکها
به ظهور فرزندت مهدی صلوات اللّه علیه 💚

🏴 شهادت برترین رسول خدا بر آخرین وارث ایشان و همه‌ی محبّینشان تسلیت باد.
🖤 آجَرَکَ اللّه یَا صَاحِبَ الزَّمان

🤲🏻یا حَمیدُ بِحَقِّ مُحَمَّد عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

🏴🥀🏴
🥀🏴
🏴

⚫ شهادت کریم اهل بیت، غریب مدینه، سبط نبی اکرم صلی اللّه علیه و آله، امام حسن مجتبی علیه‌السّلام بر صاحب الزّمان عجّل اللّه تعالی فرجه الشّریف و محبّین ایشان تسلیت و تعزیت باد‌.

🤲🏻اِلهی یا حَمیدُ بِحَقِّ مُحَمَد، یا عالیُ بِحَقِّ علی، یا فاطِرُ بِحَقِّ فاطمه، یا مُحْسِنُ بِحَقِّ الحسن، یا قدیمَ الاِحسان بِحَقِّ الحُسَیْن، عَجِّلْ لِوَلیِّکَ الْفَرَجَ صاحبَ العصرِ والزَّمان

🕊 صلوات خاصه رسول الله ▫

🕊 صلوات خاصه امام حسن مجتبی ▫

⚪ قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبى ⚪

⚪ بگو من از شما هیچ مزد و پاداشى بر رسالتم درخواست نمى‌کنم جز دوست داشتن اهل بیتم ⚪

📖 سوره مبارکه شورى، آیه ۲۳

☀ پیامبر اکرم صلّی‌اللّه‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم:
القائم الْمَهْدِی مِنْ وُلْدِی،
اسْمُهُ اسْمِی،
وَ کنْیتُهُ کنْیتِی،
أَشْبَهُ النَّاسِ بِی خَلْقاً وَ خُلْقاً...

قائم مهدی از فرزندان من است،
نام او نام من،
کنیه‌اش کنیه من
و شبیه‌ترین مردمان به من از نظر خلقت ظاهری و اخلاق است...
📚 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۷۲

⛅ ای شبیه‌ترین به رسول اللّه ▫
بیا و ما پیامبر ندیده‌ها را هدایت نما
و قلبمان را به نور ایمانِ حقیقی جلا بده.
به ما بیاموز
توحید خالص را
نماز با حضور قلب را
تفسیر قرآن را
تقوا و پرهیزکاری را
احسان و نیکوکاری را...

🤲🏻 یا حَمیدُ بِحَقِّ مُحَمَّد عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

🥀چقدر آخر این ماه سخٺ و سنگین اسٺ
🕯تمام آسمان و زمین بےقرار و غمگین اسٺ
🥀بزرگتر زغم مجتبے ▫ و داغ رضا ▫
🕯فراق فاطمہ ▫ با خاتم النبیین ▫ اسٺ

🖤 آجَرَکَ اللّه یَا صَاحِبَ الزَّمان

🥀 آنقدر غریب و مظلومی ای خاتم النبیین
که حتی شیعیانت هم در حقّت جفا می‌کنند و می‌گویند که رحلت نموده‌ای!

🏴🕯🏴🕯🏴🕯

(۱) خبر دادن رسول خدا (▫) از شهادت‌شان به وسیله‌ی سم!

✍️ابن ‌عباس نقل کرده است: از رسول خدا (▫) شنیدم که بر روی منبر می‌فرمود:

🔖«ای مردم! زمانی که من شهید شوم، علی (▫) أولىٰ به نفس شماست؛ و زمانی که علی به شهادت برسد، فرزندم حسن أولىٰ به نفس مؤمنین است؛ و وقتی حسن به شهادت رسید، فرزندم حسین أولىٰ به نفس مؤمنین است...»

سپس امیرالمؤمنین (▫) ایستاد و در حالی که گریان بود، عرض کرد: «پدر و مادرم فدای شما ای رسول خدا! آیا کشته می‌شوید؟!» پیامبر فرمود: «آری، به وسیله‌ی سم به شهادت می‌رسم و تو با شمشیر کشته می‌شوی و محاسنت به خونِ سرت خضاب می‌گردد و فرزندم حسن با سم شهید می‌شود و فرزندم حسین با شمشیر کشته می‌شود».

«فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا أَنَا اسْتُشْهِدْتُ فَعَلِيٌّ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ فَإِذَا اسْتُشْهِدَ عَلِيٌّ فَابْنِيَ الْحَسَنُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ وَ إِذَا اسْتُشْهِدَ الْحَسَنُ فَابْنِيَ الْحُسَيْنُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ... فَقَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ علیه السلام وَ هُوَ يَبْكِي فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَ تُقْتَلُ قَالَ نَعَمْ أَهْلِكُ شَهِيداً بِالسَّمِّ وَ تُقْتَلُ أَنْتَ بِالسَّيْفِ وَ تُخْضَبُ لِحْيَتُكَ مِنْ دَمِ رَأْسِكَ وَ يُقْتَلُ ابْنِيَ الْحَسَنُ بِالسَّمِّ وَ يُقْتَلُ ابْنِيَ الْحُسَيْنُ بِالسَّيْف‏...»


(۲) امام صادق (▫):
...فسُمَّ قبلَ الموتِ، إنَّهما سقتاه [سمَّتاه] قبل الموت.
▪ همانا رسول خدا (▫) قبل از رحلت مسموم شدند و آن دو زن [یعنی عایشه و حفصه] حضرتش را مسموم نمودند.

(۳) رسول اللّه (▫):
ما من نبي ولا وصي إلا شهيدا
▪ هیچ پیامبر و وصی پیامبری نیست مگر اینکه به شهادت میرسد.

📚منابع:
(۱) کتاب سلیم بن قیس، ج ۱، ص ۳۶۳
      بحار الانوار، ج ‏۳۳، ص ۲۶۶
(۲) بحارالأنوار، ج۲۲، ص۵۱۶
(۳) تفسیر عیاشی،ج۱، ص۲۰۰