21 августа — день преподобных Зосимы и Савватия Соловецких

Сегодня чествуют великих подвижников Русского Севера, основателей знаменитого Соловецкого монастыря на Белом море.

В музее целая коллекция образов Зосимы и Савватия. Показываем один из них и вспоминаем главное в истории жизни святых.

Монахи-отшельники сурового острова

Преподобные Зосима и Савватий жили в XV веке. Святые никогда не встречались, но оба сыграли важнейшую роль в истории монашества на Соловках.

Первым на остров прибыл преподобный Савватий. Будучи иноком Кирилло-Белозерского монастыря, он прославился смирением — но слава его тяготила. В поисках полного уединения он перебрался на Валаам, а затем, услышав о далеких Соловках, отправился туда вместе с иноком Германом.

Они поселились у озера, проводя дни в посте и молитве. В один из дней Герман покинул остров, и вскоре преподобный Савватий скончался. Новгородский купец, пережидавший на острове бурю, обнаружил почившего святого в келье, мирно сидящим на скамье.

Через год после смерти Савватия Герман вернулся на Соловки с новым сподвижником — Зосимой. Он происходил из благочестивой семьи и стал иноком в юности. После смерти родителей Зосима раздал имущество бедным и решил стать отшельником — на Соловках он нашел место для духовного подвига.

Основание обители

На острове Зосиме было видение: в небесном сиянии он увидел прекрасный храм. Святой понял — на этих землях ему и иноку Герману велено основать монастырь. Своими руками они срубили первую деревянную церковь.

На остров постепенно стали приезжать другие монахи. Так было положено начало великому Спасо-Преображенскому Соловецкому монастырю. Зосима стал его первым игуменом, а слава о новой обители разнеслась по всей Руси.

На иконе святые традиционно изображены вместе, преподносящими Богоматери основанную ими обитель.

Увидеть другие образы Зосимы и Савватия можно на третьем этаже музея, в зале, где собраны иконы святых основателей монастырей.

Часто иконопись упрекают в однообразии — мол, все иконы на одно лицо, сплошные повторы.

Шаткость этого аргумента становится очевидна, когда рассматриваешь образы на один сюжет, но созданные в разное время. Да, сюжет всегда узнаваем — но в каждую эпоху звучит по-своему.

Сегодня в подборке — Христос на иконах Преображения из собрания музея: от XVI до XIX века. Предлагаем #полюбоваться и посравнивать — чем они похожи и чем отличаются.

Будем рады, если поделитесь своими наблюдениями в комментариях. А еще там можно посмотреть развернутые подписи к фрагментам👇

К празднику Успения — икона из коллекции музея

28 августа вспоминают событие, которым завершается земной путь Богоматери.

Слово «успение» означает смерть. Но в христианстве это не скорбный день, а один из важнейших праздников. Он напоминает, что смерть – это не конец, а долгожданная встреча с Богом и начало новой жизни.

Сказание об Успении Богородицы

Богородица доживала свои дни в доме апостола Иоанна. Однажды во время молитвы к ней явился архангел Гавриил – тот, кто когда-то принес ей Благую весть. Ангел сообщил, что через три дня земной путь Богородицы завершится. Но она не опечалилась, а обрадовалась – ведь это означало скорую встречу с Христом.

Чудесным образом в Иерусалим из разных стран перенеслись апостолы — чтобы проститься с ней. А в час кончины сам Христос в окружении ангелов явился, чтобы принять душу своей Матери.

Когда процессия двинулась к месту погребения, произошел знаменательный эпизод: иудейский священник Афоний попытался опрокинуть ложе Богородицы, но внезапно появился ангел и отсек ему руки мечом. Священник раскаялся и взмолился Богородице — и тут же исцелился.

В Евангелии нет рассказа об Успении: мы знаем о нем из нескольких древних апокрифов.

Рассматриваем детали иконы из собрания музея

В центре — одр с почившей Богородицей. За ним стоит Христос в сиянии славы и в окружении ангелов. Он держит в руках душу Марии, изображенную в виде спеленатого младенца.

Вокруг одра — апостолы и святители. Среди скорбящих легко узнать, например, Иоанна — он склонился над изголовьем, а также Петра и Павла — напротив друг друга на переднем плане.

Внизу — эпизод с ангелом, отсекающим руки Афонию. А на самом верху – трогательная сцена с ангелами, которые выглядывают из-за райских врат, ожидая встречи с Богоматерью.

На фото: Успение Богоматери. 1801 год. Происходит из церкви Ильи Пророка города Старица (Тверская область).