من وحي اغتيال هنية .. معنى الشهادة في سبيل الله ||
للدكتور مروح نصار
للدكتور مروح نصار
https://youtu.be/eAgmQM8G9cA?si=MLaOz6CCAwrNm9c5 السلام عليكم دكتور رابط الحلقة
YouTube
اقتراب زوال إسرائيل .. شواهد وحقائق
تابعونا على قناة اليوتيوب الجديدة
https://www.youtube.com/@alqanat9?sub_confirmation=1
"تعرف على المشروع الصهيوني في فلسطين 00:00
العقيدة الإسرائيلية تتزعزع بعد الـ7 من أكتوبر 8:50
تنبأ الشبخ أحمد ياسين بزوال إسرائيل .. ما حقيقته؟ 14:40
مؤرخ إسرائيلي: خلال…
https://www.youtube.com/@alqanat9?sub_confirmation=1
"تعرف على المشروع الصهيوني في فلسطين 00:00
العقيدة الإسرائيلية تتزعزع بعد الـ7 من أكتوبر 8:50
تنبأ الشبخ أحمد ياسين بزوال إسرائيل .. ما حقيقته؟ 14:40
مؤرخ إسرائيلي: خلال…
Forwarded from القناة التاسعة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
العقيدة الإسرائيلية تتزعزع بعد الـ7 من أكتوبر
Forwarded from القناة التاسعة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تنبأ الشبخ أحمد ياسين بزوال إسرائيل .. ما حقيقته؟
Forwarded from القناة التاسعة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مؤرخ إسرائيلي: خلال سنوات سينتصر المسلمون وسنكون أقلية!
Forwarded from القناة التاسعة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شاهد.. تصريح خطير من رئيس الشاباك السابق
Forwarded from القناة التاسعة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
غانتس يحذر من حرب أهلية في إسرائيل بسبب نتنياهو!
خاطرة مقدسية
د.أبو علاء المقدسي
الاثنين ٢٦/ ٨/ ٢٠٢٤م
سألوني عن أصلي
قالوا لي من أنت ؟؟
وقد هالهم حبي لبلادي .
.فقلت لهم لا تعجبوا ..
فلن أغير قولي ولا فؤآدي..
واسمعوا جوابي لا تلوموني...
فلسطيني فلسطيني فلسطيني...
ولكن في سبيل الله والقرآن والدين ..
أرتل آية القران أتلوا ربع ياسين..
دمي أخضر ومكتوب بداخله ...
فلسطيني فلسطيني فلسطيني..
ما أحببت في عمري ولن أحب ..
سوى الحبيبة المثلى أعشقها
أموت لأجلها وأحيى بها.....
فهي أمي وأبي وحياتي وروح قلبي
فلسطين فلسطين فلسطين .
قالوا تنعصر في الحب وفي العشق.
فقلت بنات الأرض لا تعدل فلسطين.
عشقت تراب قدسنا ومنبتها
عشقت العنب والزيتون والتين
اتدرون أن اسم بلادي منذ الخلق
مكتوب به الأقصى وفلسطين.
شرفنا بمعراج النبي في القدس
وبالفارق في الفتح
وصلاح يوم حطين
فيا أيها الجبناء والأنذال اسمعوا
معاذ الله أن ننسى فلسطين
وبت أردد في فجري وفي ليلي
فلسطيني فلسطيني فلسطيني.
أقول وأقسم برب الكون والدين
لو عرضوا علينا كل الأرض
ومثلها مليون أرضا
لن ننسى فلسطين..
وسوف أبقى ارددها أعلمها
لكل الناس في زمني وفي عصري
فلسطيني فلسطيني فلسطيني
مع تحيات أخوكم حبيب الأقصى وفلسطين د.نصار.
د.أبو علاء المقدسي
الاثنين ٢٦/ ٨/ ٢٠٢٤م
سألوني عن أصلي
قالوا لي من أنت ؟؟
وقد هالهم حبي لبلادي .
.فقلت لهم لا تعجبوا ..
فلن أغير قولي ولا فؤآدي..
واسمعوا جوابي لا تلوموني...
فلسطيني فلسطيني فلسطيني...
ولكن في سبيل الله والقرآن والدين ..
أرتل آية القران أتلوا ربع ياسين..
دمي أخضر ومكتوب بداخله ...
فلسطيني فلسطيني فلسطيني..
ما أحببت في عمري ولن أحب ..
سوى الحبيبة المثلى أعشقها
أموت لأجلها وأحيى بها.....
فهي أمي وأبي وحياتي وروح قلبي
فلسطين فلسطين فلسطين .
قالوا تنعصر في الحب وفي العشق.
فقلت بنات الأرض لا تعدل فلسطين.
عشقت تراب قدسنا ومنبتها
عشقت العنب والزيتون والتين
اتدرون أن اسم بلادي منذ الخلق
مكتوب به الأقصى وفلسطين.
شرفنا بمعراج النبي في القدس
وبالفارق في الفتح
وصلاح يوم حطين
فيا أيها الجبناء والأنذال اسمعوا
معاذ الله أن ننسى فلسطين
وبت أردد في فجري وفي ليلي
فلسطيني فلسطيني فلسطيني.
أقول وأقسم برب الكون والدين
لو عرضوا علينا كل الأرض
ومثلها مليون أرضا
لن ننسى فلسطين..
وسوف أبقى ارددها أعلمها
لكل الناس في زمني وفي عصري
فلسطيني فلسطيني فلسطيني
مع تحيات أخوكم حبيب الأقصى وفلسطين د.نصار.
طبخة المقلوبة الفلسطينية
إعداد الدكتور مروح نصار
٧/ اكتوبر /٢٠٢٤م
رمز التحرير الصلاحي
=====
ومن سياكل المنسف الفلسطيني ليسجل اسمه وياخذ شرف رمز التحرير المقدسي بعد صلاح الدين الايوبي ؟
١-المقلوبة.. كيف تحوّلَت إلى رمز للمقاومة الشعبية ضدّ الاحتلال في القدس؟
19 أبريل 2023م
٢-أصول المقلوبة:
تعود أصول الطبق الشعبي المقلوبة إلى عهد القائد صلاح الدين الأيوبي، حين قدمه المقدسيون له ولجنوده عندما فتح القدس وحرّرها من الصليبيين عام 1187.
وعندما أكلها أعجبته فوصفها بـ"الأكلة المقلوبة"، وأصبحت تسمى "المقلوبة" تَيمُّناً بالقائد المحرر صلاح الدين الأيوبي.
٣-مكانتها عن الشعب الفلسطيني:
تُعتبر المقلوبة واحدة من أهم المأكولات ضمن المطبخ الشعبي في المدن الفلسطينية كافة، خصوصاً مدينة القدس. ٤-وتحولت في السنوات الأخيرة إلى عنصر أساسي على موائد الإفطار الرمضانية في باحات المسجد الأقصى المبارك.
وتعود أصول هذا الطبق الشعبي إلى عهد القائد صلاح الدين الأيوبي كما ذكرت، حين قدمه المقدسيون له ولجنوده عندما فتح القدس وحرّرها من الصليبيين عام 1187. وعندما أكلها أعجبته فوصفها بـ"الأكلة المقلوبة"، وأصبحت تسمى "المقلوبة" تَيمُّناً بالأيوبي.
هذه الأكلة تمزج في مكوناتها الأرز والبطاطا والباذنجان والقرنبيط مع الدجاج أو اللحم، وتتميز بضرورة قلبها من الأواني على قدر الطعام.
وصار المقدسيون يستخدمونها كأحد أساليب المقاومة الشعبية في وجه قوات الاحتلال الصهيوني.
=====
٥-إفطار مُبعَدة :
وتعود عادة تناول المقلوبة في المسجد الأقصى المبارك إلى عام 2015، عندما أبعدت سلطات الاحتلال المرابطة المقدسية هنادي الحلواني وعدداً من المرابطات، عن المسجد الأقصى لأول مرة في شهر رمضان المبارك ومنعتهن من دخوله لمدة 6 أشهر.
هنا سعت حلواني إلى التمرد على قرار الاحتلال بطريقتها، وافترشت الأرض جالسة مع بعض المرابطات لتحضير طبخة المقلوبة عند باب السلسلة ، أحد أبواب المسجد الأقصى المبارك، حسبما قالت المرابطة المقدسية هنادي حلواني لـTRT عربي.
هذه الجلسة أثارت استياء جنود الاحتلال والشرطة، بخاصة بعد انتشارها على مواقع التواصل الاجتماعي من خلال الصور والفيديوهات والتقارير الصحفية التي نُشرت بعنوان "إفطار مُبعَدة"، ووصلت إلى عدد كبير من الفلسطينيين في الداخل والخارج.
وعن رمزية الطبق الشعبي الشهير تضيف حلواني: "كانت لطبخة المقلوبة على أبواب المسجد الأقصى حينها رمزيتها من التحدي والصمود والإصرار على مواصلة الرباط فيه. فكيف إذا كانت هذه الأكلة الشعبية تُقلَب في ساحات المسجد الذي يُعتبر بجماله قطعة من الجنة؟ هذا المشهد جعل كل مُصَلٍّ يدخل المسجد الأقصى يفكر في إدخال أكلة المقلوبة معه".
ومنذ ذلك الوقت تتعمد حلواني رغم إبعادها ومعها المرابطة خديجة خويص طهي كميات كبيرة من المقلوبة، وتقديمها لكل من تَحمَّل مشقة الطريق من الضفة الغربية وأراضي الـ48، للصلاة في باحات المسجد الأقصى، وللمبعدين عن المسجد الذين يصلّون عند بواباته العتيقة وأزقَّة البلدة القديمة بسبب منعهم من الدخول إليه.
تستذكر حلواني تعابير جنود الاحتلال في كل مرة تُطهَى فيها المقلوبة قائلة: "أصبح تناول المقلوبة داخل باحات الأقصى واحداً من أكثر المشاهد الفلسطينية تعكيراً لصفو قوات الاحتلال رغم بساطة الموقف، فهم يربطونها بالنفسية الفلسطينية وأبعادها في الدفاع عن الإرث الفلسطيني، ويعتبرونها رسالة لتحفيز المصلّين والمرابطين على صد الاقتحامات للمسجد".
من هنا تعتبر حلواني أن "طبخة المقلوبة أصبحت رمزاً للمقاومة والصمود في وجه ممارسات الاحتلال. فالبيت الذي يطهو الأكلة في فلسطين أو خارجها يحاول تعزيز معنى الثبات أمام الاحتلال وبقاء القضية الفلسطينية حاضرة على الدوام".
وتميزت أكلة المقلوبة بأسماء عدة بينها "مقلوبة الجكر" أو "مقلوبة النصر"، بخاصة عند باب العامود، وهو أهمّ أبواب البلدة القديمة في القدس، حيث يجتمع المقدسيون بانتظار أن تُقلَب المقلوبة في الأواني لتعلو أصواتهم بالتكبير وهم يتناولون الطبق أمام جنود الاحتلال.
=======
مقلوبة الشعر الفلسطيني
مقلوبة من ريح القدس ريحتها تغيظ العدو كانها عروس وسط
العرس وبالزفة أحباباً بدو
بهذه الأبيات الشعرية وصف الشاعر الفلسطيني سامر عيسى طبق المقلوبة الشعبي، ويضيف لـTRT عربي أن "فكرة قصيدة المقلوبة تولدت من مشاهدة المرابطات والمرابطين حينما كانوا يقلبون طبخة المقلوبة في أثناء رباطهم في ساحات الأقصى وسط إحاطة من جنود الاحتلال الذين أصبحوا يتوجسون من رائحة تلك الأكلة التي تعبق بالحرية"، ويستكمل: "لذا حوّلتُ المقلوبة إلى قصيدة تفوح منها رائحة العزة، طُبخت على نار التحدي، بهارها العزّ وزيتها دم طاهر، مكوناتها شعب وصمود وفداء".
إعداد الدكتور مروح نصار
٧/ اكتوبر /٢٠٢٤م
رمز التحرير الصلاحي
=====
ومن سياكل المنسف الفلسطيني ليسجل اسمه وياخذ شرف رمز التحرير المقدسي بعد صلاح الدين الايوبي ؟
١-المقلوبة.. كيف تحوّلَت إلى رمز للمقاومة الشعبية ضدّ الاحتلال في القدس؟
19 أبريل 2023م
٢-أصول المقلوبة:
تعود أصول الطبق الشعبي المقلوبة إلى عهد القائد صلاح الدين الأيوبي، حين قدمه المقدسيون له ولجنوده عندما فتح القدس وحرّرها من الصليبيين عام 1187.
وعندما أكلها أعجبته فوصفها بـ"الأكلة المقلوبة"، وأصبحت تسمى "المقلوبة" تَيمُّناً بالقائد المحرر صلاح الدين الأيوبي.
٣-مكانتها عن الشعب الفلسطيني:
تُعتبر المقلوبة واحدة من أهم المأكولات ضمن المطبخ الشعبي في المدن الفلسطينية كافة، خصوصاً مدينة القدس. ٤-وتحولت في السنوات الأخيرة إلى عنصر أساسي على موائد الإفطار الرمضانية في باحات المسجد الأقصى المبارك.
وتعود أصول هذا الطبق الشعبي إلى عهد القائد صلاح الدين الأيوبي كما ذكرت، حين قدمه المقدسيون له ولجنوده عندما فتح القدس وحرّرها من الصليبيين عام 1187. وعندما أكلها أعجبته فوصفها بـ"الأكلة المقلوبة"، وأصبحت تسمى "المقلوبة" تَيمُّناً بالأيوبي.
هذه الأكلة تمزج في مكوناتها الأرز والبطاطا والباذنجان والقرنبيط مع الدجاج أو اللحم، وتتميز بضرورة قلبها من الأواني على قدر الطعام.
وصار المقدسيون يستخدمونها كأحد أساليب المقاومة الشعبية في وجه قوات الاحتلال الصهيوني.
=====
٥-إفطار مُبعَدة :
وتعود عادة تناول المقلوبة في المسجد الأقصى المبارك إلى عام 2015، عندما أبعدت سلطات الاحتلال المرابطة المقدسية هنادي الحلواني وعدداً من المرابطات، عن المسجد الأقصى لأول مرة في شهر رمضان المبارك ومنعتهن من دخوله لمدة 6 أشهر.
هنا سعت حلواني إلى التمرد على قرار الاحتلال بطريقتها، وافترشت الأرض جالسة مع بعض المرابطات لتحضير طبخة المقلوبة عند باب السلسلة ، أحد أبواب المسجد الأقصى المبارك، حسبما قالت المرابطة المقدسية هنادي حلواني لـTRT عربي.
هذه الجلسة أثارت استياء جنود الاحتلال والشرطة، بخاصة بعد انتشارها على مواقع التواصل الاجتماعي من خلال الصور والفيديوهات والتقارير الصحفية التي نُشرت بعنوان "إفطار مُبعَدة"، ووصلت إلى عدد كبير من الفلسطينيين في الداخل والخارج.
وعن رمزية الطبق الشعبي الشهير تضيف حلواني: "كانت لطبخة المقلوبة على أبواب المسجد الأقصى حينها رمزيتها من التحدي والصمود والإصرار على مواصلة الرباط فيه. فكيف إذا كانت هذه الأكلة الشعبية تُقلَب في ساحات المسجد الذي يُعتبر بجماله قطعة من الجنة؟ هذا المشهد جعل كل مُصَلٍّ يدخل المسجد الأقصى يفكر في إدخال أكلة المقلوبة معه".
ومنذ ذلك الوقت تتعمد حلواني رغم إبعادها ومعها المرابطة خديجة خويص طهي كميات كبيرة من المقلوبة، وتقديمها لكل من تَحمَّل مشقة الطريق من الضفة الغربية وأراضي الـ48، للصلاة في باحات المسجد الأقصى، وللمبعدين عن المسجد الذين يصلّون عند بواباته العتيقة وأزقَّة البلدة القديمة بسبب منعهم من الدخول إليه.
تستذكر حلواني تعابير جنود الاحتلال في كل مرة تُطهَى فيها المقلوبة قائلة: "أصبح تناول المقلوبة داخل باحات الأقصى واحداً من أكثر المشاهد الفلسطينية تعكيراً لصفو قوات الاحتلال رغم بساطة الموقف، فهم يربطونها بالنفسية الفلسطينية وأبعادها في الدفاع عن الإرث الفلسطيني، ويعتبرونها رسالة لتحفيز المصلّين والمرابطين على صد الاقتحامات للمسجد".
من هنا تعتبر حلواني أن "طبخة المقلوبة أصبحت رمزاً للمقاومة والصمود في وجه ممارسات الاحتلال. فالبيت الذي يطهو الأكلة في فلسطين أو خارجها يحاول تعزيز معنى الثبات أمام الاحتلال وبقاء القضية الفلسطينية حاضرة على الدوام".
وتميزت أكلة المقلوبة بأسماء عدة بينها "مقلوبة الجكر" أو "مقلوبة النصر"، بخاصة عند باب العامود، وهو أهمّ أبواب البلدة القديمة في القدس، حيث يجتمع المقدسيون بانتظار أن تُقلَب المقلوبة في الأواني لتعلو أصواتهم بالتكبير وهم يتناولون الطبق أمام جنود الاحتلال.
=======
مقلوبة الشعر الفلسطيني
مقلوبة من ريح القدس ريحتها تغيظ العدو كانها عروس وسط
العرس وبالزفة أحباباً بدو
بهذه الأبيات الشعرية وصف الشاعر الفلسطيني سامر عيسى طبق المقلوبة الشعبي، ويضيف لـTRT عربي أن "فكرة قصيدة المقلوبة تولدت من مشاهدة المرابطات والمرابطين حينما كانوا يقلبون طبخة المقلوبة في أثناء رباطهم في ساحات الأقصى وسط إحاطة من جنود الاحتلال الذين أصبحوا يتوجسون من رائحة تلك الأكلة التي تعبق بالحرية"، ويستكمل: "لذا حوّلتُ المقلوبة إلى قصيدة تفوح منها رائحة العزة، طُبخت على نار التحدي، بهارها العزّ وزيتها دم طاهر، مكوناتها شعب وصمود وفداء".
فوجود المقلوبة في ساحات المسجد الأقصى يُعتبر رمزية تَحدٍّ وصمود وغذاء لهمَّة المرابطين والمارِّين من هناك، قبل أن تكون غذاءً للجسد، حسب الشاعر عيسى.
ويرى عيسى أن "الاحتلال يسعى جاهداً لسرقة التراث الفلسطيني بما فيه الأطعمة واللباس ونسبته لنفسه في محاولة لإثبات أحقيته في فلسطين. ويضيف: "هنا تأتي أهمية الشعر الفلسطيني الذي يُعتبر نوعاً من المقاومة، لأنه يوثّق التراث الفلسطيني، فكم من أغنية حية عمرها أكبر من عمر الاحتلال".
وعن قصيدة المقلوبة يستكمل عيسى لـTRT عربي: "ما يميز هذه القصيدة أنها من بين قلة من القصائد التي تناولت الأطباق الفلسطينية الشعبية، لذا فإن الشعر الذي أقدّمه بلهجتنا الفلسطينية العامية يُعَدّ نوعاً من الفنون المحببة للناس"، ويضيف: "الفن يستهدف مكامن الوطنية، والأثر الذي تُبقِيه القصيدة والأغنية كبير، وهو عنصر تحريك للمشاعر التي تتحول إلى فعل على الأرض".
يُذكر أن المسجد الأقصى شهد فاعليات ضخمة لتناول المقلوبة داخل باحاته، أهمّها عام 2017 حين حضرت حشود من المقدسيين على موائد الإفطار في شهر رمضان المبارك، تلبية لدعوة المرابطة هنادي الحلواني وصديقتها المرابطة خديجة خويص عبر وسائل التواصل الاجتماعي للإفطار معهما، لتتحول هذه الدعوة إلى حملة على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك.
فوجود المقلوبة في ساحات المسجد الأقصى يُعتبر رمزية تَحدٍّ وصمود وغذاء لهمَّة المرابطين والمارِّين من هناك، قبل أن تكون غذاءً للجسد، حسب الشاعر عيسى.
======
وفي شهرأغسطس/آب من العام نفسه، وبعد نهاية معركة بوّابات الأقصى، شارك مئات المقدسيين في حملة تحت عنوان "مقلوبة في الأقصى" ضمن النشاطات والفاعليّات الهادفة إلى شدّ الرحال إلى المسجد الأقصى.
وما إن أطلقت المرابطة الحلواني دعوة جديدة على مواقع التواصل الاجتماعيّ للمقدسيّين لإحضار أكلة المقلوبة لتناولها في ساحات الأقصى في 21 سبتمبر/أيلول بمناسبة رأس السنة الهجريّة، حتى اعتقلتها الشرطة الإسرائيليّة فجر 17 سبتمبر/أيلول عقب اقتحام منزلها في القدس، وبقيت حينها خلف القضبان مدة 13 يوماً.
في حين كانت رفيقتها خديجة خويص معتقَلة منذ 5 سبتمبر/أيلول، لتصدر بعد ذلك الشرطة الإسرائيليّة قراراً في 16 نوفمبر/تشرين الثاني 2017 بإبعادهما معاً عن المسجد الأقصى لمدّة 6 أشهر.
ويرى عيسى أن "الاحتلال يسعى جاهداً لسرقة التراث الفلسطيني بما فيه الأطعمة واللباس ونسبته لنفسه في محاولة لإثبات أحقيته في فلسطين. ويضيف: "هنا تأتي أهمية الشعر الفلسطيني الذي يُعتبر نوعاً من المقاومة، لأنه يوثّق التراث الفلسطيني، فكم من أغنية حية عمرها أكبر من عمر الاحتلال".
وعن قصيدة المقلوبة يستكمل عيسى لـTRT عربي: "ما يميز هذه القصيدة أنها من بين قلة من القصائد التي تناولت الأطباق الفلسطينية الشعبية، لذا فإن الشعر الذي أقدّمه بلهجتنا الفلسطينية العامية يُعَدّ نوعاً من الفنون المحببة للناس"، ويضيف: "الفن يستهدف مكامن الوطنية، والأثر الذي تُبقِيه القصيدة والأغنية كبير، وهو عنصر تحريك للمشاعر التي تتحول إلى فعل على الأرض".
يُذكر أن المسجد الأقصى شهد فاعليات ضخمة لتناول المقلوبة داخل باحاته، أهمّها عام 2017 حين حضرت حشود من المقدسيين على موائد الإفطار في شهر رمضان المبارك، تلبية لدعوة المرابطة هنادي الحلواني وصديقتها المرابطة خديجة خويص عبر وسائل التواصل الاجتماعي للإفطار معهما، لتتحول هذه الدعوة إلى حملة على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك.
فوجود المقلوبة في ساحات المسجد الأقصى يُعتبر رمزية تَحدٍّ وصمود وغذاء لهمَّة المرابطين والمارِّين من هناك، قبل أن تكون غذاءً للجسد، حسب الشاعر عيسى.
======
وفي شهرأغسطس/آب من العام نفسه، وبعد نهاية معركة بوّابات الأقصى، شارك مئات المقدسيين في حملة تحت عنوان "مقلوبة في الأقصى" ضمن النشاطات والفاعليّات الهادفة إلى شدّ الرحال إلى المسجد الأقصى.
وما إن أطلقت المرابطة الحلواني دعوة جديدة على مواقع التواصل الاجتماعيّ للمقدسيّين لإحضار أكلة المقلوبة لتناولها في ساحات الأقصى في 21 سبتمبر/أيلول بمناسبة رأس السنة الهجريّة، حتى اعتقلتها الشرطة الإسرائيليّة فجر 17 سبتمبر/أيلول عقب اقتحام منزلها في القدس، وبقيت حينها خلف القضبان مدة 13 يوماً.
في حين كانت رفيقتها خديجة خويص معتقَلة منذ 5 سبتمبر/أيلول، لتصدر بعد ذلك الشرطة الإسرائيليّة قراراً في 16 نوفمبر/تشرين الثاني 2017 بإبعادهما معاً عن المسجد الأقصى لمدّة 6 أشهر.
ما المقصود بفلسطين؟
الدكتورمروح موسى نصر نصار المقدسي الكنعاني.
الاثنين ٧ اكتوبر ٢٠٢٤م .
انها فلسطين ارض كنعان والتي أطلق عليها فيما بعد في التاريخ والجغرافيا (بلاد الشام)والتي تشمل اليوم(سوريا ولبنان والاردن وفلسطين الحالية وجزءا كبيرا من سيناء).
هل عرفتم بلادي فلسطين الحقيقية التي كان يطلق عليها من قبل ارض كنعان ثم بلاد الشام وقد ورد اسمها في التوراة والانجيل باسم (بلستين او بلستينا اكثر من ٦٢٨مرة)والتقسيمات والمسميات اليوم اي عجوز فلسطينية اكبر من عمر الدول الموجودة اليوم والتي هي من تقسيمات(سايكس وبيكو)وزيري بيريطانيا وفرنسا وهم من انشئوا الكيان الصهيوني وانشئوا الدول الوظيفية العربية حوله لحمايته والتي فضحتهم (٧اكتوبر)بوقوفهم مع الكيان الصهيوني ودعمه.
هل عرفت فلسطين التاريخية ايها الخونة والمطبعين والمتصهينين والمنافقين.
واما الكيان الصهيوني فان غطاء المجاري في حيفا وعكا ويافا اكبر منه والتي مكتوب عليها الى الان دولة فلسطين.
وهل تعرفوا معنى فلسطين (فلس..وطين)ارض التجارة والزراعة وتذكروا قول الله حين نذكرون اسم فلسطين(رحلة الشتاء والصيف)وقوله سبحانه(والتين والزيتون)
هل عرفتم معنى فلسطين ؟
د.نصار الكنعاني
الدكتورمروح موسى نصر نصار المقدسي الكنعاني.
الاثنين ٧ اكتوبر ٢٠٢٤م .
انها فلسطين ارض كنعان والتي أطلق عليها فيما بعد في التاريخ والجغرافيا (بلاد الشام)والتي تشمل اليوم(سوريا ولبنان والاردن وفلسطين الحالية وجزءا كبيرا من سيناء).
هل عرفتم بلادي فلسطين الحقيقية التي كان يطلق عليها من قبل ارض كنعان ثم بلاد الشام وقد ورد اسمها في التوراة والانجيل باسم (بلستين او بلستينا اكثر من ٦٢٨مرة)والتقسيمات والمسميات اليوم اي عجوز فلسطينية اكبر من عمر الدول الموجودة اليوم والتي هي من تقسيمات(سايكس وبيكو)وزيري بيريطانيا وفرنسا وهم من انشئوا الكيان الصهيوني وانشئوا الدول الوظيفية العربية حوله لحمايته والتي فضحتهم (٧اكتوبر)بوقوفهم مع الكيان الصهيوني ودعمه.
هل عرفت فلسطين التاريخية ايها الخونة والمطبعين والمتصهينين والمنافقين.
واما الكيان الصهيوني فان غطاء المجاري في حيفا وعكا ويافا اكبر منه والتي مكتوب عليها الى الان دولة فلسطين.
وهل تعرفوا معنى فلسطين (فلس..وطين)ارض التجارة والزراعة وتذكروا قول الله حين نذكرون اسم فلسطين(رحلة الشتاء والصيف)وقوله سبحانه(والتين والزيتون)
هل عرفتم معنى فلسطين ؟
د.نصار الكنعاني
خواطر شعرية
اعذرينا غزة العز(١)
الدكتور:مروح نصار
*****
عذرا غزة العز فقد ضعف القول ...
وضاعت حروف النحو والبيانا..
شكونا النحو من رفع ونصب....
فما وجدنا غير الكسر عنوانا..
تذكرناك بعد حين من ألم.......
والعز ذكرك والذل قد أنسانا..
يا غزة العز تاج رؤوسنا.....
ودار هوان وذل لكل من عادانا
رفعت اسم الجهاد وما دروا.....
به يرفع رب العزة الإنسانا
تكالب الناس من غرب وشرق...
لعلهم ينالوا منك خذلانا...
فهانوا وهان كل أعوانهم ...
وشمخت في ثياب العز قرآنا..
2-
قالوا اعتديت وخابوا في مقولتهم...
بني صهيون هم للجرم إخوانا
بني قومي أفيقوا من سباتكم.....
فراية النصر لاحت في سرايانا..
فان أبيتم فإن الذل موعدكم...
في كل ساح ورب العرش غضبانا
ستحرمون لجبن في نفوسكم......
جنان الخلد موعدنا ومأوانا..
فموت في سبيل الله غايتنا .....
والعز مطعمنا ومشربنا وومسانا..
3-
هذا العدو صنعتم منه تنينا..
وفي الحروب تخبط ثملا وسكرانا
بني صهيون من الأسد هاربة.....
وفي الوغى جرذانا وفئرانا..
عجزوا عن قتالكم في الوغى.....
فصاروا لقتل الأطفال شجعانا...
تمرغت أنوفهم تحت أرجلكم....
ودستم عليهم بالوغى فرسانا..
قالوا القبة تحمينا من سهامكم..
فصار الحديد وهما وخسرانا...
4-
يا غزة العز الأقصى يناديكم ....
فطهروه من الأعداء ما كانا..
فنحن نرقب انتصاركم شوقا..
لنرفع راية التوحيد فوق أقصانا
ونكتب النصر بالرفع محررة...
فلا الكسر ينفع بعد العز إنسانا.
فبالجهاد نحرر اقصانا وندخله
لا بالتخاذل والركوع لأعدانا...
وغزة العز مبدؤنا ومقدمنا.....
والنصر لاح من رفح لبيسانا..
ومن البحر إلى النهر دولتنا...
مطهرة من الأنجاس غربانا..
نزف النصر إلى القدس ملحمة...
فيزهو الفجر في مآقيه ألحانا..
ونعلن الأقصى وفلسطين محرمة...
على الأعادي وكل من عادانا ..
فيا أمتي هذا الصبح قد لاح....
فلا تعودوا بعد اليوم فرقانا..
فغردوا معي بلاد العرب أوطاني...
وعدنا إلى الله احبابا وإخوانا..
السبت 6/ شوال/ 1435هـ
الموافق 2/ 8/ 2014م
اعذرينا غزة العز(١)
الدكتور:مروح نصار
*****
عذرا غزة العز فقد ضعف القول ...
وضاعت حروف النحو والبيانا..
شكونا النحو من رفع ونصب....
فما وجدنا غير الكسر عنوانا..
تذكرناك بعد حين من ألم.......
والعز ذكرك والذل قد أنسانا..
يا غزة العز تاج رؤوسنا.....
ودار هوان وذل لكل من عادانا
رفعت اسم الجهاد وما دروا.....
به يرفع رب العزة الإنسانا
تكالب الناس من غرب وشرق...
لعلهم ينالوا منك خذلانا...
فهانوا وهان كل أعوانهم ...
وشمخت في ثياب العز قرآنا..
2-
قالوا اعتديت وخابوا في مقولتهم...
بني صهيون هم للجرم إخوانا
بني قومي أفيقوا من سباتكم.....
فراية النصر لاحت في سرايانا..
فان أبيتم فإن الذل موعدكم...
في كل ساح ورب العرش غضبانا
ستحرمون لجبن في نفوسكم......
جنان الخلد موعدنا ومأوانا..
فموت في سبيل الله غايتنا .....
والعز مطعمنا ومشربنا وومسانا..
3-
هذا العدو صنعتم منه تنينا..
وفي الحروب تخبط ثملا وسكرانا
بني صهيون من الأسد هاربة.....
وفي الوغى جرذانا وفئرانا..
عجزوا عن قتالكم في الوغى.....
فصاروا لقتل الأطفال شجعانا...
تمرغت أنوفهم تحت أرجلكم....
ودستم عليهم بالوغى فرسانا..
قالوا القبة تحمينا من سهامكم..
فصار الحديد وهما وخسرانا...
4-
يا غزة العز الأقصى يناديكم ....
فطهروه من الأعداء ما كانا..
فنحن نرقب انتصاركم شوقا..
لنرفع راية التوحيد فوق أقصانا
ونكتب النصر بالرفع محررة...
فلا الكسر ينفع بعد العز إنسانا.
فبالجهاد نحرر اقصانا وندخله
لا بالتخاذل والركوع لأعدانا...
وغزة العز مبدؤنا ومقدمنا.....
والنصر لاح من رفح لبيسانا..
ومن البحر إلى النهر دولتنا...
مطهرة من الأنجاس غربانا..
نزف النصر إلى القدس ملحمة...
فيزهو الفجر في مآقيه ألحانا..
ونعلن الأقصى وفلسطين محرمة...
على الأعادي وكل من عادانا ..
فيا أمتي هذا الصبح قد لاح....
فلا تعودوا بعد اليوم فرقانا..
فغردوا معي بلاد العرب أوطاني...
وعدنا إلى الله احبابا وإخوانا..
السبت 6/ شوال/ 1435هـ
الموافق 2/ 8/ 2014م
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سيرة مختصرة للسنوار ابا ابرهيم الدكتورة مروح نصار .لجنة القدس الاتحاد العالمي وعضو مؤسس لهيئة علماء فلسطين.