بسمه تعالى
تصحيح القول المشهور في عمر عائشة حين تزوجها النبي (صلى الله عليه واله وسلم)

المشهور لدى العامة أن النبي (صلى الله عليه واله وسلم) تزوج أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر بعد هجرته إلى المدينة ببضعة أشهر حين أكملت التاسعة من العمر، وهو قول لا تساعد عليه الشواهد التاريخية والروايات الواردة في كتب العامة أنفسهم، وقد حقق سماحة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي (دام ظله) في هذه القضية في كتابه عن (أم المؤمنين أم سلمة قدوة الفضائل والولاء) ([1]) وتوصل إلى أن هذا القول لا تساعد عليه الشواهد التأريخية، ومنها:
1-  ما ذَكَرتهُ المصادر كالبداية والنهاية لابن كثير([2]) من أن أختها أسماء زوجة الزبير بن العوام تكبرها بعشر سنين، وعُمرُ أسماء حين الهجرة 27 سنة لأنها توفيت سنه 73 للهجرة بعد مقتل ولدها عبد الله بن الزبير بأيام ولها مئة عام([3]) فيكون عُمرُ عائشة حين الهجرة 17 سنة .
2- ما روته المصادر كالإصابة لابن حجر والطبقات الكبرى لابن سعد والجامع الكبير للطبراني([4]) من أن أبا بكر كان قد زوّجها (جبير بن مطعم) ثم خلعها منه وزوجها النبي (صلى الله عليه واله وسلم) في مكة وهذا يعني أن عائشة كانت في مكة بالعمر المتعارف في خطبة النساء وهو لا يقل عن خمس عشرة سنة ولم تكن خطبة النبي (صلى الله عليه واله وسلم) لها حالة استثنائية كالتي يفترضها القول المشهور لدى العامة.
     وتزداد الحيرة إزاء تأريخ عائشة في مكة لأن (جبير بن مطعم) يومئذ مشرك، وكان ممن قَدِمَ على رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) في المدينة لفداء أسرى بدر وأسلم في فتح مكة أو قبله بعد الحديبية ([5]) فهل يعود تأريخ زواجها إلى ما قبل إسلامها في مكة؟ فيكون عمرها أكبر مما ذكرناه بكثير.
3  -  بل الأمر أكثر من ذلك، فإن الذي يظهر من الروايات أن لعائشة ولداً من زوج سابق لا نعلم إن كان هو جبير بن مطعم أم غيره وأسمه (عبد الله)، فقد روى البيهقي في السنن (أنها قالت: يا رسول الله الا تكنيّني فكل نسائك لها كنيه؟ فقال: بلى: أكنّيكِ بابنك عبد الله، فكانت تكنى أم عبد الله) ([6])، وقد نقل المرحوم الشيخ علي الكوراني أنهم فسروا قول النبي (صلى الله عليه واله وسلم) بأنه قصد أبن اختها عبد الله بن الزبير، لكن هذا غريب حيث لم يعهد أن المرأة من العرب تكنى بأبن اختها ([7]).
والنتيجة ان عُمرَ عائشة لم يكن أقل من سبع عشرة سنة حين تزوجها النبي (صلى الله عليه واله وسلم) بعد الهجرة الشريفة بعدّة أشهر، وبذلك تبطل هذه القضية التي نسبت إلى رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) زوراً وأُتخِذت ذريعة للانتقاص من مقامه العظيم واتهام الشريعة الإسلامية بتزويج القاصرات.
https://yaqoobi.com/arabic/index.php/permalink/846015.html

ـــــــــــــــــــــ

[1] - راجع ص 116- 119 من الكتاب وهو قيد الطبع بإذن الله تعالى.
[2] - البداية والنهاية: 8/ 381.
[3] - الإصابة :4/230 رقم 46 من قسم النساء، الاستيعاب بهامش الإصابة :4/234.
[4] - الإصابة :4/259، الطبقات الكبرى: 8/59، الجامع الكبير: 26/230.
[5] - الإصابة :1/226 / رقم 1091، الاستيعاب المطبوع بهامش الإصابة: 1/230
[6] - سنن البيهقي: 9/311.
[7] - السيرة النبوية برواية أهل البيت: 3/601.

🔵تصحيح القول المشهور في عمر عائشة حين تزوجها النبي (صلى الله عليه واله وسلم)

#المشهور لدى العامة أن النبي (صلى الله عليه واله وسلم) تزوج أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر بعد هجرته إلى المدينة ببضعة أشهر حين أكملت التاسعة من العمر، وهو قول لا تساعد عليه الشواهد التاريخية والروايات الواردة في كتب العامة أنفسهم، وقد حقق سماحة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي (دام ظله) في هذه القضية في كتابه عن (أم المؤمنين أم سلمة قدوة الفضائل والولاء) وتوصل إلى أن هذا القول لا تساعد عليه الشواهد التأريخية .

https://yaqoobi.com/arabic/index.php/permalink/846015.html

#الله #محمد #علي #فاطمة #الحسن #الحسين
#الزواج #زواج #النبي
#المرجع #اليعقوبي
https://www.instagram.com/p/C-nJIySINKL/?igsh=ZjFhcmR1aHNsdnk0

آثار الالتزام بأداء الصلوات الواجبة في وقتها

#الشيخ #بهجت
#الحسين #النبي #المرجع_اليعقوبي #العلماء #العلماء_ورثة_الأنبياء #الاسلام #الحسين
https://www.instagram.com/reel/C-uO8UcIREd/?igsh=Mjl3Mjd1ZnU3NGFl

ماذا خسرت الامة حين ولت امرها من لا يستحق الحلقة الاولى
https://youtube.com/watch?v=ciBVGSgS9PI&si=NNZdD9DllhqGMNNo

أصبحت الدنيا بفقده مظلمة، والآخرة بنوره مزهرة!

#الرسول #النبي #الإمام_علي #فاطمة_الزهراء #الحسن #الحسين #الاسلام #الدنيا #الاخرة
https://www.instagram.com/reel/C_Z01ElIZIy/?igsh=MWY4djJpZWdla2c0cQ==

غرة شهر ربيع الأول ١٤٤٦
بسمه تعالى
أعلن مكتبُ سماحة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي (دام ظلّه) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الأربعاء هو المُتمم لشهر صفر الخير لعام ١٤٤٦، ويوم الخميس الموافق (٠٥ / ٠٩/ ٢٠٢٤ م) هو غُرة شهر ربيع الأول لعام ١٤٤٦ للهجرة.
أهلّه الله تعالى على المسلمين بالخير والأمان والبركة انه سميع مجيب.
https://yaqoobi.com/arabic/index.php/permalink/846103.html

يعبد البقرة ولا يستحيي من إبراز هويّته الدينيّة

https://www.instagram.com/reel/C_yGUMsII6t/?igsh=YzRzNHUwYzliY2Zr

(ولا يزالون يُقاتلونَكم حتى يرُدُّوكُم عن دينكم إن استطاعوا) -حقائق ف...
https://youtube.com/watch?v=gmpjy0lfv6w&si=KlfD6bYzzAtNKZpq

#إن_هذه_الحرب_المستمرة من قبلهم #تلزمنا_بالتأهب_والاستعداد لها دائماً وعلى جميع المستويات وفي جميع الاتجاهات خصوصاً العقائدية والأخلاقية والاجتماعية والفكرية، قال تعالى: {وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ} [الأنفال: 60] وأن نكون حذرين يقظين {وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ} [الأنفال: 49] {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ خُذُواْ حِذْرَكُمْ فَانفِرُواْ ثُبَاتٍ أَوِ انفِرُواْ جَمِيعاً} [النساء: 71] {وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُّهِيناً} [النساء: 102].

القبس القرآني (247) : ﴿ وَلا يَزالُونَ يُقاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطاعُوا ﴾ .

سماحة آية الله العظمى الشيخ محمد اليعقوبي

بسمه تعالى
19 ربيع الاول 1446
الموافق 23-9-2024

نظراً للظرف الحرج الذي يمرّ به الشعب اللبناني الشقيق والذي تتعرض مدنه إلى عدوان صهيوني همجي أدّى إلى استشهاد وجرح المئات من المؤمنين، ونزوح وتهجير الآلاف من المدنيين العزّل، فقد أعطى سماحة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي (دام ظله) الإذن لمن يريد صرف الحقوق الشرعية، لشراء الاحتياجات الضرورية لإخواننا في لبنان الشقيق، أو تقديم المعونات العينية، مواساةً ونصرةً لهم، ويكون إيصالها عبر مكتب سماحتهِ في لبنان بإذن الله تعالى.
نسأل الله تعالى أن يُعزّ جنده ويربط على قلوبهم وينصرهم في كل ساحات المواجهة، وأن يردّ كيد الأعداء إلى نحورهم، كما نسأله جلّ وعلا الرحمة والرضوان للشهداء السعداء، والشفاء التام للجرحى والمصابين، إنه سميع الدعاء.

لا إله إلّا الله!
فعلى مثل الحسين فليبك الباكون!!
الفرج الفرج يا صاحب الزمان!!
وهذا يوم فرحت به آلُ زياد وآل مروان!!!

بسمه تعالى
الشهيد السيد حسن نصر الله فخرٌ وعزةٌ ومدرسةٌ
لولا أن الله تعالى قهر عبادهُ بالموت والفناء {وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً} وأنه تعالى وعدَ بأن يَتخذَّ من عبادهِ شهداءً، لكان المرحوم الشهيد السيد حسن نصر الله، أكبر من أن ينالهُ الموت فإن الموت يهابُ أمثالهُ لشجاعتهِ وثباتهِ وقوة قلبهِ وصبرهِ ورباطة جأشهِ وطمأنينته وحكمتهِ وإخلاصهِ في طاعة ربه تبارك وتعالى، فنال أمنيتهُ ومضى شهيداً مع جمعٍ من إخوانه البرَرة.
لقد رحل إلى الرفيق الأعلى بعد أن أسّس مدرسةً للقادةِ الناجحين المخلصين لأمتهم، وترك وراءهُ سجلاً حافلاً بالانتصارات، ليس على أرضِ لبنان الحبيبة فقط بل في سوريا والعراق وفلسطين، حيث لم يتردد في الوقوف مع أهلهِ وإخوانهِ لدحر الإرهاب وصدّ موجتهِ العاتية.
لقد كان (تغمدهُ الله تعالى برحمته ورضوانه) من القادة الأفذاذ الذين يندرُ أن يجود الزمان بأمثالهم، وكان مصدر عزةٍ وافتخارٍ للإسلام والمسلمين، ومثالاً يُقنِع العالم بالإسلام الذي يُنجِب أمثاله، وليس كالحضارة المادية التي تخلقُ مجرمين وأبطالاً وهميين، وكان وجودهُ المبارك يبعثُ رسالة الطمأنينة إلى الأحرار والمستضعفين والمحرومين مُزينة بابتسامةٍ مشرقةٍ حنونة.
فلا يُلام محبّوه وعارفو خصالهِ الجميلة على حزنهم الشديد ولوعتهم لفراقهِ، ولا سلوى لهم إلا أنه مضى شهيداً على طريق أجدادهِ الطاهرين (صلوات الله عليهم أجمعين)، وأنه أصبح رمزاً ملهِماً لكل الأحرار الذين يرفضون الذّل والخنوع والاستسلام والعبودية لغير الله تبارك وتعالى.
وأكادُ أجزم أن أعداءهُ قبل أحبائهِ معجبون به ويفتخرون بأنّهم يواجهون مثلهُ، فهم حزينون لقتلهم إياهُ وإن أظهروا الفرح والشماتة، لأنهم خسِروا عدواً شريفاً حكيماً ملتزماً بالمبادئ الإنسانية التي افتقدها العالم الذي يصف نفسهُ بالمتحضّر، لا يغدر ولا يخون ولا يفجر ولا يكذب مهما ضَغَطت عليه قسوةُ الأحداث واشتدّت الحاجة إلى الأساليب الملتوية لتحقيق المصالح.
إن السيد الشهيد نصر الله لا يليق بهِ الرثاء والنواح، وإنما يليق بهِ حُسن الثّناء وتعداد المفاخر والزَهو بالانجازات وتدوين السيرة، لتكون منهجاً يُتّبع في السعي الحثيث، لإقامة العدالة الاجتماعية التي ينعم بها الناسُ جميعاً.
خُذْ في ثنائهم الجميلَ مُقرِّضاً فالقوم قد جَلّوا عن التأبينِ
ولنا في مصيبتنا برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وأهل بيتهِ الطاهرين (صلوات الله عليهم أجمعين) وما أُعدّ للشهداء من المقام الكريم، سلوى وعزاء، فإن الأمة تحتاج بين وقتٍ وآخر إلى دماءٍ زكيّة طاهرةٍ تراق، لتستيقظ وتنهض وتتحرر، وليشهد الأفذاذ بدمائهم، أن الإيمان بالله تعالى حقّ، ويستحق التضحية بالغالي والنفيس، وليوفوا بعهدهم مع الله تعالى {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً} (الأحزاب: 23).



محمد اليعقوبي - النجف الأشرف
24/ ربيع الأول / 1446
https://yaqoobi.com/arabic/index.php/permalink/846174.html