"يهب الله السعة حتى وأنت تعتقد أنك غارقٌ في بحرٍ مظلم، يعيدها الله إليك يزرعها فيك من غير إرادتك.. كما حدث مع الضيق تمامًا."🤍🤍🌸
التربية بالدعاء 🫧🪷
كان من دعاء الفضيل بن عياض -رحمه الله- لابنه "علي" وقد أرهقه في التربية :
(اللهم إني اجتهدت أن أؤدب عليًا فلم أقدر على تأديبه فأدّبه لي).
فهداه الله تعالى بدعاء والده له .
يقول الإمام الذهبي عنه -رحمه الله-:
"كان علي بن الفضيل من كبار الأولياء، وكان قانتًا لله
كان من دعاء الفضيل بن عياض -رحمه الله- لابنه "علي" وقد أرهقه في التربية :
(اللهم إني اجتهدت أن أؤدب عليًا فلم أقدر على تأديبه فأدّبه لي).
فهداه الله تعالى بدعاء والده له .
يقول الإمام الذهبي عنه -رحمه الله-:
"كان علي بن الفضيل من كبار الأولياء، وكان قانتًا لله
زِن وتزيّن..
«قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: زنوا أنفسكم قبل أن توزنوا، وحاسبوها قبل أن تحاسبوا، فإنه أهون عليكم في الحساب غدًا أن تحاسبوا أنفسكم، وتزيَّنوا للعرض الأكبر ﴿يَومَئِذٍ تُعرَضونَ لا تَخفىٰ مِنكُم خافِيَةٌ﴾ [الحاقة: ١٨]».
[حلية الأولياء، أبو نعيم (١/ ٥٢)].
«قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: زنوا أنفسكم قبل أن توزنوا، وحاسبوها قبل أن تحاسبوا، فإنه أهون عليكم في الحساب غدًا أن تحاسبوا أنفسكم، وتزيَّنوا للعرض الأكبر ﴿يَومَئِذٍ تُعرَضونَ لا تَخفىٰ مِنكُم خافِيَةٌ﴾ [الحاقة: ١٨]».
[حلية الأولياء، أبو نعيم (١/ ٥٢)].
أوّل بشائر الدُعاء أن تُساق له؛
فمن حرّك فيك الحاجة، وأيقظ بك الرغبة، وهيّأ لك المواطِن المُوائِمة، وسخّر قُواك وبيانك وأنطَقك، وأجرى بعينك حرارةَ الرّجاء ،،
قد أعطاك لمّا يسّر لك السؤال؛
يقول التوحيدي: «*إذا زَخر بك وادي الدعاء؛ فاعلم أنّك مرادٌ بالإجابة*»".🤍
فمن حرّك فيك الحاجة، وأيقظ بك الرغبة، وهيّأ لك المواطِن المُوائِمة، وسخّر قُواك وبيانك وأنطَقك، وأجرى بعينك حرارةَ الرّجاء ،،
قد أعطاك لمّا يسّر لك السؤال؛
يقول التوحيدي: «*إذا زَخر بك وادي الدعاء؛ فاعلم أنّك مرادٌ بالإجابة*»".🤍
https://twitter.com/khotwaah/status/1592975029154758659?s=46&t=OfSCEjWZeiISEFFc7OB_9Q
رابط مساحة : 🌟
مهارات في إدارة العلاقات ..
للأستاذ |
رابط مساحة : 🌟
مهارات في إدارة العلاقات ..
للأستاذ |
ياسر الحزيـمي 🪞🪷
Twitter
رابط المساحة:
https://t.co/DREeX5BpqV
https://t.co/DREeX5BpqV
-
" أساسُ كل خيرٍ أن تعلم أن ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن؛ فتتيقَّن حينئذٍ أن الحسناتِ من نِعَمِه، فتشكره عليها وتتضرع إليه أن لا يقطعها عنك، وأن السيئات من خِذلانه وعقوبته، فتبتهل إليه أن يحولَ بينك وبينها ولا يَكِلَكَ في فعل الحسنات وترك السيئات إلى نفسك"
.
" أساسُ كل خيرٍ أن تعلم أن ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن؛ فتتيقَّن حينئذٍ أن الحسناتِ من نِعَمِه، فتشكره عليها وتتضرع إليه أن لا يقطعها عنك، وأن السيئات من خِذلانه وعقوبته، فتبتهل إليه أن يحولَ بينك وبينها ولا يَكِلَكَ في فعل الحسنات وترك السيئات إلى نفسك"
.
قال العلامة عبيد الجابري -يرحمه الله-:
بالله عليكم إذا علم المسلم أن علم الله محيط بكل شيء، لا يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السموات ولا فيما بينهما، ألا يستدعي هذا أن يراقب الله حق المراقبة، ويخشى الله حق الخشية، ويؤدي ما وجب الله عليه من حقوقه وحقوق العباد؟
(تبصير ذوي الرشاد بالتعليق
على شرح لمعة الاعتقاد: ٢٦)
بالله عليكم إذا علم المسلم أن علم الله محيط بكل شيء، لا يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السموات ولا فيما بينهما، ألا يستدعي هذا أن يراقب الله حق المراقبة، ويخشى الله حق الخشية، ويؤدي ما وجب الله عليه من حقوقه وحقوق العباد؟
(تبصير ذوي الرشاد بالتعليق
على شرح لمعة الاعتقاد: ٢٦)