Хафиз Ибн Хаджар, да будет доволен им Аллах, сказал:

لا عارَ على الرجل في إظهار حُبِّه لزوجته

— Нет ничего постыдного в том, что мужчина демонстрирует свою любовь к жене.

📚Фатхуль Бари

➖➖➖➖➖➖➖

😀  Шариатская рукъия

🔥 ВИДЫ СИХРА НА ПРИВОРОТ.

➡️Что касается сихра на приворот(сихр лиль махаббя),то он бывает нескольких видов:

☄️ 1.Сихр на приворот мужчины к женщине(это наиболее часто встречаемый вид).Это часто  исходит от женщин, которые хотят увести чьего-то мужа из семьи, или может быть в многоженстве, если одна из жен мужа не богобоязненная .
☄️ 2.Сихр на приворот женщины к мужчине(это редко встречаемый вид).
Это исходит от мужчины, которого оставила женщина, или от жениха и его семьи, за которого не выдали девушку, которую он полюбил.
☄️ •Сихр на приворот сына к матери.Редко встречаемый сихр, когда властная и ревнивая мать привязывает к себе своего сына, чтобы он ее больше слушался, а не  свою жену.
☄️ •Сихр на приворот женой своего мужа.Это используют джахильки, которые любят властвовать над своим мужем, или хотят,чтобы он подчинялся ее родственникам и находился в служении им, или которые чересчур ревнивы и боятся, что муж жениться на другой, загуляет и т.д.
☄️ •Сихр на приворот девочек родственницей- колдуньей к себе, чтобы передать ей свои навыки колдовства и в последующем сделать из нее колдунью, или чтобы подарить ее джинам.
С этим же сихром часто идет сихр на блокировку замужества.Это редко встречаемо, но в нашей практике было такое.
☄️ •Сихр на приворот женщиной женщины, чтобы вызвать в ее сердце любовь к себе через это, и искать пути вхождения в ее семью, с намерением увести у нее мужа.
☄️ •Приворот служанкой хозяев своего дома.
Тоже редко встречается, но бывают такие горничные, которые боятся потерять работу, и наводят порчу на своих работодателей, чтобы вызвать в их сердцах любовь к ней.

Этот сихр делается для того, чтобы иметь власть над тем, кого привораживают.
В поведении привороженного могут быть такие отличительные признаки по отношению к тому, кто его приворожил, как:

✅ Безприкословное подчинение ему во всем,что он говорит, он не будет выяснять, хорошо это или плохо, он просто слепо подчиняется ему.
✅ Видение его( того, кто навел на него приворот) всегда и во всем правым, хоть даже если он говорит на белое черное, он будет воспринимать это черным, хотя это на самом деле белое, и также, наоборот черное будет видеть белым, если он говорит,что это белое.
Поэтому, в таких ситуациях, спорить с привороженным и доказывать ему, что тот, кто на него навел порчу на самом деле человек очень нехороший, смысла нет, его мозг это не воспринимает.
✅ Постоянная готовность служить ему и бежать ему на помощь, как только он позовет, оставляя свои дела и свою семью.
✅ Долгое нахождение рядом с ним.
А Аллах знает лучше

        😀  Шариатская рукъия

При копировании ссылка-амана‼️
          ➡️@myj_i_jena777
   ❥•┈┈┈••••❥••••┈┈┈•❥••••┈┈❥

ИСТОРИЯ ПРО ВЫБОР НЕВЕСТЫ

Передаётся от Яхьи ибн Яхьи, что он как-то сидел с Суфьяном ибн Уяйной (учёный, мухаддис), и в это время к нему пришел человек и сказал:

«О, Абу Мухаммад, я пришел к тебе пожаловаться на свою жену, так как я для нее являюсь самым низким и ничтожным из всего, что есть на этом свете».

Суфьян, опустив голову на некоторое время, поднял ее и сказал: «Наверное, когда ты ее брал в жены, ты намеревался и стремился, чтобы твой авторитет и почет поднялся среди людей» и тот ответил: «Да, о, Абу Мухаммад».

На что Суфьян сказал: «Кто при женитьбе будет стремиться к почету, тот подвергнется унижению, кто будет стремиться к богатству, тот непременно попадет в бедность, а кто будет стремиться к религиозности, того Аллах вместе с религиозностью наделит и почетом, и богатством».

После этого Суфьян привел ему один рассказ:

«Нас было четверо братьев: Мухаммад, Имран, Ибрахим и я. Мухаммад был самым старшим, Имран самым младшим, а я средний. Когда Мухаммад захотел пожениться, он пожелал, чтобы его суженая была из знатного рода, и он женился на той, которая превосходит его в знатности происхождения, и Аллах подверг его унижению.

А Имран склонился в сторону материального состояния и взял в жены ту, которая состоятельнее него, вследствие чего Аллах подверг его нищете, родственники жены забрали у него все, не оставив ему ничего.

Остался я, с их же проблемами, с проблемой выбора невесты, и в это время к нам пришел Ма’мар бин Рашид.

Поведав ему историю о своих братьев, я решил посоветоваться с ним, и он напомнил мне хадис:

«Пророк, мир ему и благословение, сказал:

«На женщине женятся ради четырех вещей: ради ее религиозности, богатства, ради знатности рода и ради ее красоты. Выбирайте религиозную, и вы приобретете счастье...». А в хадисе Аиши приводится, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение, сказал: «Самая благодатная из женщин – та, у которой махр (брачный дар) небольшой».

Я себе выбрал религиозность и легкость в расходах, следуя за Посланником Аллаха, мир ему и благословение, и почет вместе с имуществом Аллах дал мне в придачу к религиозности.

[«Хильятуль авлия», 340].

          ➡️@myj_i_jena777
   ❥•┈┈┈••••❥••••┈┈┈•❥••••┈┈❥