إنَّ عمر الشباب يُمثّل مرحلة الحيويّة الجسمية والنشاط الذهني الإبداعي والفكري والعقلي الفعّال.
وفي التعطيل الصيفي فرصة لاغتنام نعمة الفراغ بالأسلوب الصحيح والعقلائي في بناء الشخصيّة الناجحة تربويّاً .
فالطالب يقضي سنين عددا في التحصيل الدراسي ، وهو مع ذلك يحتاج إلى بناءٍ تربوي وعقائدي وأخلاقي مستقيم ، يجعله مستعدّاً لتحمّل المسؤولية عن نفسه وعمّن يعنيه .

"داعياً إلى مضاعفة الجهود لتوسيع نطاق الدعم ليشمل المزيد من الأيتام والمحتاجين في مختلف أنحاء العالم".

- من لقاء سماحة المرجع الأعلى السيّد السيستاني (دام ظلّه) مع إدارة والكادر الدولي لـ مؤسسة العين للرعاية الاجتماعية ❤️

غدا الجمعة ان شاء الله

ظاهرة خطيرة لدى الشباب: حيث يبني البعض على مرجعية كل من اشتهر عنه أنه مرجع، ثم إذا سمعوا عنه شيئاً سلبياً يقولون: وهل يعقل أن فلان متمرجع؟!

وهذا قلب للموازين، فالأصل في الإنسان أنه ليس مرجعاً، وإذا ادعي له ذلك فلابد من إقامة الدليل عليه. أما التسليم مقدما بمرجعيته بلا دليل ثم السؤال عن الدليل على كونه متمرجعا فهذا لا يوافق العقل!

ولا مبرر أبدا للتسامح الكبير الذي نراه من الكثيرين بالتعبير عن بعض المشهورين بل وغيرهم بـ(آية الله)، و(المرجع الديني)، مع أنه لو رجع إلى نفسه وجد أنه لا يملك دليلاً على اجتهاده، إلا أنه سمع ذلك من الآخرين!

وهذا غير مبرئ للذمة أمام الله تعالى!

والكارثة الأعظم ترتيب آثار عديدة على تلك المرجعية، فيبني الشباب على أن أولاد فلان المرجع ثقاة، وأقاربه ثقاة، ومن يذهب إليهم فلابد أن يكونوا ثقاة!
فتحصل عندنا مجموعة من التوثيقات المبنية على كون فلان مرجعاً الذي لا دليل للإنسان على مرجعيته واجتهاده!

نُعزّي صاحبَ العصرِ والزمان (عجّل اللهُ فرجَه الشريف) ومراجعنا العِظَام والمؤمنين والمؤمنات بذكرى استشهاد الإمام مُحَمّد الجواد (عليه السلام) مسموماً مظلوما .

- ينبغي بنا أن نستثمر بعض ملامح مدرسته الإصلاحيّة والتربويّة والأخلاقيّة للعمل بها ، والأخذ منها منهجاً وتطبيقا.
ونؤكّد على أهميّة مراعاة توفير الأجواء الاجتماعية السليمة والبيئة النظيفة لإصلاح الأخلاق والسلوك .

فمن جملة ما رواه (عليه السلام) في هذا المجال هو أنَّه قال :
(فساد الأخلاق بمعاشرة السفهاء ، وصلاح الأخلاق بمنافسة العقلاء )
: بحار الأنوار ، المجلسي ، ج ٧٥ ، ص ٨٢.

وهنا يُنبّه الإمامُ الجوادُ (عليه السلام) على خطورة البيئة والأجواء مطلقا سواء أكانت اجتماعيّةً أو أسريّة أو مدرسيّةً أو جامعيّةً أو في السوق – أو في الملعب .
بحيث ينبغي فيها الحذر من معاشرة السفهاء وسييء الأخلاق ، وأيضاً هناك أجواء جديدة مثل المحطّات الإعلاميّة والهاتف النقّال ووسائل التواصل الاجتماعي والانترنت .
،وهذه الأجواء توفّر بيئات تحتاج إلى التثبّت من التلقي من أفكارها وثقافاتها وآرائها وعدم التسرّع بالإذعان بها دون تدقيق .

وفي الواقع أنَّ صلاح الأخلاق إنّما يتحقّق بمتابعة العقلاء ومنافستهم في الأفضل وفي التقوى .
وخصوصاً الشباب فهم يحتاجون إلى خبرة وقبول النصيحة ودقة الاختيار لأصدقائهم ومَن يعاشرونهم .

مرتضَى علي الحلّي – النجف الأشرف .

سيد الطائفة ومرجعها الأعلى مُدّ ظلّه الشريف 🤍

#عشرون_سؤالا_حول_اليعقوبي

السؤال (2): ولكن ألا ترى الدخول في هذا الموضوع وبهذا التوقيت الحرج فيه خطر الفتنة والتفريق بين المؤمنين؟!!

الجواب:

هذه دعوى .. يمكنك تقديمها لإغلاق أي موضوع لا يعجبك.

لاحظ أنه ما من حقيقة تريد توضيحها وبيانها .. إلا وتحيط بها مجموعة محاذير.

في الكلام عن ولاية أمير المومنين عليه السلام .. يمكنك القول أنها طائفية خطرة!

في الكلام عن انتقاد الأداء الحكومي .. يمكنك القول أنه إضعاف للحكم الشيعي لصالح الأعداء!

في الكلام عن التطبير (تأييداً أو رفضاً) يمكنك القول أن فتح الموضوع تفريق للمؤمنين!

بالتالي .. جميع ملفاتنا معرضة لهكذا كلام .. فهل نترك بيان مفاهيمنا وأحكامنا؟

النتيجة أن هذه فكرة غير دقيقة.. فليس كل كلام يزعج شريحة من إخوتنا .. يعني تفرقة للمؤمنين!!

نعم أنا شخصياً .. أقدس قاعدة مهمة عندي في الحياة وهي (لا تسببوا هرب الشباب من الدين بشحن الأجواء بالصراعات) .. وأريد البقاء على هذه القاعدة .. ولكن هذا لا يعني التغاضي عن قول الحق إذا اقتضت الضرورة.

روى الشيخ المفيد في الاختصاص .. عن عبد العظيم الحسني .. عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: (يا عبد العظيم أبلغ عني أوليائي السلام وقل لهم ان لا يجعلوا للشيطان على أنفسهم سبيلا، ومرهم بالصدق في الحديث وأداء الأمانة، ومرهم بالسكوت وترك الجدال فيما لا يعنيهم واقبال بعضهم على بعض والمزاورة فان ذلك قربة إلى ولا يشتغلوا أنفسهم بتمزيق بعضهم بعض فاني آليت على نفسي، أنه من فعل ذلك وأسخط وليا من أوليائي دعوت الله ليعذبه في الدنيا أشد العذاب ...).

فالجميع من الناحية النظرية يقول لك أنا ملتزم بالرواية أعلاه.. ولا أريد الطعن في الآخرين.. وتمزيق المؤمنين.. ولكن من الناحية العملية يذكّر الآخرين بذلك وينسى نفسه.. والشيخ اليعقوبي يوم وصف المرجع الأعلى ببعض الأوصاف السيئة.. وفي أوقات حساسة -كما سيأتي- ألم يكن الخوف من الفتنة وارداً؟

وعلى كل حال .. مناقشة موضوع اجتهاد الشيخ باحترام وهدوء .. ليس فيه تمزيق أو تسقيط لا سمح الله.. وينبغي أن لا يكون الحديث ثقيلاً عليه أو على إخوتنا من أتباعه.. إذا وفقنا الله للالتزام بالحديث العلمي وتجنب توهين المقابل.. فهذا أمير المؤمنين عليه السلام في نهج بلاغته.. ينصح من حوله بقول الحق في محضره .. فيقول:

(لا تخالطوني بالمصانعة. ولا تظنوا بي استثقالاً في حق قيل لي ولا التماس إعظام لنفسي. فإنه من استثقل الحق أن يقال له أو العدل أن يعرض عليه كان العمل بهما أثقل عليه. فلا تكفوا عن مقالة بحق أو مشورة بعدل، فإني لست في نفسي بفوق أن أخطئ، ولا آمن ذلك من فعلي إلا أن يكفي الله من نفسي ما هو أملك به مني)

وقال الصادق عليه السلام وقد ذكر عنده الجدال في الدين - وهو أخطر من موضوعنا هذا- وأن رسول الله صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام قد نهوا عنه - فقال الصادق عليه السلام:

(لم ينه عنه مطلقا، ولكنه نهى عن الجدال بغير التي هي أحسن... إلى قوله: وهل يؤتى بالبرهان إلا في الجدال بالتي هي أحسن؟..).

فمن يريد اعتبار كلامنا تمزيقاً فهذا شأنه .. ولكن الله عالم بالنوايا .. وما نقوله تصحيح وتوضيح مبني على براهينه.. بدافع صيانة عنوان الاجتهاد.

الكاتب: إيليا أمامي

#وليحذر_المؤمنون

من الأرشيف:

مكتب سماحة المرجع الدينيّ الأعلى السيِّد السيستانيّ (دام ظلُّه)

السلام عليكم ورحمة اللّٰه و بركاته

مع قرب اجراء انتخابات مجلس النواب العراقيّ يرجى إعلامنا بفتوى سماحة السيِّد (دام ظلُّه) في الحالتين التاليتين:

١) يقوم بعض المواطنين ببيع بطاقته الإلكترونيّة لحاجته الى المال، أو لعدم رغبته في المشاركة في الانتخابات فهل يجوز ذلك أم لا؟

۲) يقوم بعض المرشّحين بتوزيع بعض الهدايا على المواطنين أو تقديم بعض الخدمات لهم مشترطاً عليهم التصويت له في الانتخابات فهل يجوز للمواطن أن يقبل منه ذلك؟
جمع من المواطنين

الجواب:

بسم اللّٰه الرحمن الرحيم

١- هذا غير جائز.
٢- هذا غير جائز أيضاً.

مكتب السيد السيستاني (دام ظله)
١ - ٥ - ١٤٣٥ هـ.

يا أبا جَعفَرٍ يا مُحَمَّدَ بنَ عَليٍّ، أيُّها الباقِرُ يا بنَ رَسولِ الله يا حُجَّةَ الله عَلى خَلقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَولانا، إنَّا تَوَجَّهنا وَاستَشفَعنا وَتَوَسَّلنا بِكَ إلى اللهِ، وَقَدَّمناكَ بَينَ يَدَي حاجاتِنا، يا وَجيهاً عِندَ الله اشفَع لَنا عِندَ اللهِ. 

(لم ينفعه حبنا)!

عن الإمام الباقر (عليه السلام) - لجابر الجعفي -: «يا جابر! بلغ شيعتي عني السلام، وأعلمهم أنه لا قرابة بيننا وبين الله عز وجل، ولا يتقرب إليه إلا بالطاعة له، يا جابر! من أطاع الله وأحبنا فهو ولينا، ومن عصى الله لم ينفعه حبنا»، «والله ما معنا من الله براءة، ولا بيننا وبين الله قرابة، ولا لنا على الله حجة، ولا نتقرب إلى الله إلا بالطاعة، فمن كان منكم مطيعا لله تنفعه ولايتنا، ومن كان منكم عاصيا لله لم تنفعه ولايتنا، ويحكم لا تغتروا!، ويحكم لا تغتروا!».


عظم الله أجوركم

وَقَاهُ اَللَّهُ شَرَّ سَنَتِهِ ..

رُوي عَنِ الإمامِ اَلْبَاقِرِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) أنّه قَالَ:

«مَنْ بَاتَ لَيْلَةَ عَرَفَةَ بِأَرْضِ كَرْبَلاَءَ وَأَقَامَ فِيهَا حَتَّی‌ يُعَيِّدَ وَيَنْصَرِفَ، وَقَاهُ اَللَّهُ شَرَّ سَنَتِهِ».

📚کامل الزيارات ص ٤٥٢.

صلّى اللهُ عليكَ يا أبا عبدِ الله :
في الثامن مِن ذي الحجّة الحرام لسنة 60 هجريّة
مَبدأ خروج الإمام الحُسَين (عليه السلام ) مِن مكّة المكرّمة إلى الكوفة طلباً للإصلاح في أمّة جدّه (صلّى اللهُ عليه وآله وسلّم) .

نرجو دعواتكم كثيراً خصوصاً من يوفق للزيارة اليوم..
لا تنسوا إخوانكم الذين لا يقدرون على الزيارة..

ثواب صلاة يوم عرفة
رُوِيَ عَنِ الْإِمَامِ الصَّادِقِ (عَلَيْهِ السَّلَام) مَنْ صَلَّى - قَبْلَ أَنْ يَتَّجِهَ لِلدُّعَاءِ - رَكْعَتَيْنِ تَحْتَ السَّمَاءِ، وَاعْتَرَفَ لِلَّهِ بِذُنُوبِهِ وَأَقَرَّ بِخَطَايَاهُ نَالَ ثَوَابَ أَهْلِ عَرَفَاتٍ وَغُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذُنُوبِهِ وَمَا تَأَخَّر.

زاد المعاد, المجلسي، ص ١٧٢