Forwarded from فوائد وفرائد
#نفحات_قرآنية
قال تعالى (ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن، فأولئك كان سعيهم مشكورا)
- طلب الآخرة ليس بالتمني، بل بالسعي.
-السعي بدون إيمان، يجعل السعي لهدف آخر غير مقبول.
- من أراد الآخرة(وسعى) لها (سعيها) وهو مؤمن فأولئك كان (سعيهم) مشكورا"، تم اختيار (سعى)، وكررت في الآية ثلاث مرات، والسعي هو المشي بجد، وكأنك تهرول، كما تفعل في الحج بالسعي بين الصفا والمروة.
قال تعالى (ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن، فأولئك كان سعيهم مشكورا)
- طلب الآخرة ليس بالتمني، بل بالسعي.
-السعي بدون إيمان، يجعل السعي لهدف آخر غير مقبول.
- من أراد الآخرة(وسعى) لها (سعيها) وهو مؤمن فأولئك كان (سعيهم) مشكورا"، تم اختيار (سعى)، وكررت في الآية ثلاث مرات، والسعي هو المشي بجد، وكأنك تهرول، كما تفعل في الحج بالسعي بين الصفا والمروة.
Forwarded from فوائد وفرائد
➖ ✨➖✨➖✨➖✨➖
*السباق إلى رضوان الرحمن بالجد والاجتهاد في ليالي العشر الأواخر من رمضان*
➖✨➖✨➖✨➖✨➖
▪️ الجزء الأول ▪️
*بسم الله الرحمن الرحيم*
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
أمابعد:
فإن ليالي العشر الأواخر من شهر رمضان هي أفضل ليالي شهر رمضان وهي أفضل ليالي السنة.
☝🏻وماحصلت هذه الليالي على الفضل وتمييزها من غيرها من الليالي إلى لوقوع ليلة القدر فيها على القول الصحيح من أقول العلماء الذي يوافق الأدلة الصحيحة الصريحة من سنة النبي ﷺ.
👈🏻وكان من هدي نبينا محمد ﷺ في هذه الليالي العشر الأخيرة من شهر رمضان، الجد والإجتهاد أكثر وأكثر في الطاعات والعبادات والقربات من القيام بالصلاة، وتلاوة القرآن، والإكثار من الاستغفار والتسبيح والحمد والتهليل والتكبير، والدعاء، والصدقات، وغير ذلك من أنواع العبادات، فلذلك شرع الإعتكاف في المساجد، من أجل التفرغ للعبادات والطاعات.
🟢فعن عائشة رضي الله عنها قالت: « كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شدَّ مئزره وأحيا ليله، وأيقظ أهله ».
(رواه البخاري ومسلم ).
◀️وعن عائشة رضي الله عنها قالت: « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره »
( رواه مسلم )
◀️ وعن عائشةرضي الله عنها : « أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ثم اعتكف أزواجه من بعده»( رواه البخاري ومسلم ).
💥 *كل ذلك من أجل إدراك الفضل العظيم والأجر الكبير الذي أعده الله، ووعد الله به عباده المؤمنين الصادقين المخلصين التائبين المنيبي، ألا وهو فضل ليلة القدر .*
💥 *وذلك الفضل يشمل عدة أمور*، وهي كما يلي : 👇🏻👇🏻
1️⃣ أن من وفق لقيام ليلة القدر
👈🏻( *بالصلاة*)ذات الخشوع والخضوع وطول القيام فيها والإكثار منها
👈🏻( *وتلاوة القرآن*) بالتدبر والتفكر،
👈🏻( *والدعاء*)بالانكسار بين يدي الله عزوجل بذل وخضوع وفقر وحاجة وإنابه
👈🏻( *وبكثرة الاستغفار والتوبة*) والإنابة من جميع الذنوب والخطايا والمظالم والمآثم والزلات والهفوات، والتفريط والتقصير في حق الله، وفي حق كل من له حق عليك
👈🏻وغير ذلك من الطاعات والقربات الواجبة والمستحبة.
🟢فإن الله عز وجل يقول *{ ليلةُ القدرِ خيرٌ مِن ألفِ شهر }* أي أن القيام بهذه العبادات والطاعات والقربات وغيرها في هذه الليلة أفضل من العبادة في غيرها من ألف شهر، وهو مايعادل *(ثلاثة وثماتون سنه وثلاثة أشهر تقريبا)*
💥أي أن الله سبحانه وتعالى سيعطيك أجر وثواب وفضل ثلاثة وثمانين سنة بعبادتك له في هذه الليلة ألا وهي ليلة القدر .
☝🏻وهذا هو أعظم فضل لمن أدرك ليلة القدر كمايحب الله ويرضى، كما أسلفنا لكم التوضيح لذلك.
2️⃣ الفضل الثاني من الله عز وجل لعباده، ( *مغفرةالذنوب*)
🟢فقد ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: « *من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه*. »
💥فهذا الفضل من الله لمن قام رمضان عامة وليلة القدر خاصة بشرط أن يكون مؤمنا بماشرعه الله من صيام رمضان وقيامه وممتثلاً لأمر الله بإخلاص ويقين وصدق اتباع، ومحتسباً للأجر والثواب من الله عزوجل على عمله ذلك.
💥 *فأما الذنوب الصغائر* فيمحوها الله عز وجل كلها،
👈🏻 *وأما الذنوب الكبائر* فلابد لها من توبة صادقة بشروطها المعروفة، فإذا توفرت التوبة بشروطها غفر الله للعبد جميع الذنوب الصغائر والكبائر .
3️⃣ *العفو من الله عن عباده*
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت يا رسول الله أرأيت إن علمت ليلة القدر ما أقول فيها قال:« قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني»[رواه أحمد والترمذي وابن ماجة وغيرهم، وصححه الألباني ].
4️⃣ *العتق من النار*
وهذا ليس خاصا بليلة القدر وإنما هو عام في جميع ليالي رمضان ولكن ليلة القدر أعظم هذه الليالي التي يشملها هذا الفضل من الله عز وجل بالعتق من النار.
كماجاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال «.... ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ».
💥إذن فمن ختم الله له بموافقة ليلة القدر، وهو متفرغ لطاعة وعبادة الله عزوجل، مقبل على الله بقلبه وجوارحه، ومقبل على الله بصدق وإخلاص وحسن اتباع وتوبة وإنابة، فقد ختم الله له بالفوز بالجنة والنجاة من النار، وهذا هو الفوز العظيم الأكبر .
☝🏻والله أعلم.
______
*السباق إلى رضوان الرحمن بالجد والاجتهاد في ليالي العشر الأواخر من رمضان*
➖✨➖✨➖✨➖✨➖
▪️ الجزء الأول ▪️
*بسم الله الرحمن الرحيم*
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
أمابعد:
فإن ليالي العشر الأواخر من شهر رمضان هي أفضل ليالي شهر رمضان وهي أفضل ليالي السنة.
☝🏻وماحصلت هذه الليالي على الفضل وتمييزها من غيرها من الليالي إلى لوقوع ليلة القدر فيها على القول الصحيح من أقول العلماء الذي يوافق الأدلة الصحيحة الصريحة من سنة النبي ﷺ.
👈🏻وكان من هدي نبينا محمد ﷺ في هذه الليالي العشر الأخيرة من شهر رمضان، الجد والإجتهاد أكثر وأكثر في الطاعات والعبادات والقربات من القيام بالصلاة، وتلاوة القرآن، والإكثار من الاستغفار والتسبيح والحمد والتهليل والتكبير، والدعاء، والصدقات، وغير ذلك من أنواع العبادات، فلذلك شرع الإعتكاف في المساجد، من أجل التفرغ للعبادات والطاعات.
🟢فعن عائشة رضي الله عنها قالت: « كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شدَّ مئزره وأحيا ليله، وأيقظ أهله ».
(رواه البخاري ومسلم ).
◀️وعن عائشة رضي الله عنها قالت: « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره »
( رواه مسلم )
◀️ وعن عائشةرضي الله عنها : « أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ثم اعتكف أزواجه من بعده»( رواه البخاري ومسلم ).
💥 *كل ذلك من أجل إدراك الفضل العظيم والأجر الكبير الذي أعده الله، ووعد الله به عباده المؤمنين الصادقين المخلصين التائبين المنيبي، ألا وهو فضل ليلة القدر .*
💥 *وذلك الفضل يشمل عدة أمور*، وهي كما يلي : 👇🏻👇🏻
1️⃣ أن من وفق لقيام ليلة القدر
👈🏻( *بالصلاة*)ذات الخشوع والخضوع وطول القيام فيها والإكثار منها
👈🏻( *وتلاوة القرآن*) بالتدبر والتفكر،
👈🏻( *والدعاء*)بالانكسار بين يدي الله عزوجل بذل وخضوع وفقر وحاجة وإنابه
👈🏻( *وبكثرة الاستغفار والتوبة*) والإنابة من جميع الذنوب والخطايا والمظالم والمآثم والزلات والهفوات، والتفريط والتقصير في حق الله، وفي حق كل من له حق عليك
👈🏻وغير ذلك من الطاعات والقربات الواجبة والمستحبة.
🟢فإن الله عز وجل يقول *{ ليلةُ القدرِ خيرٌ مِن ألفِ شهر }* أي أن القيام بهذه العبادات والطاعات والقربات وغيرها في هذه الليلة أفضل من العبادة في غيرها من ألف شهر، وهو مايعادل *(ثلاثة وثماتون سنه وثلاثة أشهر تقريبا)*
💥أي أن الله سبحانه وتعالى سيعطيك أجر وثواب وفضل ثلاثة وثمانين سنة بعبادتك له في هذه الليلة ألا وهي ليلة القدر .
☝🏻وهذا هو أعظم فضل لمن أدرك ليلة القدر كمايحب الله ويرضى، كما أسلفنا لكم التوضيح لذلك.
2️⃣ الفضل الثاني من الله عز وجل لعباده، ( *مغفرةالذنوب*)
🟢فقد ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: « *من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه*. »
💥فهذا الفضل من الله لمن قام رمضان عامة وليلة القدر خاصة بشرط أن يكون مؤمنا بماشرعه الله من صيام رمضان وقيامه وممتثلاً لأمر الله بإخلاص ويقين وصدق اتباع، ومحتسباً للأجر والثواب من الله عزوجل على عمله ذلك.
💥 *فأما الذنوب الصغائر* فيمحوها الله عز وجل كلها،
👈🏻 *وأما الذنوب الكبائر* فلابد لها من توبة صادقة بشروطها المعروفة، فإذا توفرت التوبة بشروطها غفر الله للعبد جميع الذنوب الصغائر والكبائر .
3️⃣ *العفو من الله عن عباده*
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت يا رسول الله أرأيت إن علمت ليلة القدر ما أقول فيها قال:« قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني»[رواه أحمد والترمذي وابن ماجة وغيرهم، وصححه الألباني ].
4️⃣ *العتق من النار*
وهذا ليس خاصا بليلة القدر وإنما هو عام في جميع ليالي رمضان ولكن ليلة القدر أعظم هذه الليالي التي يشملها هذا الفضل من الله عز وجل بالعتق من النار.
كماجاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال «.... ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ».
💥إذن فمن ختم الله له بموافقة ليلة القدر، وهو متفرغ لطاعة وعبادة الله عزوجل، مقبل على الله بقلبه وجوارحه، ومقبل على الله بصدق وإخلاص وحسن اتباع وتوبة وإنابة، فقد ختم الله له بالفوز بالجنة والنجاة من النار، وهذا هو الفوز العظيم الأكبر .
☝🏻والله أعلم.
______
Forwarded from فوائد وفرائد
📚موعد إخراج زكاة الفطر ؟ 📚
قالت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية:
يجب عليك صدقة الفطر في موعد إخراجها الشرعي، وهو ليلة العيد، ويجوز إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين، ويكون المدفوع صاعًا من قوت البلد، أي ثلاثة كيلوات من الطعام، ولا يجزئ دفع القيمة عنها؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر بإخراجها من الطعام. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
قالت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية:
يجب عليك صدقة الفطر في موعد إخراجها الشرعي، وهو ليلة العيد، ويجوز إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين، ويكون المدفوع صاعًا من قوت البلد، أي ثلاثة كيلوات من الطعام، ولا يجزئ دفع القيمة عنها؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر بإخراجها من الطعام. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
Forwarded from فوائد وفرائد
🔸️[ أحكام مختصرة في زكاة الفطر ]🔸️
•| للشيخين ابن باز وابن عثيمين -رحمهم الله- |•
١ - ما حكم صدقة الفطر؟
▪️قال ابن باز -رحمه الله-:
• زكاة الفطر فرض على كل مسلم صغير أو كبير ذكر أو أنثى حر أو عبد.
📙 [فتاوى ابن باز (١٤/١٩٧)]
٢ - بماذا تكون زكاة الفطر؟
▪️قال ابن باز -رحمه الله-:
• تخرج صاعا من طعام أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من زبيب أو صاعا من أقط ويلحق بهذه الأنواع في أصح أقوال العلماء كل ما يتقوت به الناس في بلادهم كالأرز والذرة والدخن ونحوها.
٣ - ما هو وقت إخراج زكاة الفطر؟
▪️قال ابن باز -رحمه الله-:
• إخراجها في اليوم الثامن والعشرين والتاسع والعشرين والثلاثين وليلة العيد ، وصباح العيد قبل الصلاة.
📙 [فتاوى ابن باز (١٤/٣٢)]
٤ - سبب إخراج زكاة الفطر ؟
▪قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
• إظهار شكر نعمة الله تعالى على العبد بالفطر من رمضان وإكماله.
📙 [فتاوى ابن باز (١٨/٢٥٧)]
٥ - من تصرف له زكاة الفطر ؟
▪قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
• ليس لها إلا مصرف واحد وهم الفقراء.
📙 [فتاوى ابن عثيمين (١٨/٢٥٩)]
٦ - حكم توكيل الأولاد أو غيرهم في إخراج زكاة الفطر ؟
▪قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
• يجوز للإنسان أن يوكل أولاده أن يدفعوا عنه زكاة الفطر في وقتها، ولو كان في وقتها ببلد آخر للشغل .
📙 [فتاوى ابن عثيمين (١٨/٢٦٢)]
٧ - هل يجوز للفقير أن يوكل شخصاً آخر في قبض زكاة الفطر ؟
▪قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
• يجوز ذلك.
📙 [فتاوى ابن عثيمين (١٨/٢٨٦)]
٨ - هل من قول معين يقال عند إخراج زكاة الفطر ؟
• لا نعلم دعاء معينا يقال عند إخراجها.
📙 [ فتاوى اللجنة الدائمة (٩/٣٨٧)]
٩ - هل يجوز إخراج القيمة في زكاة الفطر ؟
▪️قال ابن باز -رحمه الله-:
• لا يجوز إخراج القيمة في قول أكثر أهل العلم؛ لكونها خلاف ما نص عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه رضي الله عنهم.
📙 [فتاوى ابن باز (١٤/٣٢)]
▪قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
إخراجها نقدا فلا يجزئ، لأنها فُرضت من الطعام.
📙 [فتاوى ابن عثيمين (١٨/٢٦٥)]
١٠ - هل يلزم في زكاة الفطر النصاب؟
▪️قال ابن باز -رحمه الله-:
• ليس لها نصاب بل يجب على المسلم إخراجها عن نفسه وأهل بيته من أولاده وزوجاته ومماليكه إذا فضلت عن قوته وقوتهم يومه وليلته.
📙 [فتاوى ابن باز (١٤/١٩٧)]
١١ - كم مقدار زكاة الفطر؟
▪️قال ابن باز -رحمه الله-:
• الواجب في ذلك صاع واحد من قوت البلد ومقداره بالكيلو ثلاثة كيلو على سبيل التقريب.
📙 [فتاوى ابن باز (١٤/٢٠٣)]
١٢ - هل يجوز إخراج زكاة الفطر في غير بلد المُزكّي؟
▪️قال ابن باز -رحمه الله-:
• السنة توزيعها بين الفقراء في بلد المُزكّي وعدم نقلها إلى بلد آخر لإغناء فقراء بلده وسد حاجتهم.
📙 [فتاوى ابن باز (١٤/٢١٣)]
١٣ - هل تدفع زكاة الفطر عن الجنين ؟
▪قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
• زكاة الفطر لا تدفع عن الحمل في البطن على سبيل الوجوب، وإنما تدفع على سبيل الاستحباب.
📙 [فتاوى ابن عثيمين (١٨/٢٦٣)]
١٤ - ما حكم إعطاء زكاة الفطر للعمال من غير المسلمين؟
▪قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
• لا يجوز، إعطاؤها إلا للفقير من المسلمين فقط.
📙 [فتاوى ابن عثيمين (١٨/٢٨٥)]
١٥ - هل زكاة الفطر للشخص الواحد تُعطى لشخص واحد أو عدة أشخاص؟
• يجوز دفع زكاة الفطر عن النفر الواحد لشخص واحد، كما يجوز توزيعها على عدة أشخاص.
📙 [ اللجنة الدائمة (٩/٣٧٧)]
١٦ - ما حكم من يأخذ زكاة الفطر ثم يبيعها؟
إذا كان من أخذها مستحقا جاز له بيعها بعد قبضها.
📙 [ فتاوى اللجنة الدائمة (٩/٣٨٠)]
١٧ - حكم تأخير زكاة الفطر إلى ما بعد العيد بلا عذر د؟
▪قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
• تأخيرها إلى ما بعد الصلاة فإنه حرام، ولا تجزئ.
📙 [فتاوى ابن عثيمين (١٨/٢٦٦)]
#زكاة_الفطر
•| للشيخين ابن باز وابن عثيمين -رحمهم الله- |•
١ - ما حكم صدقة الفطر؟
▪️قال ابن باز -رحمه الله-:
• زكاة الفطر فرض على كل مسلم صغير أو كبير ذكر أو أنثى حر أو عبد.
📙 [فتاوى ابن باز (١٤/١٩٧)]
٢ - بماذا تكون زكاة الفطر؟
▪️قال ابن باز -رحمه الله-:
• تخرج صاعا من طعام أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من زبيب أو صاعا من أقط ويلحق بهذه الأنواع في أصح أقوال العلماء كل ما يتقوت به الناس في بلادهم كالأرز والذرة والدخن ونحوها.
٣ - ما هو وقت إخراج زكاة الفطر؟
▪️قال ابن باز -رحمه الله-:
• إخراجها في اليوم الثامن والعشرين والتاسع والعشرين والثلاثين وليلة العيد ، وصباح العيد قبل الصلاة.
📙 [فتاوى ابن باز (١٤/٣٢)]
٤ - سبب إخراج زكاة الفطر ؟
▪قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
• إظهار شكر نعمة الله تعالى على العبد بالفطر من رمضان وإكماله.
📙 [فتاوى ابن باز (١٨/٢٥٧)]
٥ - من تصرف له زكاة الفطر ؟
▪قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
• ليس لها إلا مصرف واحد وهم الفقراء.
📙 [فتاوى ابن عثيمين (١٨/٢٥٩)]
٦ - حكم توكيل الأولاد أو غيرهم في إخراج زكاة الفطر ؟
▪قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
• يجوز للإنسان أن يوكل أولاده أن يدفعوا عنه زكاة الفطر في وقتها، ولو كان في وقتها ببلد آخر للشغل .
📙 [فتاوى ابن عثيمين (١٨/٢٦٢)]
٧ - هل يجوز للفقير أن يوكل شخصاً آخر في قبض زكاة الفطر ؟
▪قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
• يجوز ذلك.
📙 [فتاوى ابن عثيمين (١٨/٢٨٦)]
٨ - هل من قول معين يقال عند إخراج زكاة الفطر ؟
• لا نعلم دعاء معينا يقال عند إخراجها.
📙 [ فتاوى اللجنة الدائمة (٩/٣٨٧)]
٩ - هل يجوز إخراج القيمة في زكاة الفطر ؟
▪️قال ابن باز -رحمه الله-:
• لا يجوز إخراج القيمة في قول أكثر أهل العلم؛ لكونها خلاف ما نص عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه رضي الله عنهم.
📙 [فتاوى ابن باز (١٤/٣٢)]
▪قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
إخراجها نقدا فلا يجزئ، لأنها فُرضت من الطعام.
📙 [فتاوى ابن عثيمين (١٨/٢٦٥)]
١٠ - هل يلزم في زكاة الفطر النصاب؟
▪️قال ابن باز -رحمه الله-:
• ليس لها نصاب بل يجب على المسلم إخراجها عن نفسه وأهل بيته من أولاده وزوجاته ومماليكه إذا فضلت عن قوته وقوتهم يومه وليلته.
📙 [فتاوى ابن باز (١٤/١٩٧)]
١١ - كم مقدار زكاة الفطر؟
▪️قال ابن باز -رحمه الله-:
• الواجب في ذلك صاع واحد من قوت البلد ومقداره بالكيلو ثلاثة كيلو على سبيل التقريب.
📙 [فتاوى ابن باز (١٤/٢٠٣)]
١٢ - هل يجوز إخراج زكاة الفطر في غير بلد المُزكّي؟
▪️قال ابن باز -رحمه الله-:
• السنة توزيعها بين الفقراء في بلد المُزكّي وعدم نقلها إلى بلد آخر لإغناء فقراء بلده وسد حاجتهم.
📙 [فتاوى ابن باز (١٤/٢١٣)]
١٣ - هل تدفع زكاة الفطر عن الجنين ؟
▪قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
• زكاة الفطر لا تدفع عن الحمل في البطن على سبيل الوجوب، وإنما تدفع على سبيل الاستحباب.
📙 [فتاوى ابن عثيمين (١٨/٢٦٣)]
١٤ - ما حكم إعطاء زكاة الفطر للعمال من غير المسلمين؟
▪قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
• لا يجوز، إعطاؤها إلا للفقير من المسلمين فقط.
📙 [فتاوى ابن عثيمين (١٨/٢٨٥)]
١٥ - هل زكاة الفطر للشخص الواحد تُعطى لشخص واحد أو عدة أشخاص؟
• يجوز دفع زكاة الفطر عن النفر الواحد لشخص واحد، كما يجوز توزيعها على عدة أشخاص.
📙 [ اللجنة الدائمة (٩/٣٧٧)]
١٦ - ما حكم من يأخذ زكاة الفطر ثم يبيعها؟
إذا كان من أخذها مستحقا جاز له بيعها بعد قبضها.
📙 [ فتاوى اللجنة الدائمة (٩/٣٨٠)]
١٧ - حكم تأخير زكاة الفطر إلى ما بعد العيد بلا عذر د؟
▪قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
• تأخيرها إلى ما بعد الصلاة فإنه حرام، ولا تجزئ.
📙 [فتاوى ابن عثيمين (١٨/٢٦٦)]
#زكاة_الفطر
قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
"إن في نشرك للعلم نشراً لدين الله، فتكون من المجاهدين في سبيل الله؛ فالمجاهد في سبيل الله يفتح البلاد بلداً بلداً حتى ينشر فيها الدين، وأنت تفتح القلوب بالعلم حتى تنشر فيها شريعة الله عز وجل".
شرح دعاء قنوت الوتر: (12/1)
"إن في نشرك للعلم نشراً لدين الله، فتكون من المجاهدين في سبيل الله؛ فالمجاهد في سبيل الله يفتح البلاد بلداً بلداً حتى ينشر فيها الدين، وأنت تفتح القلوب بالعلم حتى تنشر فيها شريعة الله عز وجل".
شرح دعاء قنوت الوتر: (12/1)
إذا تركت صيام التطوع لشهيتك،
وأجلت قيام الليل لتعبك،
وتركت سنن الصلاة لاستعجالك،
وبخلت عن الصدقة لحاجتك،
وهجرت القرآن لانشغالك،
وأجلت التوبة لغفلتك..
وتلاعبت بهذا الشهر الكريم
وهذه الليالي المباركة..
فعن أي سباق إلى الجنة تتحدث؟!
وأجلت قيام الليل لتعبك،
وتركت سنن الصلاة لاستعجالك،
وبخلت عن الصدقة لحاجتك،
وهجرت القرآن لانشغالك،
وأجلت التوبة لغفلتك..
وتلاعبت بهذا الشهر الكريم
وهذه الليالي المباركة..
فعن أي سباق إلى الجنة تتحدث؟!
*⭕كيف ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺰﻳﻞ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﺪ ﺃﻭ اﻟﻐﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﺧﻴﻪ؟*
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺑﻤﺎ ﻳﻠﻲ :
*ﺃﻭﻻً :* ﺃﻥ ﻳﺬﻛﺮ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺑﻘﺎء ﻫﺬﻩ اﻟﻌﺪاﻭﺓ ﻣﻦ اﻟﻤﺂﺛﻢ ، ﻭﻓﻮاﺕ اﻟﺨﻴﺮ ﺣﺘﻰ ﺇﻥ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﺗﻌﺮﺽ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻳﻮﻡ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﻭاﻟﺨﻤﻴﺲ ، ﻓﺈﺫا ﻛﺎﻥ ﺑﻴﻦ اﺛﻨﻴﻦ ﺷﺤﻨﺎء ﻗﺎﻝ *: «ﺃﻧﻈﺮﻭا ﻫﺬﻳﻦ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻄﻠﺤﺎ»* ، ﺃﻱ: اﻟﺮﺏ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻻ ﻳﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻚ ﻳﻮﻡ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﻭاﻟﺨﻤﻴﺲ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﺑﻴﻨﻚ ﻭﺑﻴﻦ ﺃﺧﻴﻚ ﺷﺤﻨﺎء .
*ﺛﺎﻧﻴﺎً :* ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﻌﻔﻮ ﻭاﻹﺻﻼﺡ ﻓﻴﻪ ﺧﻴﺮ ﻛﺜﻴﺮ ﻟﻠﻌﺎﻓﻲ ، ﻭﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺰﻳﺪﻩ ﺫﻟﻚ اﻟﻌﻔﻮ ﺇﻻ ﻋﺰا ؛ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ *: «ﻣﺎ ﺯاﺩ اﻟﻠﻪ ﻋﺒﺪاً ﺑﻌﻔﻮ ﺇﻻ ﻋﺰا»* .
*ﺛﺎﻟﺜﺎً :* ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ـ ﻭﻫﻮ ﻋﺪﻭﻩ ـ ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﻮﻗﺪ ﻧﺎﺭ اﻟﻌﺪاﻭﺓ ﻭاﻟﺸﺤﻨﺎء ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ؛ ﻷﻧﻪ ﻳﺤﺰﻥ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﺘﺂﻟﻔﻴﻦ ﻣﺘﺤﺎﺑﻴﻦ ﻭﻳﻔﺮﺡ ﺇﺫا ﺭﺁﻫﻢ ﻣﺘﻔﺮﻗﻴﻦ ﻭاﻟﻌﺪاﻭﺓ ﻭاﻟﺸﺤﻨﺎء ﺑﻴﻨﻬﻢ .
*📚الشرح الممتع (٢٠٧/٥)*
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺑﻤﺎ ﻳﻠﻲ :
*ﺃﻭﻻً :* ﺃﻥ ﻳﺬﻛﺮ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺑﻘﺎء ﻫﺬﻩ اﻟﻌﺪاﻭﺓ ﻣﻦ اﻟﻤﺂﺛﻢ ، ﻭﻓﻮاﺕ اﻟﺨﻴﺮ ﺣﺘﻰ ﺇﻥ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﺗﻌﺮﺽ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻳﻮﻡ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﻭاﻟﺨﻤﻴﺲ ، ﻓﺈﺫا ﻛﺎﻥ ﺑﻴﻦ اﺛﻨﻴﻦ ﺷﺤﻨﺎء ﻗﺎﻝ *: «ﺃﻧﻈﺮﻭا ﻫﺬﻳﻦ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻄﻠﺤﺎ»* ، ﺃﻱ: اﻟﺮﺏ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻻ ﻳﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻚ ﻳﻮﻡ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﻭاﻟﺨﻤﻴﺲ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﺑﻴﻨﻚ ﻭﺑﻴﻦ ﺃﺧﻴﻚ ﺷﺤﻨﺎء .
*ﺛﺎﻧﻴﺎً :* ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﻌﻔﻮ ﻭاﻹﺻﻼﺡ ﻓﻴﻪ ﺧﻴﺮ ﻛﺜﻴﺮ ﻟﻠﻌﺎﻓﻲ ، ﻭﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺰﻳﺪﻩ ﺫﻟﻚ اﻟﻌﻔﻮ ﺇﻻ ﻋﺰا ؛ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ *: «ﻣﺎ ﺯاﺩ اﻟﻠﻪ ﻋﺒﺪاً ﺑﻌﻔﻮ ﺇﻻ ﻋﺰا»* .
*ﺛﺎﻟﺜﺎً :* ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ـ ﻭﻫﻮ ﻋﺪﻭﻩ ـ ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﻮﻗﺪ ﻧﺎﺭ اﻟﻌﺪاﻭﺓ ﻭاﻟﺸﺤﻨﺎء ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ؛ ﻷﻧﻪ ﻳﺤﺰﻥ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﺘﺂﻟﻔﻴﻦ ﻣﺘﺤﺎﺑﻴﻦ ﻭﻳﻔﺮﺡ ﺇﺫا ﺭﺁﻫﻢ ﻣﺘﻔﺮﻗﻴﻦ ﻭاﻟﻌﺪاﻭﺓ ﻭاﻟﺸﺤﻨﺎء ﺑﻴﻨﻬﻢ .
*📚الشرح الممتع (٢٠٧/٥)*
*مقولة: "يا شمس أعطيتك سنة الحمار وأعطيني سنة الغزال" - يعتبر من الشرك الأكبر بالله*
س : عندنا عندما يقلع إنسان سنه يحذف بها إلى عين الشمس ، ويقول : يا عين الشمس هاك سن حمار ، وأعطيني سن غزال .
ج : دعاء الشمس والاستغاثة بها من الشرك الأكبر ، وما جاء في السؤال من هذا النوع .
*فتاوى اللجنة الدائمة برئاسة الشيخ ابن باز رحمه الله. رقم(11057).*
س : عندنا عندما يقلع إنسان سنه يحذف بها إلى عين الشمس ، ويقول : يا عين الشمس هاك سن حمار ، وأعطيني سن غزال .
ج : دعاء الشمس والاستغاثة بها من الشرك الأكبر ، وما جاء في السؤال من هذا النوع .
*فتاوى اللجنة الدائمة برئاسة الشيخ ابن باز رحمه الله. رقم(11057).*
Forwarded from فوائد وفرائد
☜ *ربما تلبس ساعتك فيخلعها لك وارثها* ..
☜ *وربما تغلق باب سيارتك و يفتحه لك عامل الإسعاف* ..
☜ *وربما تقوم بغلق زرار قميصك فيفتحه لك المغسل* ..
☜ *وربما تغمض عينيك في سقف غرفتك فلا تفتحها إلا أمام جبار السماوات والأرض يوم القيامة* ..
☜ *تواضعوا فالعمر قصير* ..
☜ *وربما تغلق باب سيارتك و يفتحه لك عامل الإسعاف* ..
☜ *وربما تقوم بغلق زرار قميصك فيفتحه لك المغسل* ..
☜ *وربما تغمض عينيك في سقف غرفتك فلا تفتحها إلا أمام جبار السماوات والأرض يوم القيامة* ..
☜ *تواضعوا فالعمر قصير* ..
● قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - :
*《 ومن المكروه عند السلف النوم بين صلاة الصبح وطلوع الشمس ، فإنه وقت غنيمة ، ووقت نزول الأرزاق وحلول البركة 》.*
📓📔 |[ مدارج السالكين (٤٥٧/١) ]|
*《 ومن المكروه عند السلف النوم بين صلاة الصبح وطلوع الشمس ، فإنه وقت غنيمة ، ووقت نزول الأرزاق وحلول البركة 》.*
📓📔 |[ مدارج السالكين (٤٥٧/١) ]|
Forwarded from فوائد وفرائد
تأمل قليلاً في الصورة وانظر إلى العدد الكبير من العدادات والشاشات المعقدة من أجل أن تطير !!
تخيل أن العصفور والنسر والحمامة والبومة لديهم جزء بسيط في المخ بحجم بذرة البطيخ
ويتم فيها عمل كل هذه الحسابات المعقدة !! السرعة ، الارتفاع ، الحمولة ، الوزن ، الاتجاهات ، البوصلة ، التوقيتات ، رادارات للبحث عن الغذاء والهرب من الأعداء ، عدادات الهبوط والاقلاع ، عدادات الطيران المرتفع والمنخفض ، وكل هذا من غير برج مراقبة ولا راديو ولا قمر صناعي ، ولا GPS !!!
قال تعالى: ( أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ)
تخيل أن العصفور والنسر والحمامة والبومة لديهم جزء بسيط في المخ بحجم بذرة البطيخ
ويتم فيها عمل كل هذه الحسابات المعقدة !! السرعة ، الارتفاع ، الحمولة ، الوزن ، الاتجاهات ، البوصلة ، التوقيتات ، رادارات للبحث عن الغذاء والهرب من الأعداء ، عدادات الهبوط والاقلاع ، عدادات الطيران المرتفع والمنخفض ، وكل هذا من غير برج مراقبة ولا راديو ولا قمر صناعي ، ولا GPS !!!
قال تعالى: ( أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ)
*ذكر ﺍلمؤرخ الكبير شمس* *الدين ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ رحمه الله:-*
أن ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺸﻴﺸﻲ
ﻛﺎﻥ ﻳﺴﺐ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮٍ ﻭﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻭﻳﺒﺎﻟﻎ
فقيل ﻟﻪ: ﻳﺎ ﺷﻤﺲ ﻗﺒﻴﺢ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﺴﺐ ﻫﺆﻻﺀ ﻭﻗﺪ ﺷﺒﺖ!!
ﻣﺎ ﻟﻚ ﻭﻟﻬﻢ ﻭﻗﺪ ﺩﺭﺟﻮﺍ ﻣﻦ ﺳﺒﻊ ﻣﺌﺔ ﺳﻨﺔ ﻭﺍﻟﻠﻪﻳﻘﻮﻝ " *ﺗﻠﻚ ﺃﻣَّﺔ ٌﻗﺪﺧﻠﺖ لها ما* *كسبت ولكم ما كسبت ولا* *تسألون عما كانوا يعملون* ؟"
ﻓﻜﺎﻥﺟﻮﺍﺑﻪ: ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥّ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ.!
ﻗﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﻺٍ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻘﺎﻡ ﺷﻌﺮ ﺟﺴﺪﻱ ﻓﺮﻓﻌﺖُ ﻳﺪﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ
ﻭﻗﻠﺖُ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻳﺎﻗﺎﻫﺮا ﻓﻮﻕ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻳﺎ ﻣﻦ ﻻ يخفى ﻋﻠﻴﻪ ﺷﺊ،
اللهم ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﺄﻧﺰﻝ ﻓﻲّ ﺁﻳﺔ
ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻇﺎﻟﻤﺎً ﻓﺄﻧﺰﻝ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻳﻌﻠﻢ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺃﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻝ
ﻓﻮﺭﻣﺖ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺣﺘﻰ ﻛﺎﺩﺕ ﺗﺨﺮﺝ ﻭﺍﺳّﻮﺩّ ﺟﺴﺪﻩ ﺣﺘﻰ ﺑﻘﻲ ﻛﺎﻟﻘﻴﺮ ﻭﺍﻧﺘﻔﺦ ﻭﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺣﻠﻘﻪ شيئ ﻳﺼﺮﻉ ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ
ﻓﺤُﻤِﻞ َﺇﻟﻰ ﺑﻴﺘﻪ ﻓﻤﺎ ﺟﺎﻭﺯ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺣﺘﻰ ﻣﺎﺕ
ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜّﻦ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﻏﺴﻠﻪ ﻣﻤﺎ ﻳﺠﺮﻱ ﻣﻦ ﺟﺴﻤﻪ ﻭﻋﻴﻨﻴﻪ ﻭﺩُﻓِﻦ ﻻﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ
نجس فلو صُفع النعل بوجهه
صاح النعال.. بأي وجه اضرب
📗ﺫﻳﻞ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ" ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ، ﻁ: "ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻐﻨﻲ" ﺹ: (117).
أن ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺸﻴﺸﻲ
ﻛﺎﻥ ﻳﺴﺐ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮٍ ﻭﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻭﻳﺒﺎﻟﻎ
فقيل ﻟﻪ: ﻳﺎ ﺷﻤﺲ ﻗﺒﻴﺢ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﺴﺐ ﻫﺆﻻﺀ ﻭﻗﺪ ﺷﺒﺖ!!
ﻣﺎ ﻟﻚ ﻭﻟﻬﻢ ﻭﻗﺪ ﺩﺭﺟﻮﺍ ﻣﻦ ﺳﺒﻊ ﻣﺌﺔ ﺳﻨﺔ ﻭﺍﻟﻠﻪﻳﻘﻮﻝ " *ﺗﻠﻚ ﺃﻣَّﺔ ٌﻗﺪﺧﻠﺖ لها ما* *كسبت ولكم ما كسبت ولا* *تسألون عما كانوا يعملون* ؟"
ﻓﻜﺎﻥﺟﻮﺍﺑﻪ: ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥّ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ.!
ﻗﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﻺٍ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻘﺎﻡ ﺷﻌﺮ ﺟﺴﺪﻱ ﻓﺮﻓﻌﺖُ ﻳﺪﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ
ﻭﻗﻠﺖُ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻳﺎﻗﺎﻫﺮا ﻓﻮﻕ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻳﺎ ﻣﻦ ﻻ يخفى ﻋﻠﻴﻪ ﺷﺊ،
اللهم ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﺄﻧﺰﻝ ﻓﻲّ ﺁﻳﺔ
ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻇﺎﻟﻤﺎً ﻓﺄﻧﺰﻝ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻳﻌﻠﻢ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺃﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻝ
ﻓﻮﺭﻣﺖ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺣﺘﻰ ﻛﺎﺩﺕ ﺗﺨﺮﺝ ﻭﺍﺳّﻮﺩّ ﺟﺴﺪﻩ ﺣﺘﻰ ﺑﻘﻲ ﻛﺎﻟﻘﻴﺮ ﻭﺍﻧﺘﻔﺦ ﻭﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺣﻠﻘﻪ شيئ ﻳﺼﺮﻉ ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ
ﻓﺤُﻤِﻞ َﺇﻟﻰ ﺑﻴﺘﻪ ﻓﻤﺎ ﺟﺎﻭﺯ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺣﺘﻰ ﻣﺎﺕ
ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜّﻦ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﻏﺴﻠﻪ ﻣﻤﺎ ﻳﺠﺮﻱ ﻣﻦ ﺟﺴﻤﻪ ﻭﻋﻴﻨﻴﻪ ﻭﺩُﻓِﻦ ﻻﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ
نجس فلو صُفع النعل بوجهه
صاح النعال.. بأي وجه اضرب
📗ﺫﻳﻞ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ" ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ، ﻁ: "ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻐﻨﻲ" ﺹ: (117).
عن جابر عبدالله رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ:
لا تَدْعُوا على أَنْفُسِكُمْ، وَلا تَدْعُوا على أَوْلادِكُمْ، وَلا تَدْعُوا على أَمْوالِكُمْ، لا تُوافِقُوا مِنَ اللهِ ساعَةً يُسْأَلُ فِيها عَطاءٌ، فَيَسْتَجِيبُ لَكُمْ
📚رواه مسلم 3009
قال رسول الله ﷺ:
لا تَدْعُوا على أَنْفُسِكُمْ، وَلا تَدْعُوا على أَوْلادِكُمْ، وَلا تَدْعُوا على أَمْوالِكُمْ، لا تُوافِقُوا مِنَ اللهِ ساعَةً يُسْأَلُ فِيها عَطاءٌ، فَيَسْتَجِيبُ لَكُمْ
📚رواه مسلم 3009