🍁قراءة في #صفة_صلاة_النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراها. للشيخ الألباني رحمه الله
الــــــ{02}ــــــدرس
▪️الشيخ : علي بن زيد المدخلي
غفر الله له

🍁خطورة ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
▪️للشيخ عزيز العنزي -حفظه الله-

▪️‏قال الشيخ ‌‎#ابن_باز⁩ رحمـه الله:

🍁" الغفلة عن ذِكر الله وعنْ قراءة القرآن،
مِن أسباب اِستيلاء الشياطين على الإنسان
وكثرَة الوساوِس والهُمُـوم ".

[📗 نور على الدرب - ١٩٥٠٧]

🍁 إمتثال أمر اللّه عزّ و جلّ -▪️ الشيخ عبد السلام الشويعر حفظه الله

🍁نَحْــتَـــار مــاذا نَــأكُــل
▪️الشيخ: علي بن زيد المدخلي
غفر الله له

▪️﴿ يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ۖ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ﴾
[📗 الرعد: 39]

🍁{ يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ } من الأقدار { وَيُثْبِتُ } ما يشاء منها، وهذا المحو والتغيير في غير ما سبق به علمه وكتبه قلمه فإن هذا لا يقع فيه تبديل ولا تغيير لأن ذلك محال على الله، أن يقع في علمه نقص أو خلل ولهذا قال: { وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ }- أي: اللوح المحفوظ الذي ترجع إليه سائر الأشياء، فهو أصلها، وهي فروع له وشعب.فالتغيير والتبديل يقع في الفروع والشعب، كأعمال اليوم والليلة التي تكتبها الملائكة، ويجعل الله لثبوتها أسبابا ولمحوها أسبابا، لا تتعدى تلك الأسباب، ما رسم في اللوح المحفوظ، كما جعل الله البر والصلة والإحسان من أسباب طول العمر وسعة الرزق، وكما جعل المعاصي سببا لمحق بركة الرزق والعمر، وكما جعل أسباب النجاة من المهالك والمعاطب سببا للسلامة، وجعل التعرض لذلك سببا للعطب، فهو الذي يدبر الأمور بحسب قدرته وإرادته، وما يدبره منها لا يخالف ما قد علمه وكتبه في اللوح المحفوظ...

📗تفسير السعدي

🍁اللهَ أَحَقُّ مَن تُزُيِّنَ لَهُ
▪️الشيخ: علي بن زيد المدخلي
غفر الله له

🍁{قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَٰنَ ۖ أَيًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ} (110)
الإسراء

▪️ روى مكحول أن رجلا من المشركين سمع النبي ﷺ وهو يقول في سجوده : " يا رحمن يا رحيم " ، فقال : إنه يزعم أنه يدعو واحدا ، وهو يدعو اثنين . فأنزل الله هذه الآية . وكذا روي عن ابن عباس ، رواهما ابن جرير .

▪️وقيل : كانوا يكتبون في صدر الكتب : باسمك اللهم ; فنزلت إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم فكتب رسول الله ﷺ بسم الله الرحمن الرحيم فقال المشركون : هذا الرحيم نعرفه فما الرحمن ; فنزلت الآية

▪️وقيل : إن اليهود قالت : ما لنا لا نسمع في القرآن اسما هو في التوراة كثير ; يعنون الرحمن ; فنزلت الآية.
[📗تفسير ابن كثير والطبري]

🍁 فوائد غض البصر.

▪️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:

▪️في غض البصر ثلاث فوائد جليلة القدر:

🍁الأولى: حلاوة الإيمان ولذته التي هي أحلى وأطيب مما تركه الله؛ فإن من ترك شيئا لله عوضه الله خيراً منه.

🍁 الثانية: نور القلب والفراسة؛ فالتعلق بالصور يوجب فساد العقل وعمى البصيرة وسكر القلب بل جنونه (لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتهِمْ يَعْمَهُونَ ) ،
وذكر الله سبحانه آية النور عقيب آيات غض البصر فقال : (الله نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ).

🍁 الثالثة : قوة القلب وثباته وشجاعته؛ فيجعل الله له سلطان البصيرة مع سلطان الحجة، ولهذا يوجد في المتبع هواه من ذل النفس وضعفها ومهانتها ما جعله الله لمن عصاه، فإن الله جعل العزة لمن أطاعه والذلة لمن عصاه".

📗مجموع الفتاوى( ٤/٥٩٧)].

▪️ العابد حقا...

🍁 إنَّ العابدَ حقّاً هو الذي يعبدُ ربَّه على بصيرةٍ ويتبيَّن لهُ الحقُّ، وهذه سبيل النَّبيِّ -ﷺ- ﴿قُل هذِهِ سَبيلي أَدعو إِلَى اللَّهِ عَلى بَصيرَةٍ أَنا وَمَنِ اتَّبَعَني وَسُبحانَ اللهِ وَما أَنا مِنَ المُشرِكينَ﴾ [يوسف: ١٠٨]

🍁 فالإنسانُ الذي يتطهَّر، وهو يعلمُ أنَّه على طريقٍ شرعيٍّ، هل هو كالذي يتطهَّر من أجلِ أنَّه رأى أباه أو أمَّه يتطهَّرا؟
أيُّهما أبلغُ في تحقيقِ العبادة؟
رجلٌ يتطهَّر؛ لأنَّه علم أنَّ الله أمر بالطَّهارة وأنَّها هي طهارة النَّبيِّ -ﷺ-  فيتطهَّر امتثالاً لأمر الله واتِّباعاً لسُّنَّة رسولِ الله، أم رجلٌ آخر يتطهَّر؛ لأنَّ هذا هو المُعتاد عندَه؟

🍁 فالجواب: بلا شكٍّ أنَّ الأوَّل هو الذي يعبدُ الله على بصيرةٍ، فهل يستَوي هذا وذاك؟
وإن كانَ فعلُ كل منهمَا واحداً، لكن هذا عن علمٍ وبصيرةٍ؛ يرجو الله -عزَّ وجلَّ- ويحذرُ الآخرة، ويشعرُ بأنَّه مُتَّبع للرَّسول -ﷺ-.

🍁وأقفُ عند هذه النُّقطة وأسأل: هل نسْتشعِر عند الوضوءِ بأنَّنا نمتثلُ لأمر الله -سبحانه وتعالى- في قوله: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا قُمتُم إِلَى الصَّلاةِ فَاغسِلوا وُجوهَكُم وَأَيدِيَكُم إِلَى المَرافِقِ وَامسَحوا بِرُءوسِكُم وَأَرجُلَكُم إِلَى الكَعبَينِ﴾ [المائدة: ٦]

هل الإنسانُ عند وضوئِه يستحضرُ هذه الآية، وأنَّه يتوضَّأ امتثالاً لأمرِ الله؟
هل يستشعرُ أنَّ هذا وضوءُ رسول الله -ﷺ- وأنَّه يتوضَّأ اتِّباعاً لرسول الله -ﷺ-؟

🍁 الجواب: نعم الحقيقةُ أنَّ منَّا من يستحضرُ ذلك، ولهذا يجبُ عند فعلِ العبَادات أن نكونُ مُمتثلين لأمرِ الله بها؛ حتَّى يتحقَّق لنا بذلك الإخلاصُ، وأن نكون مُتَّبعين لرسولِ الله -ﷺ-.

📗 العلامة ابن عثيمين رحمه الله / كتاب العلم

▪️‏قال سفيان الثوري - رحمه الله -:

🍁يا قَوْم! راقبوا الله؛ فإنَّما هي لحظة،
وقد يُقبض اللبيب.

📗حلية الأولياء (82/2)

🍁أحاديث رياض الصالحين

((إنَّ في الجَنَّةِ سُوقًا يَأتُونَهَا كُلَّ جُمُعَةٍ. فَتَهُبُّ رِيحُ الشَّمَالِ، فَتَحْثُو في وُجُوهِهِم وَثِيَابِهِمْ، فَيَزدَادُونَ حُسنًا وَجَمَالًا فَيَرْجِعُونَ إلَى أَهْلِيهِمْ، وَقَد ازْدَادُوا حُسْنًا وَجَمَالًا، فَيقُولُ لَهُمْ أَهْلُوهُمْ: وَاللهِ لقدِ ازْدَدْتُمْ حُسْنًا وَجَمَالًا! فَيقُولُونَ: وَأنْتُمْ وَاللهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمالًا))
📗 رواه مسلم.

▪️قال النووي: المراد بالسُّوق هنا، مجتمع لهم يجتمعون فيه كما يجتمع الناس في الدنيا في أسواقها، أي: تعرض الأشياء على أهلها، فيأخذ كل منهم ما أراد.
وقوله: ((يأتونها كل جمعة))، أي: في مقدار كل أسبوع لفقد الشمس والليل والنهار.

▪️وقوله: ((فتهب عليهم ريح الشمال- بفتح الشين وكسرها- فتحثو في وجوههم وثيابهم))، حذف المفعول لتعميم ما تحثو به من النعيم.
فيزدادون حسنًا وجمالًا. عطف الجمال على الحسن، من عطف الخاص على العام.

🌙ذو القعدة 🌙
اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله

🍁وهذه فائدة مهمة قيّدوها نحتاج اليها:
( الدعاء عند رؤية الهلال )

▪️ قال الشيخ #عبد_الرزاق_البدر -حفظه الله:

🍁«القمر» معروف ويُطلق عليه هذا الاسم من بعد الليلة الثالثة من الشهر، الثلاث الليالي الأولى.

▪️وهذه فائدة مهمة قيِّدوها نحتاج اليها
الثلاث الليالي الأولى من الشهر يكون: «هلالا».       
بعدها يكون: «قمرًا».

▪️فالليالي الثلاث الأُوَلْ من الشهر يكون: «هلالا».
ونحتاج اليها لأنّ النبي عليه الصلاة والسلام كان إذا رأى الهلال قال: (اللهم أهلّه علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام).
▪️ هذه ما تقال في «الليلة الخامسة» أو «السادسة» أو «السابعة» لأنه أصبح قمرًا.
وإنما تُقال في الثلاث الليالي الأُوَلْ التي يكون فيها «هلالا».
ويحرص على المبادرة من أوّل الشهر.

لكن إذا ما تنبّه في الليلة الأولى: «الليلة الثانية».
ما تنبّه في الثانية: «الثالثة».

أما إذا صار «قمرًا» فيكون فات وقت هذا الدعاء.

🌙 (اللهم أهله علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام) كان يقول ذلك إذا رأى الهلال، أي: (في أول الشهر).

🌙 وهذه الدعوة في أول الشهر مناسبة تمام المناسبة، ودائما دعوات النبي -عليه الصلاة والسلام- تأتي بالمعاني المناسبة للأوقات مناسبةً تامة.

🌙 والشهر عندما يَرَى الانسان «الهلال» في أوله يكون بداية شهر جديد، فيُناسب أن يلجأ إلى الله -سبحانه وتعالى- في مَبْدَأ هذا الشهر الجديد بأن يُهِلَّه الله باليمن والايمان والسلامة والاسلام.
وفي رواية: (بالأمن والايمان والسلامة والاسلام).

📗 شرح #العقيدة_الواسطية | الدرس (35).

•••━════✿═════━•••  
📗 رابط المقطع الصوتي:
🔗https://a.top4top.io/m_2606ajfsy1.mp3