واللّه ما رأيت شيئًا أحبّ إليّ من بيتٍ هاديءٍ لا يعلم الناس من أمره شيئًا.
فيه زوجان متحابان، اجتمعا على طاعة الله وأمنهِ، تحاوطهما جدران دافئة، وأحاديث طويلة لا تمت للواقع بصلة.

يختلفان وينسجمان، يتخاصمان ويتصالحان، يشدان ويجذبان، ولا يعلم الناس بأمرهما.

هما في عالمٍ بسيط يحدّه شمالا هو، وجنوبا هي، شرقه وغربه كل مشاعر الودِّ والحبِّ.. ❤️

رأيتُ آثار رحمة ربي في شؤون حياتي كُلها ..

حديثٌ في قمة الطمأنينة:
اقنَعْ بِما قسَمَ اللهُ لَك ولا تنظُرَ إلىٰ ما عِندَ غَيْرِكَ ولا تَتَمَنَّ ما لَسْتَ نائِلهُ .

الإمام الصادق (عليه السلام)

إن أساس الحياة المشتركة هو التفاهم والانسجام الفكري، ولذا فإن مسألة الجمال والزينة هي الأخرى تخضع لهذا القانون؛ فالنفوذ إلى قلب الرجل أو المرأة لا يقتصر على الزينة الظاهرية فقط، إنما يتطلب اهتماماً شاملاً بكل أركان الشخصية، وبنائها البناء المطلوب؛ ذلك أن الجمال الظاهري له تأثيراته المؤقتة، والتي سرعان ما تنتهى ليبقى الجمال الحقيقي الذي يكمن في جمال النفس والروح.✨

‏باختصار شديد
‏
في عقيدة الشيعة .. يُعتبر النبي الأكرم محمد بن عبدالله -صلى الله عليه وآله وسلم- أفضل وأعظم وأشرف وأجلّ المخلوقات على الإطلاق، وهو المعصوم الأكبر المنزّه عن كل خطيئة ونقيصة، وهو المحفوظ من كل إساءة يتعرض لها هنا أو هناك -حاشاه-، والخلاصة : هو -عندنا- رقم (( 1 )) بلا منازع !!

لا، لا تَقُل: بَلَغَ العُلا بِكَمَالِهِ،
وَلا تَقُلْ: كَشَفَ الدُّجىٰ بِجَمالِهِ.

إِنَّ العُلا بَلَغَ الكَمالَ بِأَحمَدٍ،
بَل ذا الوُجودُ بَدَأَ بِنورِ جَمالِهِ.

«طَبيبٌ دَوّارٌ بطِبِّهِ، قد أحكَمَ مَراهِمَهُ، وأحمى‏ مَواسِمَهُ، يَضَعُ ذلكَ حَيثُ الحاجَةُ إلَيهِ، مِن قُلوبٍ عُميٍ، وآذانٍ صُمٍّ، وألسِنَةٍ بُكمٍ، مُتَتبِّعٌ بدَوائهِ مَواضِعَ الغَفلَةِ ومَواطِنَ الحَيرَةِ، لَم يَستَضيئوا بأضواءِ الحِكمَةِ، ولَم يَقدَحوا بزِنادِ العُلومِ الثّاقِبَةِ، فهُم في ذلكَ كالأنعامِ السّائمَةِ، والصُّخورِ القاسِيَة».

- الإمام عليّ عليه السّلام في وصف سيّد الخلق صلَّى اللّه عليه وآله وسلّم.

أتساءل، لو ماكو مواقع تواصل وماكو نشر ولا أكو طشّة ولا أكو زعاطيط يُعجبون بأي مظهر يدل عل حب الزوج لزوجته -على مواقع التواصل- يا ترى هل هذولة الأزواج المُحبين والمُخلصين راح يسوون ربع الّي يسوّوه حاليًا لغرض النشر والطشّة؟ هل فعلًا راح يصبغ إلها أظافرها مثلًا؟ هل إذا تگلّه: جيب وياك أي شي، راح يجيب إلها كل شي لأنه هي ما حددت شنو بالضبط؟
هل راح يتمرگص ويرگّصها على أغنية منين جبتِ منَين؟
هل وهل وهل…؟

والمشكلة قبل لا تكون بيهم، فهي بالأشخاص الّي يصدگون بيهم ومخلّيهم قدوة ومثال للحب، وإذا ما يسوّي هيچ عوفيه، وإذا ما يسوّي هيچ معناها ما يحبچ، وهواي من الـ إذا.

يا أسفي على الرجل الّي يمثّل الحب في سبيل الطشة، ويحصل كم تعليق من بنية تگلّه عفية، وإذا وحدة انتقدت هالشي تصير بكمي وما عندها استحقاق، وإذا واحد انتقدهم يصير ذكوري ومو رجال وما يحترم المرأة.

ماكو هيچ مغثّة والله

الله يغنيني وأشتري هالمنصات وألغي كل هاي المنشورات وكل واحد ينشر هالأشياء على مود يطش؛ لأن تعبت وآني أحظر بالعالم.

إيييييه ذكرتيني بهذا أبو سيارة الورد🥲

قدرة الإنسان على أن يكون ظالمًا وقاسيًا لأسباب سطحيّة مُتمركزة حول الأنا، قد تفوق قدرته على أن يكون عادلاً ورحيمًا لأسباب متّصلة بالمعايير العليا كالحلال والحرام والحقوق والأخلاق، لذا؛ النظر إلى الإنسان من هذا الجانب، يختصر الكثير، وربّما هذا ما يُفسّر تباينه مع الآخرين، إذ تستغرب قسوته أو ظلمه لك، بينما مع غيرك عطوف ودود؛ لأنّ الرحمة لديه ظرفيّة ومشروطة..