-
«أعظم دافع يحثُ المُسلمة للبَذل في طرِيق العِلم والصّبر على تحصِيله هو تصورها الوَاضح عن معنى وجُودها وغاية حركتها، وتَستمد المُسلمة هذه الحقِيقة من مشكاةُ الوحيّ؛ فإنَّ وعِيت بأن مدار وجُودها بِتمثلها وتحقِيقها للعبودية كان طلبُها للعِلم أشدّ رغبة ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾.
ثُّم تَستقرّ هذه الحقيِقة الإيمانية فَترسخ فيها ثابتةً كالجبال الرّاسِيات إن هيَ نمّتها مِن خلال التَدبّر في كلام الله تعالىٰ؛ فمثلاً إذا أشبعت قلبها بنماذج مُشرقة مِن كتاب الله مِن نساء عرفنَّ الله فحصل لهُنّ ذكرًا ومقامًا خاصًا عند خالقهنّ لأزعجتها نفسها ونفرت من أن تكُون لصِيقة الأرض فحرّكتها
لمقاَمات إيمانية سامقة وقوّتها لِتحصيل كل فضيلة، وطَلب العِلم من أعظم الوَسائل التي تنال بها أزكى الفضائِل، وَأول العِلمُ كِتاب الله وتدبّره")».
«أعظم دافع يحثُ المُسلمة للبَذل في طرِيق العِلم والصّبر على تحصِيله هو تصورها الوَاضح عن معنى وجُودها وغاية حركتها، وتَستمد المُسلمة هذه الحقِيقة من مشكاةُ الوحيّ؛ فإنَّ وعِيت بأن مدار وجُودها بِتمثلها وتحقِيقها للعبودية كان طلبُها للعِلم أشدّ رغبة ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾.
ثُّم تَستقرّ هذه الحقيِقة الإيمانية فَترسخ فيها ثابتةً كالجبال الرّاسِيات إن هيَ نمّتها مِن خلال التَدبّر في كلام الله تعالىٰ؛ فمثلاً إذا أشبعت قلبها بنماذج مُشرقة مِن كتاب الله مِن نساء عرفنَّ الله فحصل لهُنّ ذكرًا ومقامًا خاصًا عند خالقهنّ لأزعجتها نفسها ونفرت من أن تكُون لصِيقة الأرض فحرّكتها
لمقاَمات إيمانية سامقة وقوّتها لِتحصيل كل فضيلة، وطَلب العِلم من أعظم الوَسائل التي تنال بها أزكى الفضائِل، وَأول العِلمُ كِتاب الله وتدبّره")».
-
«تَعلموا العِلم، فإنَّكم لا تدَرون متى تَحتاجُونَ إليه ويُحتاج إلَيكُم🌱».
• ابنُ مَسعُود -رَحمهُ الله-.
«تَعلموا العِلم، فإنَّكم لا تدَرون متى تَحتاجُونَ إليه ويُحتاج إلَيكُم🌱».
• ابنُ مَسعُود -رَحمهُ الله-.
-
«المشِي مع أهَل السُّنة والجلُوس مَعهم بِحمد الله يعتبرُ عِلاجاً من كثيرٍ مِن الأمراض».
• الشَّيخ الوادعيُّ -رَحِمه الله-
🌷🧷
«المشِي مع أهَل السُّنة والجلُوس مَعهم بِحمد الله يعتبرُ عِلاجاً من كثيرٍ مِن الأمراض».
• الشَّيخ الوادعيُّ -رَحِمه الله-
🌷🧷
-
«إن استطعتَ فكُن عالمًا، فإن لم تَستطِع فكُن مُتعلمًا،فإن لم تَستطِع فأحببهُم، فإن لم تَستطِع فلا تَبغضهُم».
• عُمر بن عَبد العزِيز -رَحمهُ الله-.
«إن استطعتَ فكُن عالمًا، فإن لم تَستطِع فكُن مُتعلمًا،فإن لم تَستطِع فأحببهُم، فإن لم تَستطِع فلا تَبغضهُم».
• عُمر بن عَبد العزِيز -رَحمهُ الله-.
-
«الوَصولُ إلى المَطلُوب مَوقوفٌ على همةٍ عالِية ونية صحِيحة»
• إبنُ القيّم -رَحِمهُ الله-.
«الوَصولُ إلى المَطلُوب مَوقوفٌ على همةٍ عالِية ونية صحِيحة»
• إبنُ القيّم -رَحِمهُ الله-.
-
«تعلَّموا العِلم، فإذا تعلمتمُوه، فاكظِموا عليه، ولا تَخلِطوه بضحكٍ ولا لعبٍ فتمجَّة القلوب🫧».
• عليُّ بن أبِي طَالب-رَحمهُ الله-.
• الجَامع لابنُ وهب (١٢١٢).
«تعلَّموا العِلم، فإذا تعلمتمُوه، فاكظِموا عليه، ولا تَخلِطوه بضحكٍ ولا لعبٍ فتمجَّة القلوب🫧».
• عليُّ بن أبِي طَالب-رَحمهُ الله-.
• الجَامع لابنُ وهب (١٢١٢).
-
«لا يَنبغي لِمن تأخر في تحصِيل العِلم أن ييأس من تحصِيله، فرُبما بَارك الله فِيمن تأخر في الطَّلب وهذا معروف في عدّد من أحوال العُلماء الذّين نبلوا وأصبحُوا أئِمة كبارًا مع أنهُم ما طَلبوا العِلم إلا مُتأخرِين، ولا شك أن التّقدم في طلب العِلم أولیٰ».
• الشّيخ أحمد الصَقعُوب -وَفقهُ الله-.
«لا يَنبغي لِمن تأخر في تحصِيل العِلم أن ييأس من تحصِيله، فرُبما بَارك الله فِيمن تأخر في الطَّلب وهذا معروف في عدّد من أحوال العُلماء الذّين نبلوا وأصبحُوا أئِمة كبارًا مع أنهُم ما طَلبوا العِلم إلا مُتأخرِين، ولا شك أن التّقدم في طلب العِلم أولیٰ».
• الشّيخ أحمد الصَقعُوب -وَفقهُ الله-.
-
«توفِيت زوجة سَماحة الشّيخ صالح بن محمّد اللّحِيدان-رَحِمه الله- (نُورة بنتُ عبد الكَرِيم) اللَّحِيدان؛ عَظم الله أجَر أسرة الشّيخ وأولادهُ وألهمَّهم الصَبر والسّلوان💦».
«توفِيت زوجة سَماحة الشّيخ صالح بن محمّد اللّحِيدان-رَحِمه الله- (نُورة بنتُ عبد الكَرِيم) اللَّحِيدان؛ عَظم الله أجَر أسرة الشّيخ وأولادهُ وألهمَّهم الصَبر والسّلوان💦».
-
«إذا شاع في الأمّة طلبُ العلم من المَهد إلى اللّحد فقد شاعت فيها أضواء التّقدُّم، ولا يمكن لأُمةٍ أن تتخلفُ وهيّ تَطلب العِلم من المَهد إلى اللَّحد🌱")».
«إذا شاع في الأمّة طلبُ العلم من المَهد إلى اللّحد فقد شاعت فيها أضواء التّقدُّم، ولا يمكن لأُمةٍ أن تتخلفُ وهيّ تَطلب العِلم من المَهد إلى اللَّحد🌱")».
-
«إنَّ الصّلاة على النّبيُّ-ﷺ- تُعد من بر الرِجل بأبيهِ، وذلك أنّ الملَك الذي يَبلغ النبيُّ-ﷺ-صَلاة الناسِ علِيه يقول: (يا مُحمد إنّ فُلان بن فُلان يصَلي عليك). فِيكُون المَرُء سببًا في ذكر اسم أبِيه عند النبيُّ-ﷺ-
وهذا مِن أعظم البرّ والإحسَان».
• الشَّيخ الشّنقِيطي-رَحِمهُ الله-.
«إنَّ الصّلاة على النّبيُّ-ﷺ- تُعد من بر الرِجل بأبيهِ، وذلك أنّ الملَك الذي يَبلغ النبيُّ-ﷺ-صَلاة الناسِ علِيه يقول: (يا مُحمد إنّ فُلان بن فُلان يصَلي عليك). فِيكُون المَرُء سببًا في ذكر اسم أبِيه عند النبيُّ-ﷺ-
وهذا مِن أعظم البرّ والإحسَان».
• الشَّيخ الشّنقِيطي-رَحِمهُ الله-.
-
«حقٌ عَلى من طلب العِلمُ أن يكُون له وَقارٌ وسكِينةََ وخشِية».
• الإمَام مَالكِ -رَحِمهُ الله-.
📎🛋
«حقٌ عَلى من طلب العِلمُ أن يكُون له وَقارٌ وسكِينةََ وخشِية».
• الإمَام مَالكِ -رَحِمهُ الله-.
📎🛋