#درر_العلامة_ربيع_بن_هادي_المدخلي
قال الشيخ ربيع المدخلي - وفقه الله تعالى - :
" إذا أخطأ أخوك فانصحه باللين وقدم له الحجة والبرهان ينفعه الله بذلك ، أما أن تجلس وتتربص أن يخطئ فلان ، وتقوم تشيع هنا وهناك أن فلاناً فعل كذاوكذا ، فهذه طرق الشياطين وليست طرق السلفيين "
|[ بهجة القاري : صـ ١٠٧ ]|
قال الشيخ ربيع المدخلي - وفقه الله تعالى - :
" إذا أخطأ أخوك فانصحه باللين وقدم له الحجة والبرهان ينفعه الله بذلك ، أما أن تجلس وتتربص أن يخطئ فلان ، وتقوم تشيع هنا وهناك أن فلاناً فعل كذاوكذا ، فهذه طرق الشياطين وليست طرق السلفيين "
|[ بهجة القاري : صـ ١٠٧ ]|
🔘 قال سفيان الثوريُّ -رَحِـمهُ الله- :
« ما بقي لي مِن نعيمِ الدنيا إلَّا ثلاثٌ:
▪ أخٌ ثقةٌ في اللهِ أكتسب في صحبتِه خيرًا، إن رآني زائغًا قوَّمني، أو مستقيمًا رغَّبني
▪ورزقٌ واسعٌ حلالٌ ليست لله عليَّ فيه تَبِعةٌ ولا لمخلوقٍ عليَّ فيه منَّةٌ،
▪وصلاةٌ في جماعةٍ أُكْفى سهوَها وأُرْزَق أجْرَها ».
📚 مفتاح سحر البيان لعليِّ بن عائد (113)
« ما بقي لي مِن نعيمِ الدنيا إلَّا ثلاثٌ:
▪ أخٌ ثقةٌ في اللهِ أكتسب في صحبتِه خيرًا، إن رآني زائغًا قوَّمني، أو مستقيمًا رغَّبني
▪ورزقٌ واسعٌ حلالٌ ليست لله عليَّ فيه تَبِعةٌ ولا لمخلوقٍ عليَّ فيه منَّةٌ،
▪وصلاةٌ في جماعةٍ أُكْفى سهوَها وأُرْزَق أجْرَها ».
📚 مفتاح سحر البيان لعليِّ بن عائد (113)
الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى ..
👇👇
بر الوالدين من أهم الواجبات والفرائض، وقد أمر الله بذلك في كتابه الكريم في آيات كثيرات؛
منها قوله سبحانه:
وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا [النساء:36]،
ومنها قوله في سورة سبحان:
وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا [الإسراء:24]،
ومنها قوله سبحانه في سورة لقمان:
أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ
[لقمان:14]
فبرهما من أهم الفرائض حيين وميتين:
⬅️فبرهما في الحياة: الإحسان إليهما والإنفاق عليهما إذا كانا محتاجين، والسمع والطاعة لهما في المعروف، وخفض الجناح لهما، وعدم رفع الصوت عليهما، والدفاع عنهما في كل شيء يضرهما.. إلى غير هذا من وجوه الخير.
والخلاصة:
أن الولد يكون حريصًا على جلب الخير إليهما ودفع الشر عنهما في الحياة والموت؛ لأنهما قد أحسنا إليه إحسانًا عظيمًا في حال الصغر وربياه وأكرماه وتعبا عليه، فالواجب عليه أن يقابل المعروف بالمعروف والإحسان بالإحسان، والأم حقها أعظم،
كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لما سئل قيل: يا رسول الله! من أحق الناس بحسن صحابتي؟
قال: أمك. قال: ثم من؟ قال: أمك. قال: ثم من؟ قال: أمك. قال: ثم من؟ قال: أبوك،
وفي اللفظ الآخر قال: يا رسول الله! من أحق الناس بالبر؟، وفي اللفظ الآخر قال: من أبر يا رسول الله؟ قال: أمك. قال: ثم من؟ قال: أمك. قال: ثم من؟ قال: أمك. قال: ثم من؟ قال: أباك، ثم الأقرب فالأقرب.
فبين عليه الصلاة والسلام أن أحق الناس بالبر والإحسان أمك ثلاث مرات ثم أبوك في الرابعة، وهذا يوجب للولد العناية بالوالدة أكثر والإحسان إليها أكمل، ثم الأب يليها بعد ذلك فبرهما والإحسان إليهما جميعًا أمر مفترض، وحق الوالدة على الولد الذكر والأنثى أعظم وأكبر.
⬅️وسئل النبي ﷺ عن حق الوالدين بعد وفاتهما فقال له سائل: يا رسول الله! هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما بعد وفاتهما؟
قال: نعم، الصلاة عليهما والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما.
ذكر خمسة أشياء:
الصلاة عليهما الدعاء؛ ومن ذلك صلاة الجنازة فإنها دعاء والصلاة عليهما بالدعاء والترحم عليهما من أحق الحق ومن أفضل البر في الحياة والموت.
وهكذا الاستغفار لهما،
يعني: سؤال الله أن يغفر لهما سيئاتهما هذا أيضًا من برهما حيين وميتين.
وإنفاذ عهدهما من بعدهما الوصية التي يوصيان بها، فالواجب على الولد ذكرًا كان أو أنثى إنفاذها إذا كانت موافقة للشرع المطهر.
⬅️والخصلة الرابعة:
إكرام صديقهما إذا كان لأبيك أو أمك أصدقاء وأحباب وأقارب تحسن إليهم وتقدر لهم صحبة والديك وصداقة والديك ولا تنس ذلك، لا تنس ذلك بالكلام الطيب والإحسان إذا كانا في حاجة إلى الإحسان، وجميع أنواع الخير الذي تستطيعه فهذا من برهما بعد وفاتهما.
⬅️والخصلة الخامسة:
صلة الرحم الذي لا توصل إلا بهما وذلك بالإحسان إلى أعمامك وأقارب أبيك وإلى أخوالك وخالاتك من أقارب أمك، هذا من الإحسان إلى الوالدين وبر الوالدين أن تحسن إلى أقارب والديك؛ الأعمام والعمات وأولادهم.. والأخوال والخالات وأولادهم، الإحسان إليهم وصلتهم كل ذلك من صلة الأبوين ومن إكرام الأبوين. وفق الله الجميع.
👇👇
بر الوالدين من أهم الواجبات والفرائض، وقد أمر الله بذلك في كتابه الكريم في آيات كثيرات؛
منها قوله سبحانه:
وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا [النساء:36]،
ومنها قوله في سورة سبحان:
وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا [الإسراء:24]،
ومنها قوله سبحانه في سورة لقمان:
أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ
[لقمان:14]
فبرهما من أهم الفرائض حيين وميتين:
⬅️فبرهما في الحياة: الإحسان إليهما والإنفاق عليهما إذا كانا محتاجين، والسمع والطاعة لهما في المعروف، وخفض الجناح لهما، وعدم رفع الصوت عليهما، والدفاع عنهما في كل شيء يضرهما.. إلى غير هذا من وجوه الخير.
والخلاصة:
أن الولد يكون حريصًا على جلب الخير إليهما ودفع الشر عنهما في الحياة والموت؛ لأنهما قد أحسنا إليه إحسانًا عظيمًا في حال الصغر وربياه وأكرماه وتعبا عليه، فالواجب عليه أن يقابل المعروف بالمعروف والإحسان بالإحسان، والأم حقها أعظم،
كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لما سئل قيل: يا رسول الله! من أحق الناس بحسن صحابتي؟
قال: أمك. قال: ثم من؟ قال: أمك. قال: ثم من؟ قال: أمك. قال: ثم من؟ قال: أبوك،
وفي اللفظ الآخر قال: يا رسول الله! من أحق الناس بالبر؟، وفي اللفظ الآخر قال: من أبر يا رسول الله؟ قال: أمك. قال: ثم من؟ قال: أمك. قال: ثم من؟ قال: أمك. قال: ثم من؟ قال: أباك، ثم الأقرب فالأقرب.
فبين عليه الصلاة والسلام أن أحق الناس بالبر والإحسان أمك ثلاث مرات ثم أبوك في الرابعة، وهذا يوجب للولد العناية بالوالدة أكثر والإحسان إليها أكمل، ثم الأب يليها بعد ذلك فبرهما والإحسان إليهما جميعًا أمر مفترض، وحق الوالدة على الولد الذكر والأنثى أعظم وأكبر.
⬅️وسئل النبي ﷺ عن حق الوالدين بعد وفاتهما فقال له سائل: يا رسول الله! هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما بعد وفاتهما؟
قال: نعم، الصلاة عليهما والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما.
ذكر خمسة أشياء:
الصلاة عليهما الدعاء؛ ومن ذلك صلاة الجنازة فإنها دعاء والصلاة عليهما بالدعاء والترحم عليهما من أحق الحق ومن أفضل البر في الحياة والموت.
وهكذا الاستغفار لهما،
يعني: سؤال الله أن يغفر لهما سيئاتهما هذا أيضًا من برهما حيين وميتين.
وإنفاذ عهدهما من بعدهما الوصية التي يوصيان بها، فالواجب على الولد ذكرًا كان أو أنثى إنفاذها إذا كانت موافقة للشرع المطهر.
⬅️والخصلة الرابعة:
إكرام صديقهما إذا كان لأبيك أو أمك أصدقاء وأحباب وأقارب تحسن إليهم وتقدر لهم صحبة والديك وصداقة والديك ولا تنس ذلك، لا تنس ذلك بالكلام الطيب والإحسان إذا كانا في حاجة إلى الإحسان، وجميع أنواع الخير الذي تستطيعه فهذا من برهما بعد وفاتهما.
⬅️والخصلة الخامسة:
صلة الرحم الذي لا توصل إلا بهما وذلك بالإحسان إلى أعمامك وأقارب أبيك وإلى أخوالك وخالاتك من أقارب أمك، هذا من الإحسان إلى الوالدين وبر الوالدين أن تحسن إلى أقارب والديك؛ الأعمام والعمات وأولادهم.. والأخوال والخالات وأولادهم، الإحسان إليهم وصلتهم كل ذلك من صلة الأبوين ومن إكرام الأبوين. وفق الله الجميع.
•• وَمَنْ أَرَادَ السَّلَامَةَ مِنْ فِتَنِ التَّعَلُّقِ بِالْعِشْقِ وَالنَّظَرِ الْمُحَرَّمِ فَلْيَسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلْيُدَاوِمْ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ وَالدُّعَاءَ وَالتَّضَرُّعِ وَقْتَ السِّحْرِ، وَتَكُونُ صَلَاتُهُ بِحُضُورِ قَلْبٍ وَخُشُوعٍ،
وَلْيُكْثُرْ الدُّعَاءُ بِقَوْلِهِ: يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، يَا مَصْرِفَ الْقُلُوبِ صَرْفْ قَلْبِي إِلَى طَاعَتِكَ وَطَاعَةِ رَسُولِكَ.
وَلِيَبْعُدْ عَنْ مَوَاضِعِ الْفِتَنِ وَلْيَتَعَوَّضْ عَنْهَا بِالْحَلَالِ الطّيّبِ
📖-طَرِيقُ الْوُصُولِ إِلَى الْعِلْمِ الْمَأْمُولِ
لِلْإِمَامِ السَّعْدِيِّ-رَحِمَهُ اللَّهُ-🌹
وَلْيُكْثُرْ الدُّعَاءُ بِقَوْلِهِ: يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، يَا مَصْرِفَ الْقُلُوبِ صَرْفْ قَلْبِي إِلَى طَاعَتِكَ وَطَاعَةِ رَسُولِكَ.
وَلِيَبْعُدْ عَنْ مَوَاضِعِ الْفِتَنِ وَلْيَتَعَوَّضْ عَنْهَا بِالْحَلَالِ الطّيّبِ
📖-طَرِيقُ الْوُصُولِ إِلَى الْعِلْمِ الْمَأْمُولِ
لِلْإِمَامِ السَّعْدِيِّ-رَحِمَهُ اللَّهُ-🌹
مَا حَـلَّ كربٌ في الزمانِ وَكَـدَّرا
إِلَّا ولُــطْــفُ الله هَــلَّ وَأَمْـطَـرَا
كم شدةٍ مرَّتْ عَـلَـيـكَ وغَـادرَتْ
مِـنْـهَـا فُـؤادُكَ كَـادَ أَنُ يَـتَـفَطَّرا
فًَّاصبر على بَلْوَى الحياةِ وضيقِها
إنَّ الَّـذِي أَضْـنَـاكََ كَــانَ مُـقَــدََّرا
إِلَّا ولُــطْــفُ الله هَــلَّ وَأَمْـطَـرَا
كم شدةٍ مرَّتْ عَـلَـيـكَ وغَـادرَتْ
مِـنْـهَـا فُـؤادُكَ كَـادَ أَنُ يَـتَـفَطَّرا
فًَّاصبر على بَلْوَى الحياةِ وضيقِها
إنَّ الَّـذِي أَضْـنَـاكََ كَــانَ مُـقَــدََّرا
▪️كيف أكون سـلفيَّاً ؟
قال العلَّامة ربيع المدخلي - حفظهُ الله - :
«لا تتحقَّق السَّلفيَّة والسُّنّيَّةُ فِي أحد حتَّى يفارق أهل البِدع والتَّحزُّب قلبًا وقالبًا، ويلتزم بما كان عليهِ السَّلف الصَّالح؛ ظاهرًا وباطنًا، عقيدةً ومنهجًا، قولًا وعملًا، عبادةً وأخلاقًا، معاملةً وسياسةً».
📚 |[ مجموع الردود صـ (٣٧٥/٣٧٦) ]|
قال العلَّامة ربيع المدخلي - حفظهُ الله - :
«لا تتحقَّق السَّلفيَّة والسُّنّيَّةُ فِي أحد حتَّى يفارق أهل البِدع والتَّحزُّب قلبًا وقالبًا، ويلتزم بما كان عليهِ السَّلف الصَّالح؛ ظاهرًا وباطنًا، عقيدةً ومنهجًا، قولًا وعملًا، عبادةً وأخلاقًا، معاملةً وسياسةً».
📚 |[ مجموع الردود صـ (٣٧٥/٣٧٦) ]|
قال شيخنا سليمان الرحيلي -حفظه الله-:
أربعة أمور يحيا بها القلب حياة عظيمة:
القرآن: اقرأ القرآن كثيرًا
السنة: الحديث اقرأ الأحاديث وأنت تحبها
ذكر الله: يملأ القلب حياة ونورًا
العلم النافع: يملأ القلب حياة ونورًا
ومن لم يملأ قلبه بمعالي الأمور ملأه بدناياها.
📚 التعليق على الدرة الفاخرة ٢٠ / ١٢ / ١٤٤٤ هـ
أربعة أمور يحيا بها القلب حياة عظيمة:
القرآن: اقرأ القرآن كثيرًا
السنة: الحديث اقرأ الأحاديث وأنت تحبها
ذكر الله: يملأ القلب حياة ونورًا
العلم النافع: يملأ القلب حياة ونورًا
ومن لم يملأ قلبه بمعالي الأمور ملأه بدناياها.
📚 التعليق على الدرة الفاخرة ٢٠ / ١٢ / ١٤٤٤ هـ
إن مجالس الذكر مجالس الملائكة .
ومجالس اللغو والغفلة مجالس الشياطين .
فليتخير العبد أعجبهما إليه.
وأولاهما به فهو مع أهله في الدنيا والآخرة .
ابن القيم | الوابل الصيب
ومجالس اللغو والغفلة مجالس الشياطين .
فليتخير العبد أعجبهما إليه.
وأولاهما به فهو مع أهله في الدنيا والآخرة .
ابن القيم | الوابل الصيب
قال ابن رجب رحمه الله:
*من خرج إلى سفرٍ من أسفار الدُّنيا بغير زاد، ندم حيث يحتاج إلى الزاد، فلا ينفعه الندم وربما هلك.*
*فكيف بمن رحل إلى سفر الآخرة مع طوله ومشقته بغير زاد؟!*
مجموع الرسائل (430/2)
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
*من خرج إلى سفرٍ من أسفار الدُّنيا بغير زاد، ندم حيث يحتاج إلى الزاد، فلا ينفعه الندم وربما هلك.*
*فكيف بمن رحل إلى سفر الآخرة مع طوله ومشقته بغير زاد؟!*
مجموع الرسائل (430/2)
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
قال الإمام ابن القيم -رحمه اللّٰه- :
«ولولا جهلُ الأكثرين بحلاوة هذه اللَّذة -لذَّة العلم- وعِظم قدرها، لتجالدوا عليها بالسُّيوف ولكن حُفَّت بحجابٍ من المكاره، وحُجبوا عنها بحجابٍ من الجهل، ليختصَّ الله لها ما يشاء والله ذو الفضل العظيم».
📚[«مفتاح دار السَّعادة» (١ / ١٠٩)]
«ولولا جهلُ الأكثرين بحلاوة هذه اللَّذة -لذَّة العلم- وعِظم قدرها، لتجالدوا عليها بالسُّيوف ولكن حُفَّت بحجابٍ من المكاره، وحُجبوا عنها بحجابٍ من الجهل، ليختصَّ الله لها ما يشاء والله ذو الفضل العظيم».
📚[«مفتاح دار السَّعادة» (١ / ١٠٩)]
كرر بيقين يا مبتلى في جسدك بأي مرض روحي :
حسبي الله ونعم الوكيل
أو
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
أو
حسبي الله ونعم الوكيل على من آذاني في جسدي ( كررها كثيرا )
ستجد لها أثر قوي وعافية بإذن الله .
حسبي الله ونعم الوكيل
أو
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
أو
حسبي الله ونعم الوكيل على من آذاني في جسدي ( كررها كثيرا )
ستجد لها أثر قوي وعافية بإذن الله .
🔸ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺪﺭﺩﺍﺀ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: قال رسول الله -ﷺ- : «ﺃَﻟَﺎ ﺃُﻧَﺒِّﺌُﻜﻢ ﺑِﺨَﻴْﺮِ ﺃﻋﻤﺎﻟِﻜُﻢ، ﻭﺃَﺯْﻛﺎﻫﺎ ﻋِﻨﺪَ ﻣَﻠِﻴﻜِﻜُﻢ، ﻭﺃَﺭﻓﻌِﻬﺎ ﻓﻲ ﺩَﺭَﺟﺎﺗِﻜُﻢ، ﻭﺧﻴﺮٌ ﻟﻜﻢ ﻣﻦ ﺇِﻧْﻔﺎﻕِ ﺍﻟﺬَّﻫَﺐ ﻭﺍﻟﻮَﺭِﻕِ، ﻭﺧﻴﺮٌ ﻟﻜﻢ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗَﻠْﻘَﻮﺍ ﻋَﺪُﻭَّﻛﻢ ، ﻓﺘَﻀْﺮِﺑﻮﺍ ﺃﻋﻨﺎﻗَﻬُﻢ، ﻭﻳَﻀْﺮِﺑﻮﺍ ﺃﻋْﻨﺎﻗﻜُﻢ؟، ﻗﺎﻟﻮﺍ: ﺑَﻠَﻰ يا رسول الله، ﻗﺎﻝ: ﺫِﻛْﺮُ ﺍﻟﻠﻪ»
[رواه ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ:٣٣٧
[رواه ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ:٣٣٧
Forwarded from تحميل كتب و رسائل علمية
حجية_خبر_الأحاد_في_العقائد_والأحكام_.pdf
3.7 MB
اسم الكتاب : حجية خبر الأحاد في العقائد والأحكام
المؤلف : العلامة الشيخ د.ربيع بن هادي بن عمير المدخلي
المؤلف : العلامة الشيخ د.ربيع بن هادي بن عمير المدخلي
#فائدة وتنبيه 👍
🟢 تبطل صلاة إمام ومنفرد بترك تشديدة من الفاتحة وعددها (إحدى عشرة شدّة) من غير البسملة.
▪قال الإمام النووي ـ رحمه الله ـ :
تجب قراءة الفاتحة بجميع حروفها وتشديداتها. فلو أسقط منها حرفًا، أو خفف مشددًا..، لم تصح قراءته.
[روضة الطالبين]
.
▪ وقال الإمام ابن قدامة ـ رحمه الله ـ :
يلزمه أن يأتي بقراءة الفاتحة مرتبة مشددة..، فإن ترك ترتيبها، أو شَدّة منها، ، لم يعتد بقراءته، إلا أن يكون عاجزًا عن غير هذا، وهو مذهب الشافعي.
[المغني]
.
▪قال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ :
وإنما لم تصح؛ لأن الحرف المشدد عبارة عن حرفين، فإذا ترك التشديد أنقص حرفًا.
[الشرح الممتع]
🔸#تنبيه_مهم:
▪ قال الرملي ـ رحمه الله ـ : ترك التشديد من (إياك نعبد) متعمدًا عارفًا معناه كُفر؛ لأن (الإيا) ضوء الشمس فكأنه قال: نعبدُ ضوأها.
[نهاية المحتاج]
🍂مواضع التشديد في سورة الفاتحة من غير البسملة:
⬅️الحمد(لله)
⬅️(ربِّ)العالمين.
⬅️(الرَّحمن، الرَّحيم)
⬅️مالك يوم(الدِّين)
⬅️(إِيَّاك)نعبد
⬅️(إيَّاك)نستعين
⬅️اهدنا(الصِّراط)
⬅️صراط(الَّذين)
⬅️غير المغضوب عليهم ولا(الضَّالِّينَ) وفيه تشديدتان.
فضلا عن تشديدات البسملة الثلاث.
🟢 تبطل صلاة إمام ومنفرد بترك تشديدة من الفاتحة وعددها (إحدى عشرة شدّة) من غير البسملة.
▪قال الإمام النووي ـ رحمه الله ـ :
تجب قراءة الفاتحة بجميع حروفها وتشديداتها. فلو أسقط منها حرفًا، أو خفف مشددًا..، لم تصح قراءته.
[روضة الطالبين]
.
▪ وقال الإمام ابن قدامة ـ رحمه الله ـ :
يلزمه أن يأتي بقراءة الفاتحة مرتبة مشددة..، فإن ترك ترتيبها، أو شَدّة منها، ، لم يعتد بقراءته، إلا أن يكون عاجزًا عن غير هذا، وهو مذهب الشافعي.
[المغني]
.
▪قال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ :
وإنما لم تصح؛ لأن الحرف المشدد عبارة عن حرفين، فإذا ترك التشديد أنقص حرفًا.
[الشرح الممتع]
🔸#تنبيه_مهم:
▪ قال الرملي ـ رحمه الله ـ : ترك التشديد من (إياك نعبد) متعمدًا عارفًا معناه كُفر؛ لأن (الإيا) ضوء الشمس فكأنه قال: نعبدُ ضوأها.
[نهاية المحتاج]
🍂مواضع التشديد في سورة الفاتحة من غير البسملة:
⬅️الحمد(لله)
⬅️(ربِّ)العالمين.
⬅️(الرَّحمن، الرَّحيم)
⬅️مالك يوم(الدِّين)
⬅️(إِيَّاك)نعبد
⬅️(إيَّاك)نستعين
⬅️اهدنا(الصِّراط)
⬅️صراط(الَّذين)
⬅️غير المغضوب عليهم ولا(الضَّالِّينَ) وفيه تشديدتان.
فضلا عن تشديدات البسملة الثلاث.
Forwarded from قُطُوفٌ أَثَرِيَّةُ
-
الإكثَار مِن العِبادَات في رمضَان اقتِداءً بهَدي النَّبي ﷺ🌱!
📖زاد المعاد
الإكثَار مِن العِبادَات في رمضَان اقتِداءً بهَدي النَّبي ﷺ🌱!
📖زاد المعاد
قال الإمام ابن رجب رحمه الله:
فليست العبرة فقط بطهارة البدن وبهاء الثياب ، بل لابد من سلامة القلب وصلاحه، فبصلاحه يصلح سائر الجسد .
📗 ذم قسوة القلب (٢٤)
فليست العبرة فقط بطهارة البدن وبهاء الثياب ، بل لابد من سلامة القلب وصلاحه، فبصلاحه يصلح سائر الجسد .
📗 ذم قسوة القلب (٢٤)
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
" الطَّاعة تجلب للعبد بركات كلِّ شيء، والمعصية تمحق عنه كلَّ بركة ".
📚 [ طريق الهجرتين (547/1) ]
" الطَّاعة تجلب للعبد بركات كلِّ شيء، والمعصية تمحق عنه كلَّ بركة ".
📚 [ طريق الهجرتين (547/1) ]
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله
إنّ الاستغفار من موانع دخول النّار فعليكم بِكثرة الاستغفار
شرح رياض الصالحين 721/6
@nachersakafi
إنّ الاستغفار من موانع دخول النّار فعليكم بِكثرة الاستغفار
شرح رياض الصالحين 721/6
@nachersakafi
Telegram
منتزه الدعوة السلفية☘️
إشترك في القناة للإستفادة.
#موعظة
لا تَتِمُّ سَلامَةُ القَلْبِ حَتّى يَسْلَمَ مِن خَمْسَةِ أشْياءَ: مِن شِرْكٍ يُناقِضُ التَّوْحِيدَ، وبِدْعَةٍ تُخالِفُ السُّنَّةَ، وشَهْوَةٍ تُخالِفُ الأمْرَ، وغَفْلَةٍ تُناقِضُ الذِّكْرَ، وهَوًى يُناقِضُ التَّجْرِيدَ والإخْلاصَ.
-الإمام ابنُ القيّم رحمهُ الله.
📚الداء والدواء
لا تَتِمُّ سَلامَةُ القَلْبِ حَتّى يَسْلَمَ مِن خَمْسَةِ أشْياءَ: مِن شِرْكٍ يُناقِضُ التَّوْحِيدَ، وبِدْعَةٍ تُخالِفُ السُّنَّةَ، وشَهْوَةٍ تُخالِفُ الأمْرَ، وغَفْلَةٍ تُناقِضُ الذِّكْرَ، وهَوًى يُناقِضُ التَّجْرِيدَ والإخْلاصَ.
-الإمام ابنُ القيّم رحمهُ الله.
📚الداء والدواء