"إنما سُمِيت الدنيا دنيا، لأنها أدنىٰ من كُل شيء"
Forwarded from حتى لا يهجر
الموبايل جعل دخول الجنة أسهل ما يكون، والموبايل جعل دخول النار أسهل ما يكون..

ضربة زرار بس تدخلك الجنة وضربة زرار تانية تدخلك النار!

موبيلك ده دلوقتي طريق للجنة أو طريق للنار.. هتستغله ازاي؟

موبيلك استغلهَ، هيفرق كتير في دينك وتدينك.

•د: حازِم شُومَان|حفظه اللَّهُ.
انتصف شهر شوال ، ومازال فيه فسحة لـ صيام ستة أيام منه ؛ إن لم تبدأ فتوكل على الله ، هنيئاً لمن أكرمه الله بصيام ست من شوال ؛ يقول ﷺ :
‏[مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ، كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ]
‏لك اجر وكأنك صايم سنة كاملة.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
‏ما ذُكِرَ مُحمَّدٌ ﷺ
في عسِيرٍ إلاَّ ويُسِّر.
‏ما يضرك لو صليت العصر ثم أغلقت هاتفك وجلست في مصلَّاك تسأل الله من خيري الدنيا والآخرة، وتنوِّع بين الذِّكر والقرآن والدعاء؟

هي ساعات يسيرة ، تخرج منها بمغانم كثيرة إن شاء الله وقد كان سلفنا رحمهم الله إذا صلَّى أحدهم عصر الجمعة عكف في مصلَّاه يسأل الله ويتبتَّل بين يديه ويرجوه.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ما معنى وأن تجعل القرآن ربيع قلبي؟

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال :

اللهمَّ أنتَ ربِّي، وأنا عبدُك، وابنُ أَمَتِك، ناصيتي بيَدِك، ماضٍ فيَّ حُكمُك، عدْلٌ فيَّ قضاؤُك، أسأَلُك بكلِّ اسمٍ هو لك سَمَّيتَ به نفسَك، أو أنزَلتَه في كتابِك، أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك، أو استأثَرتَ به في عِلمِ الغيبِ عندَك، أن تجعَلَ القُرآنَ ربيعَ قلبي، ونورَ صَدري، وجِلاءَ حُزني، وذَهابَ هَمِّي وغَمِّي .

أخرجه أحمد (٣٧١٢) وابن أبي شيبة (٢٩٩٣٠)
والبزار (١٩٩٤) .

قـال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

الربيع هو المطر الذي ينبت ربيع الأرض فسأل أن يجعل القرآن ماء ونوراً لقلبه،، فيحيى به قلبه كما تحيى الأرض بوابل السماء وينور الله به قلبه،، والحياة والنور جماع الخير .

كما قال تعالى : { أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ } .

المسائـل (٩ /١٣٠) .
‏إذا أردت أن تعرف معنى الحسنات الجارية والسَّيئات الباقية؛ فقلِّب حسابات المتوفَّين تراها، فهي مدونةٌ باقيةٌ بعدهم بما فيها من خيرٍ وشرٍّ، فاختر إرثك من الحسنات والسَّيئات، وأفِق قبل الممات.
• قال ابن القيم رحمه الله :-

«وكيف لا تحب القلوب من لا يأتي بالحسنات إلا هو، ولا يذهب بالسيئات إلا هو، ولا يجيب الدعوات إلا هو، ولا يقيل العثرات ويغفر الخطيئات ويستر العورات ويكشف الكربات ويغيث اللهفات وينيل الطلبات سواه؟ ».

الداء والدواء
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
_لمن تفوته صلاة الفجر، فاليُصليها في غرفة أخرىٰ غير الغرفة التي نام فيها.
⬇️🌸‼️
-
‏فِرُّوا إلى اللهِ من خَيباتِ أنفُسِكُم
ما أقربَ اللهَ لا بابٌ ولا حُجُبُ
Forwarded from ماجدولين (إيمان سلام)
لا خيبات في الدُعاء، إمَّا مُجاب، أو مدفوعٌ به أذىٰ، أو أجرٌ مُدَّخر.
🔖📌..
فتح المصحف للفأل
لا يجوز طلب الفأل من المصحف , وصورته أن يفتح شخص القرآن الكريم بشكل عشوائي, وأول آية وقع عليها نظره يتفاؤل او يتشاؤم بها حسب موضوع الآية, أو تكون علامة فصل واختيار بين أمرين قد تردد في فعل أحدهما .

هذا نوع من الاستقسام بالأزلام الذي كان في الجاهلية, "ومعنى الاستقسام : طلب ما يقسم لكم ويقدر بها، وهي قداح ثلاثة كانت تستعمل في الجاهلية، مكتوب على أحدها "افعل" وعلى الثاني "لا تفعل" والثالث غفل لا كتابة فيه. فإذا هَمَّ أحدهم بسفر أو عرس أو نحوهما، أجال تلك القداح المتساوية في الجرم، ثم أخرج واحدا منها، فإن خرج المكتوب عليه "افعل" مضى في أمره، وإن ظهر المكتوب عليه "لا تفعل" لم يفعل ولم يمض في شأنه، وإن ظهر الآخر الذي لا شيء عليه، أعادها حتى يخرج أحد القدحين فيعمل به

وكان ينبغي على المسلم "استخارة الخالق واستشارة المخلوق والاستدلال بالأدلة الشرعية التي تبين ما يحبه الله ويرضاه وما يكرهه وينهى عنه .

قال الشيخ محمد العثيمين – رحمه الله - :
"وبعض الناس قد يفتح المصحف لطلب التفاؤل فإذا نظر ذِكر النار قال : " هذا فأل غير جميل" ، وإذا نظر ذِكر الجنة قال : " هذا فأل طيب " ، وهذا في الحقيقة مثل عمل الجاهلية الذين يستقسمون بالأزلام .

مجموع فتاوى ابن تيمية .
مجموع فتاوى الشيخ العثيمين .
2024/05/12 20:22:09
Back to Top
HTML Embed Code: