❌ BID'AH SEMAKIN MENJAUHKANMU DARI ALLAH

☑️ Link Artikel: https://www.tg-me.com/warisansalaf/2126

#poster #akhlak #ilmu #sombong

🌋 HIMBAUAN TA'AWUN KORBAN ERUPSI SEMERU LUMAJANG

📝 [MUROJA'AH] PEMBAHASAN PENASHOB FI'IL MUDHORI' IDZAN (إذن)

📼 Silahkan disimak kembali audionya 28:31 ◀️ Klik disini.

@nahwu_alajurrumiyyah

قال أحمد لزيد : ”سأزورك غدا“ - إن شآء اللّه - . أجاب زيد : ”إني إذن أكرمُك“

Ahmad berkata kepada Zaid, “Aku akan mengunjungimu besok” - In Syaa Allah - Zaid menjawab, “Sungguh, kalau demikian aku akan memuliakanmu.”

• قال أحمد : فعل وفاعل

• قال : فعلٌ ماضٍ مبنيّ على الفتحِ لا محلَّ له من الإعراب

• أحمد : فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه ضمّةٌ ظاهرةٌ على آخره

• لزيد : جارٌّ ومجرورٌ متعلّقانِ بالفعل (قال)

• اللّام (ل) : حرف جرٍّ مبنيّ على الكسرِ لا محلَّ لها من الإعراب

• زيد : اسمٌ مجرورٌ بِاللّامِ وعلامة جرّه كسرةٌ ظاهرةٌ على آخره

• السين (س) : حرفُ تنفيسٍ، واستقبالٍ لامحلَّ لها من الإعراب

• أزور : فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ لتجرّده من النّاصب والجازم وعلامة رفعه ضمّة ظاهرة على آخره. وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

• والكاف (ك) : ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ به

• غدا : ظرف الزّمان منصوب وعلامة نصبه فتحة ظاهرة على آخره

- إن شآء اللّه - جملةٌ إعتراضيّةٌ لا محلَّ له من الإعراب.

والجملة (سأزورك غدا .....) في محلِّ نصبٍ مقول القول

• أجاب زيد : فعل وفاعل

• أجاب : فعلٌ ماضٍ مبنيّ على الفتحِ لا محلَّ له من الإعراب

• زيد : فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه ضمّةٌ ظاهرةٌ على آخره

• إنّي : (إنّ) حرف نصب، وتوكيد تنصب الإسمَ وترفعُ الخبرَ، (الياء) ياء المتكلّمِ ضميرٌ متّصل مبنيّ على السّكون في محلّ نصبٍ اسمُ إنّ

• إذن : حرف جواب ، وجزاء ، ونصبٍ [*]

• أكرم : فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ بِـ(الضّمّة الظاهرة)، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

• والكاف (ك) : ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ به

والجملة (إذن أكرمك) في محلّ رفع خبر إنّ

والجملة (إنّي إذن أكرمك) في محلّ نصب مفعول أجاب

---------------
[*] Syarat-syarat idzan (إذن) menashobkan fi'il mudhori' setelahnya jika:

¹) Idzan berada diawal jumlah jawaban
²) Fi'il mudhori' setelah idzan menunjukkan waktu yang akan datang
³) Idzan dan fi'il mudhori' setelahnya tidak dipisahkan dengan kalimat yang lain, kecuali:
- Al-Qosam/sumpah (و اللّه)
- Laa Nafiyah (لا النافية)
- Huruf nidaa, contoh (يا أحمد).

[Faidah dari Kitab At-Tuhfatus Saniyyah Bisyarhil Muqoddimah al-Ajurrumiyyah]

Pada contoh kalimat di atas, idzan tidak diawal jawaban, sehingga idzan tidak menashobkan.

https://www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/862

➖➖➖➖➖

📷 Syarat-syarat idzan (إذن) menashobkan fi'il mudhori' setelahnya.

AGAMA BUKAN AKAL-AKAL MANUSIA

is.gd/GPDte
is.gd/GPDig
is.gd/GPDtwit
www.galeriposterdakwah.com