إذا أردت أن تكتشف نوعية المحيطين بك:

ارمِ العظام، ستظهر الكلاب.

ارمِ البذور، ستظهر العصافير.

ارمِ نفسك، سيظهر الأصدقاء.

وإذا أردت أن تعرف كيف يتحدث عنك الناس في غيابك، فاستمع كيف يتحدثون عن الآخرين في حضورك.
وإذا أردت أن تعرف  أخلاق شخصٍ ما، فاستشره أو رافقه في السفر.
وإذا أردت أن تعرف عقلية شخصٍ ما، فحاول أن تُغضبه، ثم راقب ردّة فعله. عندها ستعرف مستوى عقله ومكانتك في قلبه وقت الغضب.

كيف تبقى عزيزًا؟ ابتعد عن كل من لا يُقدّر قيمتك.
لتعرف  حقيقة إنسان، أعطه مالًا أو سلطة.
اذا اردت ان تعرف  شيئًا عني، فاسألني بدلًا من أن تسأل غيري، فَعُشّاق التأليف كثيرون.
اذا أردت أن تعرف  قيمة السنة، فاسأل طالبًا رسب في الامتحان النهائي.
اذا اردت ان تعرف  كيف تعيش حياة سعيدة؟ فاربطها بهدف، لا بأشخاص أو أشياء.
واذا اردت ان تعرف  عقل شخصٍ ما، فانظر كيف يُحاور من يخالفه الرأي.

‏خُذلان النُّخب!

أقبحُ من الجهلِ هي تلكَ الحكمة الباردة، هذا الجُبنُ الذي يرتدي عباءة الفلسفة، جعجعة مُنمّقة، ومفرداتٌ رنانة، ولا طحين!
كان بإمكان هذه النُّخب المخصيَّة أن يسعها الصمتُ، وهذا بحدِّ ذاته خذلان، وتذكرة مجانيَّة إلى مزبلة التَّاريخ!
ولكنَّهم أبوا إلا أن يطعنوا ظهرَ أشرفَ هذه الأُمَّة في أقدس معاركهم!
وكذا العاجزُ إذا أرادَ أن يرتأ دثار عجزه كي لا يبدو أمام نفسه عارياً صارَ له في شؤون الرِّجال وجهة نظر!
منذ متى لربَّات الحِجال رأيٌ في معارك الرِّجال؟!

وأقبحُ من جماعات العُصاة، هي قطعان فقهاء السلاطين!
هؤلاء الذين يعملون "بالريموت كونترول" فإذا ما أُمروا، تنادَوا مصبحين، يبحثون في النُّصوص على ما يمكن ليُّه، ليرضى وليُّ النِّعمة، وصاحب رغيف الخبز!
رحمَ اللهُ زماناً كان الشَّافعيُّ يقول فيه:
أن أسترزق بالرَّقص أحبُّ إليَّ من أن أسترزق بالدِّين!

أقرأُ قولَ النَّبيِّ ﷺ: لا تزالُ طائفةٌ من أُمّتي على الحقِّ ظاهرين، لعدوِّهم قاهرين، لا يضُرُّهم من خذلهم إلا ما أصابهم من لأواءَ، حتى يأتيهم أمرُ اللهِ وهم كذلك!
قالوا: أين هم يا رسول الله؟
قال: ببيتِ المقدسِ، وأكنافِ بيتِ المقدس!

أتحسَّسُ فيه مرارة طعم الخذلان حين يشعرُ المرءُ أنّه مقطوعٌ من شجرة! والغريبُ أنَّ النَّبيَّ ﷺ لم يقل لا يضرُّهم من عاداهم، فالعدوُّ لا يُتوقَّعُ منه إلا الضَّرر! وإنما قال من خذلهم، لأنَّ الخُذلان يأتي ممن يُرتجى منه الخير!
أن يعطشَ والأنهار تجري في بلاد إخوانه!
أن تتوقَّفَ سيّارات إسعافه بسبب نفاد الوقود وأهله أكثر الأمم نفطاً!
أن يجوع ولا يُدخل له جاره من طعامٍ إلا ما يأذنُ به عدوُّه!
أن يُجلدَ على المنابر تارةً باسم التَّهور، وتارةً باسم البدعة!
أن تنهشه وسائل الإعلام دون أن تحترمَ مشهد بطولاته، ولا مشهد جنائزه!
أن تنغرسَ في جسده الأقلام، موجعٌ جداً أن يتطاول الحِبرُ على الدَّم!
أن تُحاضرَ فيه التَّجمعات والجماعات تريدُ أن تُعلّمه العقيدة، والولاء والبراء! وإنَّ من مصائب الدَّهر أنَّ يُفتيَ القاعد للمجاهد، ويتطاول من على الأريكة على من في الميدان، وأن ينشبَ مخالبه على المجاهد من لم يرمِ عدواً لهذه الأمة ولو بوردة!

غير أنَّ مفردةً واحدة من النَّبيِّ ﷺ تحيلُ كلَّ مرارة الخذلانِ إلى حلاوةِ الثَّبات: لا يضُرُّهم!
وأعرفُ أنَّ هذا الجهاد ماضٍ ولن يوقفه خذلان حبيبٍ ولا إجرام عدوٍّ، وأنَّ التَّاريخ الآن يُكتُبُ وهو لن يرحمَ أحداً!

فإن أُكلتْ لحومنا على المنابر فقد أفتى ستُّون فقيهاً بقتل الإمام أحمد بن حنبل! ذهبوا جميعاً إلى مزابل التَّاريخ وبقيَ اسمُ الإمام أحمد خالداً بحروف من نور!

وإن نهشتنا الأقلامُ فقد كتبتْ صحيفة "برقةَ" يوم أُلقيَ القبضُ على عمر المختار بالخطِّ العريض: القبض على زعيم المتمرّدين عمر المختار!
ذهبَ الذين كتبوا إلى مزابل التّاريخ، وما زال اسم عمر المختار ناصعاً!

وإن تطاولتْ علينا الجماعاتُ والأحزاب فشأنُ القاعدِ أن يُشعره المجاهد بنقصه، إنّهم يرتأون ثقباً في عباءتهم، فمن قصُرَ فعله طالَ لسانُه! ولن يسلمَ المرءُ من النَّاسِ ولو كان نبيًّا أو صحابيًّا، وتذكّروا أنّه قد أتى يومٌ على هذه الأُمَّة كانت الخوارج ترى عليَّ ابن طالبٍ كافراً حلال الدّم!
ذهبَ الخوارجُ إلى مزابل التّاريخ أيضاً، وعليُّ ابن أبي طالبٍ في الجنَّةِ بجوار حبيبه ﷺ!

هي أيّامٌ ستمضي بطولها أو بعرضها، سيخرجُ الحقُّ منها مكلوماً، ولكنّه سيداوي جرحه سريعاً، وسيُكمل طريقه غير عابىءٍ ولا ملتفت، وعند الله موعدنا!

✍ أدهم شرقاوي

وَلِيَعْلَـمَ الَّذِينَ نَافَقُوا وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَوِ ادْفَعُوا قَالُوا لَوْ نَعْلَـمُ قِتَالًا لَاتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللهُ أَعْلَـمُ بِمَا يَكْتُمُونَ

من سورة آل عمران- آية (167)

-يارب كل اللي نحبهم يكونون مطمئنين لا شيء يثقلهم🤎🌿. .

-ستُبتلى بالتأخير في أشد ما يتمناه قلبك، فإن صبرت أعطاك الله ما تريد وأكثر🤎🌿. .

-ليضحك وجهك دائمًا فالحياة قصيرة لا يجب عليك الحزن وأنت جميل🤎🌿. .

-الكلمة الطيبة ، تجبر قلباً ، تُزهر روحاً وتبني حياة🤎🌿. .

-عوض الله يكون حُباً و طمأنينة، أشياء لا تُرى، ولكنّها تُضيء🤎🌿. .

‏سيأتي دور أيامك الجميلة،وأحلامك الحُلوة،أحتضن ظنونك الطيبة،لن تنتظر طويلًا،عش متعة الترقب،رُبما تبدأ اليوم وربما غدًا📻🌸

-أتمنى لكم يوم مليئا بالسعادة والسرور🧡. .

"إنَّ الصَّلاةَ علىٰ النَّبي غَنيمةً
مَنْ حازهَا حَازَ الكَرامة وامتَلَكْ
فُز بالصَّلاة علىٰ النَّبي مُرددًا
صَلّىٰ عَليه الله مَا دارَ الفَلَكْ"

اللهم صلِّ وسلِّم وبارك على نبينا
محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


"صلّى‌ عليك الذي أعلاكَ منزلةً
ما زيّنَ الذكرَ ترتيبٌ وترتيلُ!"

-

🔥 وقاحة لا تُحتمل!
المندوب الإسرائيلي في مجلس الأمن يخرج علينا صارخًا:
"إيران قصفت مستشفى يخدم الملايين!"
لكن مهلاً...
أليست إسرائيل نفسها من دمرت مستشفى المعمداني على رؤوس المرضى؟
من قَصَفَ المستشفى الإندونيسي؟
من خنق المستشفى الأوروبي حتى لفظ أنفاسه الأخيرة؟
من جعل من كل مستشفى في غزة هدفًا عسكريًا مباحًا للقصف والتجريف والتجويع؟
أيُّ وُجُهٍ هذا الذي يتحدث عن الإنسانية؟
أيُّ صفاقة سياسية يمكن أن تجعل من الجلاد ضحية؟
ثم يأتي هذا الكيان ليصرخ أمام مجلس النفاق الدولي طالبًا الحماية، بينما يديه لا تزال تقطر من دماء الأطفال والمرضى والمُسعفين!
🩸 نحن لم ننسَ.
🩺 لم ننسَ صرخات المصابين تحت الركام.
🏥 لم ننسَ ما فعلتموه في حضانات الأطفال، وغرف العمليات، وأسِرّة الإنعاش!
✋ كفى نفاقًا!
كفى متاجرة بالدم!
إن لم تخجل إسرائيل فليخجل هذا العالم المتواطئ!
#غزة
#بوصلة_الوعي_الإسلامي
#جرائم_الاحتلال

🔲 حِينَ تُغْلَقُ أَبْوَابُ الخَارِجِ وَتَنْفَتِحُ نَوَافِذُ الدَّاخِلِ🔲

نَعَمْ، تَبْدَأُ الرِّحْلَةُ الحَقِيقِيَّةُ عِنْدَمَا تُدْرِكُ، بَعْدَ طُولِ تِيهٍ وَارْتِبَاكٍ، أَنَّ مَا فِي الخَارِجِ، مَهْمَا تَنَوَّعَ وَتَزَيَّنَ، لَا يَحْمِلُ إِلَيْكَ إِلَّا صَدَى مَا فِي دَاخِلِكَ.

فَالسَّكِينَةُ لَا تُوهَبُ بِوُجُودِ أَشْخَاصٍ، وَلَا تُشْتَرَى بِالنَّجَاحِ، وَلَا تُعْطَى بِالْمَكَانِ، بَلْ هِيَ ثَمَرَةُ مُصَالَحَةٍ صَادِقَةٍ بَيْنَكَ وَبَيْنَ نَفْسِكَ.

عِنْدَمَا تَكُفُّ عَنْ السَّعْيِ الْمُتَعَثِّرِ نَحْوَ مَا يَظُنُّهُ النَّاسُ سَعَادَةً، وَتَبْدَأُ بِالتَّفَكُّرِ فِي دَوَاخِلِكَ، وَتُصْغِي لِصَوْتٍ خَافِتٍ كَادَ يَضِيعُ تَحْتَ ضَجِيجِ العَالَمِ، سَتَجِدُ ذَاتَكَ تَبْنِي فِي سُكُونِكَ عَالَمًا أَوْسَعَ مِنْ كُلِّ مَا رَأَيْتَهُ فِي الطَّرِيقِ.

الخَارِجُ مَرْآةٌ... أَمَّا اليَقِينُ، فَهُوَ نَبْعٌ يَنْبَثِقُ مِنْ أَعْمَاقِكَ.
✍🏻