المجاراة بمناسبة العيد الـ11 لثورة 21 سبتمبر، ثورة الحرية والاستقلال ورفض الوصاية والتبعية والارتهان.

البداية #ضيف_الله_سلمان

واحد وعشرين سبتمبر
مشروع حرية استقلال..

ثورة على الظلم والمنكر
في وجه الامريكي الدجال..

يا ويل من عاث واستكبر
من شعب ما يقبل الإذلال..

وعهد الاحرار ما اتغيّر
(بعد ابن طه رجال رجال)!!

#ابويوسف_القاري

في ظلها شعبنا اتحرر
من الوصايات والأغلال

والقدس بقيامها استبشر
بالنصر عادت له الآمال

لوعاد عفاش والاحمر
موجود والشلة الانذال

ما حن صاروخ ومسير
في وسط يافا يريح البال

‏ولّى زمان الطرب و (العود) و (المزهر).
و اهل (الكمنجات) و اهل الطبل و المزمار.

ما باقي الا حنين الهون و الهوزر.
و البرعة الحيدرية في خطوط النار.

فتية من الكهف و التاريخ يتكرر.
في (جرف سلمان) و انوار النبي ف (الغار).

ثاروا على من طغى فالأرض و استكبر.
من قول ربي (أشدّاءٌ على الكفار).

ثورة بداياتها الاولى من المنبر.
ثار (اليمن) بعدها و (الشام) و (الأنبار).

و محور (الشرق الاوسط) بعدها كبّر.
و امسى ضجيج الأمم تسبيح و استغفار.

#نشوان_الغولي

واحد وعشرين خـلَّى القرن واحد وعشرين
القرن حــــــــق القرون

قلب الموازين وَقَّـــــف نبض قلب الموازين
وكان ما لـــــــــم يكون

سكينة الشعب كــــــــانوا يقلقوها بـ سكين
ما كــــان يوجد سكون

والأمن خايف وخوف الأمن يحتــاج تأمين
والأمــــــن نفسه بدون

والشعب يستورد الملخاخ من داخل الصين
والأذكياء في السجون

واليـــــــوم بيواجه امريكا وينصر فلسطين
ويدك بن غـــــــوريون

قد شـافوا الفرق بين الوضع الاول وذلحين
ذي ما معــــاهم عيون

#ردفان_الرقيمي
#ثورة_21_سبتمبر
#حرية_وإستقلال
https://www.tg-me.com/RadfanAlrgimi11

دور الشعر والشعراء كـ"جبهة ثقافية" متقدمة في معركة الصمود والمواجهة خلال ثورة الـ21 من سبتمبر المباركة وتداعيات العدوان

🔹 مع شعراء الثورة: عباد أبو حاتم & أبو سيف

#ثورة_21سبتمبر
#نوافذ

لاننسى في هذا الشهر السبتمبري وفي ذكرى ثورة 21 من سبتمبر
الشهيد الشاعر نقيب الكلمة وفارس الميدان هايل النقيب صاحب القصيدة
الذي انشدها الشهيد المجاهد
لطف القحوم ( يعرف الكل ابو جبريل لاحذر )
هذه القصيدة تعني الكثير من الإبداع ، وافضل ماكتبت لانها تحمل الكثير بموصوفها لصاحب القول والفعل السي.د القائد حفظه الله
ولديه الكثير من القصائد مثل قصيدة : ياخولان ريق الفم جف .
سلام الله عليهم جميعاً

تضحـية صنعاء وصعــــدة والضـــواحــي
تضحــية توقــع ضحــايا في الخصــوم

اغـلقــت حـــول العفـافـيش النواحـــي
واطلقـــت نحـو الخـــــفافيش السهــوم

اخـرجـت عفــش العـفافـيش السياحــي
خارج الخدمـــــــــة وكمتهـــــم كـمـوم

ياخــلايا نايمــة في شعــــب صاحــــي
العـــــيون الحمــــر عنكــــــــم لن تنوم

ياضحايا اضحت أضاحي لـ اجــل ضاحــي
حـــــــــايمـات المـــوت لاحامــــت تحــوم

لــــن تروا في شعـــب مستبصـر وقاحـــي
ماتصفحـــــتوه في جــــوجـــل كـــــــروم

#حسين_الحصماني
#مخططات_الأعداء_لخلخلة_الجبهة_الداخلية

https://www.tg-me.com/njmmy1

انا الشعب ذي دمّر جميع المدمّرات.
و من ذلّها في يوم عابس و قمطرير.

و خلاّ البوارج و الطواير مبوّرات.
و سعر الدول ذي تمتلكها حطب و كير.

و خرّج بني صهيون و احبارهم عرات.
مخاليس لا ديباج غالي و لا حرير.

و خلاّ عيال اليهودة يمسكوا سرات.
على ابواب ملجا ما ينجّي و لا يجير.

و صارت مطارات اليهودي محاصرات.
و لا طايرة تهبط و لا طايرة تطير.

أنا الشعب ذي طبّق جميع المحاضرات.
و ترجم هدى القرآن بالموقف الجدير.

و ذي واكب احداث الزمان المعاصرات.
بمنظوره القرآني الواعي البصير.

#نشوان_الغولي

(الفتى العربي)

يا أيها القمرُ المنيرُ الساري.
ترنو إليكَ مَطالعُ الأنوارِ.

و إليكَ ترتحلُ العيونُ و قد روت.
ألمَ الفراقِ بدمعِها المِدرارِ.

فارقتَنا و رحلتَ عنّا شامخاً.
بجلالةٍ و مهابةٍ و وقارِ.

لتعودَ يا حسنَ البطولةِ و الفدا.
نصراً و طوفاناً من الأنصارِ.

و سكنتَ (ضاحيةَ الجنوبِ) لترتقي.
معراجَها ل مساكنِ الأبرار.

و جعلتَ منها للبدايةِ خطوةً.
أخرى و ليست آخرَ المشوارِ.

و خُطاكَ ما زالت تشقُ طريقَها.
ل(القدسِ) في عزمٍ و في إصرار.

تمضي و وجهُكَ ل(الشمالِ) مُيَمَمّاً.
للمسجدِ (الأقصى) و وجهِ الباري.

(سبحانَ من أسرى) بجدِّكَ نحوَه.
ليلاً و أنت إليه كلّ نهار.

يا (ثالث الحسنين) في أبياتِ مَن.
وصفتك منهم أفصحُ الأشعارِ.

و (ثنيّة) (الحسنين) أنت و (بدرُنا)
تحت الكساءِ و رابعُ الأطهارِ.

يا (ثالثَ الحرمين) في جبهاتِنا.
و (القبلة الأولى) بخطِ النارِ.

يا قبلةَ الأحرارِ في ضحواتِ من.
صلى و في تسبيحةِ الأسحارِ.

يا سجدة (الرضوانِ) و (الشكرِ) التي.
خرّت عليها جبهةُ الأحرار.

و (عماد) كل طليعةٍ بدريةٍ.
في ظلِ رايةِ حيدر الكرّارِ.

يا صوتَ (عبّاسَ) المجلجلُ في الوغى.
و لسانَ كل مجاهدٍ مغوارِ.

يا (راغبَ) القلبِ الذي يهفو إلى.
دارِ الخلودِ و نعم عقبى الدارِ.

يا وحيَ (روحِ اللهِ) و (الصدرِ) الذي.
ما زال يحملُ أعظم الأسرار.

يا ألفَ (حزبِ اللهِ) في أكبادِ من.
كانوا (أشدّاءٌ على الكفّارِ).

لله أنت و قد ولدتَ مجاهداً.
في ساحة الإعظامِ و الإكبارِ.

و نشأتَ في عينِ الردى متوثباً.
للنائباتِ و صولةِ الأقدار.

و شددت للحربِ الضروسِ و قد بدت.
أشراطُها عَضُداً و زنداً ضاري.

ما لِنتَ عزماً أو جفلت شكيمةً.
و خبوتَ قدْحاَ في لظاها الواري.

ستّون من عمر الجهادِ و أربعٌ.
أمضيتَها يا سيّدَ الثوّارِ.

و سواكَ يقضي في المذلّةِ عمرَه.
حتى يُردُ لأرذلِ الأعمارِ.

و الله قد ألقى على كُرسيّهِ.
جبلاً من الآفاتِ و الأضرار.

ستون عاماً و المنيّةُ دونها.
سخرَتْ من الآبادِ و الأدهارِ.

ستونَ عاماً ما بُليتَ ب شيبةٍ.
و بها وصفتَ ب شائبٍ (ختيارِ).

أنت الفتّوةُ و الشبابُ لإمّةٍ.
شاخت بوجه شبابِها المتواري.

يا سيدي إلاكَ أنت و (لا فتى.
إلا عليّ) شبيبةُ الأخيارِ.

كالمرجِ لحيتُكَ الشريفةُ إنما.
لبست بياضَ الثلجِ في آذارِ.

ك (الأرزِ) تعتمرُ الشموخَ متوّجاً.
و معمّماً ب (سحابةِ) المختارِ.

و التين و الزيتون في صلواتِه.
يتلوكَ في حربٍ و في استنفارِ.

و يشبُ من أغصانِه و فروعِه.
نارَ الفدا و حميمَ يوم الثار.

ما عاد يحملُ للسلامِ و زيفِه.
رمزاً كمن حملوه باستهتار.

كي يُحرقوا في ظلِّهِ روحَ الندى.
و براعمَ النسرينِ و الجُلَنار.

كي يشعلوا من زيتِهِ أحقادَهم.
و يُذخّروا أعتى السلاحِ الناري.

كي يطفئوا نور الحقيقةِ بالدجى.
كي يحجبوا وجهَ الضحى بدثارِ.

كي يقطعوا وترَ الصَبا و لسانَه.
و أناملاً عزفت بلا أوتارِ.

كلا فقد ثَلِمت عليه فؤوسُهم.
تبّاً لهم و ل(صاحبِ المنشار).

الأرضُ يا زيتونُ أنت جذورُها.
أبداً بلا غصبٍ و لا استعمارِ.

ما ظلّ فيها غاصبٌ مستعمرٌ.
إلا قليلاً فوق جرفٍ هاري.

إن غار منهلُها و جفّ نميرُها.
و منابعُ الغُدرانِ و الأنهارِ.

يرويكَ يا زيتونُ نبضُ فؤادِها.
بدمٍ و مقلتُها بدمعٍ جاري.

الأرضُ لا شرقيّةٌ كانت و لا.
غربيّةُ الأوراق و الأثمارِ.

الأرضُ أرضُ الله أورثَها لمن.
مروّا بلا ظلمٍ و لا استكبارِ.

أشعلتِ يا (عذراءُ) في أكنافِها.
روحَ (المسيحِ) متوّجاً ب(الغار).

و أضأتِ يا (زهراءُ) فوق طفوفِها.
وهجَ (الحسينِ) بسيفِه البتّارِ.

و بعثتِ روحَ الماءِ في أكبادِها ال.
ظمأى بكفِ الجودِ و الإيثارِ.

و رسمتِ للشهداء فوق أديمِها.
أثراً و ذلكَ أصدقُ الآثار.

و حفظتِ ب الأثرِ العظيمِ عروبةً.
أبديّةَ الأزمانِ و الأعصارِ.

هل يرتقي النُجدَاءُ من أبنائها.
بعروبةِ الأقطارِ و الأمصارِ.؟

أم يستوي العربُ الأذل فصيلةً.
و فصيلةُ (الياسين) و (السنوار).؟

و عرينُ (بئرِ السبعِ) من آسادِهِ.
يغلي و ما للعُربِ من آبارِ.

الأ التي أدلى اليهودُ بدلوِها.
و رُشا ملوكِ النفطِ و الدولارِ.

عربٌ بنوا في كلِ ريعٍ آيةً.
للعابثينَ أئمةُ الفجّار.

و تجارةٌ كان الكسادُ نصيبَهم.
منها و من (شهبندرِ التجّارِ).

قد كان في خبرِ (الخَوَرنَقِ) عبرةً.
و جنايةِ (النعمانِ) في (سِنمَارِ).

لكنّهم شرُ الدوّابِ و قد غدوا.
صُمّاً و بُكماً في يدِ الأشرارِ.

و جميعُهم بقرٌ و من أثدائِها.
رضعَ الرُعاةُ و سيّدُ الأبقارِ.

و غداً سيعتبرون حين يسوقُهم.
زمنُ الجفافِ لشفرةِ الجزّارِ.

ضُربَ الحمارُ لحاملي أسفارِهم
مثلاً من الرهبانِ و الأحبار.

والعربُ ما كانوا كذلكَ إنما.
صاروا مطيةَ حاملِ الأسفارِ.

باءوا بذنبِ السابقينَ و ذنبِهِهم.
و تساقطوا في ذلّةٍ و صَغارِ.

لو كان هذا الأمرُ في أعناقِهم.
دَيناُ لمَن حملوه غيرَ مضار.

بل حُمّلوا من زينةِ القومِ الألى.
فرحوا لما حملوا من الأوزارِ.

و على أذان (السامريِّ) و عجلِهِ.
ضجّت مآذنُهم ب شرِّ خُوارِ.

لولا الأماجدُ من (منافَ) و (هاشمٍ).
و جدودِهم من (غالبٍ) و (نزار).

أبناءُ (فهرٍ) و الأحقُ سيادةً.
لا (العبشميّ) و صنوه (العبداري).

قالوا فأبناءُ العمومةِ كلنا.
كنّا كذلك من خيار خيارِ.

أنّى يكون ل(هاشمٍ) من دوننا.
حقٌ يساوينا بحقِّ الجارِ.

مهلاً فما فضلُ النسيبِ بأصلهِ.
الا كفضلِ الزادِ في الآسارِ.

لا يسترُ النسبُ العريق أذلةً.
فالمرءُ في ثوب المذلّةِ عاري.

(سلمانُ) قد نال الفضيلةَ بالتقى.
و السبقُ من (زيدٍ) و من (عمّارِ).

دُعيت (قريشُ) فلم تلبي دعوةً.
لمّا أتتها أصدقُ الأخبارِ

ما آمن الأحرارُ من أسيادِها.
إلا عبيداً عندهم و جواري.

لا حُرّ في زمنِ الجهالةِ و الغوى.
و عبادةِ الأحجارِ للأحجارِ.

خسئت (قريشُ) فلم تنلْ بعتوّها.
عزّاً كعزّةِ (جُندبٍ) و (غِفارِ).

و مدينةُ الأنصارِ تحتضنُ الهدى.
شرفاً لكلِ مفاخرٍ و مماري.

أمرت (ثنيّاتِ) اللقاء ففتَّحت.
أبوابَها لنداءِ (من أنصاري)؟.

الله قد خلق البريةَ و اصطفى.
منهم رسولا هادياً و حواري.

جعل الولاَية للنبي و آلهِ.
فرضاً فكانوا صفوةَ الجبّارِ.

لكن ف(يا للهِ و الشورى) التي.
قامت على الإكراه و الإجبارِ.

فتداولوها خِلفةً في دولةٍ.
بدأت ب(عجلٍ) و انتهت ب(حمارِ).

ما كان ربُكَ مهلكاً أهل القرى.
ظلماً و يأخذُهم بلا إنذارِ.

أو أن يُنجّي أمّةً عبثيةً.
صارت بلا (آلٍ) و لا استغفارِ.

يا من شهدتَ و مالنا من شاهدٍ.
و القومُ بين منافقٍ و مُداري.

و تلاكَ منا شاهدٌ و تلوتَه.
وِرداً من الآياتِ و الأذكارِ.

يا نصرنا و الشرُ يضرب حولنا.
سوراً من الأهوالِ و الأخطارِ.

ما عدت وحدكَ أيها الوحي الذي.
يتلوك روحُ الواحد القهّارِ.

يأبى رفاقُكَ ان تعودَ بدونهم.
للخلد فانطلقوا بكل بِدارِ.

و تقاطرَ الشهداءُ حولك سيدي.
ليرافقوك كهالة الأقمارِ.

يا مُلهمَ الشعراءِ أيُ قصيدةٍ.
سنقولُها بقريحةِ المحتارِ.؟

و بأيّ حرفٍ سوف نسجرُ بحرَها.
في حومةِ الطوفانِ و الإعصارِ.؟

الحرفُ بعدك قد تحوّل ساكناً.
بطريقةِ الإخفاءِ و الإظهارِ.

يا (لثغة) الراء التي تشفي بها.
وجع الكلام و حرقة الأفكارِ.

و رتابةُ الصمت المريب تبدّدت.
لتعود في وضعية الإضمارِ.

و نعيبُ كل الشامتين تشدّقاً.
بلسانِ كلِّ محدّثٍ ثرثارِ.

يتقرّبون تزلفاً بحقوقهم.
للغاصبين تقرّب السمسار.

و يطبّعون تكلّباً لعدوهم.
و الكلبُ أوفى من حماةِ العارِ.

بشراكِ (غزةَ) فالعروبةُ أعلنت.
حرب الكؤوس و ثورةِ الخمّار.

بشراكِ (غزةَ) فالعروبةُ عبّرت.
عن حزنها بالطبلِ و المزمارِ

بشراكِ (غزةَ) فالعروبةُ حطّمت.
عنك الحصار بألف ألف حصارِ.

بشراكِ (غزةَ) فالعروبةُ ترجمت.
أفعالها بتبادلِ الأدوارِ.

و لتحذري حلف (المجوس) بزعمهم.
و من الشعوبِ الثائراتِ حذاري.

فجهادُنا سننٌ و نهجُ كفاحنا.
قوميّة الإذعانِ و الإدبارِ.

عربٌ إلى نارِ الجحيمِ و مالهم.
في الحشرِ مُلتَمَسٌ من الأعذارِ.

لبيك (نصرَ الله) في حصريةٍ.
نسبت إليكَ بعزةٍ و فخارِ.

يا أصعبَ الأرقام في تاريخنا.
و الخانعون بخانة الأصفارِ.

ها أنت تحيا يا حفيدَ محمدٍ.
و تموتُ بعدك أمّةُ المليارِ.

شاعر قوووة القوة

الأعزة الكرام شعراء الفصحى شعراء اتحاد الشعراء والمنشدين معظم ما تنشرونه على قناة الاتحاد على التلقرام من أشعار نعلمكم أنه يتم نشرها أولا بأول في موقع المسيرة نت وليس هذا فقط بل التوثيق لكل ما تكتبونه جارٍ منذ عشر سنوات.. نرجو متابعة الموقع ففيه قصائدكم وإن شاء الله أيضا نتفرغ لتوثيق الشعر الشعبي أيضا في الفترة المقبلة ,, المحرر الثقافي لموقع المسيرة نت

https://masirahtv.net/category/5

مشاركة #رامي_السوداني

في مليونية مع غ.زة يمن الإيمان في مواجهة وثبات واستنفار
#ميدان_السبعين صنعاء
04- 04 -1447هـ | 26- 09- 2025م

بأي شيءٍ سأبكي سيّدَ العربِ.
بدمعةٍ أم دمٍ بالحزنِ منسكبِ.

و الأرضُ من بعده ضاقت بما رَحبت.
عليّ مرتحلاً في صدرِها الرحِبِ.

ما كنتُ أحسبُ أنّي سوف أذكرهُ.
نعياً و أرثيه في شعري و في أدبي.

تأبى القريحةُ أن تبكي على (حسنٍ).
و أن ينوحَ عليه كلُ منتحب.

فكم و كم غمرَ الدنيا بطلعتِهِ.
بشراً و زحزحَ عنها ظُلمةَ الكُرَبِ..

و كم أطلّ عليها في (سحابتِهِ).
غيثاً و قد غاضَ عنها وابلُ السحب.

سحابةٌ زيّنت هامَ (الوصيّ) و قد.
سما بها شرفاً من كفِ خيرِ نبي.

و توّجتُهُ فَتيّاً تحت ضربتِهِ.
هوى أكابر جيشٍ ضاربٍ لَجِب.

و خضّبت منه في المحرابِ شيبَتَهُ.
تكسو عظيماً و تهدي أعظمَ القُرَب.

بها (الحسينُ) لإحدى الحسنيينِ مضى.
يزفُهُ الوحيُ بين العرشِ و الحُجُب.

و عاد (عبّاسُ) في ثوبِ الشموخِ بها.
بقلبِ محتسبٍ لله مرتغب.

سحابةٌ كان نصرُ اللهِ موعدُها.
يعانقُ الخلدَ فيها خيرُ منتَجَب.

و قد دعا اللهَ مشتاقاً لجنّتِهِ.
إنّي دعوتُكَ يا مولاي فاستجبِ.

أراه و الملأُ الأعلى يحيطُ به.
و موكبُ النورِ في معراجِ كل أبي.

أراه و المصطفى سُعداً بمقدِمه.
يحيطه بكساء الخمسةِ النُجُب.

أرى الوصي و قد باهى بطلعتِه.
أشرقت يا قمرَ الأولى و لم تغب.

أرى الحسينَ بإعزازٍ يقول له.
أهلاً و سهلاً حفيدي و المشبّه بي.

مرّت ثلاثون عاماً من مسيرتِه.
ما ضاقَ من كللٍ فيها و من تعب.

مرّت ثلاثون و الدنيا تناجزه.
وعداً من الوهن أو وعداً من النصب.

و قد قضاها أميناً سيّداً علَماً.
مجاهداً حيدرياً صادقَ الغضب.

مرّت ثلاثون و الأقصى يناشدنا.
من يستردّنه من كف مغتصب.

مرّت و في يده سيفٌ يذبّ ُبه.
عن أمّةٍ حملت سيفاً من الخشبِ.

ماذا أسمّيه و الأسماءُ قد ثكلت.
بمثله سيدا في الأصل و النسب.

ماذا أسمّيه قال الطامحون إلى .
عليائه حمزةٌ في عصره الذهبي.

بكل أسمائه قد سُمّيت سلفاً.
كلُ المحاسن في أبناءٍ (مطّلب).

و أنجبت سيداً و الفعلُ منطقه.
و سيدا سيدا في الإسم و اللقب.

و ما بأسماء (نصر الله) قد قرنت.
أسماء من قرنوا باللهو و الطرب.

و ما بأسمائه الغرّاء قد وصفت.
أسماءُ من وصفوا بالجُبن و الكذب.

بقية السيف تروي عنه في نبإ.
ملاحم الحد بين الجدِ و اللعب.

و لم تزل أصدقُ الأنباء قائلةً.
(السيف أصدق أنباءً من الكتب).

زَفّوهُ بالكافورِ و الكوثرِ.
و الدمعِ و الملحِ و السكّرِ.

و بالنشيد العذبِ في جوقةٍ.
تتلوه بين الروضِ و المنبرِ.

و أينعت بالصبحِ شمسُ الفدا.
تلفُهُ في ثوبها الأصفرِ.

و عسجدت للنصر راياتها.
من الجبين الأبلج الأزهرِ.

تقول في صمتٍ لأفيائها.
و للضحى الباكي بدمعٍ سري.

قد جاء نصر الله فقم يا ضحى.
سبّح بحمد الله و استغفرِ.

و طاف أهلُ الأرض من حوله.
كأنهم في ساحةِ المحشر.

و الأرضُ قد صارت على نعشِه.
عمامةً يحملها (المشتري).

جفّت مآقينا فسالت به.
دماؤنا من كل جرحٍ طري.

يا أيها الوهجُ المسجّى على.
هاماتنا و الصبح لم يسفرِ.

إنّا يتاماك فامسح على .
رؤوسنا في ليلنا المقفِر.

الـشرعية قـد زوجـوها داعـش
لا مــهــر سـلـمـهـا ولا فــتـاشـه

لانـها فـي الاصـل سارت فاتش
عـــاري بـــلا زفـــه ولا نـقـاشه

مــا غـيٰره الـدم يـغسل عـارش
يا عاشقة حضن الملك والباشه

#عباد_ابوحاتم

https://www.tg-me.com/UnionofPoetsandMinstrels

قصيدة للشاعر الكبير ‎#معاذ_الجنيد الى روح ‎#الشهيد_الامة سماحة ‎#السيد_حسن_نصرالله (رضوان الله عليه)..

...........((نَهْرُ الله))...........

لاقيتَ وحدكَ ما لاقَت هِرُوشِيما
مُستشهداً في سبيل الله مظلوما

مُستشهداً في طريقِ القُدسِ مُنتصراً
وهل تسمَّيتَ نصرالله مهزوما؟

بذلٌ تساميتَ للمستضعفين بِهِ
عن وحدةِ الدمِ صحَّحتَ المفاهيما

لله كنت الحسينَ السِّبطَ تلبِيَةً
وهاشمٌ كان كالعباسِ تسليما

الدهرُ ما كان في حُسبانهِ أبداً
يعيشَ من قمرَيْ لبنان محروما

الدهرُ ما زال حتى الآن مصدوما
يبكي ويندُبُ: من تُربيكما قُوما

أوقفتُ بعدك نصر الله قافلتي
وبعد هاشمَ ألغيتُ التقاويما

فكيف يهدأُ حزبُ الله بعدكُما؟
إن لم يُجرّعهُم ناراً وزقّوما

قلوبُنا بعد نصر الله مُثخنةٌ
أعمارُنا بعده تحتاجُ ترميما

لا يُبرئُ الجرحَ إلا حملُ رايتِهِ
ورفعُ لبيك للأصنامِ تحطيما

فلا يزالُ اسمُ نصر الله نرفعهُ
لفظاً ويرفعُنا مغزىً ومفهوما

وما انتهت صدمةُ استشهادهِ فترى
جميعنا كل يومٍ فيه مكلوما

بالأمس شارك في تشييعِهِ رُسُلٌ
واليوم قد حضر القرآنُ مختوما

أرى بذكراهُ من زُوَّارهِ سِوَراً
من الكتابِ أتت تُحيي المراسيما

عرفتُ منها الضُحى، عشرين بسملةً
رأيتُ ياسينَ والسبعَ الحواميما

والطُّور والشمس والأعلى وأنتَ هُدىً
وعن قُدومك "عمَّا" تُنبِئُ الرُّوما

تتلُوكُ فاتحةُ القرآنِ قائلةً:
يا سُورةَ النصرِ زيديني ترانيما

إنِّي أُرتِّلُ نفسي ثمّ أرفعُني
إلى سماحتهِ حُبَّاً وتعظيما

حنَّت إلى نفسها الآياتُ من فمهِ
تُتلى ومن فعلهِ تغدو تعاميما

كانت خطاباتُ نصر الله تُسفِرُ عن
قتلى وجرحى.. وتُحيينا تعاليما

تُومِي لهُ الراءُ إن جاءت مُفخَّمةً:
رَقِّق فديتُك لا أحتاجُ تفخيما
* * *
ما زلت في الأرض نهر الله تقتحمُ
الأوطانَ عشقاً وتجتاحُ الأقاليما

فبئس قومٌ إلى لبنانك انتسبوا
وفضلّوا عنك شاليطاً وناحوما

لأنَّ من خلقَ الإنسانَ رازِقُهُ
أظُنُّ حُبَّك مثل الرزق مقسوما

ولا زكاةَ لمن من حظّهم حُرموا
ففي الهوى يقعدُ المحرومُ محروما

يا عاذِلَ الهِيمِ من ذا يعذُلُ الهِيما
إن لم تذُق عشقَ نصر الله تسنيما

من ليس يعرفُ معنى الحُبِّ يحسبُهُ
إذا تُحدِّثُهُ لغواً وتأثيما

يستكثرون علينا رفعَ صورتهِ
والله رافعُهُ في الخُلدِ تكريما

فمن على الصخرةِ احتجّوا لو التفتوا
رأواهُ في صفحاتِ الكونِ مرسوما

لو أنَّهم مرَّةً من كأسهِ ارتشفوا
لأصبحوا مثلنا قوماً لهاميما
* * *
أفنيتَ عمرك نصر الله مُنصهراً
في الله تنصرُ مقهوراً ومظلوما

أعطيتَ ظهرك للأعرابِ تحرُسُهم
فوجَّهوا خنجراً بالغدرِ مسموما

وتسلُكُ الدربَ ذوداً عن كرامتهم
وبالخياناتِ كان الدربُ ملغوما

فلترتقِب يوم يغدو الدمعُ مُنسكباً
حُزناً عليك ويغدو الصدرُ ملطوما

سيحلمون بظِلٍّ من عبائة من
خانوه لمَّا يرون الظِلَّ يحموما

كانت مشاريعُ إسرائيل خافيةً
وبعدهُ أصبح المجهولُ معلوما

وبعدهُ أخرجوا التلمودَ وانفتحوا
بالكشفِ عن كل حقدٍ كان مكتوما

كانوا يرونك موتاً بين أعيُنِهم
لا يستطيعون تأخيراً وتقديما

فقُل لمن قد تمادوا في مطالبِهم
يأبى السلاحُ سوى الإطلاقِ تسليما

كُن يا نعيمُ جحيماً يحرقون بها
ما دمت معتصماً بالله معصوما

سيُكمِلُ الشوطَ حزبُ الله مُقتدراً
ما دام قائدُهُ حيَّاً وقيُّوما

#معاذ_الجنيد⁩
#شهيد_الاسلام_والانسانية

https://www.tg-me.com/UnionofPoetsandMinstrels

تابعوا الحساب الجديد للمونتير المبدع جدًا #معاذ_العامري على منصة فيسبوك

https://www.facebook.com/profile.php?id=61570167035764

( حتمية الصراع  )

يالله ثبتنا ثبات المصطفئ والي  معه
في غزوة الأحزاب والأحزاب فرق جمعها

وزيدنا من قوتك قوه ومن فضلك سعه
وزكي أنفسنا وصلّح بالهدايه وضعها

في مرحله فيها الشواهد والمشاهد موجعه
والخصم يهلك نسل أمتنا ويهلك زرعها

والجوع يكمن في مصايد موته المتوزعه
لأرواح ساقت للكرامه كل مافي وسعها

في غزه الأسلام عنوان الجهاد ومنبعه
عين العرب من جفف الخذلان صافي نبعها

كم أم تلقي طفلها في اليم خشية مصرعه
وهي بباقي كفها المبتور تمسح دمعها

وأخته بلا رجلين من بين الركام تودعه
تزحف وأبوها ف آخر أنفاسه يحاول رفعها

وكم نعدد من مجازر نازيه متنوعه
من خصم شرعن خطة الإجرام وأتقن صنعها

ولوله القدره علئ منع الهوا لايمنعه
عن غزه الي جيش عدوانه عجزمن قمعها

يوم العروبه في مقام الكنغرس متشيعه
حتئ قممهم ضرها أكثر للعرب من نفعها

قمه ورا قمه ورا قمه هجيج وطرقعة
أبسط علاقه باليهودي ماأستطاعوا قطعها

محنا ولو بايصبح العالم لصهيون أذرعه
الإستباحه ديننا يفرض علينا ردعها

والدين موقف والله أكبر من رفعها ترفعه
وأحنا قُبل ماالذل سالفها ولاهو طبعها

وماغلي لأجل الكرامه والشرف باندفعه 
ماجزية أصحاب السمو يحرم علينا دفعها

يامطلق الصاروخ أنالي منع جدك وضعه
ماعاد يلقوا من جثث قتلاهم إلا رُبعها

نشتي نشوف أجساد تتفحم وروس مقطه
وأرواح تنزعها الشضايا قبل ساعة  نزعها

وإن عارضك صاروخ من مقلاع داوود أقلعه
والثاد حطمها وباتريوت كرر صكعها

ونخلة أسراب المسير دامها متتبعه 
لأهدافها ياجند أبوجبريل  هزوا جذعها

تسقط علئ خيبر شهب يافا وصماد أربعه
حيا إنطلاقتها وقارحها وحيا وقعها

والبحر والله ماسفينه لليهودي تجزعه
وحاملاته بانخرج حملها من ضلعها

الحظر شامل والقسم لوماهي إلاضفدعه
في خدمة الصهيونيه ماعذرنا من  رقعها

صحيح بانقصف وبانفقد ضحايا وأمتعه
وشدة الأوضاع بانشرب مرارة نقعها

لكن وعد الله ماللغرب قدره تمنعه
وقدرته  ماتستطيع الآدميه منعها

ماغير نتمسك بقرآنه وأمره نتبعه
ونعد عدتنا لوتر المجريات وشفعها

بالتعبيه والتعبيه مخ الجهاد ومرجعه
والوعي سيف الجاهزيه والتحرك درعها

وعرشنا المنقول بإذن الله بانسترجعه
رغم أنف أمريكا والأشباه الذي من صنعها

#أبورواسي_أرحب
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس



https://www.tg-me.com/Roesi77

يا سبعة اكتوبر قرعنا ابوابك
في عامك الثالث و ذكرى الطوفان

يا من بلغنا بالثبات اسبابك
بالموقف الفعلي و صدق الإيمان

و احنا عليها ما تركنا ارتابك
للمعتدي و التفرقة و الخذلان

يا فاتحة نصر الذي سمّى بك
و من تبسمل بالرحيم الرحمان

و محور الأنسانية حيّا بك
من طوق صنعا لا ضواحي لبنان

#نشوان_الغولي

صح لسانك ياابو رواسي

هذا هو الشعر الذي تقراه و الا تسمعه.
روح القوافي ذي تشنّف بالقوافي سمعها.