من أعظم الأشياء ضررًا على العبد:
بَطالتُه وفراغُه؛ فإنَّ النَّفس لا تقعد فارغة، بل إن لم يشغلها بما ينفعها شَغَلَتْه بما يضرّه ولا بدّ.
🪶 [ابن القيّم رحمه الله.]
بَطالتُه وفراغُه؛ فإنَّ النَّفس لا تقعد فارغة، بل إن لم يشغلها بما ينفعها شَغَلَتْه بما يضرّه ولا بدّ.
🪶 [ابن القيّم رحمه الله.]
💫 أعودُ بعدَ يومٍ طويل
ضجَّ بأصوات المتعَبينَ المتأوِّهينَ ودموعهم في أسرّةِ المستشفى حامدةً شاكرةً يتردد في صدري قولُ رسول الله ﷺ: "مَن أصبحَ منكم آمنًا في سربِهِ ، مُعافًى في جسدِهِ عندَهُ قوتُ يومِهِ ، فَكَأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا" .
فأحمد الله على نعمٍ عظيمةٍ بي يقاسي من فقدانها الكثير حولي ويبخسُ في عيني أيما طمعٍ في فتات هذه الدنيا ..
ثمَّ يتردَّدُ في عمقِ الشعورِ حديث اغتنامِ خمسٍ قبلَ خمسٍ وفيها: "شبابَك قبل هَرَمِك، وصِحَّتَك قبل سَقَمِك" لينقذني من الاغترارِ بما أملك وليقولَ لي: "دوام الحالِ من المحال فاغتنمي" .
أعودُ بعدَ يومٍ طويلٍ لا لأقرأ حولَ الحالات الطبية التي عاينتها فحسب، بل لأراجعَ حسابات طويلةٍ مع نفسي في مسائِل الحمد والصبر والرضا والقناعة والطاعات وحقيقةِ الإخلاص، ومسعى النجاة من فتنة العمر القصير وضلالاته، ومسعى العيشِ في سبيلِ اللهِ لأفوزَ بعدَ شقاءِ الدنيا بدارِ البقاء..
حساباتٌ وحساباتٌ طويلةٌ طويلةٌ طويلة .. عسى أن أعتبرَ بها .. ونعتَبِر!!
منقول #فضفضة_طبيبة 🏷
ضجَّ بأصوات المتعَبينَ المتأوِّهينَ ودموعهم في أسرّةِ المستشفى حامدةً شاكرةً يتردد في صدري قولُ رسول الله ﷺ: "مَن أصبحَ منكم آمنًا في سربِهِ ، مُعافًى في جسدِهِ عندَهُ قوتُ يومِهِ ، فَكَأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا" .
فأحمد الله على نعمٍ عظيمةٍ بي يقاسي من فقدانها الكثير حولي ويبخسُ في عيني أيما طمعٍ في فتات هذه الدنيا ..
ثمَّ يتردَّدُ في عمقِ الشعورِ حديث اغتنامِ خمسٍ قبلَ خمسٍ وفيها: "شبابَك قبل هَرَمِك، وصِحَّتَك قبل سَقَمِك" لينقذني من الاغترارِ بما أملك وليقولَ لي: "دوام الحالِ من المحال فاغتنمي" .
أعودُ بعدَ يومٍ طويلٍ لا لأقرأ حولَ الحالات الطبية التي عاينتها فحسب، بل لأراجعَ حسابات طويلةٍ مع نفسي في مسائِل الحمد والصبر والرضا والقناعة والطاعات وحقيقةِ الإخلاص، ومسعى النجاة من فتنة العمر القصير وضلالاته، ومسعى العيشِ في سبيلِ اللهِ لأفوزَ بعدَ شقاءِ الدنيا بدارِ البقاء..
حساباتٌ وحساباتٌ طويلةٌ طويلةٌ طويلة .. عسى أن أعتبرَ بها .. ونعتَبِر!!
منقول #فضفضة_طبيبة 🏷
💫 يحتجُّ أهل الهوى بالظّروف..
وعلى النقيضِ يذكرنا من أُحرِقَ مالهُ وتهدّمَ سكنهُ وخسر ممتلكاته وعاشَ في خيمةٍ أنَّ الحلالَ سهلٌ على نفسٍ راضيةٍ تطلبُ العفاف، وأنَّ وصيّةَ الرسول عليه الصلاة والسلام بتيسير النكاح لا تزال حيّةً منذ عهد الصحابة الزهّاد الأتقياء وحتّى يومنا هذا!
وعلى النقيضِ يذكرنا من أُحرِقَ مالهُ وتهدّمَ سكنهُ وخسر ممتلكاته وعاشَ في خيمةٍ أنَّ الحلالَ سهلٌ على نفسٍ راضيةٍ تطلبُ العفاف، وأنَّ وصيّةَ الرسول عليه الصلاة والسلام بتيسير النكاح لا تزال حيّةً منذ عهد الصحابة الزهّاد الأتقياء وحتّى يومنا هذا!
🏷«الحياء لا يأتي إلا بخير..
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
-المرأة إذا ذهب عنها الحياء صارت كأنها رجل، أو أردىٰ من الرجل!
وذهاب الحياء له أسباب منها:
الاختلاط، ومنها: أنْ ترتَدي المرأة من صغرها ألبسَة بعيدة عن الحشمة وعن الحياء فتألف هذا الشيء..
[لقاء الباب المفتوح| ٢٢٤/١٦]
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
-المرأة إذا ذهب عنها الحياء صارت كأنها رجل، أو أردىٰ من الرجل!
وذهاب الحياء له أسباب منها:
الاختلاط، ومنها: أنْ ترتَدي المرأة من صغرها ألبسَة بعيدة عن الحشمة وعن الحياء فتألف هذا الشيء..
[لقاء الباب المفتوح| ٢٢٤/١٦]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"في جميع حواراتي مع الله لم أڪن أسمع أي مقاطعة، ڪانت الساعات كلها لي ، ڪما أنني بڪيت دون حرج، و لم أخجل أبداً من الحديث عن مشاعري له، لقد تكلمت ڪثيراً و لم أسمع صوتاً يأمرني بالسڪوت، ڪنت أشعر بالهدوء، و ڪل الفوضى التي بداخلي ڪان يُرتبها دائماً."
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
•~
حِـشْمة المَرْأَة
الشَّيخ عَبْد السَلَام الشوَيعر -وَفَقَهُ اللَّه- .
حِـشْمة المَرْأَة
الشَّيخ عَبْد السَلَام الشوَيعر -وَفَقَهُ اللَّه- .
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها»
✿ عيشي حياتكِ سعيدةً، مطمئنةً، موقنةً، واثقةً بأن لا أحد يستطيع أن يغلق باباً فتحه الله لكِ.
🌸🌱
✿ عيشي حياتكِ سعيدةً، مطمئنةً، موقنةً، واثقةً بأن لا أحد يستطيع أن يغلق باباً فتحه الله لكِ.
🌸🌱
🔻🔖
ومع انتشار الدياثة وقلة مروءة بعض الرجال ممن يسمحون لزوجاتهم عرض صورهن على المواقع وحتى على صفحات عامة ليشاهدها الآلاف من الرجال..
أصبح ربما ضروري جدا أيتها العازبة أن تسألي الخاطب : ما رأيك في وضع صورتي على صفحتي؟
وما رأيك في النساء اللواتي يُرسلن صورهن بين الثلوج إلى صفحات عامة لتُنشر أمام الجميع!
اسأليه عن وضع وردة على وجهه لتخفيه عن العامة بينما تضعين أنت صورك ولو بنصف وجه.
بعد تأكدكِ من خلقه ودينه ..تأكدي من غيرتِه كرجل ..لأن ما نراه غير معقول وفي تكاثر من النساء، وكأنهنّ من غير رجال وهنّ من بيوت رجال أصلا ومتزوجات.
ومع انتشار الدياثة وقلة مروءة بعض الرجال ممن يسمحون لزوجاتهم عرض صورهن على المواقع وحتى على صفحات عامة ليشاهدها الآلاف من الرجال..
أصبح ربما ضروري جدا أيتها العازبة أن تسألي الخاطب : ما رأيك في وضع صورتي على صفحتي؟
وما رأيك في النساء اللواتي يُرسلن صورهن بين الثلوج إلى صفحات عامة لتُنشر أمام الجميع!
اسأليه عن وضع وردة على وجهه لتخفيه عن العامة بينما تضعين أنت صورك ولو بنصف وجه.
بعد تأكدكِ من خلقه ودينه ..تأكدي من غيرتِه كرجل ..لأن ما نراه غير معقول وفي تكاثر من النساء، وكأنهنّ من غير رجال وهنّ من بيوت رجال أصلا ومتزوجات.
-
مَا أعظَم نعمَة اللّٰه علىٰ إمائِه حِين يرزقُهنَّ زوجًا صالحًا..
يكون لها بئرًا إن فاضَت، ومأمنًا إن خَافَت، وملجأً وسكنًا ورفعَة لهَا في الدِّين والدُّنيا!
لا تشعُر بالأمَان إلا جُواره، ولا تَنعم بشيءٍ إلا في حضرتِه، ولا يَطلع أحدٌ منهُما علىٰ شيءٍ غَيره..
{ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأنتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ }..
قِيل مِن دَلالات إستِخدام هَذا اللفظ:
هُو أنَّ اللبَاس يكُون سترًا لصاحِبه، ومِن أجمَل مَا قِيل في مَعنىٰ هذا السَّتر:
أنَّه لا يكُون فقط للعيُوب، ولكِن يكون
سترًا من الخَوف، وسترًا مِن التِيه..
سُبحان مَن يُؤلف بين قَلبين غَريبين عن
بَعضهما، فَيجعل بينهُما رحمةً، وودًا، وسَكينة، ورعاية، وأمنًا لتكُون علاقَتهم آية من آيات اللّٰه!
فَتعجب، كيف لهذهِ المرأة مُنعدَمة الصِّلة
بهَذا الرَّجل سابقًا، أن تحظىٰ منه بكُلّ هذه المَشاعِر السَّامية، حتىٰ لا يصير لأحدٍ مَكانة فوقَ مَكانتِهِ عندهَا، ولا يعلُو في قَلبهَا حبٌّ لأحدٍ فَوق حُبها له، بل ويجعل له في كُل شَيء منها حَق، ومَا كَان يسبقُ لأحدٍ غيره ذلك!
لتَكون هذه الرَّابطة أوثَق رابطة..
{ وَأخَذنَ مِنكُم مِّيثَاقًا غَليظًا }..
مَا أعظَم نعمَة اللّٰه علىٰ إمائِه حِين يرزقُهنَّ زوجًا صالحًا..
يكون لها بئرًا إن فاضَت، ومأمنًا إن خَافَت، وملجأً وسكنًا ورفعَة لهَا في الدِّين والدُّنيا!
لا تشعُر بالأمَان إلا جُواره، ولا تَنعم بشيءٍ إلا في حضرتِه، ولا يَطلع أحدٌ منهُما علىٰ شيءٍ غَيره..
{ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأنتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ }..
قِيل مِن دَلالات إستِخدام هَذا اللفظ:
هُو أنَّ اللبَاس يكُون سترًا لصاحِبه، ومِن أجمَل مَا قِيل في مَعنىٰ هذا السَّتر:
أنَّه لا يكُون فقط للعيُوب، ولكِن يكون
سترًا من الخَوف، وسترًا مِن التِيه..
سُبحان مَن يُؤلف بين قَلبين غَريبين عن
بَعضهما، فَيجعل بينهُما رحمةً، وودًا، وسَكينة، ورعاية، وأمنًا لتكُون علاقَتهم آية من آيات اللّٰه!
فَتعجب، كيف لهذهِ المرأة مُنعدَمة الصِّلة
بهَذا الرَّجل سابقًا، أن تحظىٰ منه بكُلّ هذه المَشاعِر السَّامية، حتىٰ لا يصير لأحدٍ مَكانة فوقَ مَكانتِهِ عندهَا، ولا يعلُو في قَلبهَا حبٌّ لأحدٍ فَوق حُبها له، بل ويجعل له في كُل شَيء منها حَق، ومَا كَان يسبقُ لأحدٍ غيره ذلك!
لتَكون هذه الرَّابطة أوثَق رابطة..
{ وَأخَذنَ مِنكُم مِّيثَاقًا غَليظًا }..
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
تزوج سلمان الفارسي رضي الله عنه بامرأة
فلما أصبح غدا عليه أصحابه،
وقالوا: كيف وجدت أهلك؟
فأعرض عنهم.
فأعادوا عليه السّؤال ثلاث مراتٍ
وهو يعرض عنهم.
ثم قال: "إنّما جعل الله السّتور والخدور والأبواب لتواري ما فيها
حسب امرئٍ منكم أن يسأل عما ظهر له،
فأما ما غاب عنه فلَا يسألنّ عنه".
["الحِلية" ( ١/ ١٨٥ )]
فلما أصبح غدا عليه أصحابه،
وقالوا: كيف وجدت أهلك؟
فأعرض عنهم.
فأعادوا عليه السّؤال ثلاث مراتٍ
وهو يعرض عنهم.
ثم قال: "إنّما جعل الله السّتور والخدور والأبواب لتواري ما فيها
حسب امرئٍ منكم أن يسأل عما ظهر له،
فأما ما غاب عنه فلَا يسألنّ عنه".
["الحِلية" ( ١/ ١٨٥ )]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
غيرة عبدالرحمن بن عوف -رضي الله عنه- على زوجته حتى لا تخرج من بيتها للمصلى- العلامة صالح اللحيدان رحمه الله.
📍إذا رأت المرأة في زمن عادتها يومًا دمًا والذي يليه لا ترى الدم طيلة النهار. فماذا عليها أن تفعل؟
- الظاهر أن هذا الطهر أو اليبوسة التي حصلت لها في أيام حيضتها تابع للحيض فلا يعتبر طهرًا، وعلى هذا فتبقى ممتنعة مما تمتنع منه الحائض، وقال بعض أهل العلم: من كانت ترى يومًا دمًا ويومًا نقاءً فالدم حيض والنقاء طهر حتى يصل إلى خمسة عشر يومًا فإذا وصلت إلى خمسة عشر يومًا صار ما بعده دم استحاضة وهذا هو المشهور من مذهب الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله."
[٦٠ سؤالًا في أحكام الحيض والنفاس | للشيخ: ابن عثيمين رحمه الله | صـ١٧]
- الظاهر أن هذا الطهر أو اليبوسة التي حصلت لها في أيام حيضتها تابع للحيض فلا يعتبر طهرًا، وعلى هذا فتبقى ممتنعة مما تمتنع منه الحائض، وقال بعض أهل العلم: من كانت ترى يومًا دمًا ويومًا نقاءً فالدم حيض والنقاء طهر حتى يصل إلى خمسة عشر يومًا فإذا وصلت إلى خمسة عشر يومًا صار ما بعده دم استحاضة وهذا هو المشهور من مذهب الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله."
[٦٠ سؤالًا في أحكام الحيض والنفاس | للشيخ: ابن عثيمين رحمه الله | صـ١٧]