Telegram Web Link
Forwarded from Na H
گزارش یک ساله عملکرد دپارتمان "خانه به دوش" که توسط خانم حجی‌پور عزیز تهیه شده.
📸گزارش تصویری

«سرگذشت فلسفهٔ اسلامی»
دکتر نصرالله حکمت
Forwarded from شهر فلسفه ایران (شهر فلسفه)
عنوان نشست: جستجوی ایمان در تقاطع اگزیستانسیالیسم، پدیدارشناسی و عرفان :گفتگویی میان ترتولیان، کیرکگور و عارفی ناشناخته از قرن ششم.

سخنران: محمد شفیعی

روز: پنجشنبه، ۱۴۰۲/۰۲/۱۳

ساعت: ۱۷-۱۵

📌📌برای شرکت در نشست، لطفاً به تلگرام یا دایرکت اینستاگرام «شهر فلسفه‌ی

www.philosophycity.ir
www.philosophycity.ir


📞09361135000
Forwarded from طعم نقد (Amir)
📚 ستایش - شماره یک
🎙 راوی: محسن بدرقه
🔹 میهمان: نصرالله حکمت

پرسش محسن بدرقه در این شماره از استاد فلسفه جناب دکتر نصرالله حکمت پیرامون رابطه آدمی و خداوند است.

📎 در سرویس‌های پادکست طعم نقد بشنوید. (لینک)

🔸 تهیه و تولید: ملیحه رمضانی، سید امیر حسینی

@TamNaqd
@nasrollahhekmat
سخنرانی دکتر حکمت ۴ اردیبهشت ۱۴۰۳
<unknown>
🎙«فایل صوتیِ جلسهٔ چهارم از سلسله سخنرانی‌های گروه فلسفه دانشگاه شهید بهشتی»
عنوان: سرگذشت فلسفهٔ اسلامی
سخنران: دکتر نصرالله حکمت

@nasrollahhekmat
شروع دوره‌ی نوزدهم متن خوانی و تفسیر
فتوحات مکیه ابن عربی
روز دوشنبه ۱۷ اردیبهشت ماه
ساعت ۱۷تا۱۹
ادامه مبحث نَفَس شناسی
با تدریس دکتر نصرالله حکمت

لطفا جهت ثبت نام و شرکت در دوره به آیدی زیر پیام دهید.

@nahekmat
نفیسه حکمت
روز معلم یادآور شکوه و عظمت زنان و مردان پاکباخته‌ای است که در طول تاریخ
در عرصه تعلیم و تربیت زیباترین جلوه‌های عشق و ایثار را به نمایش گذاشته اند
روز معلم مبارک باد.
Forwarded from اتچ بات
▫️
بــرگی از کتــاب
«وجود و ماهیّت در حکمت متعالیه»



📝 فصل دوم : حدود عقل

... صدرا از اختلاف و نابرابری در عقول گامی فـراتر می‌نهد و سخن از اختلاف در ذات انسـان‌ها می‌گـوید . از نظر او اگر به انسان‌ها از حیث نشئهٔ دنیوی محض -- با صرف نظر از نشئهٔ اخروی و عوالم روحانی و ملکوتی -- بنگریم ، تفاوت افراد ، تفاوتی در عوارض و در کمالات ثانی آن‌هاست . امّا اگر به آن‌ها از حیث نشئهٔ اخروی نظر کنیم ، اختلافشان ذاتی و در کـمال اوّل است . (۱)
در نتیجه گرچه افراد انسان در بدایت خلقت و به حسب ظـاهر اتّفاق در ماهیّت و ذات دارند امّا در نهایت و به حسب باطن اختلاف ماهیّت و حقیقت دارند . (۲)
بدین ترتیب کار تفاوت انسان‌ها و اختلاف آن‌ها به تفاوت در ذات می‌رسد و لذا صدرا هیچ‌گاه نمی‌تواند حدود عقل را به گونه‌ای عینی و لایتغیّر مشخّص کند . تعیین حدود عقل و مرزبندی دقیق آن ، کار کسانی است که آدمی را در حدّ همین نشئهٔ دنیوی قرائت می‌کنند و وجود او را صرفاً وجودی ناسوتی و خاکی می‌دانند و برای او تنها سلوکی علمی و حرکتی عَرَضی قائلند . «از آن جا که این عقل می‌خواهد از گزند پرسش و حیرت در امان باشد ، همواره زیر سقف می‌خزد و در پناه منطق می‌نشیند و نظام می‌پردازد و در نتیجه کار مرزشناسی به مرزسازی و مرزبندی می‌کشد و بر این اساس ، کلّ عالم را به درون این نظـام می‌کشاند و تمام مسائل را در چارچوب این منظومه پاسخ می‌گوید و بدین‌گونه ، پرسش‌ها را -- که هدیه‌ای الاهی است برای پیدا کردن راه بازگشت به اصل ، و خروج از بن‌بست ادراک و زمان -- قلع و قمع می‌کند و وظیفهٔ حیرت‌زائی را که محصول مرزشناسی عقل است ، تبدیل می‌کند به حیرت‌زدائی که ثمرهٔ حاکمیّت مطلق عقل است». (۳)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
۱ . اسرارالآیات ، ص ۱۳۹ . تفصیل این بحث در فصل چهارم خواهد آمد .
۲ . همان ، ص ۱۴۲ .
۳ . نقل از مقدمهٔ نگارنده بر ترجمهٔ شرح فصوص الحکم ، اثر دکتر ابوالعلاء عفیفی . انتشارات الهام ، سال ۱۳۸۰ .


📚 وجود و ماهیّت در حکمت متعالیه
صص ۴۱ - ۴۲

#دکتر_نصرالله_حکمت
#همراه_با_کتاب
#وجود_و_ماهیت_در_حکمت_متعالیه


@nasrollahhekmat
Forwarded from طعم نقد (Amir)
📚 مأوا
🎙 راوی: محسن بدرقه
🔹 میهمان: نصرالله حکمت

پرسش محسن بدرقه در این شماره از استاد فلسفه جناب دکتر نصرالله حکمت پیرامون مأوا است.

📎 در سرویس‌های پادکست طعم نقد بشنوید. (لینک)

🔸 تهیه و تولید: ملیحه رمضانی، سید امیر حسینی

@TamNaqd
دوستان عزیز دقت بفرمایید
با نصب برنامه کست باکس چه در داخل کشور و چه خارج کشور می توانید پادکست را گوش دهید‌‌.
(با توجه به پیامهایی که دریافت شده تو‌ضیح بالا داده شد.)
Forwarded from جرعه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️نصرالله حکمت در خصوصِ عقل در نظر عارفان سخن می‌گوید.

♦️وی ادعا می‌کند که عارفان به عقل وفا کرده‌اند🔺

مشاهده در یوتیوب

@joreah_journal

www.instagram.com/joreah_journal

سلام خدمت دوستان عزیز.
با توجه به پیام های دریافت شده از شما همراهان گرامی
به اطلاع می رسانیم که انتشارات الهام امسال در نمایشگاه کتاب شرکت نکرده است.
📌📌📌📌 شما عزیزان می توانید کتابهای انتشارات الهام رو با ۳۰ درصد تخفیف و ارسال رایگان تا تاریخ ۱۰ خرداد سفارش دهید.

برای اطلاع از قیمت و موجودی کتابها به آیدی زیر پیام دهید
@nahekmat
نصرالله حكمت pinned « سلام خدمت دوستان عزیز. با توجه به پیام های دریافت شده از شما همراهان گرامی به اطلاع می رسانیم که انتشارات الهام امسال در نمایشگاه کتاب شرکت نکرده است. 📌📌📌📌 شما عزیزان می توانید کتابهای انتشارات الهام رو با ۳۰ درصد تخفیف و ارسال رایگان تا تاریخ ۱۰ خرداد…»
«منازلهٔ وجود و زمان» نام یکی از ابواب کتاب فتوحات مکیه است که در آن‌جا ابن‌عربی می‌خواهد نسبت میان وجود و زمان را در مورد اشیا ، و در مورد انسان مورد تأمل قرار دهد . این کتاب کوچک ، شرح و تفسیر عنوان این باب ، و شش بیت نخستین آن است .

قیمت: ۱۵۰ هزار تومان

@nahekmat
نفیسه حکمت
مسئلهٔ محوری ابن‌سینا از یک‌سو تعیین تکلیف دانش مابعدالطبیعه است ؛ و از سوی دیگر تعیین تکلیف کتاب *مابعدالطبیعه* ، و به تبع آن ، تعیین تکلیف مؤلف کتاب یعنی ارسطو . این مسئله ، مسئله‌ای سرنوشت‌ساز است و کسی مانند ابن‌سینا که برای خود رسالت علمی و فلسفی قائل است نمی‌تواند از کنار این مسئله ، به سادگی عبور کند . برای همین است که برای اتمام حجت با خود ، و با تاریخ ، بار سنگین و طاقت‌فرسای چهل بار خواندن *مابعدالطبیعهٔ* ارسطو را بر خود هموار می‌کند تا حکمش پذیرفته و مقبول افتد و نگویند که عدول و اعراض او از *مابعدالطبیعهٔ* ارسطو ، مولود جهل او بوده است .

#سه_فیلسوف_سه_اثر_سه_رخداد
#دکتر_نصرالله_حکمت

@nasrollahhekmat

قیمت: ۲۰۰هزار تومان

@nahekmat
ادمین جهت سفارش
کتاب «درسنامهٔ حکمت مشاء» مشتمل بر شانزده درس در بارهٔ بخش مهمی از تاریخ فلسفهٔ اسلامی یعنی نخستین فیلسوفان مسلمان است . در این کتاب می‌کوشیم تا با خوانشی متفاوت ، با چهرهٔ حقیقی فارابی ، ابوالحسن عامری و ابن‌سینا آشنا شویم .


چاپ دوم این کتاب با ویراست جدید توسط انتشارات الهام صورت گرفته و آماده‌ی ارائه به علاقه مندان می باشد.

قیمت: ۲۰۰ تومان

@nahekmat
نفیسه حکمت
دوستان عزیز
چون یه سری از کتابها چاپ جدید هستند و قیمت ها تغییر کرده لیست جدید رو داریم آماده می کنیم، انشالله تا عصری لیست کتابها همراه با قیمت اصلی و قیمت پس از تخفیف در کانال قرار خواهد گرفت.
2024/05/17 10:40:43
Back to Top
HTML Embed Code: