🔸 225 лет назад родился Александр Сергеевич Пушкин (1799 – 1837), великий поэт и писатель. Основоположник русского литературного языка. Автор множества стихотворений, романа в стихах «Евгений Онегин», поэмы «Руслан и Людмила», драмы «Борис Годунов» и др.
Отдел эстампов и фотографий Российской национальной библиотеки подготовил к юбилею две выставки:
«Юбилеи Пушкина в печатной графике»;
«Просторы России в пушкинских строках».
Отдел эстампов и фотографий Российской национальной библиотеки подготовил к юбилею две выставки:
«Юбилеи Пушкина в печатной графике»;
«Просторы России в пушкинских строках».
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Представляем вам второе интервью просветительской акции "РНБ. Люди. Истории".
Помощник заместителя генерального директора Наталия Колясова беседует с руководителем центра генеалогии РНБ, старейшим работником Российской национальной библиотеки Игорем Васильевичем Сахаровым.
➡️ Полная версия интервью.
#ветераныРНБ
Помощник заместителя генерального директора Наталия Колясова беседует с руководителем центра генеалогии РНБ, старейшим работником Российской национальной библиотеки Игорем Васильевичем Сахаровым.
#ветераныРНБ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Наши Фальсификации
— Аветушка, в кирасный вино салицилку клал?
— Клал.
— Анылынь припускал?
— Припускал.
— Беги маскательный лавка, пакупай серный кислота для белый вино, а я пока жженный сахар гатовить буду.
Журнал «Шут», 1892 г.
#юмор
— Аветушка, в кирасный вино салицилку клал?
— Клал.
— Анылынь припускал?
— Припускал.
— Беги маскательный лавка, пакупай серный кислота для белый вино, а я пока жженный сахар гатовить буду.
Журнал «Шут», 1892 г.
#юмор
„Я котеночек Мурлышка,
Всем известный вам плутишка.
Сшей мне бантик — буду душка.
Чтобы сшить — вот вам катушка“.
Журнал «Задушевное слово для детей младшего возраста», 1902 г.
#дореволюционныйкот
#реклама
Всем известный вам плутишка.
Сшей мне бантик — буду душка.
Чтобы сшить — вот вам катушка“.
Журнал «Задушевное слово для детей младшего возраста», 1902 г.
#дореволюционныйкот
#реклама
Маленькая нянька
Дети в рабочей, крестьянской семье рано начинают быть полезны, даже необходимы. В такие годы, когда мальчику богатой семьи едва ли еще не подвязывают салфетку на шею, когда, он даже и понятия не имеет из чего делается хлеб, который он кушает, крестьянский мальчик уже бодро шагает по кочкам голыми ножонками за бороной, ездит в „ночное“ за лошадьми с мальчиками постарше или нанимается пастушком и с длинным кнутом в руке, с венком полевых цветов на волосатой головенке важно выступает за коровами, рядом с верным, лохматым псом, который понурив голову, высунув красный язык — взглядывает с выражением привязанности на своего маленького товарища и тихонько помахивает хвостом.
Стòит в рабочее страдное время, когда большие в поле или на сенокосах — стòит войти в пустую деревню, чтобы увидеть копающихся в песке и соломе крошек, около которых сидят девчонки не многим их постарше и наблюдают за братишками и сестренками, которые их так и зовут „няня“. Отгоняют „няни“ собаку или козла, которые подходят близко и тем пугают крошек, иногда няни стремительно схватывают с дороги этих крошек поперек тела, приводя их в самое неудобное в свете положение, и с усилием тащут — когда через деревню, гремя бубенцами и колоколом, протащится усталая ямская пара, с спящим на ситцевой подушке, в соломе телеги судебным следователем. Иногда в лесу на тропинке вы встретите маленькую умницу-девочку уже с серьезным озабоченным каким-то выражением в детском личике, которая тащит кувшины и чашки с обедом на дальнюю, лесную пожню отцу и матери. Наш художник именно изобразил „маленькую няньку“. Жаркий день и все ушли из дому и она осталась одна и работает и качает своего маленького братишку.
Журнал «Нива», 1879 г.
#семейныеценности
Дети в рабочей, крестьянской семье рано начинают быть полезны, даже необходимы. В такие годы, когда мальчику богатой семьи едва ли еще не подвязывают салфетку на шею, когда, он даже и понятия не имеет из чего делается хлеб, который он кушает, крестьянский мальчик уже бодро шагает по кочкам голыми ножонками за бороной, ездит в „ночное“ за лошадьми с мальчиками постарше или нанимается пастушком и с длинным кнутом в руке, с венком полевых цветов на волосатой головенке важно выступает за коровами, рядом с верным, лохматым псом, который понурив голову, высунув красный язык — взглядывает с выражением привязанности на своего маленького товарища и тихонько помахивает хвостом.
Стòит в рабочее страдное время, когда большие в поле или на сенокосах — стòит войти в пустую деревню, чтобы увидеть копающихся в песке и соломе крошек, около которых сидят девчонки не многим их постарше и наблюдают за братишками и сестренками, которые их так и зовут „няня“. Отгоняют „няни“ собаку или козла, которые подходят близко и тем пугают крошек, иногда няни стремительно схватывают с дороги этих крошек поперек тела, приводя их в самое неудобное в свете положение, и с усилием тащут — когда через деревню, гремя бубенцами и колоколом, протащится усталая ямская пара, с спящим на ситцевой подушке, в соломе телеги судебным следователем. Иногда в лесу на тропинке вы встретите маленькую умницу-девочку уже с серьезным озабоченным каким-то выражением в детском личике, которая тащит кувшины и чашки с обедом на дальнюю, лесную пожню отцу и матери. Наш художник именно изобразил „маленькую няньку“. Жаркий день и все ушли из дому и она осталась одна и работает и качает своего маленького братишку.
Журнал «Нива», 1879 г.
#семейныеценности
Ребятишки в ночном
„Ночное“ — это целое событие для деревенских мальчишек. В „ночном“ они на свободе, в „ночном“ они находятся вне надзора старших, от которых каждую минуту можно ожидать и бранного слова и подзатыльника.
Едва только смерклось, как они, резвые и шаловливые, верхом на свои саврасках и буланках, выехали за околицу села и понеслись в поле. Всякий с собой что-нибудь да захватил: кто краюху хлеба, кто толокна, кто картошки.
Вот он и излюбленный луг, вблизи небольшой, болотистой речки. Ночь уж стала совсем. Выплыл месяц.
Спутанные лошади тихо бродят по лугу. Мальчишки разложили костер, варят картошку. Но скучно ребятишкам сидеть так-то. Начинаются рассказы. Всякий что-нибудь да рассказывает, всякий что-нибудь да припоминает. Но вот один из них, более смышленый и более красноречивый, овладел маленьким обществом, и рассказывает о чем-то, должно быть, весьма „страшном“ и интересном, потому что все слушают его с удовольствием и с затаенным ужасом. Он будет рассказывать долго, и долго, до самого утра, юношеские головы слушающих будут полны всякого рода ужасов и догадок.
Симпатичнейший из наших писателей, И.С. Тургенев, с необыкновенным талантом, передал нам подобную сцену в своем рассказе „Бежин луг“.
Художественно-литературный журнал «Волна», 1885 г.
„Ночное“ — это целое событие для деревенских мальчишек. В „ночном“ они на свободе, в „ночном“ они находятся вне надзора старших, от которых каждую минуту можно ожидать и бранного слова и подзатыльника.
Едва только смерклось, как они, резвые и шаловливые, верхом на свои саврасках и буланках, выехали за околицу села и понеслись в поле. Всякий с собой что-нибудь да захватил: кто краюху хлеба, кто толокна, кто картошки.
Вот он и излюбленный луг, вблизи небольшой, болотистой речки. Ночь уж стала совсем. Выплыл месяц.
Спутанные лошади тихо бродят по лугу. Мальчишки разложили костер, варят картошку. Но скучно ребятишкам сидеть так-то. Начинаются рассказы. Всякий что-нибудь да рассказывает, всякий что-нибудь да припоминает. Но вот один из них, более смышленый и более красноречивый, овладел маленьким обществом, и рассказывает о чем-то, должно быть, весьма „страшном“ и интересном, потому что все слушают его с удовольствием и с затаенным ужасом. Он будет рассказывать долго, и долго, до самого утра, юношеские головы слушающих будут полны всякого рода ужасов и догадок.
Симпатичнейший из наших писателей, И.С. Тургенев, с необыкновенным талантом, передал нам подобную сцену в своем рассказе „Бежин луг“.
Художественно-литературный журнал «Волна», 1885 г.
Книга отражает результаты трех лет исследований, проводившихся в сельских поселениях нашей страны.
«Мне нравится этим заниматься. Получаю удовольствие. Козы — они ведь умные, умнее собак. Ни от кого не завишу. Никто мне не нужен. Встаю, когда хочу, — ну то есть, когда животным нужно (мужчина, 50 лет)».
«Они перебрались в сельскую местность для того, чтобы жить вблизи природы, поэтому главная ценность такой жизни для них – это земля, лес, поле, травка, деревья, птицы…„Здесь лес рядом. Поначалу, когда домов мало было, кабаны заходили. Птицы поют. В скворечнике скворцы сразу поселились. И воздух… И выйдешь во двор — зелень, цветы. Деревья. Вот слива под оком цвела. А вон груши и яблони хорошо плодоносят“ (мужчина, 52 года. У кого есть не взрослые еще дети, это особенно ценно: „У Вани аллергия прошла. Как только босиком здесь на травку вышел, в первое же лето“ (женщина, 40 лет)».
«Попался этот дом. Мы мимо ездили. Муж говорит: „Давай козу купим“. Я ни в какую. Какая коза — я ее только на ВДНХ видела. Но уговорил. А одной козе скучно. Через полгода мы еще две козочки купили (женщина, 46 лет)».
«Фермеры ориентированы на продажу своей продукции и живут в основном за счет этого. „На жизнь хватает. Но здесь деньги имеют другое измерение. 400 рублей — мешок корма. Сена надо купить на зиму на 100 тысяч примерно. Поэтому разводим коз на продажу, продали коз — купили сено. Но пока все уходит в хозяйство. Вот сыроварню построил. теперь нужно оборудование купить“ (мужчина, 50 лет). Отметим, что „хватает на жизнь“ не всем. Кто-то подрабатывает и другим путем. У нас, к примеру, был респондент, занимающийся изготовлением и продажей церковной утвари. Тем не менее основная задача — найти сбыт своей продукции. Фермерская продукция дорогая, и поэтому потребители могут меняться, поскольку разыскивают товар подешевле, даже если страдает качество. Это вызывает недоумение у тех, кто не хочет „добавлять сухое молоко или пальму в сырную массу“. Но недобросовестные фермеры такого рода есть, причем часто они выигрывают конкурентную борьбу за покупателя».
До следующего вторника книга — на выставке новых поступлений в свободном доступе.
#новыепоступления
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Дорогие подписчики, поздравляем вас с Днем России! 🇷🇺 🇷🇺
В Главном здании Российской национальной библиотеки (пл. Островского, 1-3) на площадке перед Универсальным читальным залом начала работу выставка «Ко Дню России: из истории неофициальных символов».
Неофициальные символы – предметы, с которыми ассоциируется страна во всем мире. Для России это, например, медведь, валенки, береза, балалайка, самовар, матрешка, русская тройка…🇷🇺 🇷🇺 🇷🇺 🇷🇺 🇷🇺 Каждый из таких символов входит в единую систему знаковой культуры, представляющей собой генетическую память людей. На выставке можно узнать об истории некоторых неофициальных символов, о том, как они воспринимаются, и какое представление формируют.
Книга издательства Русского музея «Во всех ты, душенька, нарядах хороша» (СПб, 2015 г.) дает посетителям возможность ознакомиться с многочисленными видами кокошников. Праздничным женским головным уборам посвящен труд Андрея Климова «Основы русского народного танца» (Москва, 2004 г.).
Книги, представленные в экспозиции, рассказывают о том, как делают валенки, вытачивают и расписывают матрёшки, играют на балалайках и дрессируют медведей. Среди изданий – «Народное искусство как часть культуры» (Москва, 1983 г.) Марии Некрасовой; «Скоморохи на Руси» (СПб, 1995 г.) Александра Фаминцына; «Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища» (СПб, 2004 г.) Анны Некрыловой; «Русские крестьянские ремесла и промыслы» (Москва, 2022 г.) Леонида Беловинского.
Экспозиция продолжит работу до 24 июня.
Вход по читательскому билету в часы работы библиотеки.
В Главном здании Российской национальной библиотеки (пл. Островского, 1-3) на площадке перед Универсальным читальным залом начала работу выставка «Ко Дню России: из истории неофициальных символов».
Неофициальные символы – предметы, с которыми ассоциируется страна во всем мире. Для России это, например, медведь, валенки, береза, балалайка, самовар, матрешка, русская тройка…
Книга издательства Русского музея «Во всех ты, душенька, нарядах хороша» (СПб, 2015 г.) дает посетителям возможность ознакомиться с многочисленными видами кокошников. Праздничным женским головным уборам посвящен труд Андрея Климова «Основы русского народного танца» (Москва, 2004 г.).
Книги, представленные в экспозиции, рассказывают о том, как делают валенки, вытачивают и расписывают матрёшки, играют на балалайках и дрессируют медведей. Среди изданий – «Народное искусство как часть культуры» (Москва, 1983 г.) Марии Некрасовой; «Скоморохи на Руси» (СПб, 1995 г.) Александра Фаминцына; «Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища» (СПб, 2004 г.) Анны Некрыловой; «Русские крестьянские ремесла и промыслы» (Москва, 2022 г.) Леонида Беловинского.
Экспозиция продолжит работу до 24 июня.
Вход по читательскому билету в часы работы библиотеки.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Ольга Любимова
Дорогие друзья, поздравляю с Днем России!
Сегодня мы отмечаем государственный праздник, который объединяет многонациональный народ великой страны.
Это день гордости за нашу Родину, за ее богатую историю, культуру и достижения.
С праздником! Желаю благополучия и успехов в ваших начинаниях!
Сегодня мы отмечаем государственный праздник, который объединяет многонациональный народ великой страны.
Это день гордости за нашу Родину, за ее богатую историю, культуру и достижения.
С праздником! Желаю благополучия и успехов в ваших начинаниях!
Резиновые надувные лодки
Резиновые надувные лодки незаменимы для охоты и рыбной ловли; они пригодны для прогулок по рекам, озерам, каналам; легки при передвижении, дают возможность хорошо отдохнуть и укрепить свое здоровье.
Резиновые надувные лодки продаются в магазинах: Главспортторга, Москультторга, Ленкультторга, Укрспортторга, универмагах и других магазинах торгующих спортивными товарами.
Министерство торговли СССР Главкультторг, журнал «Огонек», 1956 г.
#реклама
Резиновые надувные лодки незаменимы для охоты и рыбной ловли; они пригодны для прогулок по рекам, озерам, каналам; легки при передвижении, дают возможность хорошо отдохнуть и укрепить свое здоровье.
Резиновые надувные лодки продаются в магазинах: Главспортторга, Москультторга, Ленкультторга, Укрспортторга, универмагах и других магазинах торгующих спортивными товарами.
Министерство торговли СССР Главкультторг, журнал «Огонек», 1956 г.
#реклама