Telegram Web Link
انا معي وجه واحد وأستحي
وكيف ذي عندهم خمسةوجيه

مثل العلاقات عند المصلحي
ولعبة المال في يد السفيه

ومبدعين الكلام المسرحي
واصحاب قانون بيعه وأشتريه

من استحى الله منه يستحي
ويقول سبحان ذي ماله شبيه

#ضيف_الله_قاشان
الـبـال في ساحتك يالعاصمة طوَّاف
والـنـفس لك يـامدينة سام ملهـوفـه

ياتحفـة الـكون مثلك ناظري ماشاف
مامصر؟ماالشام؟مابغداد؟ماالكـوفه؟

ياروح نابض يحرك خافقي الوجَّاف
ياجوهره في شِغـاف القلب ملفوفه

يامنـهل العشق أنَّى يرتوي الرَّشّاف؟
وعاد الَـ جواءَ بـالأخـطار محـفـوفـه
....................
أبو عزام محمد العيدروس
صنايع الجُمل والمعروف دين السَلَف
ومن تسلَّف قضاء بالالف مثله الوف

بعض الصداقات ماداعي عليها الأسف
والعابره ماعليها لو تولِّي حسوف

وداعة الله ياصحبه سببها الصدف
ظروف قد جمّعتها وابعدتها ظروف

صحبه تشوف المصالح عندها اكبرهدف
لها العمىٰ ياجعلها عمرها ما تشوف

ماصحبه إلا علىٰ مبدأ وفيها شرف
فيها الوفاء ساعة الحاجه تشب النكوف

في نصرة الحق من ظالم شديد الصَلَف
في دعم مظلوم يلقىٰ كل يوم الحتوف

ذيما لها ساس ماكن فالوسط والطرف
تطيح الاركان واتهاوت عليها السقوف

وماسقط من نجوم البرد ينقص و خف
وتكتسي كل حدباء من وَبَرها و صوف

ومن تجمَّل لقي جُمله مع اهل النصف
الوقت دوَّار وايام الشدايد تطوف

بقلم /
الشاعر / ابوساري العيوي
متوفر حالياً
في مكتبة خالد بن الوليد
صنعاء- شارع العدل
لاتـهـجـرينا... ياصِعـاب المـواقِـف
واتْـعـهَّدينا... ياتـصاريف الاحـوال

ماكـنـت لولاكي بالاجــواد عـارِف
انا اشـهـد انِّك للبـشر خـيرغِـربـال

عـرفـت امـيِّز بـين واطي ونـايـف
وانّ الرجالة خُـبْر ماهي بالاشكـال

من كان في عُـزلـة يثير المخاوف
عليه ذاك الوجه الاغـبر والاسمـال

ألـقـاه جنـبي في الـملِمّـات واقـف
مـثل الجبل لومال(عِزّان)...مامال

وذي عـهِـدتـه بالـمـقـايل مـنـاكــف
وكنت حاسب له من اخيارالابطال

فهمت خُـبره من هـبوب العواصف
خَـنَس وزاد احكَم على بابه اقفال

لا عـاد شفـته... غـرّني بالـزخـارف
وفـتلـة الشارب وتـكـويشـة الشال

سيري وجِي... لاغـيَّبِك ياالمواقـف
وغــربـلي مـن بـيـنـنـا كـل بـطّــال
.....................
✍️أبو عزام محمد العيدروس
6/1/2024
من روائع الشعر الشعبي
قصيدة للشاعر اليمني الكبير
صالح بن صالح الدعدوع البردوني:


تـوجـه للـسماء كـفـي وطـالـب مــن كـريـم الـكـف
عـسـى الله كــل ضـيـقا تـنـجلي والـجـو يـصـفالي
يــقـول الـقـيـل أبـــو عـبـدالـعزيز الـجـيـد لا ودف
يـخـرجـها مــن الـشـيز الـطـرف والـسـيل سـيـالي
حـيـاتي مـنـعطف والارض جـفت والـزمان اخـلف
مــلـمـة بـالـظـلام اصـلـيـن مـــا وجــهـت دربــالـي
وذي ما قد دعس شوك السنف يشكي من الرفرف
يـقـول أن الـطريق أعـوج وهـو فـي خـط طـوالي
ورمــيـان الــدهـف بـيـن الـقـرون الـرادعـة تـنـهف
نـسـمـيها قــضـاء وإلا سـلـف يــا وعــل الاوعـالـي
طـويـت الأرض مــن در الـنـجف واديـتـها مـحيف
وسـطـهـا والــطـرف والـبـحر والـمـعمور والـخـالي
بـصورة لا تـصف واسـويت فـي رأسـي لها متحف
مــيـة واربـــع غـــرف واربـعـمـائه ديـــوان نـقـالي
وسـبعه عـند مـا صـبت الـهدف واكـون مـستهدف
وســبــع اركــالـهـا والــسـبـع تـدعـمـنـي وتـركـالـي
وسـبع اصـرف لها والسبع ما اعرضها على مصرف
مـغـطـايه ومـكـشـوفة وسـبـعـه يــا لـكـم يــا لــي
كـفـا يــا هـاجسي عـاد الـحريوه داخـل الـشرشف
وكــلــيـن احـــتــرف وانــــا مـغـطـيـها بـطـربـالـي
ولا نـشـتـي قـفـف كـبـريت وإلا كــم لـنـا نـصـعف
ولا اهـمـلت الـنـكف هـم بـايلوموني عـلى اهـمالي
ولا نــقــيـت قـــبــل الـــحــب يـتـنـقـا ويـتـنـسـف
وعـــاد الــنـاس تــرجـم حـبـهـا لا فـــوق غـربـالـي
سـهـرت الـبـارحة والـنـار بـيـن الـزغـن والـمـعطف
قـضـايـا سـاخـنـة وابـــرد قـضـية نـحـز الامـيـالي
ولا قـــولـــت عـــجــز وإلا تــكــبـر مــنــنـا واذرف
ولا هــي مـعـجزة والـكـبرياء مــن طـبـع الأنـذالي
ولــكـن مـرتـبـي والــنـار مــن جـنـبين ذي تـشـهف
وفــكـري عـنـد صـرفـة بـنـدقي وأهـلـي وجـهـالي
وضيفي ذي وصل معروف والبدر الشريف اشرف
وفـــي قـلـبـه كـلـيلة عـاصـفة مــن هــول زلـزالـي
مـــن الـبـركـان ذي رد الـجـبـال الـعـالية صـفـصف
ولا زالـــت لـسـاسـين اللهب فـــي الـجـو ثـخـلالي
وعـاد الـمقبلة يـا صـاح مـن فـوق العجاف اعجف
وخـيـل مــا سـلـف يـصـبح وقـيـة بـيـن الارطـالي
يـهيج الـبحر يـفصل بـين مـا حـثول ومـا جفجف
لـكـم فــي كــل يــوم اهـوال وانـا اشـاهد اهـوالي
مــن الـجـيل الـمـثقف والـقـبايل والـبخيل اسـرف
والإسـتـعـمار ذي سـيـطر عـلـى تـاريـخ الاجـيـالي
زرع فــوضـا وحـزبـيـة وهـــد الــديـن واسـتـنزف
تـقـالـيـدي وحـاسـبـنـي عــلـى ضــمـي وسـربـالـي
وخـلـى صـاحـب الـمـيزان طـفف والـهلال اكـسف
وكـلـين قـال خـصمي صـاحبي والـصاحب اربـالي
ورصــيـنـا الــنـجـم والــطـيـر والــطـيـار لـلـمـكلف
وكـرسـيـنـا مــوظــف عــنــد دجــالــك ودجــالــي
ونـخـتـمها جــبـا لــك يــا عـلـي ريـحـان يـتـقطف
ولا قـفـيت لــي عــذري وعـفـوك صـاحـب اقـبالي
وصـلـيـنا وســلـم مـاهـتف واهـتـز غـصـن اهـيـف
عــلـى طــه شـفـيع الـخـلق عـنـد الـحـاكم الـوالـي
بدع الشاعر القدير/علي حسين صوال:
ـــــــــــــــــــــــــــــ

بالله ياجـيب حـّبه ماشي الــورقي
اذا تكرمت وصل لي معك ورقـــه

حـرّرت في بطنها حرفين من عـرقي
ماحـد تصدق عليا شي بها صــدقه

حـطيت عنوانها صالح علي خـلـقي
رجّــال مايحرم الشـاقي تعب عـــرقه

مـشهود لـه بالـنزاهـه مـتًزن وتـقـي
ومن سـألته يـقل سبحان من خـــلـقه

محلي بالاخـلاق مـتميز بـقـلب نـقـي
والطيب والمـعـرفه ماحـد بهن ســبقه

عـنده فـراسـه توضح له سبب قـلـقي
من قـبل يدرك لـساني بالـذي نــطـقه

كل الحلول التي كانت نُصبّ حـدقي
آخـر مـفـاتيحها مـكـسور فـ الـغـلـقه

عـشقـت غـزّه وقـالـوا فوضوي وشــقـي
والعالم اعــرب على حــبّي لها قــلـقـه

غـضبت وازداد في مجرى دمي نــزقي
والـعـهد مازال في روحـي وفي رمـــقه

وانا على بابي اشحن بندقي طــلقي
ياحـرب ٠ لاما يعـيّف بنـدقي فـشـقـه

أمـا وغـرقـتـهم والا هــدي غــرقي
وآثـق بـمن كــوّن الامـشاج من عــلـقه

النـصـر منـّه ومن دوًر عـلـيه لـــقي
خــائف من التاليه لا صـاحبي ســرقه

حـين توضع اوزارها وانا على نسـقـي
هل تآخـذك بالقـبايل ياضياء شـفـقه

اوبه تقول الـمسـير والسـلق ســلقي
والا تـقـول انك ارفـع مـننا طــبقه

ياقـهـر قـلـبي وياغـبني ويا حـرقي
لآ كــلته اللــحم وآنا اديت لي مـــرقه

#ابوخلدون / علي حـسين صوال
19/ديـسـمبر /2023م.

جواب/ صالح بن علي الخلقي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مرحب وحيّا قوافي لونها خبقي
وطرقها البهلواني قَلّ مَن طرقه

أمست ذَرِي واصبحت مغراس في ورقي
محمول بالثّمر لا بالثّلب والورقه

دامك سألته، وجاك العلم مِن رَفَقي
ليش عاد تقلق ويبدي هاجسك قلقه؟!

والله! لا عنصري صالح ولا طبقي
ولا (خَـلَق) في حسابه فاقت (الخَلَقَه)

أنت انطلق يا ولد صوال منطلقي
نواجه الغازي المحتل والفسقه

ونوحّد الصّف.. لا طيني، ولا بَـلَقي
ونبني السور ذي جا غيرنا دحقه

ما ادمى فؤادي وضاعف مستوى فَرَقي
إلا تحَـوّل كبار القوم مرتزقه

يوم نادت القدس يا قوم افتحوا حِلَقي
قد اليهودي عليا ضيّق الحَـلَقَة

وكل صعبي طعن في ظهرها وشقي
وسمّوا أبطالها وأشرافها سَـوَقَه

هذه حروفي بينفح منها عبقي
وكل شاعر من ابياته نفح عبقه
✍️: جديد
( ماعاد فـي بير تحفظ سر .. مات الضمير)



اي والله الكذب حبله يا جماعه قصير
بضاعته صُنع سيــّئ مٰـا عليهــا ضمان

بالامس صدقتهـا ( امثاااال ) وانـــــا صغير
يا كم سمعنا بها متداوله مـــــن زمان

قالوا لنا البر آمـــــن . والحقيقه خطير
كلام مغشوش زائف : وين بر الامان ؟

( والسر فـ البير قالوا . قُلت في اي بير ؟ )
( البير ) كذبـــــه كبيـره : ما تخبّيه بان

يوسف خـرج من ظلام البير في حبل عير
ونــاس بـ سرارهم صاروا حديث المكان

( السر ) فــي وقتنا ساري مسرّي يطير
من الْسنة نـــــــاس تتفنن بنشر البيان

ماعاد فـي بير تحفظ سر .. مات الضمير
وحــــارس البير . بيّح بـــــه واذن اذان

لا صــان عشــره ولا يعرف مقام العشير
ولا المثل ذي يقولونه ( لسانك حصان )

يافاشـي اسرار غيرك ويـن نـــاوي تسير
الادمــي منطقه : مــن كلمته واللسان

الوقت دوار دايـــــر عـ الغنـي والفقير
يا سُعد مـــن كان طيب او يقدم حسان

من يـزرع الشر يحصد شر . والخير خير
من صان ينصان واللــي هان ربعه يُهان

✍️ : منير السعدي
#شاعر_وقصيدة
#مجلة_أقلام_عربية
العدد 85 يناير 2024م
إعداد وليد المصري

الشاعر محمد صالح محمد العيدروس
من مواليد 1968،محافظة ريمة، بني الضبيبي، حاصل على ليسانس شريعة وقانون- جامعة الحديدة 1995م، وينتمي إلى أسرة مشهورة بالعلم ومرجعية في العلوم الشرعية والشعر والأدب، ويعد من رموز الشعر الشعبي اليمني، وله العديد من المشاركات في مسابقات الشعر الشعبي، ومنها مسابقة حجاج ومسابقة الرياشية والتي وصل فيها إلى مرحلة البيرق، يشرف على العديد من الفقرات التعليمية في بعض المنتديات الأدبية، وله رؤية وباع في مجال النقد وكتب عدة مقالات منها (مقال مقتضب عن معنى الحداثة)، ويزخر رصيده الأدبي بمجموعة من القصائد متنوعة الأغراض والتي ينشرها في صفحاته في وسائل التواصل الاجتماعي.

حب الوطن

حب الوطن لاصار موضوعيَ اهتاب
عُـلُـوّ شــأنــه حــد مِـن عـنـفــوانـي

وانا الـذي حـرفي للاشـغاف جـذاب
وهـاجـسي ذلَّـل جمــوح الـمـعـاني

لوخِبت شلوني على جُمْل مَن صاب
لا تـنـقـدونـي لــو تـلــعــثـم لـسـاني

حب الوطن.. في دورة الدم ينسـاب
يـعـيش في نـبـضـي يخـالـج كـياني

حب الوطن ماهو دعايـة لكـسَّـاب
ولاطـقـوس أعياد نـشـبَـع تـهـاني

مـاهـو إقـامــة كـرنـفـالات يااحـباب
ورفــرفــات أعلام فــوق الـمــبـانـي

ولا تـبـاهـي بـاالـعـراقـة والأنساب
عُـمْـر الـتـفـاخـر مـارفـع وضـع داني

حب الوطن فوق المذاهب والاحزاب
ذي خـلّّــت الشـعب اليمـاني يــعـاني

حب الوطن فوق العشيرة والاقراب
إيثار؛ تقـديس الـثـوابـت؛ تـفاني

نـعـمـة وهـبـهــا للـصـنـاديـد وهَّـاب
مـحـال يـعــطـيـهـا لـبو راس حـاني

ولا لـتـاجـر بالـمـطـامـيـع مُـنـصاب
يـبـيـع بـاقي (بـاقـيـاتــه) بــفـاني

ولا لـمـن هــمّـه نـيـاشـيـن والـقــاب
يـخـتـال لــو قـالـوا فـلان الفـلاني

ولا( مـأَدلج) يتـلِـف افكار الانـجـاب
راعـي ولاء ضـيِّـق وطـبــعــه أنـاني

ولا لـمـن بـيْـد الـعِـدى كِـير شـبّـاب
يـشُـب نـار الـتَّــفـرقــة والــتّـجــاني

هـذي اليـمـن تـشـتي لها ليث وثَّـاب
هـذي (السعيدة) شـأنـها شـأن ثاني

تحتاج مَـن يفسِد ألاعيب الأغراب
ويحـبــهـا حـب الصـبي للـمـحـاني

حب ( النَّبي الهادي) لمكَّة والاشعاب
حـب انـتِـمـاء صادق يغـيض الشواني

حليم؛ عادل؛ يمـتلك غـيرةَ اهـداب
مـا يـقـبَـل الـنـسْـمـة تمـس النّـياني

تـثـور لــه هِـمّـة كـبـركـان صـخَّــاب
يـطـمـح يحـقــق للجـمــيـع الأَمـاني

حكيـم يرقى بالـبلـد حـيث(الاسباب)
يـحـطِّـم أرقام الـقـيـاس الـزمـاني

وغير ذلك مُدَّعي حب كذاب
لا هــو بــواديـهـا ولا هـــو يـمـاني
في معرض القاهرة الدولي للكتاب 2024 حالياً يتواجد
كتاب روائع من فنون الشعر الشعبي
كتاب نفحات من الشعر الشعبي
عبر مكتبة خالد بن الوليد صالة 3 جناح اليمن A88

#جناح_مكتبة_خالد_بن_الوليد
#جديدنا_2023م #كتب_يمنية
#جديدنا_2024م #جناح_اليمن
#فروع_مكتبة_خالد_بن_الوليد

مع جزيل الشكر والتقدير لسفراء الكتاب اليمني في المعارض الدولية مكتبة خالد بن الوليد وللأستاذ عبدالعليم الحزمي
قصيدة الشاعر أبو اكرم محمد الصوفي
موجهة لشاعر الشباب وليد المصري
وشاعر المهجر مهيوب البناء

قـال أبـو اكـرم الـصوفي ذراعـي مـشمر
والـحـماس أقــود الـنيران بـي والـحميه
مـسـتعد لـلـسفر جـاهـز جــوازي مـأشـر
بـقـطع الـتـذكرة واركـب حـصان الـمنية
عـيـب فــي عـيـب يـالـومآه لــو بـاتـأخر
حُـــم دقــنـي وحُـــم الـرتـبة الـعـسكرية
أن تـركت الـوطن يُـهدم أو الشعب يُقهر
مـن قـوى الـشر ذي جـت لليمن معتديه
دون مــا ذود بـالـمدفع وفــوق الـمجنزر
وأبــذل الــروح لـجـلك يـا بـلادي فـديه
من صحاري شحن وأبين وللبحر الأحمر
حـيـث مــا واجـبي قـائد لـواء أو سـرية
ذود لا جـانـب الأبـطـال قــادة وعـسـكر
أن طُـلـب مـني أرجـع وأحـمل الـبندقية
وان كـفـى ووفـاء جـيشنا الـباسل الـحُر
واجــبــي بـسـنـده بـالـمـال والـمـعـنوية
كــونــي أدرك بــأنــه لـلـمـعـارك يـسـطـر
والــمــلاحـم يــواجـهـا بــــإرادة قــويــة
ومــن هـنا واجـبي وجـه رسـائل وحـذر
صـاحبي يـنتبه مـن قـبل نـصبح ضحية
يـا أخـي يـبن عـمي واجـب الـكل يـفكر
كـيـف نـبـني صــروح الـجبهة الـداخلية
كـيف نصالح ونتعاون على الخير والشر
كـيـف نـرفـع عــن الاحـقـاد والـمـذهبية
كـيف نـواجه عـدو فـالبحر والـجو والبر
كـيـف نـواجـه عـدو والأخ يـقتل خـويه
حرت وأحتارت أفكاري ولا أقدرت فسر
عــن غـياب الـحِكم والـنخوة الـحميرية
هـل وصـل حـالنا لا حـال مـخزي ومدبر
لا مــــخـــوة بــتـجـمـعـنـا ولا آدمـــيـــة
الـوطـن مـغتصب والـشعب دمـه بـيهدر
والـحياة فـي اليمن صعبة وخدمه ردية
ودي أسـمع خـبر شـافي يـخليني أفـخر
أن الأخـــوان تـتـجاوز حــدود الـخـطية
ودي أسـمـع لـهـا تـفـسير مـن أي مـصدر
ودي أسـمـع مــن الـمصري إجـابة وفـية
مـن ولـيد الـذي فـي الشعر يزهد ويبحر
ذي حــروفـه عـبـقـها كـالـزهـور الـنـديـة
لـه ولـلجاهم الـشرقي على الفيس ننشر
أعـتـزازي بـهـم واهـديـهم أجـمـل تـحية
كلمات أبوراكان وليد المصري رد على الشاعر الكبير أبو أكرم محمد الصوفي

الله أكـبـر عـلـى كــل الـخـون الله أكـبـر
بـايـعـين الــشـرف والـكـبـرياء والـهـويه
ذي لـهـم نـهج فـي درب الـدناءة مـطور
لـلـمـصـالح تــجــد هـامـاتـهـم مـنـحـنيه
لا هــدف عـنـدهم يـنفع ولا فـعل يـذكر
غــيـر تـأيـيـد لــلأعـداء وبـيـع الـقـضيه
يـا فـلسطين طـال الـصبر والـصبر ينحر
عـنـدما الـخـصم يـتـمادى ويــده قـويـه
والأشـقاء عـداوتهم عـلى الـبعض تـظهر
يـسـفـكوا دمــهـم واحـقـادهم مـنـتشيه
يـخذلوا بـعضهم والـنار فـي كـل مـحور
تـحـرق الـطـفل والـثـكلى بـحـالة زريــه
والـيـمـن شـعـبـها الـثـائـر شـعـوره تـأثـر
مــــن جــرائــم تـبـنـتها قـــوى بـربـريـه
والـعـرب والـعـجم مــا هـزهـم أي مـنكر
ضــــد غـــزة ولـلـغـازي أيـــادي خـفـيـه
بـيـنما جـيـشنا فـي نـصرة الـقدس قـرر
يـعـلن الـحـرب والأقـصـى لــه الأولـويه
عــبـر قـــدرات جــويـه وقـــوات تـــزأر
تـعشق الـحرب واجـتازت طـرق ملتويه
واصبح البحر تحت السيطرة عبر مجهر
يـكـشف الـدعـم لـلـغازي بـخـطة ذكـيـة
والـتـحـالف مــن امـريـكا قــرارة تـبـلور
ضــد شـعـب الـيـمن بـالظلم والـعنجهيه
والـــذي نـأمـلـه مــن صـفـنا ذي تـشـطر
وحـدة الصف في وجه القوى العنصرية
مـثلما قـال أبـو أكـرم إذا خصمك اخطر
مــا يـصـد الـخطر غـير الـرجال الـوفية
مـرحـبا قــال ابــو راكــان مـثني مـعشر
فـيك يـالوحدوي عـبر الـحروف السويه
بــك نـرحـب ونـهـديك الـسـلام الـمعطر
مــــن بـسـاتـين إب الـعـاطـرة والـزكـيـه
مـوقفك مـوقفي والوضع شوفه مدهور
والـوطـن مـنـقسم وسـط الـخليه خـليه
كـــل شــلـه لــهـا مــوال والـجـيد يـعـثر
عـنـدما يـحـتكم لـهـل الـنـفوس الـرديـه
واقــع الـشـعب يـرثـى لــه وحـاله تـكدر
لـكـن الـعـز طـبـعة والـكـرم لــه سـجـيه
 الـوطن مـنتصر واهـل الخيانات تخسر
وانــت يـا الـوحدوي فـاهم بـذيه وذيـه
✍️جواب الشاعر مهيوب البناء أبو صخر
ـــــــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ
قـال أبـو صـخر مرحب بالصديق الغضنفر
ســـيــد الــقـافـيـه والــنــخـوه الـيـعـربـية
مـثل عـنتر مـن امـريكا عـلى ظـهر الأبـجر
وحــدوي وحــدوي صـوفي وقـايد سـريه
دقـــت اجـراسـهـا عــنـده وفـيـني تـمـطر.
يـطـلب الأجـوبـه واهــدي جـزيـل الـتحيه
قـام أبـو صـخر والـمصري بـترحيب يُنشر
فــي سـجـل الـعـظائم والـظـروف الـقـويه
الـــزم الـصـمـت يـاصـوفي ومـثـلي تـفـكر
طــار عـقـلي ونــا احـسـبها قـضيه قـضيه
أحــســب الــــواردة وعــائــدات الـمـصـدر
والــخـواتـيـم لـــمــا تــكـمـل الـمـسـرحـيه
امـسـح الـحـبر يـظـهر لــك جـوابي مـشفر
خـط مـسندمن أولـي البأس وأهل الحميه
انــهــا الــحـرب والأبــطـال فـيـهـا تــصـدر
تـبـعث الـمـجد مــن قـبـره وتـطـلق يـديـه
بـــارق الــعـز والـنـامـوس بـالـقـدس أشــر
مــعـركـة الـمـصـيـر والـنـخـوه الـحـمـيريه
ويــن خـطي وعـنواني مـن الـبحر الاحـمر
لا ســقـطـري ضــحـيـة حــربـنـا الـبـربـريه
لا عــدن حـيث صـار الـربح قـايد مـعسكر
والـنـطـيحه رئــيـس والـقـيـد لــيـه بـلـيـه
بـيـن غــزه وجــده الــف مـلـعون واعــور.
مـــن يــهـود الــعـرب وخـائـنـين الـقـضيه
مــثـل أولاد زايـــد كــفـر واضـــح ومـنـكر
وابـــن سـلـمـان أكــبـر عـــار بـيـن الـبـريه
قــر مـكـانك ونــا فـي إب سـلاحي مـعمر.
مــثـل شــمـر يـهـرعش قـايـد أول سـريـه
لا تــضــيـق عــلــيـا أو عــلـيـنـا تــعــصـور
اكـــل اسـتـيـك يـاصـوفـي وبــطـل اذيــه
انــهـا الـثـالـثه فــي الـجـو والـبـحر والـبـر
لــجـل الأقــصـى وغـــزه مـرحـباً بـالـمنيه
لا تــصــدق خـطـابـات الـعـجـوز الـمـكـسر
قــــد فــقـد هـيـبـته وانــهـارت الـمـعـنويه
حين ضم حاكم البحرين وانوي على الشر
والامــــــارات والــربــحــان والــبـنـشـريـه
قـــل لـبـايدن طـحـس بـالـموز لـمـا تـقـشر
حــيـن جــهـز لـحـربه آبــن شـيـخ الـقـريه
عــادهـا يـــا ابـــو اكــرم بـتـرقي وتـسـحر
عـــادهــا لا تــجــمـع فــاقــديـن الــهــويـه
مــصـدر الـخـوف والـطـعنات ذي مـاتـجبر
طـعـنـة اخـــوك جـنـب الـهـجمه الـعـالميه
دونـهـا قــد فـضحنا أحـفاد نـوره وجـوهر
واعـتـلـيـنا ســــروج الـصـافـنـات الأبــيــه
واتــحـد شــورنـا والـبـحر الأحـمـر يـحـرر
والـسـيـاده عــلـى بـحـر الـعـرب مـفـصليه
نـصـر أو مــوت لـعـنه تـسـحقه مــن تـأخر
عـــن نــداء الـشـرف والـنـجده الـحـميريه
تــوقـف الــحـرب فــي غــزه وإلا فـتـمطر
نــــار حــمــراء تــــدك الــقــوه الـمـعـتديه
مهيوب البنا
محافظة إب اليمن
3فبراير 2024
ياشايل الكبر حطه والغرور اطرحه
من سار بالكبر واتعالىٰ علىٰ الناس طاح

فرعون كبره وصل به داخل المشرحة
ومال قارون من بعد الغنىٰ افلس و راح

ومن جرح غيره ادّى اللّه من يجرحه
لابد من يوم فالدنياء تساوىٰ الجراح

من قد تعوَّد علىٰ العيفات لو تذبحه
تعلِّمه بالمليحة قال ويش الملاح

يحضر معك لادعيته ساعة المصلحة
وفي غياب المصالح يقلب اسمه صلاح

وبعضهم يخدعك بالشال والمسبحة
يحكي لك ايام ما كافح بقصة نجاح

الدِيّن عنده تجاره دائماً مربحة
ويشرح الفقه بالمعنىٰ لغة وإصطلاح

يركع بصفحة ويتوضأ علىٰ لائحة
ويخبرك ما روىٰ الراوي حديث الصحاح

يجادلك في قضايا ثابتة واضحة
يغالطك بالحقائق والحقائق وِضَاح

مهما تظاهر فنفسه بالهوىٰ تفضحه
حفظ من الفقه والتجويد باب النكاح

ذيما يحب الصراحة بعدما تنصحه
اتجاهله والتجاهل يصبح اقوىٰ سلاح

بقلم /الشاعر ابوساري العيوي
جديد الشاعر بن كاروت "فبراير 2024م"

يقال "أن الشعر هو روح العصر ومرآته الحقيقية، وهو الحياة بكل تفاصيلها وبكل ما فيها من معان وأسرار وغموض ومفارقات وتناقضات ، وهو أبو الفنون وأكثرها هموماً، وأعمقها قضية، وأعلاها قدسية"، والشاعر الحقيقي هو من يسخر إمكانياته وإبداعه الفكري وما تجود به قريحته بتناول قضايا الأمة ومعايشة همومها وآلامها، وفي هذا النص الذي وصلني من شاعر اليمن الكبير الأستاذ / صالح محمد بن كاروت وجدته كُتب بلغة راقية ، ولحن عذب، وعباراته سلسه وألفاظه جزلة يستسيغه القارئ بكل سهولة دون تكلف أو تعقيد، وقد تجاوز المألوف بتنويعاته الإبداعية في أبيات النص، ومن خلال التوظيف السليم لكل كلماته السامية بمعانيها والتي تناولت جرح الأمة وقضيتها الرئيسية. وهذا هو الشعر الذي ينفذ إلى أعماقنا، ويلامس شغافَ قلوبنا، وقلوبَ المتعطشين للجهاد في سبيل الله.
وليد أبوراكان المصري


« ريــــــــاح الـتــــغـيـيــر »

من طـاقـة الشمس ضربه شقت البحـر شق
وأتـبـخـر البحـر الأحمـر مـن وهَـجَّ حـرهـا

هــبــة ريــاح الــذواري واللـقــاح أنـطلـق
للحـامـــلات الـتـي فـي بـطنـها وقــرهـــا

بـعد التكـثُـف "ومـضَّهـا"من حشـاهـا بـرق
وجـاوب الـرعد والمُـــزن ارتـخى قــطرها

الـودق مِدرار من بطـن الـسـحـاب أمـتشق
وابـل مـن الغـيث والأرض ابـتسم ثـغـرهـا

بـدايـة الـغيث فـي أرض الـربـاط أسـتـبق
أسـقـى فلـسطيـن والأرض أرتـوى قـفرهـا

أنـهُـر مـن الـدم سـالـت والـقِـطاع إمتَـحَق
سـالت على الأرض حتى"قـرمـزت "بحرهـا

غـزة تـقـاوم وتـطـلب حـقـهـا الـمـسـتـحق
ولـم تـجِـد مـن يـواسـيـهـا عـلـى صـبـرهـا

كـم من مُـسن انقـتل بل كـم جنين اخـتنق
فـي بـطـن أُمـه وآخـر مـات فـي حِجـرهـا

الـغـرب يـفـخـر ويــتـبـاهـا بـشَّـد الــحِلق
والـشـرق فـي كل جلـسة ينتـقـص قدرهـا

كُل الـقــــرارات لا تـجـتـاز حِـبـر الـــورق
بـل يـدعمـوا دولـة الـعدوان فـي غـدرهـا

والأُمـة الـمـسلمة تـنـعَّـم بـعـيـش الـغـدَق
بـل غـارقة فـي مراقصـهـا وفـي سُـكرهـا

فـي لـيـلهـا سـاهـرة تـــثمَـل قِـنـان الـعـرق
ويــومـهـا نوم"مُـنبـطـحة" عـلـى صــدرهـا

صـارت فـلـسـطين في أخوانـها لـم تــثَّـق
أثـنـين مـليـار مـسـلــم ضـاعـفوا قـهـرهـا

هـل أعـتـراهم صمم أم هو عـمى بالحدق
أو عـامـل الـخـوف يـجبرهم عـلى هجرهـا

أيـن الـعـرب.. أيـن مـن كانوا نجوم الغسق
بـل أيــــــن أُمـة مـحـمـــد مـالـذي غــرهــا

أوَّاه.. صـارت بـذيـل الـقائـمـة مُــلـتـحــق
أُمـة عـقـيـمــة ومـغـلـــوبـة عـلـى أمـرهـا

ألا تـــرى إنـهـا صــارت إلـــى مُـفــــتــرق
إمـا تـــــقــاوم وإلا يـنـكـسـر ظــهــرهـــــا

الـحـل تـنـهـض وتـسـتوعـظ بـما قـد سـبق
إلـى مـتـى تـقـبـل الـصارم عـلـى نـحـرهـا

"القُدس يصرخ" وغـزّة دقوا الـشعـب دَقَّ
مـحــاور الـشـــر، يـارب أكـفـنـا شـــرهــا

الـبـحـر والـبـر كُـلـه والـفــضـاء مُــخـتـرق
حشود يـصعـب على من شـافـهـا حصرهـا

أفـواج، أنـساق، لم يـبـعُـد نسـق عـن نـسق
عـلـى مـسـاحـة صـغـيــرة وزعـوا نـشـرهـا

أيـن أصبحت،أيـن أمست، أيـن تلك الفِرَق
هـل أخـتفـت حيث قـائدهـا حفـر قـبرهــا

أستـيقـظـوا فـتية الأنـفاق وقت الشفـق
دكـوا قـوى الـشر والطـغـيـان فـي وكرهـا

مثل الأسـود الـضواري مـن ثـنايا النـفـــق
أتـجـاوزوا خـارطـة غــــزة مـع ســورهـا

وطائـر الـبوم مـن فـوق الـكـنـيسـة نـعـق
حـطـم نـــواقـيســهـا ثُـمَّ خَـمَــد نـــورهـا

ومـجـلس الحرب في أسوأ مـطب أنـزلـق
طـعـنة لـقـادات إسـرائـيل فـي خـصـرهـا

فَ"شهر تـشـرين أول" يُـعـتـبَـر مُـنـطلـق
لـمـرحلـة فـاصـلــة مـاقـد أتــى عـصرهـا

عــاد الـمـراحـل طـويـلـة لا قلـق.. لا قلـق
هـذه بـدايـة سـيـأتـي بـعـدهـا كـسـرهـا

بـجيـش من أرض حمـيَر والخبر "مُـتفـق"
يـأتـي نـفــس ربـنـا يــشـدُد عـلـى أزرهــا

فـي مـعـركة فـاصلـة مـابـيـن بـاطل وحـق
وفــرقــة الـحـق تـــواقـــــة إلـى نـصرهــا.

الشاعر/صالح محمد بن كاروت.
2024/05/17 07:42:58
Back to Top
HTML Embed Code: