Forwarded from Gazeta.uz - Новости Узбекистана
Фестиваль NeUyat от проекта против насилия Nemolchi.uz в этом году впервые вышел за границы столицы.
К Ташкенту присоединились Фергана и Самарканд, который стал отправной точкой в маршруте одноимённой передвижной выставки.
«Газета» рассказывает, как искусство учит не молчать и поддерживать.
https://www.gazeta.uz/ru/2025/10/28/neuyat/
Telegram | Instagram | YouTube
К Ташкенту присоединились Фергана и Самарканд, который стал отправной точкой в маршруте одноимённой передвижной выставки.
«Газета» рассказывает, как искусство учит не молчать и поддерживать.
https://www.gazeta.uz/ru/2025/10/28/neuyat/
Telegram | Instagram | YouTube
1❤15👍1
На днях со мной произошел неприятный случай, о котором планировала всё таки написать и наткнулась сейчас на это.
⠀
Иду по соседнему кварталу и вижу как парень держит девушку за шкиряк и куда-то её ведёт. Приостановилась и смотрю за ними. Завернули за угол и парень повалил девушку на землю и давай её пинать, и так прям не на шутку. Никого рядом. Я стала кричать: "а ну прекрати, ты что творишь?" Ему пофиг, продолжает. У меня откуда-то смелое внутри - готовность напасть на него сзади. Но решила крикнуть: "сейчас милицию вызову, а ну прекрати". Прекратил. Поднял девчонку и пошли в сторону дома, молча.
⠀
Не понимая ситуацию спрашиваю девушку, а он кто вам, вы его вообще знаете? Сначала она молчала от страха. Спрашиваю, муж ваш? Молчит. Потом ответила - парень. Его спрашиваю, за что ты так её? Кто тебе дал право на неё руки поднимать, точнее ноги? Я в недоумении от увиденного. Они сели на скамейку, типа поговорить. Я не ухожу, переживаю за девушку. Говорю, что она сделала тебе, за что ты так её? Ответ от парня - "изменила мне". Девушка в недоумении на него смотрит (понятно что парень врёт), девушка верующая.
⠀
Продолжаю вести диалог: даже если так, кто дал тебе право поднимать руку на неё (защищаю девушку), любая могла быть на её месте. В ответ: - какая вам разница идите куда шли, что вам надо? Отвечаю ему своими возмущениями, защищая женский пол/мать и т.д.
⠀
В общем позвонила в милицию. Парень отвечает, звони кому хочешь (не боится ничего). Итог: Приехала милиция.
⠀
Наложила на него штраф - 3 БРВ. В следующий раз, если в течение года будет жалоба, то закроют от 3-х до 15 суток. Вроде прочитали мораль ему. Парень сказал что приревновал, что они в помолвке. После общалась с участковым.
⠀
Они не боятся ничего и никого! Считают, что всем должно быть безразлично! Забьют девушку и она промолчит, побоится что-то ему сказать, (потому что будет ещё хуже). А ведь мог бы и забить по серьёзному. И это на улице, а что происходит в домах, где "не выносится сор из избы"?
⠀
И получается, что каждый озлобленный на девушку парень, может позволить себе "невинное руко-ного прикладство" зная, что ничего им за это не будет?!?
⠀
Страшно жить в таком обществе, где всем всё безразлично и каждый делает то, что хочет и ничего не боится. Его защищать и просто штрафовать это знак того, что мы одобряем его поведение и отпускаем его в мир творить беспредел дальше. Показывая этим, что нам всё равно, делайте вы что хотите. И даже лечить вас не будем. Не убил же и слава Богу, если бы убил тогда и поговорили бы. Но уже ведь и может быть очень поздно!
⠀
Вот так и живём, от случая к случаю и следим за изменениями законов, видя чьи-то горькие слезы, за уже ушедшие души.
Как по мне, чтобы даже и не думали руку на женщину-мать поднимать. Сразу - уголовное. Страх даёт возможность думать извилинами, а не другим местом. А матери и всё общество, должны воспитывать своих детей так, чтобы и не подумали поднимать руку на детей и женщин.
⠀
Откуда столько жестокости у людей?
⠀
#НемолчиУз
⠀
Иду по соседнему кварталу и вижу как парень держит девушку за шкиряк и куда-то её ведёт. Приостановилась и смотрю за ними. Завернули за угол и парень повалил девушку на землю и давай её пинать, и так прям не на шутку. Никого рядом. Я стала кричать: "а ну прекрати, ты что творишь?" Ему пофиг, продолжает. У меня откуда-то смелое внутри - готовность напасть на него сзади. Но решила крикнуть: "сейчас милицию вызову, а ну прекрати". Прекратил. Поднял девчонку и пошли в сторону дома, молча.
⠀
Не понимая ситуацию спрашиваю девушку, а он кто вам, вы его вообще знаете? Сначала она молчала от страха. Спрашиваю, муж ваш? Молчит. Потом ответила - парень. Его спрашиваю, за что ты так её? Кто тебе дал право на неё руки поднимать, точнее ноги? Я в недоумении от увиденного. Они сели на скамейку, типа поговорить. Я не ухожу, переживаю за девушку. Говорю, что она сделала тебе, за что ты так её? Ответ от парня - "изменила мне". Девушка в недоумении на него смотрит (понятно что парень врёт), девушка верующая.
⠀
Продолжаю вести диалог: даже если так, кто дал тебе право поднимать руку на неё (защищаю девушку), любая могла быть на её месте. В ответ: - какая вам разница идите куда шли, что вам надо? Отвечаю ему своими возмущениями, защищая женский пол/мать и т.д.
⠀
В общем позвонила в милицию. Парень отвечает, звони кому хочешь (не боится ничего). Итог: Приехала милиция.
⠀
Наложила на него штраф - 3 БРВ. В следующий раз, если в течение года будет жалоба, то закроют от 3-х до 15 суток. Вроде прочитали мораль ему. Парень сказал что приревновал, что они в помолвке. После общалась с участковым.
⠀
Они не боятся ничего и никого! Считают, что всем должно быть безразлично! Забьют девушку и она промолчит, побоится что-то ему сказать, (потому что будет ещё хуже). А ведь мог бы и забить по серьёзному. И это на улице, а что происходит в домах, где "не выносится сор из избы"?
⠀
И получается, что каждый озлобленный на девушку парень, может позволить себе "невинное руко-ного прикладство" зная, что ничего им за это не будет?!?
⠀
Страшно жить в таком обществе, где всем всё безразлично и каждый делает то, что хочет и ничего не боится. Его защищать и просто штрафовать это знак того, что мы одобряем его поведение и отпускаем его в мир творить беспредел дальше. Показывая этим, что нам всё равно, делайте вы что хотите. И даже лечить вас не будем. Не убил же и слава Богу, если бы убил тогда и поговорили бы. Но уже ведь и может быть очень поздно!
⠀
Вот так и живём, от случая к случаю и следим за изменениями законов, видя чьи-то горькие слезы, за уже ушедшие души.
Как по мне, чтобы даже и не думали руку на женщину-мать поднимать. Сразу - уголовное. Страх даёт возможность думать извилинами, а не другим местом. А матери и всё общество, должны воспитывать своих детей так, чтобы и не подумали поднимать руку на детей и женщин.
⠀
Откуда столько жестокости у людей?
⠀
#НемолчиУз
🤬29🤯17😢6
21 сентября 2025 года поздно вечером полиция Хосура (Индия) арестовала пятерых человек по делу о сексуализированном насилии над 9‑летней воспитанницей приюта. Среди задержанных — директор приюта, его жена, пастор местной церкви, друг директора и учительница, к которой девочка обратилась за помощью.
⠀
С января 2025 года девочку и её брата приютила прислуга директора, после чего насилие началось практически сразу, через 10 дней. По словам следователя Панкаджама, девочке угрожали, чтобы она молчала:
«Она боялась рассказать даже матери», — комментирует следователь.
⠀
9 сентября 2025 года у девочки началось кровотечение, и она обратилась к учительнице (среди обвиняемых). Учительница вызвала мать ребёнка и сказала:
«Отвезите дочь в больницу, ей нужна помощь». Позже учительница и её сообщники вымогали деньги у владельца приюта и его жены за сокрытие преступления.
⠀
12 сентября девочку доставили в государственную больницу Хосура, где, по данным медиков, были заподозрены признаки сексуализированного насилия. Однако сообщение в полицию не поступило:
«Врач рекомендовал госпитализацию и предупредил, что дело будет передано в полицию. Мать ушла, не дождавшись оформления», — пояснил Сомасундарам, главврач госбольницы.
⠀
После этого сотрудники приюта и пастор церкви, по версии полиции, пытались замять дело и предложили матери деньги за молчание. Но через анонимный звонок дело дошло до Комитета по защите детей, и уже 21 сентября обвиняемые были задержаны.
⠀
Ассистент суперинтенданта полиции Акшай Анил заявил The Hindu:
«Никому не будет пощады. Мы выясним, были ли ещё случаи или жалобы в этом детском доме раньше».
⠀
Правозащитники осудили действия взрослых, обязанных защищать детей.
А. Деванейан, основатель организации Thozhamai:
«Архаично считать, что реагировать нужно только на насилие с видимыми травмами. Психологическое и эмоциональное насилие — тоже преступление».
⠀
По закону POCSO (Индия), все случаи подозрения на сексуализированное насилие должны немедленно передаваться в полицию.
⠀
После задержания директора детского дома стало известно, что ещё три девочки — ученицы 3-го и 4-го классов — также сообщили о непристойных действиях директора. Все пострадавшие были отправлены на медицинское освидетельствование, а остальные дети (26 — 17 мальчиков и 9 девочек) переведены в другие приюты.
⠀
В Узбекистане также зарегистрированы вопиющие случаи сексуализированного насилия над детьми в детских домах и приютах, причем к ответственности привлекалось руководство учреждений, чиновники, а сами инциденты часто пытались скрыть до общественного резонанса и вмешательства правоохранительных органов.
Напомним, в Хорезме три несовершеннолетние девочки на протяжении почти года подвергались систематическому сексуализрованному насилию со стороны и двух региональных чиновников: Айбека Машарипов — главы регионального управления юстиции, и Анвара Курязова — главы районного отдела чрезвычайных ситуаций. Директорка приюта Юлдуз Худайберганова организовывала встречи девочек с чиновниками в обмен на подарки и помощь приюту. В 2022 году она была осуждена, а чиновники получили ограничительные и условные наказания, несмотря на общественный резонанс.
⠀
В Маргилане в 2018 году руководство и сотрудники обвинялись в избиениях, принуждении к абортам и хищении средств. Осуждены не менее 10 человек, включая заместителя директора — Собиржона Усманова. За насилие в отношении воспитанника не достигшего 18 лет, он получил 16 лет тюрьмы. Директор детского дома Камол Якубов был признан виновным по статье о должностной халатности, и по статье о понуждение женщины к совершению аборта. Другой фигурант дела К. Кадиров, обвиняемый в насилии над лицом, не достигшим 14 лет, был осужден на 15 лет и 6 месяцев тюремного заключения.
⠀
Эти примеры показывают, что проблема сексуализированного насилия и сокрытия преступлений существует по всему миру. Аресты, разоблачения и реформы становятся возможными лишь благодаря огласке, поддержке общественных организаций и изменению законов.
⠀
Подготовила Minimizary
Источник: newindianexpress
⠀
#НемолчиУз #насилиевмире
⠀
С января 2025 года девочку и её брата приютила прислуга директора, после чего насилие началось практически сразу, через 10 дней. По словам следователя Панкаджама, девочке угрожали, чтобы она молчала:
«Она боялась рассказать даже матери», — комментирует следователь.
⠀
9 сентября 2025 года у девочки началось кровотечение, и она обратилась к учительнице (среди обвиняемых). Учительница вызвала мать ребёнка и сказала:
«Отвезите дочь в больницу, ей нужна помощь». Позже учительница и её сообщники вымогали деньги у владельца приюта и его жены за сокрытие преступления.
⠀
12 сентября девочку доставили в государственную больницу Хосура, где, по данным медиков, были заподозрены признаки сексуализированного насилия. Однако сообщение в полицию не поступило:
«Врач рекомендовал госпитализацию и предупредил, что дело будет передано в полицию. Мать ушла, не дождавшись оформления», — пояснил Сомасундарам, главврач госбольницы.
⠀
После этого сотрудники приюта и пастор церкви, по версии полиции, пытались замять дело и предложили матери деньги за молчание. Но через анонимный звонок дело дошло до Комитета по защите детей, и уже 21 сентября обвиняемые были задержаны.
⠀
Ассистент суперинтенданта полиции Акшай Анил заявил The Hindu:
«Никому не будет пощады. Мы выясним, были ли ещё случаи или жалобы в этом детском доме раньше».
⠀
Правозащитники осудили действия взрослых, обязанных защищать детей.
А. Деванейан, основатель организации Thozhamai:
«Архаично считать, что реагировать нужно только на насилие с видимыми травмами. Психологическое и эмоциональное насилие — тоже преступление».
⠀
По закону POCSO (Индия), все случаи подозрения на сексуализированное насилие должны немедленно передаваться в полицию.
⠀
После задержания директора детского дома стало известно, что ещё три девочки — ученицы 3-го и 4-го классов — также сообщили о непристойных действиях директора. Все пострадавшие были отправлены на медицинское освидетельствование, а остальные дети (26 — 17 мальчиков и 9 девочек) переведены в другие приюты.
⠀
В Узбекистане также зарегистрированы вопиющие случаи сексуализированного насилия над детьми в детских домах и приютах, причем к ответственности привлекалось руководство учреждений, чиновники, а сами инциденты часто пытались скрыть до общественного резонанса и вмешательства правоохранительных органов.
Напомним, в Хорезме три несовершеннолетние девочки на протяжении почти года подвергались систематическому сексуализрованному насилию со стороны и двух региональных чиновников: Айбека Машарипов — главы регионального управления юстиции, и Анвара Курязова — главы районного отдела чрезвычайных ситуаций. Директорка приюта Юлдуз Худайберганова организовывала встречи девочек с чиновниками в обмен на подарки и помощь приюту. В 2022 году она была осуждена, а чиновники получили ограничительные и условные наказания, несмотря на общественный резонанс.
⠀
В Маргилане в 2018 году руководство и сотрудники обвинялись в избиениях, принуждении к абортам и хищении средств. Осуждены не менее 10 человек, включая заместителя директора — Собиржона Усманова. За насилие в отношении воспитанника не достигшего 18 лет, он получил 16 лет тюрьмы. Директор детского дома Камол Якубов был признан виновным по статье о должностной халатности, и по статье о понуждение женщины к совершению аборта. Другой фигурант дела К. Кадиров, обвиняемый в насилии над лицом, не достигшим 14 лет, был осужден на 15 лет и 6 месяцев тюремного заключения.
⠀
Эти примеры показывают, что проблема сексуализированного насилия и сокрытия преступлений существует по всему миру. Аресты, разоблачения и реформы становятся возможными лишь благодаря огласке, поддержке общественных организаций и изменению законов.
⠀
Подготовила Minimizary
Источник: newindianexpress
⠀
#НемолчиУз #насилиевмире
👍14😢13❤5🤔1🤬1
Когда «охранный ордер» не спасает: женщина чудом выжила после нападения мужа
Чирчикский городской суд признал 46-летнего жителя Чирчика Владимира Бетина виновным в домашнем насилии и приговорил его к 7 годам лишения свободы.
Трагедия произошла 29 июня 2025 года. В. Бетин с самого утра под алкогольным опьянением начал вести себя неадекватно. Когда жена попыталась снять происходящее на телефон, он в ярости схватил кухонный нож и начал наносить ей удары в грудь, живот, плечо и спину. Женщина чудом осталась жива, выбежала из квартиры и добежала до соседки, которая вызвала скорую помощь. Врачи зафиксировали тяжелые травмы, включая колото-резаные повреждения грудной клетки и живота, осложнившиеся левосторонним гемотораксом.
Во время нападения в доме находились дети, которые стали свидетелями происходящего и подтвердили, что насилие в семье происходило не впервые. Владимир Бетин часто срывался, кричал, угрожал и поднимал руку на жену.
Весной 2025 года женщина уже обращалась за помощью в органы внутренних дел и получила охранный ордер. Однако все меры свелись к «профилактическим беседам».
На суде Бетин признал вину и сказал, что не помнит, как все случилось, потому что был пьян. Суд признал алкогольное опьянение отягчающим обстоятельством, а признание вины и раскаяние — смягчающими. В итоге действия Бетина квалифицировали по статье 126/1, часть 7, пункт «ж» УК Узбекистана и приговорили к 7 годам лишения свободы в колонии общего режима.
Стоит напомнить, что признание вины не освобождает от ответственности за случившееся. Данная история снова показывает, что в Узбекистане меры против домашнего насилия не работают в должной мере. Охранные ордера и беседы не спасают, если за ними нет реальной защиты.
Женщина просила помощи, но ее крик был услышан только тогда, когда пролилась кровь. До этого ее боль назвали «семейным конфликтом».
Это не просто частная трагедия, а пример того, как система реагирует, но не предотвращает. Пока ордер лишь бумага, а не щит, насилие будет повторяться.
Подготовила: Заря Эргашева
#НемолчиУз #Законы
Чирчикский городской суд признал 46-летнего жителя Чирчика Владимира Бетина виновным в домашнем насилии и приговорил его к 7 годам лишения свободы.
Трагедия произошла 29 июня 2025 года. В. Бетин с самого утра под алкогольным опьянением начал вести себя неадекватно. Когда жена попыталась снять происходящее на телефон, он в ярости схватил кухонный нож и начал наносить ей удары в грудь, живот, плечо и спину. Женщина чудом осталась жива, выбежала из квартиры и добежала до соседки, которая вызвала скорую помощь. Врачи зафиксировали тяжелые травмы, включая колото-резаные повреждения грудной клетки и живота, осложнившиеся левосторонним гемотораксом.
Во время нападения в доме находились дети, которые стали свидетелями происходящего и подтвердили, что насилие в семье происходило не впервые. Владимир Бетин часто срывался, кричал, угрожал и поднимал руку на жену.
Весной 2025 года женщина уже обращалась за помощью в органы внутренних дел и получила охранный ордер. Однако все меры свелись к «профилактическим беседам».
На суде Бетин признал вину и сказал, что не помнит, как все случилось, потому что был пьян. Суд признал алкогольное опьянение отягчающим обстоятельством, а признание вины и раскаяние — смягчающими. В итоге действия Бетина квалифицировали по статье 126/1, часть 7, пункт «ж» УК Узбекистана и приговорили к 7 годам лишения свободы в колонии общего режима.
Стоит напомнить, что признание вины не освобождает от ответственности за случившееся. Данная история снова показывает, что в Узбекистане меры против домашнего насилия не работают в должной мере. Охранные ордера и беседы не спасают, если за ними нет реальной защиты.
Женщина просила помощи, но ее крик был услышан только тогда, когда пролилась кровь. До этого ее боль назвали «семейным конфликтом».
Это не просто частная трагедия, а пример того, как система реагирует, но не предотвращает. Пока ордер лишь бумага, а не щит, насилие будет повторяться.
Подготовила: Заря Эргашева
#НемолчиУз #Законы
😢36❤8🔥7🤯1
В Джизакской области мужчина, объявленный в розыск за уклонение от алиментов на 62 млн сумов, решил затаиться в доме матери своей второй сожительницы. Он тихо помогал по хозяйству, надеясь переждать розыск.
Когда за ним пришли правоохранители, мужчина попытался сбежать, сославшись на срочную необходимость «переобуть тапочки», но стражи порядка не поверили и, видимо, задержали его в тапочках.
Проект Немолчи.уз уже собирал коллекцию самых изобретательных способов, которыми некоторые отцы пытаются скрыться от долга перед собственными детьми.
Полную подборку можно прочитать в нашем канале.
В 2024 году за уклонение от уплаты алиментов к ответственности привлекли 8 833 человека — на 35% больше, чем годом ранее. Но несмотря на жёсткость мер, системные проблемы никуда не исчезли.
Мы уверены, что не все “таланты маскировки” ещё опубликованы.
Если у МИБ найдутся ещё такие истории, то мы только расширим нашу копилку.
Нигина Худайбергенова
#НемолчиУз #алименты
Когда за ним пришли правоохранители, мужчина попытался сбежать, сославшись на срочную необходимость «переобуть тапочки», но стражи порядка не поверили и, видимо, задержали его в тапочках.
Проект Немолчи.уз уже собирал коллекцию самых изобретательных способов, которыми некоторые отцы пытаются скрыться от долга перед собственными детьми.
Полную подборку можно прочитать в нашем канале.
В 2024 году за уклонение от уплаты алиментов к ответственности привлекли 8 833 человека — на 35% больше, чем годом ранее. Но несмотря на жёсткость мер, системные проблемы никуда не исчезли.
Мы уверены, что не все “таланты маскировки” ещё опубликованы.
Если у МИБ найдутся ещё такие истории, то мы только расширим нашу копилку.
Нигина Худайбергенова
#НемолчиУз #алименты
👍16🔥11🤯9❤2
23 октября 2025 года У. Юлдашев встретил на рынке свою знакомую и предложил подвезти её до дома. По пути мужчина стал отпускать неприличные комментарии, обсуждать её внешность и настойчиво домогаться.
На суде Юлдашев отделался дежурными фразами, как и десятки других мужчин до него: признал вину, раскаялся в содеянном, и попросил строго его не наказывать.
Уголовный суд Сохского района рассмотрел его дело, 24 октября и признал Усмиддина Юлдашева виновным в сексуальном домогательстве по статья 41-1 КоАО РУз и назначил ему 5 суток административного ареста.
Наш проект подобные истории фиксируем регулярно: - в разных регионах с одним и тем же сценарием. Мужчина домогается, признаёт вину, получает пять суток и выходит. За восемь месяцев 2025 года по данным Коллегии по уголовным делам Ташкентского городского суда по статье 41- 1 «Сексуальное домогательство» 969 человек получили административный арест на пять суток, включая случаи, о которых мы подробно сообщали в октябре:
О таксисте, домогавшемся пассажирки в Ташкенте,
О пассажире рейса Дубай -Ташкент, который приставал к женщине в полёте,
О молодом мужчине, задержанном за домогательство в ташкентском метро.
В других странах подход к таким делам разнообразнее. Например, в Португалии за уличные или публичные домогательства закон позволяет назначать штраф, общественные работы или в тяжёлых случаях лишение свободы.
Во Франции за сексуальные домогательства предусмотрены штрафы до 30 000 евро и лишение свободы до двух лет, а за сексуально - сексистские оскорбления в публичных местах - штраф до 3 750 евро.
В некоторых странах суды могут назначать нарушителям не только штрафы или арест, но и общественные работы как часть наказания. В ряде случаев таких людей направляют на программы по психологической коррекции и просвещению, включая работу с организациями, помогающими пострадавшим от насилия.
Опыт других стран показывает, что к таким правонарушениям можно подходить иначе - сочетая наказание с общественными работами и программами по предотвращению насилия. Возможно, пришло время пересмотреть, насколько эффективна мера в виде пяти суток ареста, если женщины продолжают сталкиваться с домогательствами каждый день.
Подготовила: Ангалышева Р.
#НеМолчиУз #Универсальные5Суток
На суде Юлдашев отделался дежурными фразами, как и десятки других мужчин до него: признал вину, раскаялся в содеянном, и попросил строго его не наказывать.
Уголовный суд Сохского района рассмотрел его дело, 24 октября и признал Усмиддина Юлдашева виновным в сексуальном домогательстве по статья 41-1 КоАО РУз и назначил ему 5 суток административного ареста.
Наш проект подобные истории фиксируем регулярно: - в разных регионах с одним и тем же сценарием. Мужчина домогается, признаёт вину, получает пять суток и выходит. За восемь месяцев 2025 года по данным Коллегии по уголовным делам Ташкентского городского суда по статье 41- 1 «Сексуальное домогательство» 969 человек получили административный арест на пять суток, включая случаи, о которых мы подробно сообщали в октябре:
О таксисте, домогавшемся пассажирки в Ташкенте,
О пассажире рейса Дубай -Ташкент, который приставал к женщине в полёте,
О молодом мужчине, задержанном за домогательство в ташкентском метро.
В других странах подход к таким делам разнообразнее. Например, в Португалии за уличные или публичные домогательства закон позволяет назначать штраф, общественные работы или в тяжёлых случаях лишение свободы.
Во Франции за сексуальные домогательства предусмотрены штрафы до 30 000 евро и лишение свободы до двух лет, а за сексуально - сексистские оскорбления в публичных местах - штраф до 3 750 евро.
В некоторых странах суды могут назначать нарушителям не только штрафы или арест, но и общественные работы как часть наказания. В ряде случаев таких людей направляют на программы по психологической коррекции и просвещению, включая работу с организациями, помогающими пострадавшим от насилия.
Опыт других стран показывает, что к таким правонарушениям можно подходить иначе - сочетая наказание с общественными работами и программами по предотвращению насилия. Возможно, пришло время пересмотреть, насколько эффективна мера в виде пяти суток ареста, если женщины продолжают сталкиваться с домогательствами каждый день.
Подготовила: Ангалышева Р.
#НеМолчиУз #Универсальные5Суток
🔥15❤7👍5🤯2
Я потерпевшая по делу о семейном насилии.
⠀
В том году меня дважды избивал муж: осенью, когда я была на 3-м месяце беременности и зимой, когда я была уже на 6 месяце беременности.
⠀
Оба раза я проходила судебно-медицинскую экспертизу, которая подтвердила побои. Но оба раза его судили только по административной статье (59 КоАО) и дали штраф, хотя по закону второй случай уже должен был быть уголовным.
⠀
В 2025 году дело всё-таки возбудили по ст. 126¹ ч.2 УК. Сейчас идёт процесс в суде. Муж нарушал защитный ордер, у него были штрафы за миграционные нарушения, он является иностранным гражданином.
⠀
Я боюсь, что снова ограничатся мягким наказанием. Прошу вашей огласки и поддержки, потому что без внимания общественности я не уверена, что суд примет справедливое решение.
⠀
=======
От редакции: пожалуйста, свяжитесь с нашими юристками через бот бесплатной юридической помощи @Nemolchilaw_bot
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
В том году меня дважды избивал муж: осенью, когда я была на 3-м месяце беременности и зимой, когда я была уже на 6 месяце беременности.
⠀
Оба раза я проходила судебно-медицинскую экспертизу, которая подтвердила побои. Но оба раза его судили только по административной статье (59 КоАО) и дали штраф, хотя по закону второй случай уже должен был быть уголовным.
⠀
В 2025 году дело всё-таки возбудили по ст. 126¹ ч.2 УК. Сейчас идёт процесс в суде. Муж нарушал защитный ордер, у него были штрафы за миграционные нарушения, он является иностранным гражданином.
⠀
Я боюсь, что снова ограничатся мягким наказанием. Прошу вашей огласки и поддержки, потому что без внимания общественности я не уверена, что суд примет справедливое решение.
⠀
=======
От редакции: пожалуйста, свяжитесь с нашими юристками через бот бесплатной юридической помощи @Nemolchilaw_bot
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
😢20🤯6
Супружеская неверность: кто в ней виноват и как её пережить
Лекция Марины Травковой
📅 1 ноября, 18:00
📍 Адрес сообщим после регистрации
👩🦰 Только для женщин
Nemolchi.uz приглашает на встречу с сексологиней Мариной Травковой в Ташкенте. Это закрытое пространство для женщин, где можно открыто говорить о личном, делиться опытом и задавать вопросы без страха осуждения.
В программе:
1. Что такое измена и почему она причиняет сильную боль
2. Различие между мужской и женской неверностью
3. Причины измен и способы их распознать
4. Как справиться и восстановиться после предательства
5. Возможно ли сохранить отношения после измены
6. Когда измена становится насилием
7. Поддержка и солидарность женщин как источник силы
О лекторке:
Марина Травкова — семейная психологиня, супружеская и секс-терапевтка. С 2006 года ведёт практику, работает с темами конфликтов, сексуальных дисфункций и домашнего насилия. Исследует феномен измен и границы пары, соосновательница конференции «Без Цензуры: Наука. Гендер. Сексуальность», преподавательница НИУ ВШЭ, МИП и ИГИСП, член Коллегии по этике психологов и психотерапевтов.
📍 Участие — donation (добровольное пожертвование).
📝 Регистрация обязательна: https://forms.gle/8UNnGznzSmLtNMZC6
После регистрации с вами свяжется волонтёрка Nemolchi.uz и сообщит детали. Просим не распространять локацию — мы обеспечиваем безопасность каждой участницы.
18+. Количество мест ограничено. Каждой участнице требуется отдельная регистрация.
#НемолчиУз #Мероприятия
Лекция Марины Травковой
📅 1 ноября, 18:00
📍 Адрес сообщим после регистрации
👩🦰 Только для женщин
Nemolchi.uz приглашает на встречу с сексологиней Мариной Травковой в Ташкенте. Это закрытое пространство для женщин, где можно открыто говорить о личном, делиться опытом и задавать вопросы без страха осуждения.
В программе:
1. Что такое измена и почему она причиняет сильную боль
2. Различие между мужской и женской неверностью
3. Причины измен и способы их распознать
4. Как справиться и восстановиться после предательства
5. Возможно ли сохранить отношения после измены
6. Когда измена становится насилием
7. Поддержка и солидарность женщин как источник силы
О лекторке:
Марина Травкова — семейная психологиня, супружеская и секс-терапевтка. С 2006 года ведёт практику, работает с темами конфликтов, сексуальных дисфункций и домашнего насилия. Исследует феномен измен и границы пары, соосновательница конференции «Без Цензуры: Наука. Гендер. Сексуальность», преподавательница НИУ ВШЭ, МИП и ИГИСП, член Коллегии по этике психологов и психотерапевтов.
📍 Участие — donation (добровольное пожертвование).
📝 Регистрация обязательна: https://forms.gle/8UNnGznzSmLtNMZC6
После регистрации с вами свяжется волонтёрка Nemolchi.uz и сообщит детали. Просим не распространять локацию — мы обеспечиваем безопасность каждой участницы.
18+. Количество мест ограничено. Каждой участнице требуется отдельная регистрация.
#НемолчиУз #Мероприятия
🔥9❤3👍2🤔1
Как следует из материалов административного дела, Бахрамов Диёрбек 2005 года рождения, ранее уже привлекавшийся к административной ответственности, посредством популярного мессенджера отправлял своей коллеге различные сообщения непристойного характера, предлагал девушке вступить с ним в интимную связь, после чего отправил видео свое полового органа.
О произошедшем 18-летняя девушка рассказала матери, которая незамедлительно подала заявление в правоохранительные органы.
На суде, Бахрамов Диёрбек признался в содеянном, и просил не наказывать его строго. При этом, слов раскаяния в адрес потерпевшей от него не последовало. В свою очередь, потерпевшая сторона просила суд назначить Бахрамову Д. максимально строгое наказание за содеянное.
По итогам судебного заседания, Мирабадский районный суд по уголовным делам признал Бахрамова Диёрбека 2005 года рождения виновным в совершении правонарушения, предусмотренного ст. 41-1 (Сексуальное домогательство) КоАО РУз, и назначил ему наказание в виде 5 суток административного ареста.
#НемолчиУз #универсальные5суток
О произошедшем 18-летняя девушка рассказала матери, которая незамедлительно подала заявление в правоохранительные органы.
На суде, Бахрамов Диёрбек признался в содеянном, и просил не наказывать его строго. При этом, слов раскаяния в адрес потерпевшей от него не последовало. В свою очередь, потерпевшая сторона просила суд назначить Бахрамову Д. максимально строгое наказание за содеянное.
По итогам судебного заседания, Мирабадский районный суд по уголовным делам признал Бахрамова Диёрбека 2005 года рождения виновным в совершении правонарушения, предусмотренного ст. 41-1 (Сексуальное домогательство) КоАО РУз, и назначил ему наказание в виде 5 суток административного ареста.
#НемолчиУз #универсальные5суток
🤬31🤔6😢3
Технологии открыли новые формы насилия, которые всё чаще затрагивают женщин и девочек. Сегодня угрозы, домогательства и унижения происходят не только на улице, но и в телефоне, почте, мессенджере, комментариях.
По данным Евросоюза, каждая десятая женщина с 15 лет сталкивалась с киберпреследованием — получала нежелательные сексуальные сообщения, угрозы или оскорбления в сети. В арабских странах 60% женщин за последний год пережили онлайн-насилие, в Уганде — почти половина, а в Южной Корее 85% женщин сообщили о регулярных проявлениях цифровой ненависти.
Отсутствие единого определения «технологического насилия» мешает собирать точную статистику и выстраивать защитные механизмы. В результате угрозы, слив интимных фото, слежка через устройства и публикации личных данных остаются за пределами закона во многих странах.
Женщины, ставшие жертвами цифрового насилия, часто слышат, что «это всего лишь интернет» или что «надо просто не реагировать». Но последствия реальны: тревожность, потеря работы, утрата чувства безопасности, самоизоляция.
Для того, чтобы получить данные о кибернасилии в Узбекистане, мы подготовили опрос, который не займет много времени. Пожалуйста, пройдите сами и отправьте знакомым женщинам. Ваши данные помогут представить более полную картину о кибернасилии в Узбекистане.
Опрос: http://forms.gle/GP2RGXBhEnP9yzCr6
#НемолчиУз #кибернасилие
По данным Евросоюза, каждая десятая женщина с 15 лет сталкивалась с киберпреследованием — получала нежелательные сексуальные сообщения, угрозы или оскорбления в сети. В арабских странах 60% женщин за последний год пережили онлайн-насилие, в Уганде — почти половина, а в Южной Корее 85% женщин сообщили о регулярных проявлениях цифровой ненависти.
Отсутствие единого определения «технологического насилия» мешает собирать точную статистику и выстраивать защитные механизмы. В результате угрозы, слив интимных фото, слежка через устройства и публикации личных данных остаются за пределами закона во многих странах.
Женщины, ставшие жертвами цифрового насилия, часто слышат, что «это всего лишь интернет» или что «надо просто не реагировать». Но последствия реальны: тревожность, потеря работы, утрата чувства безопасности, самоизоляция.
Для того, чтобы получить данные о кибернасилии в Узбекистане, мы подготовили опрос, который не займет много времени. Пожалуйста, пройдите сами и отправьте знакомым женщинам. Ваши данные помогут представить более полную картину о кибернасилии в Узбекистане.
Опрос: http://forms.gle/GP2RGXBhEnP9yzCr6
#НемолчиУз #кибернасилие
❤9👍1
Охота на ведьм в Европе между XV и XVIII веками — один из самых масштабных примеров институционализированного насилия над женщинами.
За три столетия под обвинением в колдовстве оказались около 100 тысяч человек, из них до 60 тысяч были казнены. Большинство — женщины.
В некоторых регионах их доля среди обвиняемых доходила до 90%. Чаще всего — пожилые, бездетные, одинокие, целительницы. Их наказывали за независимость, непохожесть, непокорность. Мужчины тоже попадали под преследования, но структура насилия оставалась гендерной: женское тело и женская власть объявлялись опасными.
Идеологической основой служил трактат Malleus Maleficarum (1487), где утверждалось, что «женщины по природе — инструменты Сатаны». Этот текст стал оправданием массового уничтожения — с благословения церкви и молчаливого согласия общества. Обвиняемых заставляли сидеть на раскаленных табуретах с утверждением, что это предотвратит сексуальные акты с дьяволом. Метод применялся для принуждения к признаниям и был частью пыток в европейских процессах. Женщин раздевали догола и полностью брили тело (включая голову и интимные зоны), основываясь на убеждении, что дьявол прячется в волосах. Это вызывало публичное унижение и уязвимость.
Реформация, религиозные войны, экономические кризисы, голод и болезни создавали атмосферу страха, в которой женщины становились удобной жертвой. Их смерть успокаивала коллективное бессилие.
Феминистская историография определяет этот период как исторический фемицид — системное уничтожение женщин, продиктованное мизогинией и страхом перед женской автономией. Последствия ощущаются до сих пор: вековое закрепление патриархата, подавление женской независимости, вытеснение женского знания и опыта.
В 2022 году парламент Каталонии официально помиловал около 1000 женщин, казнённых за колдовство более 400 лет назад. Позднее признание, но важный акт исторической справедливости.
Подготовила Minimizary
#НемолчиУз #фемицид
За три столетия под обвинением в колдовстве оказались около 100 тысяч человек, из них до 60 тысяч были казнены. Большинство — женщины.
В некоторых регионах их доля среди обвиняемых доходила до 90%. Чаще всего — пожилые, бездетные, одинокие, целительницы. Их наказывали за независимость, непохожесть, непокорность. Мужчины тоже попадали под преследования, но структура насилия оставалась гендерной: женское тело и женская власть объявлялись опасными.
Идеологической основой служил трактат Malleus Maleficarum (1487), где утверждалось, что «женщины по природе — инструменты Сатаны». Этот текст стал оправданием массового уничтожения — с благословения церкви и молчаливого согласия общества. Обвиняемых заставляли сидеть на раскаленных табуретах с утверждением, что это предотвратит сексуальные акты с дьяволом. Метод применялся для принуждения к признаниям и был частью пыток в европейских процессах. Женщин раздевали догола и полностью брили тело (включая голову и интимные зоны), основываясь на убеждении, что дьявол прячется в волосах. Это вызывало публичное унижение и уязвимость.
Реформация, религиозные войны, экономические кризисы, голод и болезни создавали атмосферу страха, в которой женщины становились удобной жертвой. Их смерть успокаивала коллективное бессилие.
Феминистская историография определяет этот период как исторический фемицид — системное уничтожение женщин, продиктованное мизогинией и страхом перед женской автономией. Последствия ощущаются до сих пор: вековое закрепление патриархата, подавление женской независимости, вытеснение женского знания и опыта.
В 2022 году парламент Каталонии официально помиловал около 1000 женщин, казнённых за колдовство более 400 лет назад. Позднее признание, но важный акт исторической справедливости.
Подготовила Minimizary
#НемолчиУз #фемицид
👍12❤4
Дорогие подписчицы_ки,
После Самарканда фестиваль и одноимённая выставка #NeUyat продолжают свой путь и уже 6 ноября в 17:00 откроется в Фергане, в Art Gallery Amulet.
#NeUyat - это выставка, где художницы Узбекистана говорят о насилии, стыде, принятии и освобождении через искусство ощущения своего тела. Эти работы, о женском опыте, о памяти тела, о попытке вернуть себе язык, утраченный под давлением стыда общества.
Выставка объединяет художниц из разных городов и поколений. Каждая из них по-своему говорит о боли, смелости и близости. Вместе они создают пространство, где можно услышать себя и других, без осуждения и без страха.
#NeUyat - это разговор о том, что долго оставалось под запретом: о насилии, стыде, боли, силе и свободе.
Приходите на открытие, чтобы не молчать и поддержать всех кто не молчит. И вместе мы сможем сломить культуру стыда и вины вокруг насилия и неравенства. Стыдно быть агрессором, а не не пережившим насилие.
Ваше присутствие и внимание делают этот путь важным.
Выставка в Фергане будет открыта с 6 по 20 ноября.
📍 Art Gallery Amulet, ул. Фаробий, 7, Фергана
Время работы галлереи: с 10:00 до 18:00
18+ | Вход свободный
Все работы будут доступны на русском и узбекском языках.
Проект реализуется при поддержке Швейцарского посольства в Узбекистане.
#NeUyat25 #NeUyat25Fergana #НемолчиУз
После Самарканда фестиваль и одноимённая выставка #NeUyat продолжают свой путь и уже 6 ноября в 17:00 откроется в Фергане, в Art Gallery Amulet.
#NeUyat - это выставка, где художницы Узбекистана говорят о насилии, стыде, принятии и освобождении через искусство ощущения своего тела. Эти работы, о женском опыте, о памяти тела, о попытке вернуть себе язык, утраченный под давлением стыда общества.
Выставка объединяет художниц из разных городов и поколений. Каждая из них по-своему говорит о боли, смелости и близости. Вместе они создают пространство, где можно услышать себя и других, без осуждения и без страха.
#NeUyat - это разговор о том, что долго оставалось под запретом: о насилии, стыде, боли, силе и свободе.
Приходите на открытие, чтобы не молчать и поддержать всех кто не молчит. И вместе мы сможем сломить культуру стыда и вины вокруг насилия и неравенства. Стыдно быть агрессором, а не не пережившим насилие.
Ваше присутствие и внимание делают этот путь важным.
Выставка в Фергане будет открыта с 6 по 20 ноября.
📍 Art Gallery Amulet, ул. Фаробий, 7, Фергана
Время работы галлереи: с 10:00 до 18:00
18+ | Вход свободный
Все работы будут доступны на русском и узбекском языках.
Проект реализуется при поддержке Швейцарского посольства в Узбекистане.
#NeUyat25 #NeUyat25Fergana #НемолчиУз
❤7👍5
Супружеская неверность: кто виноват и можно ли ее пережить?
Nemolchi.uz приглашает на живую встречу с сексологиней Мариной Травковой в Ташкенте.
📅 1 ноября, 18:00
📍 Адрес сообщим после регистрации
👩🦰 Только для женщин
Мы поговорим о том,
— что на самом деле стоит за изменой,
— как её распознать и прожить,
— можно ли восстановить себя и отношения,
— и где проходит грань между изменой и насилием.
Будет место тишине, вопросам, личным историям и поддержке.
Марина Травкова — семейная психологиня и секс-терапевтка, более 18 лет работает с парами, исследует феномен неверности, границы, сексуальность и насилие. Преподаёт в НИУ ВШЭ, МИП и ИГИСП, соосновательница конференции «Без цензуры: Наука. Гендер. Сексуальность».
📍 Участие — donation (добровольное пожертвование).
📝 Регистрация обязательна: https://forms.gle/8UNnGznzSmLtNMZC6
После регистрации с вами свяжется волонтёрка Nemolchi.uz и сообщит подробности.
Мы не публикуем адрес — безопасность каждой участницы превыше всего.
🔞 18+ | Количество мест ограничено. Каждая участница регистрируется отдельно.
#NemolchiUz #Мероприятия
Nemolchi.uz приглашает на живую встречу с сексологиней Мариной Травковой в Ташкенте.
📅 1 ноября, 18:00
📍 Адрес сообщим после регистрации
👩🦰 Только для женщин
Мы поговорим о том,
— что на самом деле стоит за изменой,
— как её распознать и прожить,
— можно ли восстановить себя и отношения,
— и где проходит грань между изменой и насилием.
Будет место тишине, вопросам, личным историям и поддержке.
Марина Травкова — семейная психологиня и секс-терапевтка, более 18 лет работает с парами, исследует феномен неверности, границы, сексуальность и насилие. Преподаёт в НИУ ВШЭ, МИП и ИГИСП, соосновательница конференции «Без цензуры: Наука. Гендер. Сексуальность».
📍 Участие — donation (добровольное пожертвование).
📝 Регистрация обязательна: https://forms.gle/8UNnGznzSmLtNMZC6
После регистрации с вами свяжется волонтёрка Nemolchi.uz и сообщит подробности.
Мы не публикуем адрес — безопасность каждой участницы превыше всего.
🔞 18+ | Количество мест ограничено. Каждая участница регистрируется отдельно.
#NemolchiUz #Мероприятия
❤5🤔2👍1
Он возвращается поздно. Телефон снова лежит экраном вниз. На вопрос «где был?» — короткое «на работе». Она улыбается, ставит чайник, но внутри всё обрывается. Знакомая сцена, знакомое чувство, которое трудно назвать, но невозможно не чувствовать.
Супружеская неверность: кто виноват и можно ли её пережить?
Nemolchi.uz приглашает на живую встречу с сексологиней Мариной Травковой в Ташкенте.
📅 1 ноября, 18:00
📍 Адрес сообщим после регистрации
👩🦰 Только для женщин
Уже сегодня мы обсудим,
— что скрывается за изменой и почему она случается,
— как понять, что происходит,
— как прожить предательство и вернуть опору,
— можно ли остаться вместе,
— и где заканчивается измена и начинается насилие.
Это пространство без осуждения, где можно говорить, молчать, слушать и быть услышанной.
Марина Травкова — семейная психологиня и секс-терапевтка с более чем 18-летним опытом. Специалистка по супружеским конфликтам, сексуальности и границам в паре. Преподавательница НИУ ВШЭ, МИП и ИГИСП, соосновательница конференции «Без цензуры: Наука. Гендер. Сексуальность».
📍 Участие — donation (добровольное пожертвование).
📝 Регистрация обязательна: https://forms.gle/8UNnGznzSmLtNMZC6
После регистрации с вами свяжется волонтёрка Nemolchi.uz и сообщит детали. Адрес не публикуется — мы заботимся о безопасности каждой участницы.
🔞 18+ | Количество мест ограничено. Каждая участница регистрируется отдельно.
#NemolchiUz #Мероприятия
Супружеская неверность: кто виноват и можно ли её пережить?
Nemolchi.uz приглашает на живую встречу с сексологиней Мариной Травковой в Ташкенте.
📅 1 ноября, 18:00
📍 Адрес сообщим после регистрации
👩🦰 Только для женщин
Уже сегодня мы обсудим,
— что скрывается за изменой и почему она случается,
— как понять, что происходит,
— как прожить предательство и вернуть опору,
— можно ли остаться вместе,
— и где заканчивается измена и начинается насилие.
Это пространство без осуждения, где можно говорить, молчать, слушать и быть услышанной.
Марина Травкова — семейная психологиня и секс-терапевтка с более чем 18-летним опытом. Специалистка по супружеским конфликтам, сексуальности и границам в паре. Преподавательница НИУ ВШЭ, МИП и ИГИСП, соосновательница конференции «Без цензуры: Наука. Гендер. Сексуальность».
📍 Участие — donation (добровольное пожертвование).
📝 Регистрация обязательна: https://forms.gle/8UNnGznzSmLtNMZC6
После регистрации с вами свяжется волонтёрка Nemolchi.uz и сообщит детали. Адрес не публикуется — мы заботимся о безопасности каждой участницы.
🔞 18+ | Количество мест ограничено. Каждая участница регистрируется отдельно.
#NemolchiUz #Мероприятия
❤6👍1
Forwarded from Nemolchi.Uz
В интернете стало появляться всё больше видов психологического насилия. А именно: кибербуллинг, онлайн-сталкинг и другие.
Кибербуллинг — это общее определение для разных видов травли в интернете. Туда могут входить также сталкинг, доксинг, травля и многое другое. Мы уже писали об этом тут.
⠀
Кроме того к кибернасилию можно отнести оскорбления, распространение личной информации, мошенничество.
⠀
Как показало исследование «Лаборатории Касперского», женщины являются основными жертвами этого вида кибератак. Регулярно в новостях появляется информация о случаях, произошедших с известными личностями, активистками, журналистками.
⠀
Эти преступления новые не только для пострадавших, но и для правоохранителей и общества. Многие не знают как реагировать на подобное, считать ли это преступлением.
⠀
Попробуем разобраться на примере истории Малики.
⠀
«Меня зовут Малика, мне уже 27 лет, но в подобную ситуацию я попала впервые. В зоомагазине разговорилась с мужчиной, который также совершал покупки. Оказалось, что мы водили питомцев к одному ветеринару. Была короткая, приветливая беседа о кормах и наполнителях. Мужчина спросил как ко мне обращаться, я сказала своё имя, поболтали, попрощались. Общение длилось минут 10.
⠀
Через месяц мне в Инстаграм(он у меня закрытый) поступил запрос на переписку. Там был этот мужчина. Название профиля - моё имя. Малик в Узбекистане тысячи. Не знаю, сколько он профилей просмотрел, прежде, чем меня найти. Я испугалась и не ответила.
⠀
Ещё через месяц этот мужчина пришел ко мне на работу с цветами. Я вышла прямо спросить, откуда он знает где я работаю.
⠀
Оказалось, что он искал и нашел наш общий контакт в Фейсбуке, добавился в друзья к моим друзьям, просматривал их профили и выявил, что одна из них моя коллега. Так и узнал место работы.
⠀
Я честно сказала, что у меня есть парень, и мужчина не в моем вкусе, попросила оставить меня в покое.
⠀
Он потом ещё долго поздравлял меня со всеми праздниками, несколько раз я видела его в своём районе, в кофейне рядом с домом, не знаю было ли это случайностью. Это было жутко, у меня почти началась паранойя.
⠀
Многие, кому я рассказывала эту историю, говорили, что это очень романтично. Особенно женщины. Мне было страшно ещё некоторое количество времени.»
⠀
Продолжение завтра
⠀
Подготовила Елена Ковергина
⠀
#НеМолчиУз #ЛикБез
Кибербуллинг — это общее определение для разных видов травли в интернете. Туда могут входить также сталкинг, доксинг, травля и многое другое. Мы уже писали об этом тут.
⠀
Кроме того к кибернасилию можно отнести оскорбления, распространение личной информации, мошенничество.
⠀
Как показало исследование «Лаборатории Касперского», женщины являются основными жертвами этого вида кибератак. Регулярно в новостях появляется информация о случаях, произошедших с известными личностями, активистками, журналистками.
⠀
Эти преступления новые не только для пострадавших, но и для правоохранителей и общества. Многие не знают как реагировать на подобное, считать ли это преступлением.
⠀
Попробуем разобраться на примере истории Малики.
⠀
«Меня зовут Малика, мне уже 27 лет, но в подобную ситуацию я попала впервые. В зоомагазине разговорилась с мужчиной, который также совершал покупки. Оказалось, что мы водили питомцев к одному ветеринару. Была короткая, приветливая беседа о кормах и наполнителях. Мужчина спросил как ко мне обращаться, я сказала своё имя, поболтали, попрощались. Общение длилось минут 10.
⠀
Через месяц мне в Инстаграм(он у меня закрытый) поступил запрос на переписку. Там был этот мужчина. Название профиля - моё имя. Малик в Узбекистане тысячи. Не знаю, сколько он профилей просмотрел, прежде, чем меня найти. Я испугалась и не ответила.
⠀
Ещё через месяц этот мужчина пришел ко мне на работу с цветами. Я вышла прямо спросить, откуда он знает где я работаю.
⠀
Оказалось, что он искал и нашел наш общий контакт в Фейсбуке, добавился в друзья к моим друзьям, просматривал их профили и выявил, что одна из них моя коллега. Так и узнал место работы.
⠀
Я честно сказала, что у меня есть парень, и мужчина не в моем вкусе, попросила оставить меня в покое.
⠀
Он потом ещё долго поздравлял меня со всеми праздниками, несколько раз я видела его в своём районе, в кофейне рядом с домом, не знаю было ли это случайностью. Это было жутко, у меня почти началась паранойя.
⠀
Многие, кому я рассказывала эту историю, говорили, что это очень романтично. Особенно женщины. Мне было страшно ещё некоторое количество времени.»
⠀
Продолжение завтра
⠀
Подготовила Елена Ковергина
⠀
#НеМолчиУз #ЛикБез
❤3😢2
⠀
Казахстанский исследователь и шежиреши Кайыр Рыспаев предложил пересмотреть саму структуру родословных книг — включать в шежире не только мужские, но и женские имена. Он говорит: «Мы знаем семь поколений отцов, но не знаем семь поколений матерей».
⠀
Сегодня родословная — это инструмент памяти, в котором женщины отсутствуют как будто их никогда не было. Рыспаев считает, что это форма гендерного неравенства: «Мы сохраняем право мужчин остаться в истории, но не даем такого права женщинам».
⠀
Идея вызывает споры. Другие шежиреши утверждают, что введение женских имен якобы «нарушит генетический баланс» и «приведет к смешению крови». Эти аргументы апеллируют к архаическим страхам, а не к науке. Современные генетические исследования не подтверждают подобных рисков, напротив — включение материнских линий делает генеалогию точнее.
⠀
Мировая практика показывает, что учет родства по женской линии не разрушает традицию, а делает общество устойчивее. В индонезийском народе минангкабау наследование идет через матерей: имущество передается дочерям, а женщины распоряжаются семейными ресурсами. В Гане народ акан определяет род по матери — это гарантирует женщинам участие в решениях клана. У народа брибри в Коста-Рике земля принадлежит женщинам и передается по женской линии.
⠀
Исследования Гарварда и Беркли показали, что в матрилейных обществах дети чаще получают образование, женщины реже сталкиваются с домашним насилием, а социальное равновесие стабильнее. Матрилейность не уничтожает семью — она расширяет понятие рода.
⠀
Когда женщина исчезает из шежире, исчезает часть истории. Каждое забытое имя — потерянная ветвь, разорванная связь между прошлым и настоящим.
⠀
Журналистка Эльмира Какабаева говорила: «Поговорите с бабушкой о её бабушке. Вспомните имена и запишите их. Впишите и себя в историю своей семьи».
⠀
Помнить только отцов — значит знать лишь половину корней. Полноценная история невозможна без женской памяти.
*Шежире — родословная или генеалогическая традиция у тюркских народов, где перечислены предки по прямой мужской линии. Часто включает исторические события, легенды и даже религиозные аспекты.
Подготовила Minimizary
⠀
#НеМолчиУз
Казахстанский исследователь и шежиреши Кайыр Рыспаев предложил пересмотреть саму структуру родословных книг — включать в шежире не только мужские, но и женские имена. Он говорит: «Мы знаем семь поколений отцов, но не знаем семь поколений матерей».
⠀
Сегодня родословная — это инструмент памяти, в котором женщины отсутствуют как будто их никогда не было. Рыспаев считает, что это форма гендерного неравенства: «Мы сохраняем право мужчин остаться в истории, но не даем такого права женщинам».
⠀
Идея вызывает споры. Другие шежиреши утверждают, что введение женских имен якобы «нарушит генетический баланс» и «приведет к смешению крови». Эти аргументы апеллируют к архаическим страхам, а не к науке. Современные генетические исследования не подтверждают подобных рисков, напротив — включение материнских линий делает генеалогию точнее.
⠀
Мировая практика показывает, что учет родства по женской линии не разрушает традицию, а делает общество устойчивее. В индонезийском народе минангкабау наследование идет через матерей: имущество передается дочерям, а женщины распоряжаются семейными ресурсами. В Гане народ акан определяет род по матери — это гарантирует женщинам участие в решениях клана. У народа брибри в Коста-Рике земля принадлежит женщинам и передается по женской линии.
⠀
Исследования Гарварда и Беркли показали, что в матрилейных обществах дети чаще получают образование, женщины реже сталкиваются с домашним насилием, а социальное равновесие стабильнее. Матрилейность не уничтожает семью — она расширяет понятие рода.
⠀
Когда женщина исчезает из шежире, исчезает часть истории. Каждое забытое имя — потерянная ветвь, разорванная связь между прошлым и настоящим.
⠀
Журналистка Эльмира Какабаева говорила: «Поговорите с бабушкой о её бабушке. Вспомните имена и запишите их. Впишите и себя в историю своей семьи».
⠀
Помнить только отцов — значит знать лишь половину корней. Полноценная история невозможна без женской памяти.
*Шежире — родословная или генеалогическая традиция у тюркских народов, где перечислены предки по прямой мужской линии. Часто включает исторические события, легенды и даже религиозные аспекты.
Подготовила Minimizary
⠀
#НеМолчиУз
❤21👎1🤔1
📍ФЕРГАНА | ПРОГРАММА ФЕСТИВАЛЯ #NeUyat
В ноябре фестиваль #NeUyat проходит в Art Gallery Amulet.
Приглашаем вас на события, которые пройдут в рамках программы:
6 ноября - открытие выставки #NeUyat
🕕 17:00 | Все работы доступны на узбекском и русском языке
9 ноября - лекция «Поэтессы Ферганы, Коканда и Маргилана»
🕛 12:00 | Лекцию проведёт педагогиня Малика Болтаева |Язык лекции: узбекский
16 ноября — кинопоказ фильма «Суюнчи»
🕛 12:00 | После просмотра состоится обсуждение | Язык показа: узбекский
📍 Место: Art Gallery Amulet, ул. Фаробий, 7, Фергана
18+ | Вход свободный
Проект реализуется при поддержке Швейцарского посольства в Узбекистане.
#НеМолчиУз #NeUyat25 #NeUyatФергана
В ноябре фестиваль #NeUyat проходит в Art Gallery Amulet.
Приглашаем вас на события, которые пройдут в рамках программы:
6 ноября - открытие выставки #NeUyat
🕕 17:00 | Все работы доступны на узбекском и русском языке
9 ноября - лекция «Поэтессы Ферганы, Коканда и Маргилана»
🕛 12:00 | Лекцию проведёт педагогиня Малика Болтаева |Язык лекции: узбекский
16 ноября — кинопоказ фильма «Суюнчи»
🕛 12:00 | После просмотра состоится обсуждение | Язык показа: узбекский
📍 Место: Art Gallery Amulet, ул. Фаробий, 7, Фергана
18+ | Вход свободный
Проект реализуется при поддержке Швейцарского посольства в Узбекистане.
#НеМолчиУз #NeUyat25 #NeUyatФергана
1❤10👍4
Интересно, почему стоит кому-то чихнуть в доме, как немедленно мобилизуется мать для изучения и устранения этой ситуации? Почему так? Потому что так «заведено», это «неписаный закон природы». Отец на работе геройствует, горы сворачивает — он зарабатывает деньги. А мать, как белка в колесе, «крутится» вокруг температуры ребенка, аптеки, куриного супа и бессонных ночей.
По поводу здоровья детей звонят маме из поликлиники, пишут маме из садика, из школы. Даже если работают оба, отгул берёт мать, она же остаётся дома, чтобы присматривать за детьми.
Мы все прекрасно знаем: это не потому, что она лучше варит бульон или точнее меряет температуру. Это потому, что общество определило: уход за больными — женское дело. Мужчина может не знать, где лежит парацетамол, и его за это никто не осудит. А мать на работе во время эпидемии? «О-о-о! Как так, у тебя же дома ребёнок болеет, а ты собираешься на работу!»
К сожалению, так не только у нас, но и везде.
Женщины тратят на невидимый труд в три раза больше времени, чем мужчины. А потом мы удивляемся, почему они выгорают, почему не работают или вообще не хотят иметь детей. (Ой, простите, как это она может не хотеть рожать?)
Можно, конечно, продолжать гордиться «женской силой». А можно просто начать честно делить заботу. То есть, сегодня с температурой борется отец, завтра — мать. И тогда не будет места отговоркам типа «но я же на работе!»
Если смотреть на факты: Исследование Всемирного банка по гендерной оценке Узбекистана прямо указывает: укоренившиеся гендерные нормы ставят женщин «на первую линию» ухода, даже если они работают.
Еще один фактор — в Узбекистане много семей с трудовыми мигрантами. Мужчины в основном уезжают в РФ или другие страны на заработки. По данным социологов, женщины, оставшиеся с детьми, берут на себя 100% ухода, включая уход во время болезней. Если заболевают все — мать в одиночку «тащит» весь груз: от аптеки до врача. Даже без миграции: женщины чаще работают в «гибких» сферах (торговля, услуги), где проще взять отгул. Мужчины — в «жестких» (строительство, транспорт), где «болезнь — не отмазка». Кроме того, согласно Семейному кодексу Узбекистана (ст. 18), уход за детьми — общая обязанность, но на практике это беспрекословно «женская работа».
Нельзя забывать: во время вспышек ОРВИ детские сады и школы закрыты или перегружены, поэтому мать, независимо от своего здоровья и социального статуса, остаётся единственной «рабочей силой на ногах». Исследование МОТ показывает, что в Центральной Азии женщины тратят на неоплачиваемый уход (дети + больные) в 3 раза больше времени, чем мужчины. В мировом масштабе это 16 миллиардов часов — как будто 2 миллиона человек работают бесплатно!
Конечно, в Узбекистане есть некоторые льготы (отпуск по уходу до 3 лет, сокращённый день для мам с детьми до 14 лет), но они не решают проблему: пособия маленькие, а с культурной точки зрения попросить мужа посидеть с ребенком — всё равно что приготовиться к тому, что соберут твои вещи и отправят тебя обратно к родителям. К тому же, в сельских районах (где ОРВИ «бьёт» сильнее) инфраструктуры мало — мамы сами выступают «врачами».
Женщины всегда более дотошны и эмоционально «бдительны», чем мужчины: они замечают первые признаки болезней у детей, помнят графики прививок наизусть. Мужчины же? «Само пройдёт, чего паникуешь?» — с такими словами вешают груз на плечи женщин. Это превращает мать в «эксперта по болезням», и нагрузка растёт. В глобальном масштабе: такие нормы приводят к тому, что женщины отстают в карьере и даже отталкиваются от создания семьи и рождения детей. В Узбекистане эта картина ещё печальнее: 25% женщин в сельских районах не работают из-за ухода за семьёй.
Вот такие цифры и такая ситуация у нас сейчас. И, к сожалению, в каждой группе, где я состою — в телеграме, в фейсбуке, даже на улице — в беседах между соседних мам обсуждается только одна тема: распространение необыкновенной ОРВИ среди детей, которая протекает с поносом и рвотой. Но об этом говорят только женщины, мамы. Вы думаете, это совпадение?
© Солья Остренькая
#НемолчиУз
По поводу здоровья детей звонят маме из поликлиники, пишут маме из садика, из школы. Даже если работают оба, отгул берёт мать, она же остаётся дома, чтобы присматривать за детьми.
Мы все прекрасно знаем: это не потому, что она лучше варит бульон или точнее меряет температуру. Это потому, что общество определило: уход за больными — женское дело. Мужчина может не знать, где лежит парацетамол, и его за это никто не осудит. А мать на работе во время эпидемии? «О-о-о! Как так, у тебя же дома ребёнок болеет, а ты собираешься на работу!»
К сожалению, так не только у нас, но и везде.
Женщины тратят на невидимый труд в три раза больше времени, чем мужчины. А потом мы удивляемся, почему они выгорают, почему не работают или вообще не хотят иметь детей. (Ой, простите, как это она может не хотеть рожать?)
Можно, конечно, продолжать гордиться «женской силой». А можно просто начать честно делить заботу. То есть, сегодня с температурой борется отец, завтра — мать. И тогда не будет места отговоркам типа «но я же на работе!»
Если смотреть на факты: Исследование Всемирного банка по гендерной оценке Узбекистана прямо указывает: укоренившиеся гендерные нормы ставят женщин «на первую линию» ухода, даже если они работают.
Еще один фактор — в Узбекистане много семей с трудовыми мигрантами. Мужчины в основном уезжают в РФ или другие страны на заработки. По данным социологов, женщины, оставшиеся с детьми, берут на себя 100% ухода, включая уход во время болезней. Если заболевают все — мать в одиночку «тащит» весь груз: от аптеки до врача. Даже без миграции: женщины чаще работают в «гибких» сферах (торговля, услуги), где проще взять отгул. Мужчины — в «жестких» (строительство, транспорт), где «болезнь — не отмазка». Кроме того, согласно Семейному кодексу Узбекистана (ст. 18), уход за детьми — общая обязанность, но на практике это беспрекословно «женская работа».
Нельзя забывать: во время вспышек ОРВИ детские сады и школы закрыты или перегружены, поэтому мать, независимо от своего здоровья и социального статуса, остаётся единственной «рабочей силой на ногах». Исследование МОТ показывает, что в Центральной Азии женщины тратят на неоплачиваемый уход (дети + больные) в 3 раза больше времени, чем мужчины. В мировом масштабе это 16 миллиардов часов — как будто 2 миллиона человек работают бесплатно!
Конечно, в Узбекистане есть некоторые льготы (отпуск по уходу до 3 лет, сокращённый день для мам с детьми до 14 лет), но они не решают проблему: пособия маленькие, а с культурной точки зрения попросить мужа посидеть с ребенком — всё равно что приготовиться к тому, что соберут твои вещи и отправят тебя обратно к родителям. К тому же, в сельских районах (где ОРВИ «бьёт» сильнее) инфраструктуры мало — мамы сами выступают «врачами».
Женщины всегда более дотошны и эмоционально «бдительны», чем мужчины: они замечают первые признаки болезней у детей, помнят графики прививок наизусть. Мужчины же? «Само пройдёт, чего паникуешь?» — с такими словами вешают груз на плечи женщин. Это превращает мать в «эксперта по болезням», и нагрузка растёт. В глобальном масштабе: такие нормы приводят к тому, что женщины отстают в карьере и даже отталкиваются от создания семьи и рождения детей. В Узбекистане эта картина ещё печальнее: 25% женщин в сельских районах не работают из-за ухода за семьёй.
Вот такие цифры и такая ситуация у нас сейчас. И, к сожалению, в каждой группе, где я состою — в телеграме, в фейсбуке, даже на улице — в беседах между соседних мам обсуждается только одна тема: распространение необыкновенной ОРВИ среди детей, которая протекает с поносом и рвотой. Но об этом говорят только женщины, мамы. Вы думаете, это совпадение?
© Солья Остренькая
#НемолчиУз
❤13🤔3👍1😢1
Кибернасилие часто воспринимают как нечто несерьёзное — «онлайн же, не по-настоящему». Но всё, что происходит в сети, оставляет реальные следы: страх, тревогу, чувство вины, потерю уверенности. Угрозы, шантаж, слежка, публикация личных данных или фото без согласия — это не просто нарушение границ, это формы насилия, которые могут разрушать жизнь.
Мы сделали бинго, чтобы показать, насколько привычными стали эти проявления. За каждым пунктом — истории женщин, которые сталкивались с давлением, травлей и контролем в сети. Осознание — первый шаг к тому, чтобы требовать защиты и безопасности и в цифровом пространстве.
Для того чтобы получить достоверные данные о кибернасилии в Узбекистане, мы подготовили опрос, который не займёт много времени. Пожалуйста, пройдите его сами и отправьте знакомым женщинам. Ваши ответы помогут сформировать более полную картину проблемы и приблизить системные решения.
Опрос: http://forms.gle/GP2RGXBhEnP9yzCr6
Подготовила Minimizary
#НемолчиУз
Мы сделали бинго, чтобы показать, насколько привычными стали эти проявления. За каждым пунктом — истории женщин, которые сталкивались с давлением, травлей и контролем в сети. Осознание — первый шаг к тому, чтобы требовать защиты и безопасности и в цифровом пространстве.
Для того чтобы получить достоверные данные о кибернасилии в Узбекистане, мы подготовили опрос, который не займёт много времени. Пожалуйста, пройдите его сами и отправьте знакомым женщинам. Ваши ответы помогут сформировать более полную картину проблемы и приблизить системные решения.
Опрос: http://forms.gle/GP2RGXBhEnP9yzCr6
Подготовила Minimizary
#НемолчиУз
❤5👍3
Дорогие подписчицы_ки,
Сегодня в Самарканде завершилась выставка #NeUyat.
Две недели, полные встреч, разговоров, внимательных взглядов и важных чувств.
Спасибо всем, кто был с нами, кто пришёл на открытие, на лекцию, кто делился своими историями.
Для нас это было особое время: полное поддержки, откликов и тёплых разговоров. Мы чувствовали, как важно говорить, видеть и слышать друг друга.
Выражаем благодарность команде Art Station Residency за пространство, поддержку и участие, а также жителям и гостям Самарканда - за радушный приём.
Если вы были нашими посетительницами в эти дни, будем рады увидеть ваши впечатления в комментариях.
Фестиваль #NeUyat продолжает свой путь и уже 6 ноября мы откроем новую выставку в Art Gallery Amulet, в Фергане.
До встречи там!
Проект реализуется при поддержке Швейцарского посольства в Узбекистане.
#НемолчиУз #NeUyat25 #NeUyat25Samarkand
Сегодня в Самарканде завершилась выставка #NeUyat.
Две недели, полные встреч, разговоров, внимательных взглядов и важных чувств.
Спасибо всем, кто был с нами, кто пришёл на открытие, на лекцию, кто делился своими историями.
Для нас это было особое время: полное поддержки, откликов и тёплых разговоров. Мы чувствовали, как важно говорить, видеть и слышать друг друга.
Выражаем благодарность команде Art Station Residency за пространство, поддержку и участие, а также жителям и гостям Самарканда - за радушный приём.
Если вы были нашими посетительницами в эти дни, будем рады увидеть ваши впечатления в комментариях.
Фестиваль #NeUyat продолжает свой путь и уже 6 ноября мы откроем новую выставку в Art Gallery Amulet, в Фергане.
До встречи там!
Проект реализуется при поддержке Швейцарского посольства в Узбекистане.
#НемолчиУз #NeUyat25 #NeUyat25Samarkand
1🔥7❤5👍2