Супружеская неверность: кто в ней виноват и как её пережить
Лекция Марины Травковой
📅 1 ноября, 18:00
📍 Адрес сообщим после регистрации
👩🦰 Только для женщин
Nemolchi.uz приглашает на встречу с сексологиней Мариной Травковой в Ташкенте. Это закрытое пространство для женщин, где можно открыто говорить о личном, делиться опытом и задавать вопросы без страха осуждения.
В программе:
1. Что такое измена и почему она причиняет сильную боль
2. Различие между мужской и женской неверностью
3. Причины измен и способы их распознать
4. Как справиться и восстановиться после предательства
5. Возможно ли сохранить отношения после измены
6. Когда измена становится насилием
7. Поддержка и солидарность женщин как источник силы
О лекторке:
Марина Травкова — семейная психологиня, супружеская и секс-терапевтка. С 2006 года ведёт практику, работает с темами конфликтов, сексуальных дисфункций и домашнего насилия. Исследует феномен измен и границы пары, соосновательница конференции «Без Цензуры: Наука. Гендер. Сексуальность», преподавательница НИУ ВШЭ, МИП и ИГИСП, член Коллегии по этике психологов и психотерапевтов.
📍 Участие — donation (добровольное пожертвование).
📝 Регистрация обязательна: https://forms.gle/8UNnGznzSmLtNMZC6
После регистрации с вами свяжется волонтёрка Nemolchi.uz и сообщит детали. Просим не распространять локацию — мы обеспечиваем безопасность каждой участницы.
18+. Количество мест ограничено. Каждой участнице требуется отдельная регистрация.
#НемолчиУз #Мероприятия
Лекция Марины Травковой
📅 1 ноября, 18:00
📍 Адрес сообщим после регистрации
👩🦰 Только для женщин
Nemolchi.uz приглашает на встречу с сексологиней Мариной Травковой в Ташкенте. Это закрытое пространство для женщин, где можно открыто говорить о личном, делиться опытом и задавать вопросы без страха осуждения.
В программе:
1. Что такое измена и почему она причиняет сильную боль
2. Различие между мужской и женской неверностью
3. Причины измен и способы их распознать
4. Как справиться и восстановиться после предательства
5. Возможно ли сохранить отношения после измены
6. Когда измена становится насилием
7. Поддержка и солидарность женщин как источник силы
О лекторке:
Марина Травкова — семейная психологиня, супружеская и секс-терапевтка. С 2006 года ведёт практику, работает с темами конфликтов, сексуальных дисфункций и домашнего насилия. Исследует феномен измен и границы пары, соосновательница конференции «Без Цензуры: Наука. Гендер. Сексуальность», преподавательница НИУ ВШЭ, МИП и ИГИСП, член Коллегии по этике психологов и психотерапевтов.
📍 Участие — donation (добровольное пожертвование).
📝 Регистрация обязательна: https://forms.gle/8UNnGznzSmLtNMZC6
После регистрации с вами свяжется волонтёрка Nemolchi.uz и сообщит детали. Просим не распространять локацию — мы обеспечиваем безопасность каждой участницы.
18+. Количество мест ограничено. Каждой участнице требуется отдельная регистрация.
#НемолчиУз #Мероприятия
🔥9❤3👍2🤔1
Как следует из материалов административного дела, Бахрамов Диёрбек 2005 года рождения, ранее уже привлекавшийся к административной ответственности, посредством популярного мессенджера отправлял своей коллеге различные сообщения непристойного характера, предлагал девушке вступить с ним в интимную связь, после чего отправил видео свое полового органа.
О произошедшем 18-летняя девушка рассказала матери, которая незамедлительно подала заявление в правоохранительные органы.
На суде, Бахрамов Диёрбек признался в содеянном, и просил не наказывать его строго. При этом, слов раскаяния в адрес потерпевшей от него не последовало. В свою очередь, потерпевшая сторона просила суд назначить Бахрамову Д. максимально строгое наказание за содеянное.
По итогам судебного заседания, Мирабадский районный суд по уголовным делам признал Бахрамова Диёрбека 2005 года рождения виновным в совершении правонарушения, предусмотренного ст. 41-1 (Сексуальное домогательство) КоАО РУз, и назначил ему наказание в виде 5 суток административного ареста.
#НемолчиУз #универсальные5суток
О произошедшем 18-летняя девушка рассказала матери, которая незамедлительно подала заявление в правоохранительные органы.
На суде, Бахрамов Диёрбек признался в содеянном, и просил не наказывать его строго. При этом, слов раскаяния в адрес потерпевшей от него не последовало. В свою очередь, потерпевшая сторона просила суд назначить Бахрамову Д. максимально строгое наказание за содеянное.
По итогам судебного заседания, Мирабадский районный суд по уголовным делам признал Бахрамова Диёрбека 2005 года рождения виновным в совершении правонарушения, предусмотренного ст. 41-1 (Сексуальное домогательство) КоАО РУз, и назначил ему наказание в виде 5 суток административного ареста.
#НемолчиУз #универсальные5суток
🤬32🤔6😢3
Технологии открыли новые формы насилия, которые всё чаще затрагивают женщин и девочек. Сегодня угрозы, домогательства и унижения происходят не только на улице, но и в телефоне, почте, мессенджере, комментариях.
По данным Евросоюза, каждая десятая женщина с 15 лет сталкивалась с киберпреследованием — получала нежелательные сексуальные сообщения, угрозы или оскорбления в сети. В арабских странах 60% женщин за последний год пережили онлайн-насилие, в Уганде — почти половина, а в Южной Корее 85% женщин сообщили о регулярных проявлениях цифровой ненависти.
Отсутствие единого определения «технологического насилия» мешает собирать точную статистику и выстраивать защитные механизмы. В результате угрозы, слив интимных фото, слежка через устройства и публикации личных данных остаются за пределами закона во многих странах.
Женщины, ставшие жертвами цифрового насилия, часто слышат, что «это всего лишь интернет» или что «надо просто не реагировать». Но последствия реальны: тревожность, потеря работы, утрата чувства безопасности, самоизоляция.
Для того, чтобы получить данные о кибернасилии в Узбекистане, мы подготовили опрос, который не займет много времени. Пожалуйста, пройдите сами и отправьте знакомым женщинам. Ваши данные помогут представить более полную картину о кибернасилии в Узбекистане.
Опрос: http://forms.gle/GP2RGXBhEnP9yzCr6
#НемолчиУз #кибернасилие
По данным Евросоюза, каждая десятая женщина с 15 лет сталкивалась с киберпреследованием — получала нежелательные сексуальные сообщения, угрозы или оскорбления в сети. В арабских странах 60% женщин за последний год пережили онлайн-насилие, в Уганде — почти половина, а в Южной Корее 85% женщин сообщили о регулярных проявлениях цифровой ненависти.
Отсутствие единого определения «технологического насилия» мешает собирать точную статистику и выстраивать защитные механизмы. В результате угрозы, слив интимных фото, слежка через устройства и публикации личных данных остаются за пределами закона во многих странах.
Женщины, ставшие жертвами цифрового насилия, часто слышат, что «это всего лишь интернет» или что «надо просто не реагировать». Но последствия реальны: тревожность, потеря работы, утрата чувства безопасности, самоизоляция.
Для того, чтобы получить данные о кибернасилии в Узбекистане, мы подготовили опрос, который не займет много времени. Пожалуйста, пройдите сами и отправьте знакомым женщинам. Ваши данные помогут представить более полную картину о кибернасилии в Узбекистане.
Опрос: http://forms.gle/GP2RGXBhEnP9yzCr6
#НемолчиУз #кибернасилие
❤9👍1
Охота на ведьм в Европе между XV и XVIII веками — один из самых масштабных примеров институционализированного насилия над женщинами.
За три столетия под обвинением в колдовстве оказались около 100 тысяч человек, из них до 60 тысяч были казнены. Большинство — женщины.
В некоторых регионах их доля среди обвиняемых доходила до 90%. Чаще всего — пожилые, бездетные, одинокие, целительницы. Их наказывали за независимость, непохожесть, непокорность. Мужчины тоже попадали под преследования, но структура насилия оставалась гендерной: женское тело и женская власть объявлялись опасными.
Идеологической основой служил трактат Malleus Maleficarum (1487), где утверждалось, что «женщины по природе — инструменты Сатаны». Этот текст стал оправданием массового уничтожения — с благословения церкви и молчаливого согласия общества. Обвиняемых заставляли сидеть на раскаленных табуретах с утверждением, что это предотвратит сексуальные акты с дьяволом. Метод применялся для принуждения к признаниям и был частью пыток в европейских процессах. Женщин раздевали догола и полностью брили тело (включая голову и интимные зоны), основываясь на убеждении, что дьявол прячется в волосах. Это вызывало публичное унижение и уязвимость.
Реформация, религиозные войны, экономические кризисы, голод и болезни создавали атмосферу страха, в которой женщины становились удобной жертвой. Их смерть успокаивала коллективное бессилие.
Феминистская историография определяет этот период как исторический фемицид — системное уничтожение женщин, продиктованное мизогинией и страхом перед женской автономией. Последствия ощущаются до сих пор: вековое закрепление патриархата, подавление женской независимости, вытеснение женского знания и опыта.
В 2022 году парламент Каталонии официально помиловал около 1000 женщин, казнённых за колдовство более 400 лет назад. Позднее признание, но важный акт исторической справедливости.
Подготовила Minimizary
#НемолчиУз #фемицид
За три столетия под обвинением в колдовстве оказались около 100 тысяч человек, из них до 60 тысяч были казнены. Большинство — женщины.
В некоторых регионах их доля среди обвиняемых доходила до 90%. Чаще всего — пожилые, бездетные, одинокие, целительницы. Их наказывали за независимость, непохожесть, непокорность. Мужчины тоже попадали под преследования, но структура насилия оставалась гендерной: женское тело и женская власть объявлялись опасными.
Идеологической основой служил трактат Malleus Maleficarum (1487), где утверждалось, что «женщины по природе — инструменты Сатаны». Этот текст стал оправданием массового уничтожения — с благословения церкви и молчаливого согласия общества. Обвиняемых заставляли сидеть на раскаленных табуретах с утверждением, что это предотвратит сексуальные акты с дьяволом. Метод применялся для принуждения к признаниям и был частью пыток в европейских процессах. Женщин раздевали догола и полностью брили тело (включая голову и интимные зоны), основываясь на убеждении, что дьявол прячется в волосах. Это вызывало публичное унижение и уязвимость.
Реформация, религиозные войны, экономические кризисы, голод и болезни создавали атмосферу страха, в которой женщины становились удобной жертвой. Их смерть успокаивала коллективное бессилие.
Феминистская историография определяет этот период как исторический фемицид — системное уничтожение женщин, продиктованное мизогинией и страхом перед женской автономией. Последствия ощущаются до сих пор: вековое закрепление патриархата, подавление женской независимости, вытеснение женского знания и опыта.
В 2022 году парламент Каталонии официально помиловал около 1000 женщин, казнённых за колдовство более 400 лет назад. Позднее признание, но важный акт исторической справедливости.
Подготовила Minimizary
#НемолчиУз #фемицид
👍12❤4
Дорогие подписчицы_ки,
После Самарканда фестиваль и одноимённая выставка #NeUyat продолжают свой путь и уже 6 ноября в 17:00 откроется в Фергане, в Art Gallery Amulet.
#NeUyat - это выставка, где художницы Узбекистана говорят о насилии, стыде, принятии и освобождении через искусство ощущения своего тела. Эти работы, о женском опыте, о памяти тела, о попытке вернуть себе язык, утраченный под давлением стыда общества.
Выставка объединяет художниц из разных городов и поколений. Каждая из них по-своему говорит о боли, смелости и близости. Вместе они создают пространство, где можно услышать себя и других, без осуждения и без страха.
#NeUyat - это разговор о том, что долго оставалось под запретом: о насилии, стыде, боли, силе и свободе.
Приходите на открытие, чтобы не молчать и поддержать всех кто не молчит. И вместе мы сможем сломить культуру стыда и вины вокруг насилия и неравенства. Стыдно быть агрессором, а не не пережившим насилие.
Ваше присутствие и внимание делают этот путь важным.
Выставка в Фергане будет открыта с 6 по 20 ноября.
📍 Art Gallery Amulet, ул. Фаробий, 7, Фергана
Время работы галлереи: с 10:00 до 18:00
18+ | Вход свободный
Все работы будут доступны на русском и узбекском языках.
Проект реализуется при поддержке Швейцарского посольства в Узбекистане.
#NeUyat25 #NeUyat25Fergana #НемолчиУз
После Самарканда фестиваль и одноимённая выставка #NeUyat продолжают свой путь и уже 6 ноября в 17:00 откроется в Фергане, в Art Gallery Amulet.
#NeUyat - это выставка, где художницы Узбекистана говорят о насилии, стыде, принятии и освобождении через искусство ощущения своего тела. Эти работы, о женском опыте, о памяти тела, о попытке вернуть себе язык, утраченный под давлением стыда общества.
Выставка объединяет художниц из разных городов и поколений. Каждая из них по-своему говорит о боли, смелости и близости. Вместе они создают пространство, где можно услышать себя и других, без осуждения и без страха.
#NeUyat - это разговор о том, что долго оставалось под запретом: о насилии, стыде, боли, силе и свободе.
Приходите на открытие, чтобы не молчать и поддержать всех кто не молчит. И вместе мы сможем сломить культуру стыда и вины вокруг насилия и неравенства. Стыдно быть агрессором, а не не пережившим насилие.
Ваше присутствие и внимание делают этот путь важным.
Выставка в Фергане будет открыта с 6 по 20 ноября.
📍 Art Gallery Amulet, ул. Фаробий, 7, Фергана
Время работы галлереи: с 10:00 до 18:00
18+ | Вход свободный
Все работы будут доступны на русском и узбекском языках.
Проект реализуется при поддержке Швейцарского посольства в Узбекистане.
#NeUyat25 #NeUyat25Fergana #НемолчиУз
❤7👍6
Супружеская неверность: кто виноват и можно ли ее пережить?
Nemolchi.uz приглашает на живую встречу с сексологиней Мариной Травковой в Ташкенте.
📅 1 ноября, 18:00
📍 Адрес сообщим после регистрации
👩🦰 Только для женщин
Мы поговорим о том,
— что на самом деле стоит за изменой,
— как её распознать и прожить,
— можно ли восстановить себя и отношения,
— и где проходит грань между изменой и насилием.
Будет место тишине, вопросам, личным историям и поддержке.
Марина Травкова — семейная психологиня и секс-терапевтка, более 18 лет работает с парами, исследует феномен неверности, границы, сексуальность и насилие. Преподаёт в НИУ ВШЭ, МИП и ИГИСП, соосновательница конференции «Без цензуры: Наука. Гендер. Сексуальность».
📍 Участие — donation (добровольное пожертвование).
📝 Регистрация обязательна: https://forms.gle/8UNnGznzSmLtNMZC6
После регистрации с вами свяжется волонтёрка Nemolchi.uz и сообщит подробности.
Мы не публикуем адрес — безопасность каждой участницы превыше всего.
🔞 18+ | Количество мест ограничено. Каждая участница регистрируется отдельно.
#NemolchiUz #Мероприятия
Nemolchi.uz приглашает на живую встречу с сексологиней Мариной Травковой в Ташкенте.
📅 1 ноября, 18:00
📍 Адрес сообщим после регистрации
👩🦰 Только для женщин
Мы поговорим о том,
— что на самом деле стоит за изменой,
— как её распознать и прожить,
— можно ли восстановить себя и отношения,
— и где проходит грань между изменой и насилием.
Будет место тишине, вопросам, личным историям и поддержке.
Марина Травкова — семейная психологиня и секс-терапевтка, более 18 лет работает с парами, исследует феномен неверности, границы, сексуальность и насилие. Преподаёт в НИУ ВШЭ, МИП и ИГИСП, соосновательница конференции «Без цензуры: Наука. Гендер. Сексуальность».
📍 Участие — donation (добровольное пожертвование).
📝 Регистрация обязательна: https://forms.gle/8UNnGznzSmLtNMZC6
После регистрации с вами свяжется волонтёрка Nemolchi.uz и сообщит подробности.
Мы не публикуем адрес — безопасность каждой участницы превыше всего.
🔞 18+ | Количество мест ограничено. Каждая участница регистрируется отдельно.
#NemolchiUz #Мероприятия
❤5🤔2👍1
Он возвращается поздно. Телефон снова лежит экраном вниз. На вопрос «где был?» — короткое «на работе». Она улыбается, ставит чайник, но внутри всё обрывается. Знакомая сцена, знакомое чувство, которое трудно назвать, но невозможно не чувствовать.
Супружеская неверность: кто виноват и можно ли её пережить?
Nemolchi.uz приглашает на живую встречу с сексологиней Мариной Травковой в Ташкенте.
📅 1 ноября, 18:00
📍 Адрес сообщим после регистрации
👩🦰 Только для женщин
Уже сегодня мы обсудим,
— что скрывается за изменой и почему она случается,
— как понять, что происходит,
— как прожить предательство и вернуть опору,
— можно ли остаться вместе,
— и где заканчивается измена и начинается насилие.
Это пространство без осуждения, где можно говорить, молчать, слушать и быть услышанной.
Марина Травкова — семейная психологиня и секс-терапевтка с более чем 18-летним опытом. Специалистка по супружеским конфликтам, сексуальности и границам в паре. Преподавательница НИУ ВШЭ, МИП и ИГИСП, соосновательница конференции «Без цензуры: Наука. Гендер. Сексуальность».
📍 Участие — donation (добровольное пожертвование).
📝 Регистрация обязательна: https://forms.gle/8UNnGznzSmLtNMZC6
После регистрации с вами свяжется волонтёрка Nemolchi.uz и сообщит детали. Адрес не публикуется — мы заботимся о безопасности каждой участницы.
🔞 18+ | Количество мест ограничено. Каждая участница регистрируется отдельно.
#NemolchiUz #Мероприятия
Супружеская неверность: кто виноват и можно ли её пережить?
Nemolchi.uz приглашает на живую встречу с сексологиней Мариной Травковой в Ташкенте.
📅 1 ноября, 18:00
📍 Адрес сообщим после регистрации
👩🦰 Только для женщин
Уже сегодня мы обсудим,
— что скрывается за изменой и почему она случается,
— как понять, что происходит,
— как прожить предательство и вернуть опору,
— можно ли остаться вместе,
— и где заканчивается измена и начинается насилие.
Это пространство без осуждения, где можно говорить, молчать, слушать и быть услышанной.
Марина Травкова — семейная психологиня и секс-терапевтка с более чем 18-летним опытом. Специалистка по супружеским конфликтам, сексуальности и границам в паре. Преподавательница НИУ ВШЭ, МИП и ИГИСП, соосновательница конференции «Без цензуры: Наука. Гендер. Сексуальность».
📍 Участие — donation (добровольное пожертвование).
📝 Регистрация обязательна: https://forms.gle/8UNnGznzSmLtNMZC6
После регистрации с вами свяжется волонтёрка Nemolchi.uz и сообщит детали. Адрес не публикуется — мы заботимся о безопасности каждой участницы.
🔞 18+ | Количество мест ограничено. Каждая участница регистрируется отдельно.
#NemolchiUz #Мероприятия
❤6👍1
Forwarded from Nemolchi.Uz
В интернете стало появляться всё больше видов психологического насилия. А именно: кибербуллинг, онлайн-сталкинг и другие.
Кибербуллинг — это общее определение для разных видов травли в интернете. Туда могут входить также сталкинг, доксинг, травля и многое другое. Мы уже писали об этом тут.
⠀
Кроме того к кибернасилию можно отнести оскорбления, распространение личной информации, мошенничество.
⠀
Как показало исследование «Лаборатории Касперского», женщины являются основными жертвами этого вида кибератак. Регулярно в новостях появляется информация о случаях, произошедших с известными личностями, активистками, журналистками.
⠀
Эти преступления новые не только для пострадавших, но и для правоохранителей и общества. Многие не знают как реагировать на подобное, считать ли это преступлением.
⠀
Попробуем разобраться на примере истории Малики.
⠀
«Меня зовут Малика, мне уже 27 лет, но в подобную ситуацию я попала впервые. В зоомагазине разговорилась с мужчиной, который также совершал покупки. Оказалось, что мы водили питомцев к одному ветеринару. Была короткая, приветливая беседа о кормах и наполнителях. Мужчина спросил как ко мне обращаться, я сказала своё имя, поболтали, попрощались. Общение длилось минут 10.
⠀
Через месяц мне в Инстаграм(он у меня закрытый) поступил запрос на переписку. Там был этот мужчина. Название профиля - моё имя. Малик в Узбекистане тысячи. Не знаю, сколько он профилей просмотрел, прежде, чем меня найти. Я испугалась и не ответила.
⠀
Ещё через месяц этот мужчина пришел ко мне на работу с цветами. Я вышла прямо спросить, откуда он знает где я работаю.
⠀
Оказалось, что он искал и нашел наш общий контакт в Фейсбуке, добавился в друзья к моим друзьям, просматривал их профили и выявил, что одна из них моя коллега. Так и узнал место работы.
⠀
Я честно сказала, что у меня есть парень, и мужчина не в моем вкусе, попросила оставить меня в покое.
⠀
Он потом ещё долго поздравлял меня со всеми праздниками, несколько раз я видела его в своём районе, в кофейне рядом с домом, не знаю было ли это случайностью. Это было жутко, у меня почти началась паранойя.
⠀
Многие, кому я рассказывала эту историю, говорили, что это очень романтично. Особенно женщины. Мне было страшно ещё некоторое количество времени.»
⠀
Продолжение завтра
⠀
Подготовила Елена Ковергина
⠀
#НеМолчиУз #ЛикБез
Кибербуллинг — это общее определение для разных видов травли в интернете. Туда могут входить также сталкинг, доксинг, травля и многое другое. Мы уже писали об этом тут.
⠀
Кроме того к кибернасилию можно отнести оскорбления, распространение личной информации, мошенничество.
⠀
Как показало исследование «Лаборатории Касперского», женщины являются основными жертвами этого вида кибератак. Регулярно в новостях появляется информация о случаях, произошедших с известными личностями, активистками, журналистками.
⠀
Эти преступления новые не только для пострадавших, но и для правоохранителей и общества. Многие не знают как реагировать на подобное, считать ли это преступлением.
⠀
Попробуем разобраться на примере истории Малики.
⠀
«Меня зовут Малика, мне уже 27 лет, но в подобную ситуацию я попала впервые. В зоомагазине разговорилась с мужчиной, который также совершал покупки. Оказалось, что мы водили питомцев к одному ветеринару. Была короткая, приветливая беседа о кормах и наполнителях. Мужчина спросил как ко мне обращаться, я сказала своё имя, поболтали, попрощались. Общение длилось минут 10.
⠀
Через месяц мне в Инстаграм(он у меня закрытый) поступил запрос на переписку. Там был этот мужчина. Название профиля - моё имя. Малик в Узбекистане тысячи. Не знаю, сколько он профилей просмотрел, прежде, чем меня найти. Я испугалась и не ответила.
⠀
Ещё через месяц этот мужчина пришел ко мне на работу с цветами. Я вышла прямо спросить, откуда он знает где я работаю.
⠀
Оказалось, что он искал и нашел наш общий контакт в Фейсбуке, добавился в друзья к моим друзьям, просматривал их профили и выявил, что одна из них моя коллега. Так и узнал место работы.
⠀
Я честно сказала, что у меня есть парень, и мужчина не в моем вкусе, попросила оставить меня в покое.
⠀
Он потом ещё долго поздравлял меня со всеми праздниками, несколько раз я видела его в своём районе, в кофейне рядом с домом, не знаю было ли это случайностью. Это было жутко, у меня почти началась паранойя.
⠀
Многие, кому я рассказывала эту историю, говорили, что это очень романтично. Особенно женщины. Мне было страшно ещё некоторое количество времени.»
⠀
Продолжение завтра
⠀
Подготовила Елена Ковергина
⠀
#НеМолчиУз #ЛикБез
❤3😢2
⠀
Казахстанский исследователь и шежиреши Кайыр Рыспаев предложил пересмотреть саму структуру родословных книг — включать в шежире не только мужские, но и женские имена. Он говорит: «Мы знаем семь поколений отцов, но не знаем семь поколений матерей».
⠀
Сегодня родословная — это инструмент памяти, в котором женщины отсутствуют как будто их никогда не было. Рыспаев считает, что это форма гендерного неравенства: «Мы сохраняем право мужчин остаться в истории, но не даем такого права женщинам».
⠀
Идея вызывает споры. Другие шежиреши утверждают, что введение женских имен якобы «нарушит генетический баланс» и «приведет к смешению крови». Эти аргументы апеллируют к архаическим страхам, а не к науке. Современные генетические исследования не подтверждают подобных рисков, напротив — включение материнских линий делает генеалогию точнее.
⠀
Мировая практика показывает, что учет родства по женской линии не разрушает традицию, а делает общество устойчивее. В индонезийском народе минангкабау наследование идет через матерей: имущество передается дочерям, а женщины распоряжаются семейными ресурсами. В Гане народ акан определяет род по матери — это гарантирует женщинам участие в решениях клана. У народа брибри в Коста-Рике земля принадлежит женщинам и передается по женской линии.
⠀
Исследования Гарварда и Беркли показали, что в матрилейных обществах дети чаще получают образование, женщины реже сталкиваются с домашним насилием, а социальное равновесие стабильнее. Матрилейность не уничтожает семью — она расширяет понятие рода.
⠀
Когда женщина исчезает из шежире, исчезает часть истории. Каждое забытое имя — потерянная ветвь, разорванная связь между прошлым и настоящим.
⠀
Журналистка Эльмира Какабаева говорила: «Поговорите с бабушкой о её бабушке. Вспомните имена и запишите их. Впишите и себя в историю своей семьи».
⠀
Помнить только отцов — значит знать лишь половину корней. Полноценная история невозможна без женской памяти.
*Шежире — родословная или генеалогическая традиция у тюркских народов, где перечислены предки по прямой мужской линии. Часто включает исторические события, легенды и даже религиозные аспекты.
Подготовила Minimizary
⠀
#НеМолчиУз
Казахстанский исследователь и шежиреши Кайыр Рыспаев предложил пересмотреть саму структуру родословных книг — включать в шежире не только мужские, но и женские имена. Он говорит: «Мы знаем семь поколений отцов, но не знаем семь поколений матерей».
⠀
Сегодня родословная — это инструмент памяти, в котором женщины отсутствуют как будто их никогда не было. Рыспаев считает, что это форма гендерного неравенства: «Мы сохраняем право мужчин остаться в истории, но не даем такого права женщинам».
⠀
Идея вызывает споры. Другие шежиреши утверждают, что введение женских имен якобы «нарушит генетический баланс» и «приведет к смешению крови». Эти аргументы апеллируют к архаическим страхам, а не к науке. Современные генетические исследования не подтверждают подобных рисков, напротив — включение материнских линий делает генеалогию точнее.
⠀
Мировая практика показывает, что учет родства по женской линии не разрушает традицию, а делает общество устойчивее. В индонезийском народе минангкабау наследование идет через матерей: имущество передается дочерям, а женщины распоряжаются семейными ресурсами. В Гане народ акан определяет род по матери — это гарантирует женщинам участие в решениях клана. У народа брибри в Коста-Рике земля принадлежит женщинам и передается по женской линии.
⠀
Исследования Гарварда и Беркли показали, что в матрилейных обществах дети чаще получают образование, женщины реже сталкиваются с домашним насилием, а социальное равновесие стабильнее. Матрилейность не уничтожает семью — она расширяет понятие рода.
⠀
Когда женщина исчезает из шежире, исчезает часть истории. Каждое забытое имя — потерянная ветвь, разорванная связь между прошлым и настоящим.
⠀
Журналистка Эльмира Какабаева говорила: «Поговорите с бабушкой о её бабушке. Вспомните имена и запишите их. Впишите и себя в историю своей семьи».
⠀
Помнить только отцов — значит знать лишь половину корней. Полноценная история невозможна без женской памяти.
*Шежире — родословная или генеалогическая традиция у тюркских народов, где перечислены предки по прямой мужской линии. Часто включает исторические события, легенды и даже религиозные аспекты.
Подготовила Minimizary
⠀
#НеМолчиУз
❤23👎1🤔1
📍ФЕРГАНА | ПРОГРАММА ФЕСТИВАЛЯ #NeUyat
В ноябре фестиваль #NeUyat проходит в Art Gallery Amulet.
Приглашаем вас на события, которые пройдут в рамках программы:
6 ноября - открытие выставки #NeUyat
🕕 17:00 | Все работы доступны на узбекском и русском языке
9 ноября - лекция «Поэтессы Ферганы, Коканда и Маргилана»
🕛 12:00 | Лекцию проведёт педагогиня Малика Болтаева |Язык лекции: узбекский
16 ноября — кинопоказ фильма «Суюнчи»
🕛 12:00 | После просмотра состоится обсуждение | Язык показа: узбекский
📍 Место: Art Gallery Amulet, ул. Фаробий, 7, Фергана
18+ | Вход свободный
Проект реализуется при поддержке Швейцарского посольства в Узбекистане.
#НеМолчиУз #NeUyat25 #NeUyatФергана
В ноябре фестиваль #NeUyat проходит в Art Gallery Amulet.
Приглашаем вас на события, которые пройдут в рамках программы:
6 ноября - открытие выставки #NeUyat
🕕 17:00 | Все работы доступны на узбекском и русском языке
9 ноября - лекция «Поэтессы Ферганы, Коканда и Маргилана»
🕛 12:00 | Лекцию проведёт педагогиня Малика Болтаева |Язык лекции: узбекский
16 ноября — кинопоказ фильма «Суюнчи»
🕛 12:00 | После просмотра состоится обсуждение | Язык показа: узбекский
📍 Место: Art Gallery Amulet, ул. Фаробий, 7, Фергана
18+ | Вход свободный
Проект реализуется при поддержке Швейцарского посольства в Узбекистане.
#НеМолчиУз #NeUyat25 #NeUyatФергана
1❤10👍4
Интересно, почему стоит кому-то чихнуть в доме, как немедленно мобилизуется мать для изучения и устранения этой ситуации? Почему так? Потому что так «заведено», это «неписаный закон природы». Отец на работе геройствует, горы сворачивает — он зарабатывает деньги. А мать, как белка в колесе, «крутится» вокруг температуры ребенка, аптеки, куриного супа и бессонных ночей.
По поводу здоровья детей звонят маме из поликлиники, пишут маме из садика, из школы. Даже если работают оба, отгул берёт мать, она же остаётся дома, чтобы присматривать за детьми.
Мы все прекрасно знаем: это не потому, что она лучше варит бульон или точнее меряет температуру. Это потому, что общество определило: уход за больными — женское дело. Мужчина может не знать, где лежит парацетамол, и его за это никто не осудит. А мать на работе во время эпидемии? «О-о-о! Как так, у тебя же дома ребёнок болеет, а ты собираешься на работу!»
К сожалению, так не только у нас, но и везде.
Женщины тратят на невидимый труд в три раза больше времени, чем мужчины. А потом мы удивляемся, почему они выгорают, почему не работают или вообще не хотят иметь детей. (Ой, простите, как это она может не хотеть рожать?)
Можно, конечно, продолжать гордиться «женской силой». А можно просто начать честно делить заботу. То есть, сегодня с температурой борется отец, завтра — мать. И тогда не будет места отговоркам типа «но я же на работе!»
Если смотреть на факты: Исследование Всемирного банка по гендерной оценке Узбекистана прямо указывает: укоренившиеся гендерные нормы ставят женщин «на первую линию» ухода, даже если они работают.
Еще один фактор — в Узбекистане много семей с трудовыми мигрантами. Мужчины в основном уезжают в РФ или другие страны на заработки. По данным социологов, женщины, оставшиеся с детьми, берут на себя 100% ухода, включая уход во время болезней. Если заболевают все — мать в одиночку «тащит» весь груз: от аптеки до врача. Даже без миграции: женщины чаще работают в «гибких» сферах (торговля, услуги), где проще взять отгул. Мужчины — в «жестких» (строительство, транспорт), где «болезнь — не отмазка». Кроме того, согласно Семейному кодексу Узбекистана (ст. 18), уход за детьми — общая обязанность, но на практике это беспрекословно «женская работа».
Нельзя забывать: во время вспышек ОРВИ детские сады и школы закрыты или перегружены, поэтому мать, независимо от своего здоровья и социального статуса, остаётся единственной «рабочей силой на ногах». Исследование МОТ показывает, что в Центральной Азии женщины тратят на неоплачиваемый уход (дети + больные) в 3 раза больше времени, чем мужчины. В мировом масштабе это 16 миллиардов часов — как будто 2 миллиона человек работают бесплатно!
Конечно, в Узбекистане есть некоторые льготы (отпуск по уходу до 3 лет, сокращённый день для мам с детьми до 14 лет), но они не решают проблему: пособия маленькие, а с культурной точки зрения попросить мужа посидеть с ребенком — всё равно что приготовиться к тому, что соберут твои вещи и отправят тебя обратно к родителям. К тому же, в сельских районах (где ОРВИ «бьёт» сильнее) инфраструктуры мало — мамы сами выступают «врачами».
Женщины всегда более дотошны и эмоционально «бдительны», чем мужчины: они замечают первые признаки болезней у детей, помнят графики прививок наизусть. Мужчины же? «Само пройдёт, чего паникуешь?» — с такими словами вешают груз на плечи женщин. Это превращает мать в «эксперта по болезням», и нагрузка растёт. В глобальном масштабе: такие нормы приводят к тому, что женщины отстают в карьере и даже отталкиваются от создания семьи и рождения детей. В Узбекистане эта картина ещё печальнее: 25% женщин в сельских районах не работают из-за ухода за семьёй.
Вот такие цифры и такая ситуация у нас сейчас. И, к сожалению, в каждой группе, где я состою — в телеграме, в фейсбуке, даже на улице — в беседах между соседних мам обсуждается только одна тема: распространение необыкновенной ОРВИ среди детей, которая протекает с поносом и рвотой. Но об этом говорят только женщины, мамы. Вы думаете, это совпадение?
© Солья Остренькая
#НемолчиУз
По поводу здоровья детей звонят маме из поликлиники, пишут маме из садика, из школы. Даже если работают оба, отгул берёт мать, она же остаётся дома, чтобы присматривать за детьми.
Мы все прекрасно знаем: это не потому, что она лучше варит бульон или точнее меряет температуру. Это потому, что общество определило: уход за больными — женское дело. Мужчина может не знать, где лежит парацетамол, и его за это никто не осудит. А мать на работе во время эпидемии? «О-о-о! Как так, у тебя же дома ребёнок болеет, а ты собираешься на работу!»
К сожалению, так не только у нас, но и везде.
Женщины тратят на невидимый труд в три раза больше времени, чем мужчины. А потом мы удивляемся, почему они выгорают, почему не работают или вообще не хотят иметь детей. (Ой, простите, как это она может не хотеть рожать?)
Можно, конечно, продолжать гордиться «женской силой». А можно просто начать честно делить заботу. То есть, сегодня с температурой борется отец, завтра — мать. И тогда не будет места отговоркам типа «но я же на работе!»
Если смотреть на факты: Исследование Всемирного банка по гендерной оценке Узбекистана прямо указывает: укоренившиеся гендерные нормы ставят женщин «на первую линию» ухода, даже если они работают.
Еще один фактор — в Узбекистане много семей с трудовыми мигрантами. Мужчины в основном уезжают в РФ или другие страны на заработки. По данным социологов, женщины, оставшиеся с детьми, берут на себя 100% ухода, включая уход во время болезней. Если заболевают все — мать в одиночку «тащит» весь груз: от аптеки до врача. Даже без миграции: женщины чаще работают в «гибких» сферах (торговля, услуги), где проще взять отгул. Мужчины — в «жестких» (строительство, транспорт), где «болезнь — не отмазка». Кроме того, согласно Семейному кодексу Узбекистана (ст. 18), уход за детьми — общая обязанность, но на практике это беспрекословно «женская работа».
Нельзя забывать: во время вспышек ОРВИ детские сады и школы закрыты или перегружены, поэтому мать, независимо от своего здоровья и социального статуса, остаётся единственной «рабочей силой на ногах». Исследование МОТ показывает, что в Центральной Азии женщины тратят на неоплачиваемый уход (дети + больные) в 3 раза больше времени, чем мужчины. В мировом масштабе это 16 миллиардов часов — как будто 2 миллиона человек работают бесплатно!
Конечно, в Узбекистане есть некоторые льготы (отпуск по уходу до 3 лет, сокращённый день для мам с детьми до 14 лет), но они не решают проблему: пособия маленькие, а с культурной точки зрения попросить мужа посидеть с ребенком — всё равно что приготовиться к тому, что соберут твои вещи и отправят тебя обратно к родителям. К тому же, в сельских районах (где ОРВИ «бьёт» сильнее) инфраструктуры мало — мамы сами выступают «врачами».
Женщины всегда более дотошны и эмоционально «бдительны», чем мужчины: они замечают первые признаки болезней у детей, помнят графики прививок наизусть. Мужчины же? «Само пройдёт, чего паникуешь?» — с такими словами вешают груз на плечи женщин. Это превращает мать в «эксперта по болезням», и нагрузка растёт. В глобальном масштабе: такие нормы приводят к тому, что женщины отстают в карьере и даже отталкиваются от создания семьи и рождения детей. В Узбекистане эта картина ещё печальнее: 25% женщин в сельских районах не работают из-за ухода за семьёй.
Вот такие цифры и такая ситуация у нас сейчас. И, к сожалению, в каждой группе, где я состою — в телеграме, в фейсбуке, даже на улице — в беседах между соседних мам обсуждается только одна тема: распространение необыкновенной ОРВИ среди детей, которая протекает с поносом и рвотой. Но об этом говорят только женщины, мамы. Вы думаете, это совпадение?
© Солья Остренькая
#НемолчиУз
❤16👍3🤔3😢1
Кибернасилие часто воспринимают как нечто несерьёзное — «онлайн же, не по-настоящему». Но всё, что происходит в сети, оставляет реальные следы: страх, тревогу, чувство вины, потерю уверенности. Угрозы, шантаж, слежка, публикация личных данных или фото без согласия — это не просто нарушение границ, это формы насилия, которые могут разрушать жизнь.
Мы сделали бинго, чтобы показать, насколько привычными стали эти проявления. За каждым пунктом — истории женщин, которые сталкивались с давлением, травлей и контролем в сети. Осознание — первый шаг к тому, чтобы требовать защиты и безопасности и в цифровом пространстве.
Для того чтобы получить достоверные данные о кибернасилии в Узбекистане, мы подготовили опрос, который не займёт много времени. Пожалуйста, пройдите его сами и отправьте знакомым женщинам. Ваши ответы помогут сформировать более полную картину проблемы и приблизить системные решения.
Опрос: http://forms.gle/GP2RGXBhEnP9yzCr6
Подготовила Minimizary
#НемолчиУз
Мы сделали бинго, чтобы показать, насколько привычными стали эти проявления. За каждым пунктом — истории женщин, которые сталкивались с давлением, травлей и контролем в сети. Осознание — первый шаг к тому, чтобы требовать защиты и безопасности и в цифровом пространстве.
Для того чтобы получить достоверные данные о кибернасилии в Узбекистане, мы подготовили опрос, который не займёт много времени. Пожалуйста, пройдите его сами и отправьте знакомым женщинам. Ваши ответы помогут сформировать более полную картину проблемы и приблизить системные решения.
Опрос: http://forms.gle/GP2RGXBhEnP9yzCr6
Подготовила Minimizary
#НемолчиУз
❤5👍4
Дорогие подписчицы_ки,
Сегодня в Самарканде завершилась выставка #NeUyat.
Две недели, полные встреч, разговоров, внимательных взглядов и важных чувств.
Спасибо всем, кто был с нами, кто пришёл на открытие, на лекцию, кто делился своими историями.
Для нас это было особое время: полное поддержки, откликов и тёплых разговоров. Мы чувствовали, как важно говорить, видеть и слышать друг друга.
Выражаем благодарность команде Art Station Residency за пространство, поддержку и участие, а также жителям и гостям Самарканда - за радушный приём.
Если вы были нашими посетительницами в эти дни, будем рады увидеть ваши впечатления в комментариях.
Фестиваль #NeUyat продолжает свой путь и уже 6 ноября мы откроем новую выставку в Art Gallery Amulet, в Фергане.
До встречи там!
Проект реализуется при поддержке Швейцарского посольства в Узбекистане.
#НемолчиУз #NeUyat25 #NeUyat25Samarkand
Сегодня в Самарканде завершилась выставка #NeUyat.
Две недели, полные встреч, разговоров, внимательных взглядов и важных чувств.
Спасибо всем, кто был с нами, кто пришёл на открытие, на лекцию, кто делился своими историями.
Для нас это было особое время: полное поддержки, откликов и тёплых разговоров. Мы чувствовали, как важно говорить, видеть и слышать друг друга.
Выражаем благодарность команде Art Station Residency за пространство, поддержку и участие, а также жителям и гостям Самарканда - за радушный приём.
Если вы были нашими посетительницами в эти дни, будем рады увидеть ваши впечатления в комментариях.
Фестиваль #NeUyat продолжает свой путь и уже 6 ноября мы откроем новую выставку в Art Gallery Amulet, в Фергане.
До встречи там!
Проект реализуется при поддержке Швейцарского посольства в Узбекистане.
#НемолчиУз #NeUyat25 #NeUyat25Samarkand
1🔥8❤4👍2
Forwarded from Nemolchi.Uz
Доксинг — это сбор и публикация персональной информации без согласия ее владельца/владелицы.
Доксер — человек, занимающийся доксингом, — собирает максимально подробную информацию о своей жертве, а затем либо угрожает опубликовать её в открытом доступе, иногда прибегая к методам шантажа, либо действительно публикует. При этом для сбора информации не нужно обладать особыми знаниями: практически любой может найти персональные данные при помощи обычного поиска.
Цели, которые при этом преследуют доксеры бывают разными: запугать, унизить, оскорбить, наказать или заниматься вымоганием денежных средств в обмен на сохранение приватности собственных данных.
Последствия доксинга для жертв могут оказаться более серьезными чем кажутся на первый взгляд. Доходит до того, что некоторым из них приходится менять место жительства.
История Малики, о которой мы писали ранее, также может быть примером доксинга. Несмотря на то, что её не шантажировали, человек смог узнать много её личных данных, таких как личные аккаунты, номер телефона, место работы и даже адрес девушки.
Продолжение завтра
Подготовила Елена Ковергина
#НеМолчиУз #ЛикБез
Доксер — человек, занимающийся доксингом, — собирает максимально подробную информацию о своей жертве, а затем либо угрожает опубликовать её в открытом доступе, иногда прибегая к методам шантажа, либо действительно публикует. При этом для сбора информации не нужно обладать особыми знаниями: практически любой может найти персональные данные при помощи обычного поиска.
Цели, которые при этом преследуют доксеры бывают разными: запугать, унизить, оскорбить, наказать или заниматься вымоганием денежных средств в обмен на сохранение приватности собственных данных.
Последствия доксинга для жертв могут оказаться более серьезными чем кажутся на первый взгляд. Доходит до того, что некоторым из них приходится менять место жительства.
История Малики, о которой мы писали ранее, также может быть примером доксинга. Несмотря на то, что её не шантажировали, человек смог узнать много её личных данных, таких как личные аккаунты, номер телефона, место работы и даже адрес девушки.
Продолжение завтра
Подготовила Елена Ковергина
#НеМолчиУз #ЛикБез
👍5❤1
В конце октября 2025 года три трагедии — в Милане и Белизе — вновь обнажили провалы государственных механизмов защиты женщин от насилия со стороны бывших партнёров.
⠀
23 октября в Милане 62-летняя Лучиана Ронки, бывшая уборщица, работавшая в кафетерии, была убита 64-летним бывшим мужем Луиджи Морчальди. Он нанёс ей 14 ножевых ранений в лицо, живот и руки на улице. Морчальди несколько дней поджидал её у дома.
⠀
14 октября 29-летняя Памела Генини погибла от 24 ножевых ранений, нанесённых бывшим партнёром Джанлукой Сончином, проникшим в её квартиру по скопированным ключам.
⠀
На следующий день после убийства Ронки сотни людей вышли на марш с факелами, к которому присоединился мэр Беппе Сала, назвавший фемицид системной проблемой.
⠀
В июле 2025 года сенат Италии одобрил новый закон, направленный на борьбу с фемицидом и гендерным насилием. Законопроект, ожидающий окончательного утверждения нижней палатой парламента, определяет фемицид как отдельное от умышленного убийства преступление, наказуемое пожизненным заключением.
⠀
Убийства Ронки и Генини произошли уже после принятия этого законодательства сенатом, что подчёркивает разрыв между правовыми реформами и реальной защитой.
⠀
20 октября в Белизе 35-летняя Анжелита Магана и её 6-летний сын Тишан погибли в поджоге дома, устроенном бывшим партнёром Франсиско Годоем; 17-летняя дочь Шадия скончалась позже от ожогов.
⠀
Годой и Магана состояли в отношениях, которые переросли в насилие, за что он отбывал тюремное заключение. Он был освобождён 7 октября 2025 года — за 13 дней до убийства. В пятницу перед трагедией Магана пыталась получить охранный ордер, но суд уже был закрыт на выходные.
⠀
Годой облил спящую семью бензином, поджёг дом и случайно поджёг себя в процессе. Власти Белиза квалифицировали случай как фемицид.
⠀
Эти случаи укладываются в глобальную статистику: по данным ООН-Женщины, значительная доля убийств женщин совершается интимными партнёрами или членами семьи, что отличает гендерное насилие от других видов преступлений.
⠀
Общий знаменатель трагедий в Милане и Белизе — предсказуемость. В обоих случаях преступники имели историю насилия. В Милане убийца открыто выслеживал жертву днями, живя в машине у её дома. В Белизе женщина активно искала защиты за 48 часов до смерти, но столкнулась с закрытым судом и выходными. Насилие не знает выходных, но система защиты работает по расписанию с 9 до 17.
⠀
Да, марш с факелами в Милане — важный символ солидарности. Да, новый закон в Италии — шаг вперёд. Но недостаточный. Что было бы лучшим решением?
Круглосуточный механизм выдачи охранных ордеров, автоматический мониторинг лиц с историей насилия после освобождения, пересмотр практики освобождения под залог для лиц с историей домашнего насилия, обязательная оценка рисков при каждом обращении о домашнем насилии, финансирование убежищ и экстренных линий помощи, доступных 24/7.
⠀
Было бы ошибкой воспринимать эти трагедии как нечто далёкое — проблему «где-то там», в Европе или Латинской Америке. Системные провалы в защите женщин от насилия не знают географических границ.
В Узбекистане мы сталкиваемся с теми же механизмами, что привели к гибели Лучианы Ронки и Анжелиты Маганы. Домашнее насилие здесь долгое время оставалось в зоне «частных семейных дел». Женщины, обращающиеся за защитой, нередко встречают ответ: «помиритесь», «это семейное дело», «подумайте о детях».
При этом те же паттерны повторяются с пугающей точностью: история насилия, известная окружающим; попытки жертвы разорвать отношения; эскалация агрессии; отсутствие эффективной защиты.
После — соболезнования.
Разница в том, что в Италии после убийств выходят на марши с факелами.
⠀
События октября 2025 — это зеркало, в котором можно увидеть и наши проблемы. И вопрос не в том, случится ли подобное здесь — оно уже случается. Вопрос в том, когда мы наконец признаем масштаб проблемы и начнём системные изменения, не дожидаясь новых имён в статистике.
Защита женщин от насилия — вопрос базовой безопасности и прав человека. И он одинаково актуален в Милане, Белизе и Ташкенте.
⠀
Подготовила Minimizary
⠀
#НеМолчиУз
⠀
23 октября в Милане 62-летняя Лучиана Ронки, бывшая уборщица, работавшая в кафетерии, была убита 64-летним бывшим мужем Луиджи Морчальди. Он нанёс ей 14 ножевых ранений в лицо, живот и руки на улице. Морчальди несколько дней поджидал её у дома.
⠀
14 октября 29-летняя Памела Генини погибла от 24 ножевых ранений, нанесённых бывшим партнёром Джанлукой Сончином, проникшим в её квартиру по скопированным ключам.
⠀
На следующий день после убийства Ронки сотни людей вышли на марш с факелами, к которому присоединился мэр Беппе Сала, назвавший фемицид системной проблемой.
⠀
В июле 2025 года сенат Италии одобрил новый закон, направленный на борьбу с фемицидом и гендерным насилием. Законопроект, ожидающий окончательного утверждения нижней палатой парламента, определяет фемицид как отдельное от умышленного убийства преступление, наказуемое пожизненным заключением.
⠀
Убийства Ронки и Генини произошли уже после принятия этого законодательства сенатом, что подчёркивает разрыв между правовыми реформами и реальной защитой.
⠀
20 октября в Белизе 35-летняя Анжелита Магана и её 6-летний сын Тишан погибли в поджоге дома, устроенном бывшим партнёром Франсиско Годоем; 17-летняя дочь Шадия скончалась позже от ожогов.
⠀
Годой и Магана состояли в отношениях, которые переросли в насилие, за что он отбывал тюремное заключение. Он был освобождён 7 октября 2025 года — за 13 дней до убийства. В пятницу перед трагедией Магана пыталась получить охранный ордер, но суд уже был закрыт на выходные.
⠀
Годой облил спящую семью бензином, поджёг дом и случайно поджёг себя в процессе. Власти Белиза квалифицировали случай как фемицид.
⠀
Эти случаи укладываются в глобальную статистику: по данным ООН-Женщины, значительная доля убийств женщин совершается интимными партнёрами или членами семьи, что отличает гендерное насилие от других видов преступлений.
⠀
Общий знаменатель трагедий в Милане и Белизе — предсказуемость. В обоих случаях преступники имели историю насилия. В Милане убийца открыто выслеживал жертву днями, живя в машине у её дома. В Белизе женщина активно искала защиты за 48 часов до смерти, но столкнулась с закрытым судом и выходными. Насилие не знает выходных, но система защиты работает по расписанию с 9 до 17.
⠀
Да, марш с факелами в Милане — важный символ солидарности. Да, новый закон в Италии — шаг вперёд. Но недостаточный. Что было бы лучшим решением?
Круглосуточный механизм выдачи охранных ордеров, автоматический мониторинг лиц с историей насилия после освобождения, пересмотр практики освобождения под залог для лиц с историей домашнего насилия, обязательная оценка рисков при каждом обращении о домашнем насилии, финансирование убежищ и экстренных линий помощи, доступных 24/7.
⠀
Было бы ошибкой воспринимать эти трагедии как нечто далёкое — проблему «где-то там», в Европе или Латинской Америке. Системные провалы в защите женщин от насилия не знают географических границ.
В Узбекистане мы сталкиваемся с теми же механизмами, что привели к гибели Лучианы Ронки и Анжелиты Маганы. Домашнее насилие здесь долгое время оставалось в зоне «частных семейных дел». Женщины, обращающиеся за защитой, нередко встречают ответ: «помиритесь», «это семейное дело», «подумайте о детях».
При этом те же паттерны повторяются с пугающей точностью: история насилия, известная окружающим; попытки жертвы разорвать отношения; эскалация агрессии; отсутствие эффективной защиты.
После — соболезнования.
Разница в том, что в Италии после убийств выходят на марши с факелами.
⠀
События октября 2025 — это зеркало, в котором можно увидеть и наши проблемы. И вопрос не в том, случится ли подобное здесь — оно уже случается. Вопрос в том, когда мы наконец признаем масштаб проблемы и начнём системные изменения, не дожидаясь новых имён в статистике.
Защита женщин от насилия — вопрос базовой безопасности и прав человека. И он одинаково актуален в Милане, Белизе и Ташкенте.
⠀
Подготовила Minimizary
⠀
#НеМолчиУз
👍13🔥7❤4
Вызвала такси, приехал водитель, недовольный. Начал ругаться, говоря что отсюда тяжело уехать и т.д. Я промолчала. Потом он резко включил радио на всю громкость, я его попросила сделать потише, на что получила ответ: Это моя машина, я делаю всё что хочу, ты здесь никто. Ты не покупала машину. Я говорю я понимаю, я у вас попросила вежливо. Я начала писать в поддержку и водитель начал угрожать мне, говоря непристойные слова. Я очень-очень испугалась, до сих пор сижу и дрожу.
⠀
Он всю дорогу говорил и говорил, я уже не стала слушать. Я так сильно испугалась... Не знаю, как быть в такой ситуации. А если бы на моем месте была бы маленькая девочка? Самое интересное, поддержка написала шаблонные ответы и всё.
⠀
Из-за головной боли еле пишу, до сих пор трясёт от страха...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Он всю дорогу говорил и говорил, я уже не стала слушать. Я так сильно испугалась... Не знаю, как быть в такой ситуации. А если бы на моем месте была бы маленькая девочка? Самое интересное, поддержка написала шаблонные ответы и всё.
⠀
Из-за головной боли еле пишу, до сих пор трясёт от страха...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
😢20🤬14🤯9❤4
Конец 1940-х. Измотанная бессонными ночами молодая мать в очередной раз меняет промокшие простыни в кроватке младенца. Тканевые подгузники работали как фитиль, а не как губка – они не удерживали влагу, а распространяли её. Резиновые трусики, которые надевались поверх, не пропускали воздух и вызывали болезненные опрелости у ребёнка.
⠀
«Должно быть что-то лучше», – подумала Мэрион Донован. И создала это сама.
⠀
Она сняла занавеску для душа, разрезала её на куски и сшила водонепроницаемый чехол для подгузника. Затем усовершенствовала дизайн: заменила пластик на дышащую парашютную ткань, добавила впитывающий вкладыш и заменила опасные булавки удобными кнопками. Так появилось изобретение, которое она назвала «Boater» – «Лодочка».
⠀
Мэрион О’Брайен родилась в 1917 году в Саут-Бенде, штат Индиана. Рано потеряв мать, она росла под крылом отца – инженера и изобретателя, который не просто поощрял дочь мыслить творчески, но и вдохновлял её экспериментировать. Ещё школьницей Мэрион разработала собственный зубной порошок – первый шаг на пути, который приведёт её к двадцати патентам. Но не все было просто и легко.
⠀
С готовым прототипом подгузника Донован отправилась к производителям. Как она вспоминала в интервью Барбаре Уолтерс в 1975 году: «Я обошла все мыслимые компании. Они говорили: “Нам это не нужно. Ни одна женщина об этом не просила. Все довольны нашими детскими штанишками”».
⠀
Но Мэрион не сдалась. В 1949 году она начала продавать «Лодочки» в престижном универмаге Saks Fifth Avenue в Нью-Йорке. Успех был мгновенным – матери буквально выстраивались в очередь за новинкой.
⠀
В 1951 году Донован получила патент на своё изобретение и вскоре продала компанию вместе со всеми правами корпорации Keko Corporation за миллион долларов – по нынешним меркам почти десять миллионов. Она предлагала разработать полностью одноразовый подгузник из впитывающей бумаги, но тогдашнее руководство компании не заинтересовалось идеей. Лишь десять лет спустя, в 1961 году, на рынке появились Pampers – первые массово производимые одноразовые подгузники.
⠀
«Лодочка» стала лишь началом. За свою жизнь Мэрион Донован запатентовала двадцать изобретений: от шнурка, помогающего застегнуть платье с молнией на спине, до нового устройства для чистки зубов нитью. В 1958 году она получила диплом архитектора в Йельском университете – одна из трёх женщин в выпускном классе. Позже она спроектировала собственный дом в Коннектикуте.
⠀
Её дочь Кристин вспоминает детство как непрерывную череду экспериментов: «Мама постоянно что-то рисовала или работала с материалами – проволокой, пластиком, нейлоном, бумагой. У неё был кабинет над гаражом, но чертёжная доска могла оказаться где угодно. На кухне вечно что-то разогревалось – только не еда, а утюги, герметики и растворители».
⠀
Дети часто помогали матери: прикрепляли кнопки к подгузникам, тестировали материалы. Для них это было обычной жизнью.
⠀
Когда Мэрион Донован умерла в 1998 году, её дети передали семнадцать коробок документов в Архивный центр Национального музея американской истории Смитсоновского института. Коллекция включает чертежи, патенты, заказы клиентов, рекламу, газетные статьи, альбомы, личные документы и фотографии.
⠀
«Её коллекция довольно обширна для женщины-изобретателя того времени, – говорит архивариус Элисон Освальд. – Нам очень повезло, что семье удалось сохранить так много. Записи об изобретениях часто фрагментарны».
⠀
Сегодня эти материалы активно используют исследователи женской истории и истории технологий. А подгузники, которые мы не задумываясь кладём в сумки, хранят память о женщине, которая отказалась мириться с неудобствами – и изменила жизнь миллионов родителей по всему миру.
⠀
Источник: smithsonianmag.com
⠀
Подготовила Minimizary
⠀
#НеМолчиУз #женщинывнауке
⠀
«Должно быть что-то лучше», – подумала Мэрион Донован. И создала это сама.
⠀
Она сняла занавеску для душа, разрезала её на куски и сшила водонепроницаемый чехол для подгузника. Затем усовершенствовала дизайн: заменила пластик на дышащую парашютную ткань, добавила впитывающий вкладыш и заменила опасные булавки удобными кнопками. Так появилось изобретение, которое она назвала «Boater» – «Лодочка».
⠀
Мэрион О’Брайен родилась в 1917 году в Саут-Бенде, штат Индиана. Рано потеряв мать, она росла под крылом отца – инженера и изобретателя, который не просто поощрял дочь мыслить творчески, но и вдохновлял её экспериментировать. Ещё школьницей Мэрион разработала собственный зубной порошок – первый шаг на пути, который приведёт её к двадцати патентам. Но не все было просто и легко.
⠀
С готовым прототипом подгузника Донован отправилась к производителям. Как она вспоминала в интервью Барбаре Уолтерс в 1975 году: «Я обошла все мыслимые компании. Они говорили: “Нам это не нужно. Ни одна женщина об этом не просила. Все довольны нашими детскими штанишками”».
⠀
Но Мэрион не сдалась. В 1949 году она начала продавать «Лодочки» в престижном универмаге Saks Fifth Avenue в Нью-Йорке. Успех был мгновенным – матери буквально выстраивались в очередь за новинкой.
⠀
В 1951 году Донован получила патент на своё изобретение и вскоре продала компанию вместе со всеми правами корпорации Keko Corporation за миллион долларов – по нынешним меркам почти десять миллионов. Она предлагала разработать полностью одноразовый подгузник из впитывающей бумаги, но тогдашнее руководство компании не заинтересовалось идеей. Лишь десять лет спустя, в 1961 году, на рынке появились Pampers – первые массово производимые одноразовые подгузники.
⠀
«Лодочка» стала лишь началом. За свою жизнь Мэрион Донован запатентовала двадцать изобретений: от шнурка, помогающего застегнуть платье с молнией на спине, до нового устройства для чистки зубов нитью. В 1958 году она получила диплом архитектора в Йельском университете – одна из трёх женщин в выпускном классе. Позже она спроектировала собственный дом в Коннектикуте.
⠀
Её дочь Кристин вспоминает детство как непрерывную череду экспериментов: «Мама постоянно что-то рисовала или работала с материалами – проволокой, пластиком, нейлоном, бумагой. У неё был кабинет над гаражом, но чертёжная доска могла оказаться где угодно. На кухне вечно что-то разогревалось – только не еда, а утюги, герметики и растворители».
⠀
Дети часто помогали матери: прикрепляли кнопки к подгузникам, тестировали материалы. Для них это было обычной жизнью.
⠀
Когда Мэрион Донован умерла в 1998 году, её дети передали семнадцать коробок документов в Архивный центр Национального музея американской истории Смитсоновского института. Коллекция включает чертежи, патенты, заказы клиентов, рекламу, газетные статьи, альбомы, личные документы и фотографии.
⠀
«Её коллекция довольно обширна для женщины-изобретателя того времени, – говорит архивариус Элисон Освальд. – Нам очень повезло, что семье удалось сохранить так много. Записи об изобретениях часто фрагментарны».
⠀
Сегодня эти материалы активно используют исследователи женской истории и истории технологий. А подгузники, которые мы не задумываясь кладём в сумки, хранят память о женщине, которая отказалась мириться с неудобствами – и изменила жизнь миллионов родителей по всему миру.
⠀
Источник: smithsonianmag.com
⠀
Подготовила Minimizary
⠀
#НеМолчиУз #женщинывнауке
❤27
Мы привыкли, что насилие оставляет следы — синяки, шрамы, разбитые вещи. Но что делать с той болью, которая приходит через экран смартфона в три часа ночи? С той, что не исчезает, даже когда закрываешь ноутбук?
Обычно насилие ограничено пространством и временем. Школьный хулиган не может преследовать вас дома. Агрессивный коллега остаётся в офисе. Но кибернасилие следует за жертвой повсюду — в спальню, на прогулку, в отпуск. Исследование Американской психологической ассоциации показывает, что жертвы кибербуллинга испытывают постоянное чувство небезопасности именно из-за невозможности предсказать следующую атаку и отсутствия «безопасного пространства».
Представьте: вы просыпаетесь от вибрации телефона. Сотня уведомлений. Незнакомые люди пишут вам угрозы, потому что кто-то опубликовал ваш номер в интернете. Вы блокируете аккаунты — появляются новые. Это не прекращается, когда вы закрываете дверь на замок.
При обычной травле свидетелей обычно немного — одноклассники, коллеги, прохожие. В цифровом пространстве унижение становится вирусным. Согласно исследованию, опубликованному в Adolescent Health, публичный характер кибербуллинга значительно усиливает психологический ущерб для жертвы по сравнению с традиционной травлей.
Один компрометирующий пост может собрать тысячи просмотров за часы. Личная фотография, вырванная из контекста фраза, сфабрикованный скриншот — всё это живёт в сети годами, всплывая в поисковой выдаче при упоминании вашего имени. Жертва становится заложником цифрового следа.
В очной конфронтации агрессор рискует: его видят, узнают, могут остановить. В интернете действует иллюзия безнаказанности. Исследование Cyberpsychology, Behavior, and Social Networking демонстрирует, что анонимность в сети снижает эмпатию и усиливает жестокость высказываний — явление, известное как «эффект онлайн-растормаживания».
Люди пишут то, что никогда не сказали бы в лицо. Создают фейковые аккаунты для травли. Координируют атаки целыми группами. При этом жертва часто даже не знает, кто именно её преследует — бывший партнёр, завистливый знакомый или совершенно чужой человек.
Метаанализ, опубликованный в JAMA Pediatrics, показал, что жертвы кибербуллинга демонстрируют более высокие уровни депрессии, тревожности и суицидальных мыслей по сравнению с жертвами традиционной травли. Почему?
Постоянство угрозы истощает. Публичность унижения углубляет стыд. Невозможность контролировать распространение информации порождает беспомощность. А отсутствие видимого агрессора мешает адекватно реагировать на угрозу — психика не знает, с кем бороться.
Кибернасилие — это не «просто слова в интернете». Бывшие партнёры используют интимные фото для шантажа. Абьюзеры отслеживают жертв через программы-шпионы. Преследователи находят информацию о местонахождении через социальные сети.
Исследование в Journal of Interpersonal Violence установило связь между онлайн-преследованием и последующим физическим насилием — нередко киберсталкинг перерастал в офлайн-угрозы.
Ложные обвинения, распространённые в сети, могут стоить работы, отношений, психического здоровья. А опровергнуть их почти невозможно — интернет помнит всё.
Мы только начинаем понимать масштаб проблемы. Законы отстают от технологий. Платформы не справляются с модерацией. А жертвы слышат: «Ну просто выключи компьютер».
Но выключить компьютер сегодня — значит выпасть из социальной жизни, работы, образования. Это не решение. Решение — признать, что кибернасилие реально, опасно и требует системного ответа: от образования и технологических решений до правовой защиты и психологической поддержки.
Мы хотим узнать, как часто женщины в Узбекистане сталкиваются с кибернасилием. Для этого подготовили короткий опрос. Пожалуйста, пройдите его сами и отправьте подругам. Ваш вклад поможет приблизить реальные изменения.
Опрос: http://forms.gle/GP2RGXBhEnP9yzCr6
Подготовила Minimizary
#НеМолчиУз
Обычно насилие ограничено пространством и временем. Школьный хулиган не может преследовать вас дома. Агрессивный коллега остаётся в офисе. Но кибернасилие следует за жертвой повсюду — в спальню, на прогулку, в отпуск. Исследование Американской психологической ассоциации показывает, что жертвы кибербуллинга испытывают постоянное чувство небезопасности именно из-за невозможности предсказать следующую атаку и отсутствия «безопасного пространства».
Представьте: вы просыпаетесь от вибрации телефона. Сотня уведомлений. Незнакомые люди пишут вам угрозы, потому что кто-то опубликовал ваш номер в интернете. Вы блокируете аккаунты — появляются новые. Это не прекращается, когда вы закрываете дверь на замок.
При обычной травле свидетелей обычно немного — одноклассники, коллеги, прохожие. В цифровом пространстве унижение становится вирусным. Согласно исследованию, опубликованному в Adolescent Health, публичный характер кибербуллинга значительно усиливает психологический ущерб для жертвы по сравнению с традиционной травлей.
Один компрометирующий пост может собрать тысячи просмотров за часы. Личная фотография, вырванная из контекста фраза, сфабрикованный скриншот — всё это живёт в сети годами, всплывая в поисковой выдаче при упоминании вашего имени. Жертва становится заложником цифрового следа.
В очной конфронтации агрессор рискует: его видят, узнают, могут остановить. В интернете действует иллюзия безнаказанности. Исследование Cyberpsychology, Behavior, and Social Networking демонстрирует, что анонимность в сети снижает эмпатию и усиливает жестокость высказываний — явление, известное как «эффект онлайн-растормаживания».
Люди пишут то, что никогда не сказали бы в лицо. Создают фейковые аккаунты для травли. Координируют атаки целыми группами. При этом жертва часто даже не знает, кто именно её преследует — бывший партнёр, завистливый знакомый или совершенно чужой человек.
Метаанализ, опубликованный в JAMA Pediatrics, показал, что жертвы кибербуллинга демонстрируют более высокие уровни депрессии, тревожности и суицидальных мыслей по сравнению с жертвами традиционной травли. Почему?
Постоянство угрозы истощает. Публичность унижения углубляет стыд. Невозможность контролировать распространение информации порождает беспомощность. А отсутствие видимого агрессора мешает адекватно реагировать на угрозу — психика не знает, с кем бороться.
Кибернасилие — это не «просто слова в интернете». Бывшие партнёры используют интимные фото для шантажа. Абьюзеры отслеживают жертв через программы-шпионы. Преследователи находят информацию о местонахождении через социальные сети.
Исследование в Journal of Interpersonal Violence установило связь между онлайн-преследованием и последующим физическим насилием — нередко киберсталкинг перерастал в офлайн-угрозы.
Ложные обвинения, распространённые в сети, могут стоить работы, отношений, психического здоровья. А опровергнуть их почти невозможно — интернет помнит всё.
Мы только начинаем понимать масштаб проблемы. Законы отстают от технологий. Платформы не справляются с модерацией. А жертвы слышат: «Ну просто выключи компьютер».
Но выключить компьютер сегодня — значит выпасть из социальной жизни, работы, образования. Это не решение. Решение — признать, что кибернасилие реально, опасно и требует системного ответа: от образования и технологических решений до правовой защиты и психологической поддержки.
Мы хотим узнать, как часто женщины в Узбекистане сталкиваются с кибернасилием. Для этого подготовили короткий опрос. Пожалуйста, пройдите его сами и отправьте подругам. Ваш вклад поможет приблизить реальные изменения.
Опрос: http://forms.gle/GP2RGXBhEnP9yzCr6
Подготовила Minimizary
#НеМолчиУз
❤6🤔1
Дорогие подписчицы_ки,
В рамках фестиваля #NeUyat приглашаем вас на лекцию, посвящённую поэзии женщин Ферганы, Коканда и Маргилана.
Встречу проведёт Малика Болтаева - педагогиня и исследовательница узбекской литературы.
Мы поговорим о голосах поэтесс, чьи слова пережили время, Джахон отин Увайси, Нодирыбегим и других женщин, для которых поэзия стала формой памяти, сопротивления и внутренней свободы.
Их строки - это не только история искусства, но и свидетельство женской чувствительности, боли и достоинства.
Как звучит женская поэзия Ферганы сегодня? Что мы можем услышать, перечитывая Увайси и Нодиру? Эти и другие темы обсудим вместе , в пространстве искусства, где женский голос звучит свободно.
Дата и время: 9 ноября, 12:00
📍 Место: Art Gallery Amulet, ул. Фаробий, 7, Фергана
Язык лекции: узбекский
18+ | Вход свободный
Проект реализуется при поддержке Швейцарского посольства в Узбекистане.
#НемолчиУз
#NeUyat25 #NeUyat25Fergana
В рамках фестиваля #NeUyat приглашаем вас на лекцию, посвящённую поэзии женщин Ферганы, Коканда и Маргилана.
Встречу проведёт Малика Болтаева - педагогиня и исследовательница узбекской литературы.
Мы поговорим о голосах поэтесс, чьи слова пережили время, Джахон отин Увайси, Нодирыбегим и других женщин, для которых поэзия стала формой памяти, сопротивления и внутренней свободы.
Их строки - это не только история искусства, но и свидетельство женской чувствительности, боли и достоинства.
Как звучит женская поэзия Ферганы сегодня? Что мы можем услышать, перечитывая Увайси и Нодиру? Эти и другие темы обсудим вместе , в пространстве искусства, где женский голос звучит свободно.
Дата и время: 9 ноября, 12:00
📍 Место: Art Gallery Amulet, ул. Фаробий, 7, Фергана
Язык лекции: узбекский
18+ | Вход свободный
Проект реализуется при поддержке Швейцарского посольства в Узбекистане.
#НемолчиУз
#NeUyat25 #NeUyat25Fergana
❤7👍1
3 ноября 2025 года в Узбекистанском районе Ферганской области 34-летний мужчина убил кухонным ножом свою 27-летнюю жену и двухлетнюю дочь во время конфликта из-за неуплаты алиментов. Об этом сообщила пресс-служба Генеральной прокуратуры Узбекистана.
Согласно информации Генпрокуратуры, женщина проживала отдельно от мужа — в родительском доме.
По данным Бюро принудительного исполнения при Генпрокуратуре (опубликовано СМИ «Дарё»), мужчина неоднократно получал предупреждения о необходимости выплаты алиментов и ему был ограничен выезд за границу. На 1 октября 2025 года долг составил 8,3 млн сумов, за неуплату которого суд назначил ему 15 суток ареста. По последним данным, опубликованным БПИ, задолженность выросла до 10,5 млн сумов.
После совершения преступления подозреваемый скрылся. Возбуждено уголовное дело по статье 97 УК Узбекистана (умышленное убийство). Впоследствии мужчина был найден и задержан.
Буквально недавно мы писали о похожей ситуации: 14 августа 2025 года в Кызылтепинском районе Навоийской области Ахмадов Шахрияр наехал на свою жену Замиру автомобилем Damas, после того как она подала на развод и отказалась отказываться от алиментов.
В результате наезда Замира получила тяжёлые травмы: перелом позвоночника, повреждение нервных окончаний и паралич нижней части тела. Женщина до сих пор находится в больнице, ей требуется дорогостоящая операция. На момент публикации материала мужчина не был взят под стражу и, по словам родственников Замиры, продолжал угрожать ей.
В 2023 году, в Сурхандарьинской области мужчина убил своего 3-летнего сына, чтобы не платить алименты. Согласно информации МВД, после развода в начале 2022 года женщина уехала с ребёнком к отцу и подала на алименты. В феврале 2023 года, столкнувшись с трудностями в выплате алиментов, мужчина в состоянии алкогольного опьянения забрал жену и ребёнка из дома тестя, убил сына и бросил его тело в канаву. Суд признал его виновным по статье 97 УК (Умышленное убийство) и приговорил к 16 годам тюрьмы.
В июле 2022 года, в Янгихаётском районе Ташкента мужчина жестоко избил сожительницу за подачу на алименты. По материалам дела, мужчина напал на спящую женщину, нанёс ей тяжёлые травмы, сломал несколько рёбер. По словам пострадавшей, агрессор кричал, что мстит ей за алименты и арест на 15 суток. Он также угрожал выбросить её детей с балкона. Суд признал его виновным по части 1 статьи 105 УК (Умышленное средней тяжести телесное повреждение) и приговорил к 2 годам тюрьмы.
Алименты воспринимаются агрессорами как повод для убийства?
Мужчины готовы убить своих жён, детей или нанести увечья, лишь бы не выплачивать алименты на содержание собственных детей? При этом система демонстрирует мягкость к агрессорам: 2 года тюрьмы за избиение, приведшее к инвалидности, или переквалификация умышленного наезда в «нарушение ПДД», как в случае Замиры.
Почему мужчины чувствуют себя настолько безответственно и безнаказанно? Потому что система не работает. Даже когда есть очевидная хронология (угрозы за день до наезда), следствие выбирает «мягкую статью». Агрессоры остаются на свободе и продолжают угрожать своим жертвам.
Замира до сих пор лежит парализованной, её семья влезла в долги на лечение, а агрессор разгуливает на свободе и отказывается помогать. Женщина, потерявшая жизнь и ребёнка в Ферганской области, жила отдельно от мужа — но это не защитило её.
Вопрос остаётся открытым: сколько ещё женщин должны погибнуть или стать инвалидами, прежде чем система начнёт их реально защищать?
#НемолчиУз
Согласно информации Генпрокуратуры, женщина проживала отдельно от мужа — в родительском доме.
По данным Бюро принудительного исполнения при Генпрокуратуре (опубликовано СМИ «Дарё»), мужчина неоднократно получал предупреждения о необходимости выплаты алиментов и ему был ограничен выезд за границу. На 1 октября 2025 года долг составил 8,3 млн сумов, за неуплату которого суд назначил ему 15 суток ареста. По последним данным, опубликованным БПИ, задолженность выросла до 10,5 млн сумов.
После совершения преступления подозреваемый скрылся. Возбуждено уголовное дело по статье 97 УК Узбекистана (умышленное убийство). Впоследствии мужчина был найден и задержан.
Буквально недавно мы писали о похожей ситуации: 14 августа 2025 года в Кызылтепинском районе Навоийской области Ахмадов Шахрияр наехал на свою жену Замиру автомобилем Damas, после того как она подала на развод и отказалась отказываться от алиментов.
В результате наезда Замира получила тяжёлые травмы: перелом позвоночника, повреждение нервных окончаний и паралич нижней части тела. Женщина до сих пор находится в больнице, ей требуется дорогостоящая операция. На момент публикации материала мужчина не был взят под стражу и, по словам родственников Замиры, продолжал угрожать ей.
В 2023 году, в Сурхандарьинской области мужчина убил своего 3-летнего сына, чтобы не платить алименты. Согласно информации МВД, после развода в начале 2022 года женщина уехала с ребёнком к отцу и подала на алименты. В феврале 2023 года, столкнувшись с трудностями в выплате алиментов, мужчина в состоянии алкогольного опьянения забрал жену и ребёнка из дома тестя, убил сына и бросил его тело в канаву. Суд признал его виновным по статье 97 УК (Умышленное убийство) и приговорил к 16 годам тюрьмы.
В июле 2022 года, в Янгихаётском районе Ташкента мужчина жестоко избил сожительницу за подачу на алименты. По материалам дела, мужчина напал на спящую женщину, нанёс ей тяжёлые травмы, сломал несколько рёбер. По словам пострадавшей, агрессор кричал, что мстит ей за алименты и арест на 15 суток. Он также угрожал выбросить её детей с балкона. Суд признал его виновным по части 1 статьи 105 УК (Умышленное средней тяжести телесное повреждение) и приговорил к 2 годам тюрьмы.
Алименты воспринимаются агрессорами как повод для убийства?
Мужчины готовы убить своих жён, детей или нанести увечья, лишь бы не выплачивать алименты на содержание собственных детей? При этом система демонстрирует мягкость к агрессорам: 2 года тюрьмы за избиение, приведшее к инвалидности, или переквалификация умышленного наезда в «нарушение ПДД», как в случае Замиры.
Почему мужчины чувствуют себя настолько безответственно и безнаказанно? Потому что система не работает. Даже когда есть очевидная хронология (угрозы за день до наезда), следствие выбирает «мягкую статью». Агрессоры остаются на свободе и продолжают угрожать своим жертвам.
Замира до сих пор лежит парализованной, её семья влезла в долги на лечение, а агрессор разгуливает на свободе и отказывается помогать. Женщина, потерявшая жизнь и ребёнка в Ферганской области, жила отдельно от мужа — но это не защитило её.
Вопрос остаётся открытым: сколько ещё женщин должны погибнуть или стать инвалидами, прежде чем система начнёт их реально защищать?
#НемолчиУз
🤬21😢15🤯2❤1