Глас вопиющего в манямирке

Вам когда-нибудь удавалось монетизировать свою правоту? Вы пришли вовремя, а другой опоздал. Вам обещали одно, а не сделали ничего. Вы всё проговорили, а другой сделал всё, как ему взбрело в голову. Вам это кажется очевидным, а другие в упор не видят, и отказываются понимать.

Вы с жаром принимаетесь объяснять, доказывать, журить, вопрошать, возводить очи горе. Можно быть железобетонно, тысячекратно правым, объективным во всех смыслах, начиная с эгоистического шкурного интереса вашего визави (ему/ей самому это нужнее/выгоднее) и заканчивая вселенской справедливостью (Ну так же не делается!). Только ответ все на наши вопросы ПОЧЕМУ? (не пришел, не успел, не предупредил, не сделал, не спросил, не подумал, не перестраховался, не перепроверил) - один.

ПОТОМУ, ЧТО ИДИ НА ХУЙ, ВОТ ПОЧЕМУ.

Будь это ваш родственник, супруг(а), близкий друг, сосед, напарник, сотрудник, в случае вашей правоты вы обрекаете его/её на крайне дорогостоящие мыследействия. Нужно признать и осознать ошибку - раз. Продемонстрировать вам свое раскаяние/сожаление - два. Достаточно убедительно просигнализировать вам, что рецидива не будет - три. Заняться ликвидацией (хотя бы её планированием) последствий - четыре. Или же договариваться с вами о компенсации ущерба, если ситуация не подлежит исправлению - пять. Фоном ко всему этому идёт дополнительная нагрузка на префронтальную кору для торможения инстинктивного “бей или беги” - шесть.

Давайте на секунду трезво оценим, каковы наши шансы услышать что либо кроме защитной автоматической лжи. Почти нулевые. Более того, если мы поставим себя на место другого, то нам самим, чтобы не прибегать к эвристической брехне, придется крепко напрячься. Это значит: перебрать в голове все вышеупомянутые пункты, подавить защитную агрессию, убедить себя, что это не атака на наше статус-кво, оценить проёб, его причины, долю своей ответственности, нанесенный вред/ущерб, подобрать слова для коммуникации своего осознания вины, причин, последствий, и возможных вариантов решения, включая также демонстрацию своей готовности исправить содеянное / допущенное (если это возможно).

Стоит подчеркнуть, что разговор в обоих случаях идёт о человеке, с которым вам еще неоднократно предстоит коммуницировать и кооперироваться. Следовательно, его самооценка - это и ваша забота тоже. Отягощая его моральной ответственностью за ваше состояние, вы к шести энергозатратным (в плане глюкозы на высшую нервную деятельность) задачам, связанным непосредственно с возникшей проблемой, добавляете еще одну. Снова оцениваем наши шансы на возможность конструктивного выхода из ситуации.

Вспомните, когда у вас решались проблемы или становилось больше денег от собственной правоты.

Оставляю вас с этой мыслью.

#авторское

Потроха справедливости

▶️ Lucifugum

"Кто-то родился
Нужно искать
Что кто-то умрет
Воском запьет
Ладан вдохнет
Серу глотнет
Кровь отрыгнет

Никто не сажал
Никто не собрал
Дикорождённый
Покорным вдруг стал
Тяжестью пал
Землю обнял
Но Мать прогнала прочь

На хвост наступить
Да за горло схватить
Железом остыть
За ветром не плыть
Всё повидав, на месте стоял
Ободранный стержень
Гнилой

...а Колесо всё скрипит
Атакой на глупость
С достоинством жить

Путь известен, осталось идти
Три глотка жизни
Чтоб отомстить!

Все свои силы
Для бога отдал
Отдал не подумав
Пустым звуком стал
Надкусывать мог бы
Огрызки плодов
Но промеж горла кус
Думал, что слеп
Искал и страдал
Сам себе толковал
Врал, но все ж принимал
Себя чем наполнить,
Во что бы одеть
В высшую суть...
муть

Нет, и не будет
Стремления идти
Прогнуться под глупым
Дороги пути
Даже стоя на месте
Можно идти
В грязный мешок ключ"

Bwesit ka

Бесит, блядь.

Buwisit|bwisit
Заимствовано филиппинским Тагалогом из Hokkien (разновидность южно-минских языков, родом из региона Миннань, расположенного в юго-восточной части провинции Фуцзянь на юго-востоке материкового Китая.) 無衣食／无衣食 (bô-ui-si̍t, “to be out of luck; to have bad luck”, буквально “without clothes and food”).

Голодная:ый, гола:ый-боса:ый, всё очень плохо.

Бесит, сска.

UrbanDictionary:
Frustration: "What is the answer to this equation?! Ahh...bwisit."
Gossiping: "She's such a bwisit!"
Shock: "Aray! Bwisit!"

[noun] an interjection of frustration or annoyance; anything frustrating; nuisance;
[adjective] freaking; annoying; (mildly vulgar)


#culture

Тёмные паттерны интерфейсов

Пришёл:ла, увидел:а, проиграл:а. С и без.

Не хотел:а, но купил:а / клацнул:а / ввел:а sensitive data.

Сама:а не знаю, как так вышло.

Попал:а в тёмный паттерн/шаблон
-----

• Comparison prevention
• Confirmshaming
• Disguised ads
• Fake scarcity
• Fake social proof
• Fake urgency
• Forced action
• Hard to cancel
• Hidden Costs
• Hidden subscription
• Nagging
• Obstruction
• Preselection
• Sneaking
• Trick wording
• Visual interference
-----

В 2020 году в Калифорнии был принят закон о правах на частную жизнь, который определяет «тёмные шаблоны» как

«пользовательский интерфейс, разработанный (designed) или манипулируемый с существенным эффектом подрыва (subverting) или нарушения (impairing) автономии пользователя, принятия решений или выбора, как это дополнительно определено в нормативных актах»
-----

В 2021 году Федеральная торговая комиссия (FTC) выпустила программное заявление, запрещающее поставщикам подписки заманивать пользователей в ловушку, чтобы помешать им отменить подписку, и использовать обманные тактики при регистрации.

В 2022 году Организация экономического сотрудничества и развития (OECD) опубликовала отчет о тёмных шаблонах, основанный на обсуждениях в рамках круглого стола, проведенного в 2020 году. В этом отчете дается практическое определение, приводятся примеры их использования и влияние на пользователей. В нем также представлены политические предложения, призванные помочь разработчикам policy.

В 2022 году Европейский совет по защите данных (EDPB) опубликовал рекомендации для дизайнеров относительно темных шаблонов. В руководстве приводятся конкретные и категоризированные примеры темных паттернов, которые могут нарушать права пользователей на защиту данных и противоречить требованиям GDPR, призванным з а р а н е е предотвратить подобные действия.
-----

Тёмные паттерны в eCommerc'е:

· Fear of Missing Out
· Consensus on Popularity
· Sense of Urgent
· Special Offer
-----


• Deceptive.design
• Why is the User Interface a Dark Pattern?: Explainable Auto-Detection and its Analysis

#tech #bias

Заброшенность в бытие

"Здесь я не могу не задать наивный вопрос: зачем вообще Бог? Почему бы нам героически не принять мир с лагерями смерти, шизофренией и СПИДом как единственную реальность? Почему над ней должна быть высшая Реальность? Контраргумент гласит, что мы «не дома» в этой несчастной реальности. Хайдеггерианское понятие Geworfenheit, «заброшенности» в конкретную историческую ситуацию, может быть полезным. Заброшенность следует противопоставить как стандартному гуманизму, так и гностической традиции.

Согласно гуманистскому видению, человек принадлежит этой земле, ему следует чувствовать себя дома на ней, он должен быть способным реализовать свой потенциал посредстством активного, продуктивного обмена с ней – как писал молодой Маркс, земля – «неорганическое тело» человека. Любая идея, утверждающая, что мы не принадлежим этой земле, что земля – падший мир, тюрьма для наших душ, стремящихся освободиться от материальной инерции, отклоняется как жизнеотрицающее отчуждение.

Для гностической традиции, с другой стороны, человеческое «Я» нетварно и является предсуществующей душой, заброшенной в чужую и негостеприимную среду. Боль наших повседневных жизней является результатом не наших грехов (или грехопадения Адама), но основного сбоя, «глюка» в структуре материальной вселенной, созданной несовершенными демонами. Соответственно, путь к спасению лежит не в преодолении наших грехов, но в преодолении нашего незнания, переступая пределы мира материальных явлений и достигая истинного Знания.

Обе эти позиции разделяют то понятие, что у человека есть дом, его «естественное» место: либо царство «ноосферы», из которого мы пали в этот мир и к которому стремятся наши души, либо сама Земля. Хайдеггер указывает нам путь из этого затруднения: что, если мы по сути «заброшены» в этот мир, никогда не чувствуем себя в нем как дома, всегда смещены, неустроены в нем, и что, если это смещение является нашим конститутивным, изначальным условием, самим горизонтом нашего бытия? Что, если нет никакого предыдущего «дома», из которого мы заброшены в этот мир, что, если само это смещение основывает экстатическое открытие человека миру?"

– Славой Жижек
"Монструозность Христа"


Art: Zdzislaw Beksinski

#цитаты #книги

Понедельничный прошлонедельник
(13/05 — 19/05)

1. Илай, лама сабахтани

2. Глас вопиющего в манямирке

3. Bwesit ka

4. Тёмные паттерны интерфейсов

5. Заброшенность в бытие (цитата из "Монструозности Христа", жижекожижа)


▶️/𓂀:
• Потроха справедливости
• Звуки Ада.
• Змеи, змеи кругом, будь им пусто


На подходе сбор (жду), а материал для лонгрида уже изучается.
Фор хум іт мей консьорн.

Art: Judson Huss

#monday

Что из деяний своих мы можем противопоставить авиационным бомбам сбрасываемым на мирный город?

Что из содеянного нами будет иметь смысл и ценность без нас?

После нас?

Ни лаве, ни лайки, ни лычки не нужны мертвецам.

Сколько нашего себя досталось нам самим?

Сколько из этого стало чем-то, что переживёт нас?

Что вы:мы создали из себя, что без нас понадобится, пригодится, и послужит другим?

Спасёт, сохранит, укроет, согреет, накормит, напоит, излечит, утешит, научит, поможет.


Art: John Coulthart

Сросшийся femur

Копаясь в палеонтологической летописи рода людского, где поставить засечку отмечающую появление зачатков цивилизации? Подумайте.

В июне 2023 года The Economist опубликовали пояснение к геополитическим терминам под названием «The A to Z of international relations"». В разделе «Цивилизация» издание написало:

"Маргарет Ми(э)д, антрополог, сказала, что самым ранним признаком цивилизации был древний скелет со сломанной и зажившей бедренной костью; только благодаря заботе цивилизованного общества, по её словам, жертву не оставили умирать. Цивилизации также дают материал для споров и хвастовства (boasting) в международных отношениях. Китай и Индия утверждают, что они - древние цивилизации в современных границах и достойны особого уважения. Ценности, лежащие в основе западной и исламской цивилизаций, которые граничат между собой (cross borders), подпитывают конкурирующие заявления либо о том, что они должны быть признаны в качестве универсальных ценностей, либо о том, что универсальных ценностей не существует."
-----

Поиск источников байки про бедренную кость сам по себе увлекательнейшее занятие. Вроде как студент когда-то спросил её о первых признаках цивилизации, но вместо рыболовных крючков, глиняных горшков и мельничных камней услышал в ответ про сросшуюся бедренную кость.

Из задокументированного есть её фраза:

Looking at the past, we have called societies civilizations when they have had great cities, elaborate division of labor, some form of keeping records. These are the things that have made civilization.
-----

Про сросшееся бедро можем додумать сами, настолько притчеобразно-антропоцентрична эта история.

Упал:а, сломал:а бедро, закончился:ась.
The End

Это естественно и природно.


Мы беспомощны без других.


По теме:
• Festina lente: берегите бедро
• Почему тётя Минни сломала бедро?


• Did Anthropologist Margaret Mead Say the 'First Sign of Civilization' Is a Healed Femur?
• Did Margaret Mead Think a Healed Femur Was the Earliest Sign of Civilization?

#history #evolution #anthropology

Лонгрид за такмед - 4

Разве десять аптечек это много? Не тогда, когда просят те, у кого их нет, у тех, у кого их нет. Но очень нужно.
Это мёртвые сраму не имут, а живые ради живых переживут. Разыгрывать нечего, показывать тоже, социальный хайполайковый капитал равен нулю.
Остаётся... лонгрид.

Тихо, скромно, не для всех.

-----
1) Стучите в личку (@jesusmercy9) ➵
2) Даю реквизиты сбора ➵
3) Вы мне скрин и как вас указать/подписать ➵

В теле лонгрида будет благодарственный список поучаствовавших.
-----

Предыдущие:
#1: Эволюция морали (Часть 1)
#2: Порнодуктивность
#3: Колесо релапсансары: три слона слотоверчения и нейробиология аддикции

Хотя бы полистайте предыдущие — незаметный виртуальный памятник чуду кооперации.
Четвёртый должен быть интересным, стараюсь.


Благодарю!

Rhythm 0

"Ритм 0" - это шестичасовой перформанс, который сербская художница Марина Абрамович провела в Неаполе в 1974 году.

-----
Instructions.
There are 72 objects on the table that one can use on me as desired.
Performance.
I am the object.
During this period I take full responsibility.
Duration: 6 hours (8pm–2am).
-----


"В какой-то момент кто-то дал ей в руки зеркало и написал на нем помадой «Y sono libero» (Я свободна)".

"Все началось просто. Кто-то развернул её. Кто-то поднял её руку в воздух. Кто-то прикоснулся к ней несколько интимно. Неаполитанская ночь начала накаляться. На третий час вся одежда была срезана с неё лезвиями. В четвертом часу те же лезвия начали исследовать её кожу. Ей порезали горло, чтобы кто-то мог сосать ее кровь. На ее теле были совершены различные мелкие сексуальные нападения. Она была настолько предана работе, что не стала бы сопротивляться изнасилованию или убийству. Перед лицом её отречения от воли, подразумевающего крах человеческой психологии, в зрительном зале начала формироваться защитная группа. Когда к голове Марины приставили заряженный пистолет, а её собственный палец стал нажимать на спусковой крючок, между зрительскими фракциями началась драка."

– Frazer Ward,
"No Innocent Bystanders: Performance Art and Audience"


#цитаты #книги #culture

Те, кто вытаскивает из горящих руин.
Харьковские спасатели.

Контагиозная депрессия

"Чувствовать" другого, эмпатировать, сопереживать, очень свойственно человеку. Никакой цивилизации не было бы без этого висцерального со-переживания. Автоматическая мимикрия.

Для ультрацосиального примата такой функционал вполне объясним эволюционно. Гримаса, тембр, взгляд, твит — и вот почти что прямо телом ощущается чужая боль, ангст, негодование, накипевшее в душе и рвущееся наружу мрачное говно.

Резонируют кожаные камертоны.

Если, как считается, эмоциональное заражение опосредованное системой зеркальных нейронов (Mirror Neuron System) вполне реально, то почему нельзя "заразить" ближнего депрессией?

Пошто приуныл, браток? Да так, шоcь цейво, этсамае, приуныл.


Contagious depression: Automatic mimicry and the mirror neuron system - A review

По теме:
• Major Depressive Disorder
• Развенчание серотониновой теории депрессии
• Как эволюционировало наше понимание депрессии. Перевод большого метаанализа

#medicine #disease #cognition