Forwarded from المتحدث الرسمي للقوات المسلحة اليمنية العميد يحيى سريع
بيانٌ صادرٌ عنِ القواتِ المسلحةِ اليمنية
بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
قال تعالى: { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِن تَنصُرُوا۟ ٱللَّهَ یَنصُرۡكُمۡ وَیُثَبِّتۡ أَقۡدَامَكُمۡ } صدقَ اللهُ العظيم
انتصاراً لمظلوميةِ الشعبِ الفلسطينيِّ ومجاهديه، ورفضاً لجريمةِ الإبادةِ الجماعيةِ التي يقترفُها العدوُّ الصهيونيُّ بحقِّ إخوانِنا في قطاعِ غزة.
نفذتِ القوةُ الصاروخيةُ في القواتِ المسلحةِ اليمنيةِ عمليةً عسكريةً نوعيةً، استهدفتْ مطارَ اللُّدِ في منطقةِ يافا المحتلةِ وذلك بصاروخينِ باليستيٍّين أحدُهما فرطُ صوتيٍّ نوعُ فلسطين٢ والآخرُ نوعُ "ذوالفقار" وقد أصابَ أحدُهما مطارَ اللدِّ بشكلٍ مباشرٍ وفشلتِ المنظوماتُ الاعتراضيةُ في التصدي له.
وقد حققَتِ العمليةُ هدفَها بنجاحٍ بفضلِ الله، وأجبرت ملايينَ الصهاينةِ المحتلينَ على الهروبِ إلى الملاجئِ ووقفِ حركةِ الملاحةِ في المطارِ.
تؤكدُ القواتُ المسلحةُ اليمنيةُ أنَّ قرارَ حظرِ حركةِ الملاحةِ الجويةِ إلى المطارِ المذكورِ مستمرٌّ، وتجددُ تحذيرَها لمن تبقّى من الشركاتِ بأنَّ عليها سرعةَ وقفِ كافةِ رحلاتِها مِن وإلى المطارِ.
وردًّا على العدوانِ على الحديدةِ، فإنَّ القواتِ المسلحةَ اليمنيةَ تحذرُ كافةَ الشركاتِ والجهاتِ المختلفةِ من الاستمرارِ في التعاملِ مع ميناءِ حيفا الذي أصبحَ ضمنَ بنكِ الأهدافِ.
وليعلمِ العدوُّ المجرمُ أنَّ يمنَ الواثقينَ باللهِ المستندينَ إليهِ والمتوكلينَ عليهِ صامدٌ لا ينحني، ووفِيٌّ لا يتقاعسُ أو يتخاذلُ أو يخونُ، ومقدامٌ لا يتراجعُ أو يتنصلُ أو يترددُ، وشامخٌ لا يركعُ إلا للهِ كجبالِهِ الشماءِ الثابتةِ الراسخةِ لا تَهزهُ القواصفُ ولا تُزيلهُ العواصفُ.
ولينتظرْ منا العدوُّ المجرمُ المزيدَ والمزيدَ دعمًا وإسنادًا لإخوانِ الصدقِ والوفاءِ في غزةَ الشموخِ والكبرياءِ والتضحيةِ والفداءِ.
مستمرونَ في دعمِهم وإسنادِهم حتى وقفِ العدوانِ عليهم ورفعِ الحصارِ عنهم.
واللهُ حسبُنا ونعمَ الوكيل، نعمَ المولى ونعمَ النصير
عاشَ اليمنُ حراً عزيزاً مستقلاً
والنصرُ لليمنِ ولكلِّ أحرارِ الأمة
صنعاء 14 من ذي الحجة 1446للهجرة
الموافق للـ 10 من يونيو 2025م
صادرٌ عنِ القواتِ المسلحةِ اليمنية
.▂▂▂▂▂▂▂
تابع #قناة المتحدث بإسم #القوات_المسلحة في
https://whatsapp.com/channel/0029VaOMoRNJ93we0IHXVV2k
https://www.tg-me.com/armye21
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from جراح الضالع شليل
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*دروس من هدي القرآن الكريم*
*🔹معنى الصلاة على محمد وآله🔹*
*ملزمة الأسبوع | اليوم الخامس*
*ألقاها السيد/حسين بدرالدين الحوثي-رضوان الله عليه*
*اليمن - صعدة*
*〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️*
إذا قد صح لي فقط بأن الله يريد مني أن أتبع أهل البيت ويريد من الأمة جميعاً أن تتمسك بأهل البيت؛ إذاً فلنتمسك بأهل البيت، ولو حصل التمسك بأهل البيت من أول يوم من بعدما مات الرسول (صلوات الله عليه وعلى آلـه) لمـا تفرقـت الأمة أبداً، ولما اختلفت في الدين أبداً، فما نشأت هذه التساؤلات إلا من بعد، ولأنني أنا بطبيعتي وفطرتي، أي واحد منا سيعرف، هو يميز، سأعرف بأن ذلك هو الجدير بأن أتبعه وليس ذلك الجاهل، وليس ذلك الفاسق، هل أحد منا سيتجه إلى الجاهل يتبعه؟ هو ليس لديه أي شيء يمكن أن أتبعه فيه.
لكن أحبه لأنه من قرابة الرسول (صلوات الله عليه وعلى آلـه)، ذلـك الفاسق من أهل البيت هل أحد منا سيفكر أن يتبعه؟ وإذا كان هناك أشخاص مثلاً فاسقون من أهل البيت ومعهم ناس يتبعونهم هل هم يتبعونهم على أساس أنهم متبعون لأهل البيت؟ اسألهم! لا. معلوم هذا.
فالناس بطبيعتهم يميزون، والله سبحانه وتعالى هو من سيتكفل بأن يجعل لأمته هداة من داخل أهل بيت نبيه، في كل عصر بدون تساؤلات بدون تصنيفات.
ومتى قد قال الله لك أن تحب الفاسق منهم أو تتولى الفاسق؟ هل قد قال كذا؟ حتى نقول: كيف؟ لماذا؟ لم يقل لنا نهائياً، لم يقل.
لكن أنت عندما تنتقد عليه فأنت تنتقد على الله سبحانه وتعالى فتقول: كيف؟ وكيف؟ ولمـاذا؟ بعدمـا صحت القضية التي منها: أننا نؤمن جميعاً بأن الصلاة عليهم مع الصلاة على النبي وآله هي من أذكار الصلاة التي هي خير الأعمال، أليس هذا دليلاً؟
إذاًَ فالمطلوب هو الارتباط بأهل البيت هكذا، محبة أهل البيت هكذا، وليس الرفض إلا إذا ظهر لي ذلـك أنه مؤمن فأنا سأحبه! فتكون قاعدتـي العامـة أنـه لا أرتبط بهم إلا إذا رأيت واحداً صالحاً، الصالح عندما ترى صالحاً فيجب أن تحبه وتتولاه من أي فئة كان، يعني قضية أهل البيت ليس لكون المسألة أنهم هم وحدهم مَنْ هم مؤمنون، أو هم وحدهم الذين يجب أن تحبهم، أليست المحبة واجبة فيما بين المؤمنين؟ أليس المؤمنون يجب أن يكون بعضهم أولياء بعض؟
لكن فقط هنـاك تميُّـز في هذه المسألـة هو: أن المحبة لأهل البيت لمهمة أخرى، لغرض آخر، أن تولي أهل البيت هو من نوع آخر، كما قلنا سابقاً: هل هناك استواء بين محبتي لعلي ومحبتي لعمار؟ والتولي لعلي والتولي لعمار؟
عندمـا يقـول الله سبحانه وتعالى: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ} (المائدة:55) وهناك قال: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَـاتِ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ} (التوبة:71) هل قوله: {بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ} مثل {وَلِيُّكُمُ}؟ ليست المسألة سواء، هناك فوارق. محبتي لأهل البيت هي لغاية أخرى أن أؤمر بالارتباط بهم وبمحبتهم؛ لأن محبتي لهم هي تساعد على اتباعي لهم وتمسكي بهم، فهي تدفعني إلى طريقهم، وإلى السير على هديهـم، محبتـي لـك أنت كمؤمن لكن لست ملزماً بأن أقتدي بك، أنا وأنت ملزمون بأن نقتدي بأهل البيت، أليس كذلك؟
فأنـا أحبـك كمؤمـن، وحبـي لك وحبك لي هو يساعد على توحدنـا ووقوفنا مع بعض، أليس للحب هنا غاية أخرى؟ تولي لك وتوليك لي هو أيضاً يساعد على أن نكـون عبـارة عن جسـد واحـد كمـا قال في الحديث؛ لنقوم بمهمة واحدة هي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كما قال تعالى: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَـاتِ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِـالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ} (التوبة: 71).
إذاً فلا تشغل نفسك بتقسيم صلاتك على محمد وعلى آل محمد، رسول الله أمرني أن أصلي عليهم على هذا النحو وأنا أعلم برسول الله (صلوات الله عليه وعلى آلـه) لأنه يتحدث بوحي من الله، الله هو الذي أمره لا يأتي بألفاظ هكذا من عنده هو، فأصلي عليهم كما أراد أن أصلي عليهم على هذا النحو.
وأفهمُ أن المسألة هي لبيان مقام أهل البيت في الأمة، ولربط الأمة بأهل البيت، إذا أردت أن تتساءل فاذهب وتساءل عن الآية القرآنية، وانظر كيف هل فيها مخرج؟ {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَـابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا} أين أرفع كلمـة: {الَّذِيـنَ اصْطَفَيْنَـا} التـي جاءت من عند الله، أو كلمة: (اللهم صل على آل محمد) التي جاءت من عندي؟ أيهما أرفع؟
ثم يقول في الأخير: (فمنهم. ومنهم. ومنهم.) أليس الله يعدد من داخلهم؟ لكن أنا ملزم بأن أؤمن بأن هؤلاء هم الذين اصطفى، أليس هذا الذي يجب علي؟ عندما يقول لي بأن منهم ظالم. في ميدان العمل لن أرتبط بالظالم، أليس كذلك؟ {لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} (البقرة:124) بل انطلق وراء السابقين بالخيرات في ميدان العمل.
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*دروس من هدي القرآن الكريم*
*🔹معنى الصلاة على محمد وآله🔹*
*ملزمة الأسبوع | اليوم الخامس*
*ألقاها السيد/حسين بدرالدين الحوثي-رضوان الله عليه*
*اليمن - صعدة*
*〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️*
إذا قد صح لي فقط بأن الله يريد مني أن أتبع أهل البيت ويريد من الأمة جميعاً أن تتمسك بأهل البيت؛ إذاً فلنتمسك بأهل البيت، ولو حصل التمسك بأهل البيت من أول يوم من بعدما مات الرسول (صلوات الله عليه وعلى آلـه) لمـا تفرقـت الأمة أبداً، ولما اختلفت في الدين أبداً، فما نشأت هذه التساؤلات إلا من بعد، ولأنني أنا بطبيعتي وفطرتي، أي واحد منا سيعرف، هو يميز، سأعرف بأن ذلك هو الجدير بأن أتبعه وليس ذلك الجاهل، وليس ذلك الفاسق، هل أحد منا سيتجه إلى الجاهل يتبعه؟ هو ليس لديه أي شيء يمكن أن أتبعه فيه.
لكن أحبه لأنه من قرابة الرسول (صلوات الله عليه وعلى آلـه)، ذلـك الفاسق من أهل البيت هل أحد منا سيفكر أن يتبعه؟ وإذا كان هناك أشخاص مثلاً فاسقون من أهل البيت ومعهم ناس يتبعونهم هل هم يتبعونهم على أساس أنهم متبعون لأهل البيت؟ اسألهم! لا. معلوم هذا.
فالناس بطبيعتهم يميزون، والله سبحانه وتعالى هو من سيتكفل بأن يجعل لأمته هداة من داخل أهل بيت نبيه، في كل عصر بدون تساؤلات بدون تصنيفات.
ومتى قد قال الله لك أن تحب الفاسق منهم أو تتولى الفاسق؟ هل قد قال كذا؟ حتى نقول: كيف؟ لماذا؟ لم يقل لنا نهائياً، لم يقل.
لكن أنت عندما تنتقد عليه فأنت تنتقد على الله سبحانه وتعالى فتقول: كيف؟ وكيف؟ ولمـاذا؟ بعدمـا صحت القضية التي منها: أننا نؤمن جميعاً بأن الصلاة عليهم مع الصلاة على النبي وآله هي من أذكار الصلاة التي هي خير الأعمال، أليس هذا دليلاً؟
إذاًَ فالمطلوب هو الارتباط بأهل البيت هكذا، محبة أهل البيت هكذا، وليس الرفض إلا إذا ظهر لي ذلـك أنه مؤمن فأنا سأحبه! فتكون قاعدتـي العامـة أنـه لا أرتبط بهم إلا إذا رأيت واحداً صالحاً، الصالح عندما ترى صالحاً فيجب أن تحبه وتتولاه من أي فئة كان، يعني قضية أهل البيت ليس لكون المسألة أنهم هم وحدهم مَنْ هم مؤمنون، أو هم وحدهم الذين يجب أن تحبهم، أليست المحبة واجبة فيما بين المؤمنين؟ أليس المؤمنون يجب أن يكون بعضهم أولياء بعض؟
لكن فقط هنـاك تميُّـز في هذه المسألـة هو: أن المحبة لأهل البيت لمهمة أخرى، لغرض آخر، أن تولي أهل البيت هو من نوع آخر، كما قلنا سابقاً: هل هناك استواء بين محبتي لعلي ومحبتي لعمار؟ والتولي لعلي والتولي لعمار؟
عندمـا يقـول الله سبحانه وتعالى: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ} (المائدة:55) وهناك قال: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَـاتِ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ} (التوبة:71) هل قوله: {بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ} مثل {وَلِيُّكُمُ}؟ ليست المسألة سواء، هناك فوارق. محبتي لأهل البيت هي لغاية أخرى أن أؤمر بالارتباط بهم وبمحبتهم؛ لأن محبتي لهم هي تساعد على اتباعي لهم وتمسكي بهم، فهي تدفعني إلى طريقهم، وإلى السير على هديهـم، محبتـي لـك أنت كمؤمن لكن لست ملزماً بأن أقتدي بك، أنا وأنت ملزمون بأن نقتدي بأهل البيت، أليس كذلك؟
فأنـا أحبـك كمؤمـن، وحبـي لك وحبك لي هو يساعد على توحدنـا ووقوفنا مع بعض، أليس للحب هنا غاية أخرى؟ تولي لك وتوليك لي هو أيضاً يساعد على أن نكـون عبـارة عن جسـد واحـد كمـا قال في الحديث؛ لنقوم بمهمة واحدة هي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كما قال تعالى: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَـاتِ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِـالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ} (التوبة: 71).
إذاً فلا تشغل نفسك بتقسيم صلاتك على محمد وعلى آل محمد، رسول الله أمرني أن أصلي عليهم على هذا النحو وأنا أعلم برسول الله (صلوات الله عليه وعلى آلـه) لأنه يتحدث بوحي من الله، الله هو الذي أمره لا يأتي بألفاظ هكذا من عنده هو، فأصلي عليهم كما أراد أن أصلي عليهم على هذا النحو.
وأفهمُ أن المسألة هي لبيان مقام أهل البيت في الأمة، ولربط الأمة بأهل البيت، إذا أردت أن تتساءل فاذهب وتساءل عن الآية القرآنية، وانظر كيف هل فيها مخرج؟ {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَـابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا} أين أرفع كلمـة: {الَّذِيـنَ اصْطَفَيْنَـا} التـي جاءت من عند الله، أو كلمة: (اللهم صل على آل محمد) التي جاءت من عندي؟ أيهما أرفع؟
ثم يقول في الأخير: (فمنهم. ومنهم. ومنهم.) أليس الله يعدد من داخلهم؟ لكن أنا ملزم بأن أؤمن بأن هؤلاء هم الذين اصطفى، أليس هذا الذي يجب علي؟ عندما يقول لي بأن منهم ظالم. في ميدان العمل لن أرتبط بالظالم، أليس كذلك؟ {لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} (البقرة:124) بل انطلق وراء السابقين بالخيرات في ميدان العمل.
Telegram
منصة إعلام الضالع
جراح الضالع شليل invites you to join this group on Telegram.
Forwarded from جراح الضالع شليل
أفضل صلاة يصليها الإنسان على أهل البيت هي أن يقول: (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد) لا تزيِّد ولا تنقِّص، ولا داعي لتلك العبارة التي يأتي بها الخطباء: اللهم اجعل أزكى صلواتك وأنمى بركاتك. إلى آخره. نحتفظ بهذا النص الذي جاء من رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)؛ لأن الرسول هو حكيم كحكمة القرآن، ولا تقول: طيبين، ولا تقل: طاهرين، ولا تقل شيء: ((اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كمـا صليـت وباركـت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد)) هـذا حديـث الأمـة متفقـة عليه، ويشهد للمسألة هو اتفاق الأمة على هذه الصلاة داخل الصلاة، حتى في التشهد أليس بعضهم يقول: [التحيات لله والصلوات] حتى يصل إلى هناك ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد. هكذا، أليس الناس جميعاً يقولون هكذا؟ الذي يقول [بسم الله وبالله] والذي يقول [التحيات لله] إلى آخره.
لاحظوا، الأشياء التي تعتبر مهمة للأمة الله يحفظها، الأشياء التي هي مهمة جداً في هداية الأمة وتوجيههم إلى الصراط المستقيم تحفظ، حديث الثقلين حفظ على الرغم مما حصل ضد أهل البيت من مؤامرات، وحديـث صحيـح لا أحـد يقـدح فيه، حديث الغدير حفظ، حديث المنـزلة حفظ، أحاديث كثيرة التي هي تعتبر قواعد هامة جداً، الصلاة على النبي وآله بهذا النحو داخل الصلاة حفظت.
ولهذا تلاحظ كيف جاءت سرًّا، أليس التشهد سرًّا؟ ربما لو أن التشهد جهراً لاحتاجوا أن يدخلوا في الصلاة عليهم شيء وهي جهر، لكن كل واحد يصلي لحاله، والذي في نفسه شيء على آل محمد لا يحاول أن يزيد شيء؛ لأن الصلاة سرية وأنت تخاطب نفسك.
وأنا أصلي عليهم ثم أسير على نهج غيرهم وأتمسك بغيرهم!، أصلي عليهم في الصلاة ثم لا أذكرهم مرة واحدة، وأكرر الكلام في الصحابة صحابة صحابة. إلى آخره. أليس هذا شيء مخالـف؟ ولهـذا نقول: لاحظوا عقائدنا نحن كيف أنها منسجمة مع القرآن ومع الصلاة، قلنا لكم من زمـان أن عقائدنـا نحـن، عقائد أهل البيت وشيعتهم من الزيديـة منسجمـة تمامـاً مـع القرآن، ومنسجمة تماماً مع الصلاة من أولها إلى آخرها.
نحن قلنا في جلسات سابقة: أن الآخرين الذين عقائدهم باطلة في الله ويقولون: (سبحان ربي العظيم وبحمده) أليسوا يكذبون في قولهم هذا؟ عندما يقولون: (الله أكبر) وهم يأمرون بطاعة الظالم، أليسوا يكذبون؟ وهكذا من أول الصلاة إلى آخرها هم يشهدون على أنفسهم بالباطل، وعندما تتجه إلى عقائدنا تجد صلاتنا وإذا هي صحيحة من أولها إلى آخرها لفظاً ومعنى فيما تعطيه من دلالة، نحن نقول: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ونتمسك بمحمد وآل محمـد. أليـس كذلـك؟ لكن أن أقول: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ثم أذهب إلى آخرين هل هذا انسجام مع الصلاة أم مباينة؟
نسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعاً إنه على كل شيء قدير.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
لاحظوا، الأشياء التي تعتبر مهمة للأمة الله يحفظها، الأشياء التي هي مهمة جداً في هداية الأمة وتوجيههم إلى الصراط المستقيم تحفظ، حديث الثقلين حفظ على الرغم مما حصل ضد أهل البيت من مؤامرات، وحديـث صحيـح لا أحـد يقـدح فيه، حديث الغدير حفظ، حديث المنـزلة حفظ، أحاديث كثيرة التي هي تعتبر قواعد هامة جداً، الصلاة على النبي وآله بهذا النحو داخل الصلاة حفظت.
ولهذا تلاحظ كيف جاءت سرًّا، أليس التشهد سرًّا؟ ربما لو أن التشهد جهراً لاحتاجوا أن يدخلوا في الصلاة عليهم شيء وهي جهر، لكن كل واحد يصلي لحاله، والذي في نفسه شيء على آل محمد لا يحاول أن يزيد شيء؛ لأن الصلاة سرية وأنت تخاطب نفسك.
وأنا أصلي عليهم ثم أسير على نهج غيرهم وأتمسك بغيرهم!، أصلي عليهم في الصلاة ثم لا أذكرهم مرة واحدة، وأكرر الكلام في الصحابة صحابة صحابة. إلى آخره. أليس هذا شيء مخالـف؟ ولهـذا نقول: لاحظوا عقائدنا نحن كيف أنها منسجمة مع القرآن ومع الصلاة، قلنا لكم من زمـان أن عقائدنـا نحـن، عقائد أهل البيت وشيعتهم من الزيديـة منسجمـة تمامـاً مـع القرآن، ومنسجمة تماماً مع الصلاة من أولها إلى آخرها.
نحن قلنا في جلسات سابقة: أن الآخرين الذين عقائدهم باطلة في الله ويقولون: (سبحان ربي العظيم وبحمده) أليسوا يكذبون في قولهم هذا؟ عندما يقولون: (الله أكبر) وهم يأمرون بطاعة الظالم، أليسوا يكذبون؟ وهكذا من أول الصلاة إلى آخرها هم يشهدون على أنفسهم بالباطل، وعندما تتجه إلى عقائدنا تجد صلاتنا وإذا هي صحيحة من أولها إلى آخرها لفظاً ومعنى فيما تعطيه من دلالة، نحن نقول: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ونتمسك بمحمد وآل محمـد. أليـس كذلـك؟ لكن أن أقول: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ثم أذهب إلى آخرين هل هذا انسجام مع الصلاة أم مباينة؟
نسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعاً إنه على كل شيء قدير.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
Telegram
منصة إعلام الضالع
جراح الضالع شليل invites you to join this group on Telegram.
Forwarded from جراح الضالع شليل
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*"يجب أن نرسخ في أنفسنا مسألة"ولاية الله":*
*-أنه ولينا*
*-من نلجأ إليه*
*-من نعتمد عليه*
*-من نتوكل عليه*
*-من نستمد منه النصر*
*-من نطلب منه العون*
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*"يجب أن نرسخ في أنفسنا مسألة"ولاية الله":*
*-أنه ولينا*
*-من نلجأ إليه*
*-من نعتمد عليه*
*-من نتوكل عليه*
*-من نستمد منه النصر*
*-من نطلب منه العون*
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
Forwarded from جراح الضالع شليل
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★"عندما نتولى الله ونكون في إطار الولاية الإلهية نكون في:*
*-طريق النصر،*
*-طريق العزة،*
*-طريق القوة،*
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★"عندما نتولى الله ونكون في إطار الولاية الإلهية نكون في:*
*-طريق النصر،*
*-طريق العزة،*
*-طريق القوة،*
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
Forwarded from جراح الضالع شليل
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★ولاية الإمام علي- عليه السلام:*
*ستفتح أمامك آفاقا واسعة في مجال الهداية، تفتح أمامك أبواب الهداية فتهتدي بالقرآن وتهتدي بالرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم،"لأن﴿علي مع القرآن والقرآن مع علي﴾"*
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★ولاية الإمام علي- عليه السلام:*
*ستفتح أمامك آفاقا واسعة في مجال الهداية، تفتح أمامك أبواب الهداية فتهتدي بالقرآن وتهتدي بالرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم،"لأن﴿علي مع القرآن والقرآن مع علي﴾"*
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
Forwarded from جراح الضالع شليل
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*"هااام جداً"يعمم على أوسع نطاق كتب الله اجركم*
*تحت شعار:*
*(مبدأ الولاية .. لتحقيق الغلبة والنصر على الأعداء)*
*الاخوه الاعزاء أبناء مديرية دمت الأحرار*
*تدعوكم قيادة السلطة المحلية،والتعبئة العامة في محافظة الضالع*
*وتدعوكم الوحدة الثقافي بالتعبئة العامة ومكتب الإرشاد في المحافظة لحضور*
*الندوة الثقافية المركزية بمناسبة الذكرى السنوية ليوم الولاية*
*والتي سوف تقام بين صلاة المغرب والعشاء يوم الاربعاء15 ذو الحجة 1446هـ الموافق: 11/ 6 /2025م*
*الزمان: يوم غدا الاربعاء بعد صلاة المغرب.*
*المكان:جامع المريسي - جور دار القرآن مدينة دمت*
*والدعوة عامة للجميع*
*احشد وشارك*
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*"هااام جداً"يعمم على أوسع نطاق كتب الله اجركم*
*تحت شعار:*
*(مبدأ الولاية .. لتحقيق الغلبة والنصر على الأعداء)*
*الاخوه الاعزاء أبناء مديرية دمت الأحرار*
*تدعوكم قيادة السلطة المحلية،والتعبئة العامة في محافظة الضالع*
*وتدعوكم الوحدة الثقافي بالتعبئة العامة ومكتب الإرشاد في المحافظة لحضور*
*الندوة الثقافية المركزية بمناسبة الذكرى السنوية ليوم الولاية*
*والتي سوف تقام بين صلاة المغرب والعشاء يوم الاربعاء15 ذو الحجة 1446هـ الموافق: 11/ 6 /2025م*
*الزمان: يوم غدا الاربعاء بعد صلاة المغرب.*
*المكان:جامع المريسي - جور دار القرآن مدينة دمت*
*والدعوة عامة للجميع*
*احشد وشارك*
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
Forwarded from جراح الضالع شليل
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★"الإنسان:يجب أن يكون مدققا جداً في موضوع التولي، وأن يعرف بأنه لا يخلو من واحدة من الحالتين إما أن يكون:*
*-متبعاً لأولياء الله،*
*- أو أولياء من دونه.*
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★"الإنسان:يجب أن يكون مدققا جداً في موضوع التولي، وأن يعرف بأنه لا يخلو من واحدة من الحالتين إما أن يكون:*
*-متبعاً لأولياء الله،*
*- أو أولياء من دونه.*
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
Forwarded from جراح الضالع شليل
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★"أن جهل الأمة في ماضيها بولاية الأمر ،وأهمية ولاية الأمر هو الذي جعلها ضحية"لسلاطين الجور*★
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★"أن جهل الأمة في ماضيها بولاية الأمر ،وأهمية ولاية الأمر هو الذي جعلها ضحية"لسلاطين الجور*★
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
Forwarded from جراح الضالع شليل
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★كلمة مرتقبة لقائد الثورة اليمنية والأمة العربية والإسلامية حول مستجدات العدوان على غزة والتطورات الإقليمية والدولية★*
★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★كلمة مرتقبة لقائد الثورة اليمنية والأمة العربية والإسلامية حول مستجدات العدوان على غزة والتطورات الإقليمية والدولية★*
★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
Forwarded from جراح الضالع شليل
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★الضالع:السلطة المحلية والتعبئة بالضالع تنظمان ندوة بذكرى يوم الولاية★*
★الخميس، 16 ذو الحجة 1446هـ الموافق 12 يونيو 2025م.
#منصة_إعلام_الضالع.
*★نظمت السلطة المحلية والتعبئة العامة بمحافظة الضالع اليوم ندوة ثقافية بعنوان "من كنت مولاه فهذا علي مولاة "، بمناسبة ذكرى يوم الولاية.★*
*وقدمت في الندوة التي حضرها مسؤول التعبئة العامة في محافظة الضالع العميد/احمد ثابت المراني ،ووكيل المحافظة الشيخ/حسين المدحجي، عدداً من المحاور، اعتبرت يوم الولاية محطة لاستلهام الدروس والعبر من حياة الإمام علي عليه السلام وشجاعته وجهاده.*
*وأكدت أن مبدأ الولاية، يرتقي بالأمة في وعيها ومعنوياتها إلى مستوى التصدي للطاغوت وأدواته من الكافرين والمنافقين والمطبعين مع أمريكا وإسرائيل..مشيرة إلى أن مبدأ الولاية امتداد للرسالة المحمدية، والتزام بأوامر الله ورسوله الكريم.*
*ودعت إلى تنظيم الفعاليات والأنشطة لإحياء هذه الذكرى، وترسيخ مفهومها في وجدان المجتمع.. مشيرة إلى أهمية إحياء ذكرى يوم الولاية بما يليق بمكانة الإمام علي والتأكيد على أهمية السير على نهجه عليه السلام.*
*إلى ذلك نظمت بمديرية دمت، أمسية إنشادية بذكرى يوم الولاية تضمنت أناشيد ووصلات شعبية وأهازيج عبرت عن المناسبة.*
*وجددت العهد لله ورسوله والإمام علي وأعلام الهدى من بعده باعتبار هذا التولي طريق النجاة من الطاغوت وأعوانه ومن ولاه.*
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★الضالع:السلطة المحلية والتعبئة بالضالع تنظمان ندوة بذكرى يوم الولاية★*
★الخميس، 16 ذو الحجة 1446هـ الموافق 12 يونيو 2025م.
#منصة_إعلام_الضالع.
*★نظمت السلطة المحلية والتعبئة العامة بمحافظة الضالع اليوم ندوة ثقافية بعنوان "من كنت مولاه فهذا علي مولاة "، بمناسبة ذكرى يوم الولاية.★*
*وقدمت في الندوة التي حضرها مسؤول التعبئة العامة في محافظة الضالع العميد/احمد ثابت المراني ،ووكيل المحافظة الشيخ/حسين المدحجي، عدداً من المحاور، اعتبرت يوم الولاية محطة لاستلهام الدروس والعبر من حياة الإمام علي عليه السلام وشجاعته وجهاده.*
*وأكدت أن مبدأ الولاية، يرتقي بالأمة في وعيها ومعنوياتها إلى مستوى التصدي للطاغوت وأدواته من الكافرين والمنافقين والمطبعين مع أمريكا وإسرائيل..مشيرة إلى أن مبدأ الولاية امتداد للرسالة المحمدية، والتزام بأوامر الله ورسوله الكريم.*
*ودعت إلى تنظيم الفعاليات والأنشطة لإحياء هذه الذكرى، وترسيخ مفهومها في وجدان المجتمع.. مشيرة إلى أهمية إحياء ذكرى يوم الولاية بما يليق بمكانة الإمام علي والتأكيد على أهمية السير على نهجه عليه السلام.*
*إلى ذلك نظمت بمديرية دمت، أمسية إنشادية بذكرى يوم الولاية تضمنت أناشيد ووصلات شعبية وأهازيج عبرت عن المناسبة.*
*وجددت العهد لله ورسوله والإمام علي وأعلام الهدى من بعده باعتبار هذا التولي طريق النجاة من الطاغوت وأعوانه ومن ولاه.*
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
Telegram
منصة إعلام الضالع
جراح الضالع شليل invites you to join this group on Telegram.
Forwarded from جراح الضالع شليل
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★الضالع:فعالية لأمن محافظة الضالع بذكرى يوم الولاية★*
★الخميس، 16 ذو الحجة 1446هـ الموافق 12 يونيو 2025م.
#منصة_إعلام_الضالع.
*★نظّمت إدارة أمن محافظة الضالع فعالية خطابية بذكرى يوم الولاية.★*
*وفي الفعالية، أشار نائب مدير أمن المحافظة، العقيد/عبده الحوثي، إلى دلالات ومفهوم الولاية كما وردت في القرآن الكريم، باعتبارها نموذجاً راقياً في إعلان الولاء لله ورسوله وللإمام علي عليه السلام.*
*وأكد أهمية إحياء يوم الغدير، لما يحمله من دروس وعبر في الصبر والتضحية والفداء، واستلهام الشجاعة والاستبسال في سبيل الله ونصرة دينه، مشدداً على ضرورة استحضار شخصية الإمام علي وروحيته الجهادية في الواقع العملي.*
*من جانبه، أكد مدير فرع مصلحة الأحوال المدنية بالمحافظة، العقيد/عمار العماري، أن إحياء يوم الغدير يمثل امتداداً للمسار الصحيح في إعلان الولاء الصادق لله ورسوله والإمام علي عليه السلام، والتجرد من كل أشكال التبعية للطواغيت والظالمين.*
*وأوضح أن ولاية الإمام علي عليه السلام امتداد طبيعي لولاية الله سبحانه وتعالى، ورسوله الكريم صلوات الله عليه وعلى آله، وتجسّد المفهوم الأصيل للمواقف القوية والثابتة في مواجهة الأعداء.*
*تخللت الفعالية التي حضرتها قيادات أمنية ومديرو الفروع والإدارات قصيدة شعرية معبرة.*
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★الضالع:فعالية لأمن محافظة الضالع بذكرى يوم الولاية★*
★الخميس، 16 ذو الحجة 1446هـ الموافق 12 يونيو 2025م.
#منصة_إعلام_الضالع.
*★نظّمت إدارة أمن محافظة الضالع فعالية خطابية بذكرى يوم الولاية.★*
*وفي الفعالية، أشار نائب مدير أمن المحافظة، العقيد/عبده الحوثي، إلى دلالات ومفهوم الولاية كما وردت في القرآن الكريم، باعتبارها نموذجاً راقياً في إعلان الولاء لله ورسوله وللإمام علي عليه السلام.*
*وأكد أهمية إحياء يوم الغدير، لما يحمله من دروس وعبر في الصبر والتضحية والفداء، واستلهام الشجاعة والاستبسال في سبيل الله ونصرة دينه، مشدداً على ضرورة استحضار شخصية الإمام علي وروحيته الجهادية في الواقع العملي.*
*من جانبه، أكد مدير فرع مصلحة الأحوال المدنية بالمحافظة، العقيد/عمار العماري، أن إحياء يوم الغدير يمثل امتداداً للمسار الصحيح في إعلان الولاء الصادق لله ورسوله والإمام علي عليه السلام، والتجرد من كل أشكال التبعية للطواغيت والظالمين.*
*وأوضح أن ولاية الإمام علي عليه السلام امتداد طبيعي لولاية الله سبحانه وتعالى، ورسوله الكريم صلوات الله عليه وعلى آله، وتجسّد المفهوم الأصيل للمواقف القوية والثابتة في مواجهة الأعداء.*
*تخللت الفعالية التي حضرتها قيادات أمنية ومديرو الفروع والإدارات قصيدة شعرية معبرة.*
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
Telegram
منصة إعلام الضالع
جراح الضالع شليل invites you to join this group on Telegram.