🌹#الطريق_إلى_القمة (١٢٣)🌹
تعلّم من عثمان بن عفّان أن القمة ليست بالصوت العالي… بل بالعطاء الصامت، جهّز جيش العُسرة بلا ضجيج، وقال ﷺ: "ما ضرّ عثمان ما فعل بعد اليوم"… القمم تُصنع بالحياء والكرم.
✍️ أ. م. د. إسماعيل السَّلْفي
📲 للمتابعة على الوتس
https://whatsapp.com/channel/0029VbAIyowGJP8IAGO0PN3g

❖ الفقه المعاصر - قسم العبادات - الطهارة - إزالة النجاسة ❖
❖ رقم المسألة: (11)
❖ اسم المسألة: الطهارة بالبخار (التنظيف الجاف)
❖ صورة المسألة:
شاع في العصر الحاضر استخدام ما يُعرف بالتنظيف بالبخار أو الغسيل الجاف، خاصة للملابس التي تتضرر من الماء، كالصوف والحرير. ويعتمد هذا التنظيف على سوائل كيميائية أو بخار بدرجات حرارة عالية، وقد لا يُستعمل فيه الماء مطلقًا. ويُثار التساؤل: هل يُعتبر هذا النوع من الغسيل مطهّرًا إذا أصابت الثياب نجاسة؟
❖ حكم المسألة:
المسألة محل خلاف بين المعاصرين على اتجاهين:
❶ الاتجاه الأول: جواز إزالة النجاسة بالبخار أو المواد الطاهرة الأخرى، متى زالت أوصاف النجاسة (اللون، والطعم، والرائحة)، ولو لم يُستعمل الماء، باعتبار أن إزالة النجاسة ليست عبادة تُشترط فيها نية، بل المطلوب إزالة عين النجاسة بأي وسيلة طاهرة.
❷ الاتجاه الثاني: عدم كفاية التنظيف بالبخار في إزالة النجاسة، واشتراط استعمال الماء المطلق، استنادًا إلى النصوص الواضحة في القرآن والسنة التي جعلت الماء أصلًا في التطهير، ولا يُعدل عنه إلا بدليل خاص، كما هو الحال في التراب عند التيمم.
❖ التطبيق العملي:
الأحوط لمن أصابت ثيابه نجاسة أن يغسلها بالماء المطلق تحقيقًا للطهارة المتفق عليها، فإن لم يُستعمل الماء واكتُفي بالبخار أو التنظيف الجاف، وزالت أوصاف النجاسة تمامًا، فله العمل بالقول المجيز، خاصة في حالات الحاجة والحرج، مع بقاء الأفضلية لاستعمال الماء متى تيسر.
✍️ أ. م. د. إسماعيل السَّلْفي
للمتابعة تلجرام👇
https://www.tg-me.com/nh607.

🌹#الطريق_إلى_القمة (١٢٤)🌹
طريق القمة يحتاج شجاعة تحميك… وعلمًا يهديك، وعلي بن أبي طالب جمعهما، ﴿يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات﴾، فارتقِ بعقلك، واحمِ دعوتك بثباتك وحكمتك.

✍️ أ. م. د. إسماعيل السَّلْفي
📲 للمتابعة على الوتس
https://whatsapp.com/channel/0029VbAIyowGJP8IAGO0PN3g

❖ الفقه المعاصر - قسم العبادات - الطهارة - أحكام الغسل ❖
❖ رقم المسألة: (12)
❖ اسم المسألة: الغسل بسبب التلقيح الصناعي
❖ صورة المسألة:
من الوسائل الطبية الحديثة لتحقيق الحمل التلقيح الصناعي الداخلي، وهو أخذ عينة من مني الزوج وحقنها في رحم الزوجة دون حصول جماع، ويُعرف ذلك فقهيًا بالاستدخال. ويُثار التساؤل: هل يترتب على هذا الإجراء وجوب الغسل على الرجل والمرأة؟

❖ حكم المسألة:
تُفصّل المسألة في شقين:
❶ خروج المني من الرجل بغير لذة:
إذا خرج المني بدون دفق أو لذة، كما هو المعتاد في إجراءات التلقيح الصناعي، فالأصل عند جمهور الفقهاء عدم وجوب الغسل، وإنما يكفي الاستنجاء والوضوء، خلافًا للشافعية الذين أوجبوا الغسل بمجرد خروج المني مطلقًا.
❷ استدخال المني في فرج المرأة بغير إيلاج:
اتفق جمهور الفقهاء على أنه لا يجب الغسل على المرأة بمجرد إدخال المني في رحمها، ما لم يحصل إنزال منها أو خروج المني من فرجها بعد الاستدخال. أما إذا خرج المني منها بعد العملية، ففيه خلاف، والأحوط الاغتسال خروجًا من الخلاف.
❖ التطبيق العملي:
لا يجب الغسل على الزوج بسبب التلقيح الصناعي إذا خرج المني بغير لذة، ويُستحب له الوضوء.
ولا يجب الغسل على الزوجة بعد العملية إلا إذا خرج منها المني أو أنزلت هي، والأحوط لها الغسل بعد خروج المني احتياطًا للطهارة.
✍️ أ. م. د. إسماعيل السَّلْفي
للمتابعة تلجرام👇
https://www.tg-me.com/nh607.