С VIII века житие святителя Николая существовало в небольших отрывках. Лишь около 810 года греческий архимандрит Михаил собрал фрагменты в единый текст. Однако даже представители Церкви обращали внимание на то, что текст жития имеет неточности, в т.ч. хронологические. Вероятно, что в жизнеописание Николая Чудотворца добавили отрывки из жития Николая Пинарского.

В этом видео рассказываю о 10 фактах из нового жития святителя Николая Чудотворца (ред. Бугаевского и архим. В.Зорина).

ПОСМОТРЕТЬ:

YouTube

Дзен

Делюсь отрывком конференции, если не смотрите

Это Фредерика (Мария) де Грааф врач-рефлексотерапевт, филолог-славист и психолог. С середины 1970-х, вдохновлённая митрополитом Антонием Сурожским, она сопровождает тяжело больных и их семьи, а с 2000-х постоянно служит в Первом московском хосписе. Де Грааф сочетает методики психологии утраты с христианской верой, читает курсы по паллиативной помощи и написала несколько книг, где показывает, как вера и сострадательное присутствие помогают пройти через страдание и смерть.

Церковь и соцсети плохо совместимы, если так считает твой правящий архиерей. Любой священник, начинающий свою деятельность в соцсетях, должен это понимать, если он вообще хочет заниматься интернет-просвещением. Сколько архиереев, столько и мнений🤗

Не реклама, познакомились с Александрой на конференции😇

Интересная история женщины, которая вместо коммерческого кафе теперь кормит 2000 пенсионеров и ветеранов каждый день

Александра Синяк из фонда «Добродомик» один раз угостила пенсионера бесплатным обедом. Он пришел на следующий день, а потом стал своим, родным человеком. Так Александра решила кормить бесплатными обедами всех пенсионеров и ветеранов каждый день. Написала об этом в соцсетях. Наутро было более 10 тысяч репостов. Так бабушки с дедушками стали ее посетителями, однако их число росло в геометрической прогрессии.

На тот момент она воспитывала ребенка с ДЦП, который не мог ни видеть, ни слышать, ни ходить. Александра влезла в кредиты, сама ездила по рынкам и просила еды для пожилых людей. Ее называли сумасшедшей самые близкие люди…

В момент отчаяния она решила, что больше просто не сможет. В этот момент к ней подошла ее дочь, которая до того не могла ни ходить, ни видеть, ни говорить. Девочка попала в число тех, кто вылечился - это менее 1%. Теперь ребенок ходит в обычную школу, а ее мама продолжает кормить 2000 пожилых людей по всей стране каждый день

Почему Иисус Христос не остался на земле? 3 аспекта Вознесения Господня

https://www.youtube.com/watch?v=VKKHYTsJk6I

Друзья, завтра в 20.20 на телеканале НТВ выйдет передача про Апокалипсис (4 серии) с моим участием. Позже поделюсь ссылками с сайта телеканала и рутуба

Почему же выбрали именно берёзу?

Троицкая неделя накладывается на древний весенне-летний цикл Семика и Русалии (иногда их называли «Зелёные святки»). В народе верили, что в этот период приходят души предков, русалки и духи урожая. Именно тогда девушки завивали берёзку, вплетая в ее ветви ленты и цветы, а через неделю «развивавали» - отпускали духов обратно.

В этнолингвистическом словаре «Славянские древности» Л. Н. Виноградова и В. В. Усачёва перечисляют сразу несколько причин такой любви к березе. Белая кора - это символ чистоты и девичьей судьбы, а гибкие ветви березы легко заплетаются в венки-обереги. Наконец, по северорусским и западнославянским поверьям, в берёзе поселяются души усопших женщин и русалок.

Вся Русальная неделя воспринималась как проводы весны и встреча русалок. Девушки ходили в рожь, а берёзовые ветви ставили и в храме, и на могилах. Ну, чтоб предки «сидели удобно»)

Кто-то видит в троицких берёзках тень язычества, другие - отблеск Синая, покрытого цветущими деревьями в день дарования Закона. У каждого своя оптика. Для православного важно не то, как праздник объясняют со стороны, а как его переживает Церковь. Смысл не придумывается, он явлен Богом в самом событии Пятидесятницы.

А тем, кто склонен разбираться в корнях, стоит знать, где предание, а где фольклор. Хотя бы для того, чтобы вера не превращалась в бессмысленный обряд, когда форму принимают за суть.

Ответы на вопросы участников закрытой группы:

1. "Боюсь Бога, агрессии с Его стороны, боюсь, что Он навредит мне, хотя умом понимаю, что Господь меня любит... от я каюсь, снова грешу, каюсь... И ведь Бог меня прощает, зная, что я повторю грех? "

2. Среди апостолов не было ни одной женщины. Почему так мало женщин в Новом Завете?

3. Каждый раз ли должен исповедоваться ребёнок после 7 лет перед причастием?

4. Вопрос о церковных правилах: почему к нарушению одних относятся строго (вот как с испрведью, с наличием платка на голове женщины), а на другие закрывают глаза (например, на земные поклоны в воскресные и праздничные дни?)

5. Можно ли молиться о некрещеных и самобийцах в церкви?

6. Родственница хочет причаститься, нов детстве ее напугал священник на исповеди. Как помось ей?

7. "Отец мужа женился во второй раз, живём мы все в одном доме. У свекра жены есть своя семья. Она относится ко мне очень плохо (даже при детях) и отвергает все мои попытки жить мирно. Устала очень от чувства обиды к этим людям, я не хочу чувствовать её"

8. Про групповую терапию и планы на лето

Поблагодарить автора
Сердечно благодарю!