С воскресным днём, друзья! Это молитвенное последование для на 4 седмицу поста. В нём тексты на Крестопоклонную седмицу и праздник Благовещения Пресвятой Богородицы для домашнего использования. Ими можно заменять или дополнять обычное молитвенное правило.

Если вы любите службу и хотите молиться не только по молитвослову - эти тексты вам понравятся. Если нет возможности читать их целиком, можно опустить чтение кафизм, оставив Псалтирь на любое другое удобное для вас время.

Религия помогает скрыть свои истинные мотивы под маской "страдальца". Иными словами, человек сам выбирает страдать ради вторичных выгод - ощущения значимости и превосходства. Жертва может считать свои страдания героизмом духа, достаточно приправить свою жизненную историю "религиозным соусом" смирения и терпения. Точнее, лжесмирения и лжетерпения, ведь все это ради ощущения своей грандиозности через ничтожность.

Самый коварный обман - тот, в который мы охотно верим сами.

Когда вы видите детей, которые каждое воскресенье смирно стоят в храме вместе со взрослыми, не спешите умиляться. Красивая картинка не всегда означает, что у них все в порядке с психикой.

Ребенок может просто бояться нарушить правила родителей и ждать наказания за любую ошибку. Например, ему внушили, что вера – это не внутренний выбор и поддержка, а жесткий контроль и постоянная ответственность.

Подобный опыт действует как эмоциональная бомба замедленного действия. Постоянное ожидание наказания и ощущение, что ты никогда не оправдаешь требований взрослых. Маленького человека лишили свободы выбора и привили ему представление, будто духовная жизнь сводится к тотальному контролю, где любое несоответствие жесткому уставу ведет к страшной расплате.

Так и формируется религиозный невроз, при котором духовная жизнь воспринимается как бесконечный поиск ошибок, а вера ассоциируется с тяжелым грузом долженствований.

А вот у других возникают серьезные симптомы, вроде ночных кошмаров и парализующего страха при виде храма или запаха ладана. ПТСР возникает после душевных травм, с которыми связаны повторяющиеся кошмары, флэшбеки и даже панические атаки.

«Если вы несчастны, не вините Меня»

Оригинал этого произведения высечен на стене Любекского собора в XII-XIV вв. в Германии:

Я – Свет, а вы не видите Меня;
Я – Истина, а вы не верите Мне;
Я – Учитель, а вы не слушаете Меня;
Я – Господь, а вы не повинуетесь Мне;
Я – Путь, а вы не следуете за Мной;
Я – Жизнь, а вы не ищете Меня;
Я – ваш Бог, а вы не молитесь Мне;
Я – ваш лучший Друг, а вы не любите Меня.
Если вы несчастны, не вините Меня.

Представьте себе лодку, которая плывёт после кораблекрушения. В лодке двое: один держит весло и пытается всех спасти, а другой сидит неподвижно, глядя в воду и сокрушаясь о том, как ему не повезло с погодой, с лодкой, с попутчиками и проклинает свою судьбу.

Первый - "спасатель". Он старается удержать лодку на плаву изо всех сил, стараясь доказать, что нужен и важен. Он не замечает усталости, забывает поесть и поспать. Он гребёт за двоих, а может, и за троих, Ему кажется, что от его стараний зависит, выживут ли они оба.

Второй - "жертва", т.е. человек, застрявший в режиме беспомощности и зависимости. "Жертве" кажется, что весь мир отвернулся, никто не понимает, не поддерживает, не принимает. Жертва видит жизнь лишь в серых тонах, но при этом не покидает лодку, так как здесь ей привычно. Так проще и понятнее, а значит, безопасно.

Когда папа с мамой не дали чувства безопасности и безусловного принятия, Бог становится символической фигурой, призванной залечить застарелую рану одиночества и отвержения. Бог нужен не для того, чтобы следовать за Ним, а чтобы Он подтверждал их собственную ценность и спасал от одиночества. Ради этого чувства принятия и значиимости созависмый готов совершать какие угодно "подвиги".

Созависимому все должны и обязаны. Даже Бог. Ему кажется, что Бог не дал чувства защищенности или принятия, поэтому Он ощущает злость или обиду в виде подавленной злости.

Например, верующему нельзя злиться на Бога (это же грех!), вот ему и приходится подавлять злость, регрессируя в состояние того самого "ребенка", когда-то ненужного и отвернгнутого.

Взросление начинается там, где заканчивается привычка искать "спасателя" и ждать, что кто-то решит твои проблемы вместо тебя. Оставясь беспомощным ребенком, ты так и будешь ждать волшебника на голубом вертолете, т.е. того, кто спасет тебя или его хотя бы можно будет обвинить за то, что он не прилетел. Даже Бог подходит на эту роль!

Поэтому Бродский прав, говоря о независимости от невротических требований, когда никто не виноват в твоих чувствах вины и обиды на мир. Твои чувства принадлежат лишь тебе. Даже Бог не может их изменить.

Маркер созависимости: искать готовый ответ и ждать, что его принесут тебе на блюдечке с голубой каемочкой.

Такой верующий ждет готового решения от проповедника, не желая искать свой ответ. Он всерьез уверен в существовании универсального ответа для миллиардов людей на свете. Он рад свалить всю ответственность за свою жизнь на кого угодно, лишь бы не принимать решения. Его вымораживает слово "ответственность"

Он привык существовать внутри чужой тени. Он смотрит на сцену и ждет, что кто-то сыграет за него главную роль. Ответственность лишает удобного зрительского кресла, заставляет выйти из тени на свет и признать, что твою роль никто, кроме тебя самого, не сыграет.

Нельзя стричь волосы! Нельзя расчёсываться! Нельзя брать в долг! Нельзя ничего покупать! Нельзя выносить мусор!

Все эти запреты звучат в интернете для запугивания суеверных. И так каждый православный праздник: то нельзя, это нельзя… СМИ стараются придать этим запретам оттенок древности и народной мудрости.

Благовещение Пресвятой Богородицы один из самых главных праздников. Архангел Гавриил принёс Марии весть о том, что вскоре она родит Христа, долгожданного Мессию. Дух Святой изливается на Богородицу. Простая еврейская девочка стала «Честнейшей Херувим и Славнейшей без сравнения Серафим». Богородица стяжала Дары Духа и почитается превыше ангелов.

В этот знаковый для христиан день мы рассуждаем про волосы и уборку. Моя супруга поделилась впечатлениями от этих суеверий и дала советы о праздновании Благовещения:

«Бог воспринимается каким-то злобным существом, выискивающим, за что бы отомстить и причинить вред. Точно не перепутали с дьяволом? Ну, так, на всякий случай спросила. В целом, чутьё нашего человека не подводит - сегодня особенный день и провести его стоит как-то по-особенному.

А как?

1. Прочитать в Евангелии об этом событии. Узнать из первоисточника, что же там на самом деле произошло.
2. Украсить дом: традиционно, христиане ставят у икон белую лилию - символ райской ветви, которую архангел Гавриил принёс деве Марии.
3. Сходить в храм. Даже если служба закончилась - можно побыть в тишине.
4. Позаботиться о семейном мире.
5. Подать милостыню.
6. Умножить любовь».

На Благовещение выпускают птиц и отпускают тревоги. Сегодня расскажу, как взглянуть на тревогу под другим углом.

Один преподаватель проводил занятие по иностранному языку, пообещав научить 80 новым словам за урок.

- Я смог запомнить только 70 слов! - возмущался хмурый мужчина, - вы обещали 80!
- Вы мне рассказывали, - напомнил преподаватель, - что 10 лет пытались изучать язык. Скажите, сколько слов вы запомнили за эти годы? Пауза.

Эта история показывает, как страх перед неизвестностью и неопределенностью поднимает тревогу и мешает жить жизнь. Страх обезоруживает и убивает мотивацию. Бывает еще страх страха, когда еще ничего не произошло, а ты уже боишься испытать тревогу.

Представьте, как была напугана 14-летняя Мария, услышав Весть о рождении Христа. На Её хрупкие плечи возложили ответственность за будущее всего народа! Это мы знаем, чем всё закончилось, а она понятия не имела про пытки Сына, Голгофу и Пасху. Мария имела крепкую опору - веру в Бога. Вот в такие моменты вера нужна как никогда!

🕊️На Благовещение попросим у Святой Девы Добрую Весточку!

🤔ПТИЧКУ НЕ ЖАЛКО?

Зачем православные выпускают голубей на Благовещение?

Белоснежный голубь является символом благодатного действия Святого Духа, а его крылья - символ чистоты самой Девы Марии. По традиции Церковь посвящает их Богородице.

Голубь взлетает ввысь, что символизирует Богом данную человеку свободу посредством благодатного действия Духа Святого. Благовещение Девы Марии стало первым этапом к духовной свободе, когда под действием Духа в мир пришел Христос и освободил людей от греха.

Благоразумно будет, чтобы это были специально разводимые птицы. которые вернутся на голубятни, а не отлавливаемые лесные или городские птицы. Для них это может оказаться последним опытом в их птичьей жизни.

С праздником Благовещения Пресвятой Богородицы, друзья мои!🕊

Когда человек переживает чужой успех как личное поражение, это не про реальность, а про структуру его психики.
Конкретно про невротическую: с расфокусированной границей, зависимостью от внешней оценки и внутренней пустотой, которую он пытается заткнуть сравнением.

У него нет ощущения устойчивой собственной ценности. Поэтому чужие достижения он воспринимает не как «у него получилось», а как «у меня не получилось».
Это мышление нуля и единицы: если кто-то на пьедестале, значит я в грязи. Если кому-то аплодируют, значит, меня забыли. Если кого-то выбрали, значит, меня отвергли.

Это внутренняя несвобода, где ты всегда зависим от чужого движения. Ты не радуешься за другого, потому что бессознательно воспринимаешь его успех как удар по собственной значимости.
Как будто он забрал то, что должно было быть твоим.

Зрелый человек отделяет себя от других. Он понимает: успех другого - это про него, не про тебя. Это не экзамен твоей состоятельности и не знак того, что ты где-то недотянул.
Он может быть в своём процессе - без паники, что чья-то скорость или траектория лучше.

А если каждый чужой результат вызывает спазм, укол, злость или ощущение, что ты «опять ничего не добился» - это повод не бежать за внешними достижениями, а разобраться, с чьим голосом ты живёшь внутри.
И кому на самом деле пытаешься доказать, что ты достоин.

Почему так тянет на жёстких батюшек

Жесткость в речи часто выглядит как сила, но на деле это просто броня. Кто-то говорит резко не потому, что уверен, а потому что боится показать, как ему самому больно. Снаружи вроде уверенность, а внутри скрываются тревога, старые обиды, раны, которые так и не зажили.

Многие из нас выросли в семьях, где было нестабильно. В таких, где то тишина, то крик, где чувства не обсуждали, а сдерживали. Особенно это знакомо тем, кто вырос рядом с зависимыми, кто с детства жил на эмоциональных качелях. Там никого не волновали чужие чувства и не было прямого разговора, только игры и манипуляции.

Поэтому, когда появляется человек, который говорит громко, уверенно и без сантиментов, внутри становится как будто легче. Возникает чувство, что, наконец, всё ясно. Всё по полочкам.

Но это ясность не настоящая. Это не тишина, в которой дышится свободно, а дисциплина, за которой снова стоит страх. Такая речь кажется сильной, потому что мы привыкли связывать силу с контролем, а не с покоем. Внутри она ничего не лечит. Только прикрывает.

Да, агрессивный стиль может на какое-то время дать ощущение, что есть опора. Особенно если ты рос в хаосе. Но это не решение. Это временная подмена. Внутренняя устойчивость не в том, чтобы кого-то переубедить или оспорить, а в том, чтобы выдерживать даже то, что больно.

Если чувствуешь, что тебе это отзывается — ты не один.
Есть выход. Не в очередной «жёсткой проповеди», а в честной работе над собой. В терапии. В группах ВДА. Через тишину, присутствие и честный контакт с собой. Где не доказывают, а слышат .
И ты достоин этого настоящего.