هُنا مساحتي الخاصة اشارككم فيها كتاباتي في مختلف مواضيع الحياة ، لأنني اشعر ان الكتابة هي افضل وسيلة لإيصال فكرة او الاقناع بها او حتّى رفضها!..
🤍🤍
🤍🤍
"متى يصبح الإنسان مُتعرّي؟"
مفهوم التعرّي المتعارف عليه ضّيق جداً أضيق من ثُقب الإبرة ..
التعرّي لا ينحصر فقط على عدد قطع الملابس التي نرتديها او يقاس بحجم قِلة التستر والإنحلال ..
الإنسان يصبح مُتعري عندما تفضحه عينيه وتفضح مافي داخله من مشاعر واحاسيس كامنة لا يستطيع الإفصاح عنها ..
الإنسان يصبح مُتعري عندما يتنازل عن خصوصيته ويستعرض جميع تفاصيل حياته للعامة ..
الإنسان يصبح مُتعري عندما يضحي ويعطي كثيرا لأشخاص لا يستحقون فلا يصبح لديه حب او تقدير لذاته او ثقة بنفسه يرتديهم لكي يرفع قيمة نفسه ..
الانسان يصبح مُتعري عندما يفضفض كثيراً ويتحدث عن أوجاعه ومايؤذيه لأي شخص كان ..
التعرّي يكمن في الروح وليس في المادة ..
-الهنوف❤️
مفهوم التعرّي المتعارف عليه ضّيق جداً أضيق من ثُقب الإبرة ..
التعرّي لا ينحصر فقط على عدد قطع الملابس التي نرتديها او يقاس بحجم قِلة التستر والإنحلال ..
الإنسان يصبح مُتعري عندما تفضحه عينيه وتفضح مافي داخله من مشاعر واحاسيس كامنة لا يستطيع الإفصاح عنها ..
الإنسان يصبح مُتعري عندما يتنازل عن خصوصيته ويستعرض جميع تفاصيل حياته للعامة ..
الإنسان يصبح مُتعري عندما يضحي ويعطي كثيرا لأشخاص لا يستحقون فلا يصبح لديه حب او تقدير لذاته او ثقة بنفسه يرتديهم لكي يرفع قيمة نفسه ..
الانسان يصبح مُتعري عندما يفضفض كثيراً ويتحدث عن أوجاعه ومايؤذيه لأي شخص كان ..
التعرّي يكمن في الروح وليس في المادة ..
-الهنوف❤️
"رصاصتين "
في مكان بعيد في قلب بلاد الشام حيث انتشر الجهل والفقر والجوع ، وسفك الدماء وإهدار الارواح ، كانت هناك فتاة في اوج شبابها ولا زالت طفلة اقصى همومها مع من تلعب غدا او اين المخبا الجديد الذي سوف تختبأ به في لعبة الغُميضة ! ورغم كل تلك البراءة لم تشفع عند اهلها لاجبارها على الزواج ، اجبروها على الزواج من ابن عمها وفقاً لعادات وتقاليد مصدرها حطب جهنم ولهيبها ، قاومت ، بكت ، صرخت ، عارضت ، لم يحدث شيئا لان النساء كلماتهم مدفونة مثل ارواحهم تماما ، في ذلك اليوم قررت الهرب لاتعلم اين تهرب لكن كل الذي كانت تعلمه ان تتخلص من مصيرها والجحيم الذي يلاحقها ، هربت وبعدها وجدوها اخوتها وابناء عمومتها قتلوها ضرباً بالرصاص ، الرصاصة الاولى لم تكن كافية لقتلها لان روحها مازالت تناضل ، فهتف احدا منهم اطلقوا عليها رصاصة اخرى في راسها كي يكون الموت امرا حتمياً ....
في الرصاصة الاولى كان تستنجد ، لكن في الرصاصة الثانية علمت ان لا يوجد مايستحق العيش من اجله وارتفعت روحها في السماء بعيدا الى مكان تستحقه..
" جريمتي لم تكن كبيرة بالاصح انا لم ارتكب شيئا جريمتي الوحيدة انني ولدت هنا بين من يظنون ان سفك دمائي امراً طبيعيا ورد على رفضي ومعارضتي ."
# حق _فتاة _الحسكة
-الهنوف المالكي
في مكان بعيد في قلب بلاد الشام حيث انتشر الجهل والفقر والجوع ، وسفك الدماء وإهدار الارواح ، كانت هناك فتاة في اوج شبابها ولا زالت طفلة اقصى همومها مع من تلعب غدا او اين المخبا الجديد الذي سوف تختبأ به في لعبة الغُميضة ! ورغم كل تلك البراءة لم تشفع عند اهلها لاجبارها على الزواج ، اجبروها على الزواج من ابن عمها وفقاً لعادات وتقاليد مصدرها حطب جهنم ولهيبها ، قاومت ، بكت ، صرخت ، عارضت ، لم يحدث شيئا لان النساء كلماتهم مدفونة مثل ارواحهم تماما ، في ذلك اليوم قررت الهرب لاتعلم اين تهرب لكن كل الذي كانت تعلمه ان تتخلص من مصيرها والجحيم الذي يلاحقها ، هربت وبعدها وجدوها اخوتها وابناء عمومتها قتلوها ضرباً بالرصاص ، الرصاصة الاولى لم تكن كافية لقتلها لان روحها مازالت تناضل ، فهتف احدا منهم اطلقوا عليها رصاصة اخرى في راسها كي يكون الموت امرا حتمياً ....
في الرصاصة الاولى كان تستنجد ، لكن في الرصاصة الثانية علمت ان لا يوجد مايستحق العيش من اجله وارتفعت روحها في السماء بعيدا الى مكان تستحقه..
" جريمتي لم تكن كبيرة بالاصح انا لم ارتكب شيئا جريمتي الوحيدة انني ولدت هنا بين من يظنون ان سفك دمائي امراً طبيعيا ورد على رفضي ومعارضتي ."
# حق _فتاة _الحسكة
-الهنوف المالكي
السعادة تنصدم من انانيتنا تجاهها عندما نحصرها في امور معينة ، اذا حصلنا عليها تحققت معادلة السعادة ، واذا لم نحصل عليها لم تتحقق المعادلة وكان الناتج يساوي صفراً على الشمال بجانب الحزن..
السعادة مثل القيمة المطلقة ، اذا حصرناها سوف تكون سالبة وترتد الينا بأثر سلبي واذا حررناها سوف تصبح على ماهيتها وحقيقتها من غير اي قيود..
نغفل دائما ان السعادة حُرة ، مُستقلة ، لا تحب ان ترتبط بأي شي كان ، ولا نفرض عليها امر كي تتحقق ، تحب ان تكون منفردة وليست تابعة
" سر السعادة بسيط جداً ، ان تترك الامور تأخذ مجراها الصحيح من غير تعلق او تمسك بها وهي سوف تأتيك طواعية وتسعدك ، السعادة الحقيقية هي من تطرق بابك وليس انت من تخلع ابوابها كي تحصل عليها فهي لا تحب التطفل وفرض نفسك عليها .."
-الهنوف المالكي
السعادة مثل القيمة المطلقة ، اذا حصرناها سوف تكون سالبة وترتد الينا بأثر سلبي واذا حررناها سوف تصبح على ماهيتها وحقيقتها من غير اي قيود..
نغفل دائما ان السعادة حُرة ، مُستقلة ، لا تحب ان ترتبط بأي شي كان ، ولا نفرض عليها امر كي تتحقق ، تحب ان تكون منفردة وليست تابعة
" سر السعادة بسيط جداً ، ان تترك الامور تأخذ مجراها الصحيح من غير تعلق او تمسك بها وهي سوف تأتيك طواعية وتسعدك ، السعادة الحقيقية هي من تطرق بابك وليس انت من تخلع ابوابها كي تحصل عليها فهي لا تحب التطفل وفرض نفسك عليها .."
-الهنوف المالكي
هي امرأة عَجولة وسريعة ، كالمُذّنب تنتظره اعواماً ثم يُمر بسرعة حتى لا تكاد تلحظُهُ..
انا فقط اخشى من الغضب الذي يبقى في صدري لانه مع الايام يتحول الى اشياء اخرى لا احبذّ ان تكون..
"قضية استوقفتني "
هذي القضية استوقفتني كثيراً .. من المتعارف ان المولود ينسب لأبيه وليس لأمه لكن في هذي القضية الأدوار انعكست والامور انقلبت رأساً على عقب ! .
كان هناك زوجان متحابان ومتفاهمان وحياتهما سعيدة وهادئة ، سافر الزوج لرحلة عمل وعندما عاد لاحظ أن زوجته بدأت تتغير ولم تعد تحب زوجها كسابق عهدها او تهتم له ، بدأت تهمله وتتجاهله كأن ليس موجوداً معها بالمنزل ، حاول الزوج ان يتفهمها وصرف لها اعذاراً كثيرة مثل انها تشعر بالضجر او الملل او مزاجها مُتقلب والعديد من الاعذار اللانهائية .. لكن في يوماً ما طفح كيل الزوج وقرر ان يصارحها عن سبب تغيرها واهمالها ..
-قالت الزوجة " انا احب رجلاً غيرك ومغرمة به ولقد نمنا سوياً على هذا الفراش عندما كنت مسافراً "
ولم تكمل الزوجة حديثها الا ان زوجها قد ثار غضباً واصبح هائج يتخبط يساراً ويميناً لايعلم ماذا يصنع او ماذا يقول لها حاول ان يكذبها ويكذب كلامها لكن كلما كذّبها اصرّت الزوجة على قولها ..
-وبعد مدة من الزمن عادت الرياح الى ادراجها وعادت الزوجة لمنزل أهلها وبقى الزوج وحيداً في منزله واصبح في دوامة لا نهائية من الافكار بسبب ماحدث معه .. وبعد هذه المصارحات القاسية والجارحة تواجهوا في المحكمة كخصمان بعد ان كانوا متحابان ! في دعوى الطلاق والزوج امتثل بآية " ولا تنسوا الفضل بينكم " ولم يفصح عن سبب الطلاق والخيانة التي حدثت اكتفى بقول انهم غير متفاهمين .. وانفصلوا عن بعضهما البعض وانفصل القلب عن القلب ..
-دارت الايام والشهور وفجأة ! بدون اي مقدمات اتصلت الزوجة على طليقها السابق تخبره بأنها حامل منه ! .. زوجها السابق لم يصدق ذلك ابدا ونفى هذا الكلام لكن اصّرت ان هذا الطفل منه .. وقال لها : هذا الطفل قد يكون من حبيبك وليس مني انا ! .. فكانت الزوجة مصرّه على ان الطفل منه ..
فذهب الزوج الى المحكمة ورفع عليها دعوى "لعان"
اللعان هو : ان الزوج يتهم زوجته بالزنا ويكون هو الشاهد الوحيد على الزنا لكي ينفي نسب المولود الحامل به الزوجة عنه " فيشهد اربع شهادات انه من الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه اذا كان من الكاذبين ..
وفي المقابل الزوجة تستطيع الدفاع عن نفسها بأن تشهد اربع شهادات بالله انه من الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها اذا كان من الصادقين ..
-في المحكمة اخذ القاضي يحذر وينّوه ويهول على خطورة مايقدمون عليه وعلى خطورة عقوبة الكذب في اللعان في الدنيا قبل الاخرة
فشهد الزوج كما هو وارد في اللعان ..
ودافعت الزوجة عن نفسها بنفي الاتهام الموجه لها من زوجه بأن تشهد كما هو وارد في اللعان .. فهنا احدهم كذب في اللعان !!!!!!
فالقاضي اخذ يتحدث مراراً وتكراراً ان احدكم لقد كذب فأتقوا الله !!
اخيراً ..
(((حكم القاضي ان نسب المولود سوف يكون للام وليس للاب ))))
اي ان المولود سوف يكون نسبه مثل نسب عائلة امه..
" اذا لم تكونوا اشخاص مستقرين نفسيا ومعنوياً ازيلوا من فكركم فكرة الارتباط والزواج لان هذا الزواج لن يجعلكم مستقرين نفسياً اذا لم تكونوا كذلك بالأصل فهناك اطفال ابرياء تدمرت حياتهم بسبب خيانات الاب والام والعيش في اسرة غير مؤهلة للتربية ولاكتساب القيم والاخلاق .. اذا شعرتم بأنكم مازلتم متخبطين في الحياة ولا تعلمون ماهي غايتكم في الحياة لا تنجبون الاطفال فهم من سيدفعون ثمن هذا التخبط ! "
-الهنوف المالكي
هذي القضية استوقفتني كثيراً .. من المتعارف ان المولود ينسب لأبيه وليس لأمه لكن في هذي القضية الأدوار انعكست والامور انقلبت رأساً على عقب ! .
كان هناك زوجان متحابان ومتفاهمان وحياتهما سعيدة وهادئة ، سافر الزوج لرحلة عمل وعندما عاد لاحظ أن زوجته بدأت تتغير ولم تعد تحب زوجها كسابق عهدها او تهتم له ، بدأت تهمله وتتجاهله كأن ليس موجوداً معها بالمنزل ، حاول الزوج ان يتفهمها وصرف لها اعذاراً كثيرة مثل انها تشعر بالضجر او الملل او مزاجها مُتقلب والعديد من الاعذار اللانهائية .. لكن في يوماً ما طفح كيل الزوج وقرر ان يصارحها عن سبب تغيرها واهمالها ..
-قالت الزوجة " انا احب رجلاً غيرك ومغرمة به ولقد نمنا سوياً على هذا الفراش عندما كنت مسافراً "
ولم تكمل الزوجة حديثها الا ان زوجها قد ثار غضباً واصبح هائج يتخبط يساراً ويميناً لايعلم ماذا يصنع او ماذا يقول لها حاول ان يكذبها ويكذب كلامها لكن كلما كذّبها اصرّت الزوجة على قولها ..
-وبعد مدة من الزمن عادت الرياح الى ادراجها وعادت الزوجة لمنزل أهلها وبقى الزوج وحيداً في منزله واصبح في دوامة لا نهائية من الافكار بسبب ماحدث معه .. وبعد هذه المصارحات القاسية والجارحة تواجهوا في المحكمة كخصمان بعد ان كانوا متحابان ! في دعوى الطلاق والزوج امتثل بآية " ولا تنسوا الفضل بينكم " ولم يفصح عن سبب الطلاق والخيانة التي حدثت اكتفى بقول انهم غير متفاهمين .. وانفصلوا عن بعضهما البعض وانفصل القلب عن القلب ..
-دارت الايام والشهور وفجأة ! بدون اي مقدمات اتصلت الزوجة على طليقها السابق تخبره بأنها حامل منه ! .. زوجها السابق لم يصدق ذلك ابدا ونفى هذا الكلام لكن اصّرت ان هذا الطفل منه .. وقال لها : هذا الطفل قد يكون من حبيبك وليس مني انا ! .. فكانت الزوجة مصرّه على ان الطفل منه ..
فذهب الزوج الى المحكمة ورفع عليها دعوى "لعان"
اللعان هو : ان الزوج يتهم زوجته بالزنا ويكون هو الشاهد الوحيد على الزنا لكي ينفي نسب المولود الحامل به الزوجة عنه " فيشهد اربع شهادات انه من الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه اذا كان من الكاذبين ..
وفي المقابل الزوجة تستطيع الدفاع عن نفسها بأن تشهد اربع شهادات بالله انه من الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها اذا كان من الصادقين ..
-في المحكمة اخذ القاضي يحذر وينّوه ويهول على خطورة مايقدمون عليه وعلى خطورة عقوبة الكذب في اللعان في الدنيا قبل الاخرة
فشهد الزوج كما هو وارد في اللعان ..
ودافعت الزوجة عن نفسها بنفي الاتهام الموجه لها من زوجه بأن تشهد كما هو وارد في اللعان .. فهنا احدهم كذب في اللعان !!!!!!
فالقاضي اخذ يتحدث مراراً وتكراراً ان احدكم لقد كذب فأتقوا الله !!
اخيراً ..
(((حكم القاضي ان نسب المولود سوف يكون للام وليس للاب ))))
اي ان المولود سوف يكون نسبه مثل نسب عائلة امه..
" اذا لم تكونوا اشخاص مستقرين نفسيا ومعنوياً ازيلوا من فكركم فكرة الارتباط والزواج لان هذا الزواج لن يجعلكم مستقرين نفسياً اذا لم تكونوا كذلك بالأصل فهناك اطفال ابرياء تدمرت حياتهم بسبب خيانات الاب والام والعيش في اسرة غير مؤهلة للتربية ولاكتساب القيم والاخلاق .. اذا شعرتم بأنكم مازلتم متخبطين في الحياة ولا تعلمون ماهي غايتكم في الحياة لا تنجبون الاطفال فهم من سيدفعون ثمن هذا التخبط ! "
-الهنوف المالكي
"عدم رجعية القوانين "
يوجد لدينا في القانون مبدأ يسمى "بعدم رجعية القوانين " وينص على ان القوانين تطبق على الوقائع والاحداث التي تقع في ظلها وليس لها علاقة بأي وقائع واحداث قبل سّن هذا القانون اي لاتوجد عودة لأفعال الماضي والمعاقبة عليها ..
وكذلك الحال في الحياة الواقعية بعيداً عن الحياة القانونية .. يتحتم علينا نسيان الماضي وعدم الوقوف كثيرا في انفاقه .. والسير والضياع بين متاهاته ودهاليزه .. وتطبيق قوانين الماضي على افعال الحاضر .. ومعاقبة انفسنا على افعال انتهت وذهبت مع الريح ، الماضي يسبب ضمور لعقولنا فيجعلها تفكر في نقطة واحدة وموقف محدد وشخص بعينه ولايرى غير ذلك مهما جرى .. فحجم البؤس والاسى والتوقف عن عجلة الحياة الذي يسببه الماضي لنا مؤلم جدا لدرجة يجب علينا تجاوزه اليوم قبل الغد..
"لايدرك النعيم بالنعيم هذه قاعدة ازلية فاذا كان الماضي مؤلماً فحتماً سوف يكون الحاضر مشرقاً "
-الهنوف المالكي
يوجد لدينا في القانون مبدأ يسمى "بعدم رجعية القوانين " وينص على ان القوانين تطبق على الوقائع والاحداث التي تقع في ظلها وليس لها علاقة بأي وقائع واحداث قبل سّن هذا القانون اي لاتوجد عودة لأفعال الماضي والمعاقبة عليها ..
وكذلك الحال في الحياة الواقعية بعيداً عن الحياة القانونية .. يتحتم علينا نسيان الماضي وعدم الوقوف كثيرا في انفاقه .. والسير والضياع بين متاهاته ودهاليزه .. وتطبيق قوانين الماضي على افعال الحاضر .. ومعاقبة انفسنا على افعال انتهت وذهبت مع الريح ، الماضي يسبب ضمور لعقولنا فيجعلها تفكر في نقطة واحدة وموقف محدد وشخص بعينه ولايرى غير ذلك مهما جرى .. فحجم البؤس والاسى والتوقف عن عجلة الحياة الذي يسببه الماضي لنا مؤلم جدا لدرجة يجب علينا تجاوزه اليوم قبل الغد..
"لايدرك النعيم بالنعيم هذه قاعدة ازلية فاذا كان الماضي مؤلماً فحتماً سوف يكون الحاضر مشرقاً "
-الهنوف المالكي
"لكن رغم كل ذلك الماضي البشع والايام المريرة اقسمت ان اجعل منها سّلم يصعد بي للقمة وان يشار لي يوما بالبنان على انجازاتي ، وان تكون حياتي افضل ، لم ارضى يوماً بالقليل كنت اريد الافضل والاروع دائما حتى لو الدنيا لم تمنحه لي في الماضي فسوف تمنحه لي في المستقبل بلا شك لانني لم انتظر الاعصار يوماً انا كنت ازمجر بنفسي لأصنعه و لأحصل على على كل مااريد انا الاعصار والموج والعواصف التي تأتي لتنهب كل ماتريد وتمضي قدماً وكان شيئا لم يكن "
-الهنوف المالكي
-الهنوف المالكي
(الادمان بعدّة اوجه)
اشعر بالبغض والكره لكل الأمور التي تؤدي الى الادمان ، فبداية الادمان هي تكرار الفعل والتكرار يؤدي الى التعود والتعود يؤدي الى التعلّق والتعلّق يؤدي الى الادمان وهذه الحلقة المفرغة تؤدي الى عرقلة وتدمير حياة الانسان.
في بداية الامر عند التفكير بأخذ المخدرات يكون الامر سهلاً ، ويعتقد انه سينجو وان الامر يستحق التجربة والمخاطرة من اجله فكأنه تماماً يخبئ السُم بالعسل لنفسه ، كذلك الحب على غرار المخدرات لا يختلف كثيراً يعتقد الشخص ان الحب هو الوسيلة الوحيدة للهروب من قسوة الحياة ويتخذ الشخص وسيلة للنجاة وليس وسيلة للحب والمشاركة ، وكثير من المعاني المشوهه للحب التي نشأت بسبب مبادئ وافكار راسخة كجزأ لا يتجزأ منّا في كلا الحالتين عندما نلجأ للمخدرات والحب فنحن نلجأ لنفس الشي لكن المخدرات تجري مجرى الدم والحب يجري مجرى القلب.
لو بحثنا وتعمقنا في اسباب الادمان بشكل عام لوجدنا انها متشابهه مهما اختلف نوع وماهية الادمان ، جميعها تنشأ بسبب ضعف في الارادة والتحكم بالذات ، او ضحية وقعت في هذا المستنقع ، او للهروب من الواقع وارتياد عالم اخره من وحي خيال المدمن ، للتخفيف من حدة الالم والاكتئاب والكثير من الاسباب التي تتجدد كل يوم فعلى حسب تطور الحياة تنشأ اسباب جديدة للإدمان فمن كان يتخيل في القرن السادس عشر او الثامن عشر انه سوف يكون هناك ادمان على اجهزة الكترونية وادمان على التسوق !
"من منظور الادمان الحياة ضيقة جداً وكأنها من ثقب إبرة ، بمجرد الشعور ببوادر الادمان يتحتم على الشخص ان يقلع عنه بأي طريقة كانت حتى لو كانت ضريبة الإقلاع تكلفه عمراً كاملاً لأنه معنى ان تكون مدمناً يعني ان تكون ميتاً لكن الفرق بينك وبين الموتى انهم ارواحهم ذهبت للسماء واصبحت حرة لكن انت روحك مسجونة في الشي المُدمن عليه.. "
-الهنوف المالكي
اشعر بالبغض والكره لكل الأمور التي تؤدي الى الادمان ، فبداية الادمان هي تكرار الفعل والتكرار يؤدي الى التعود والتعود يؤدي الى التعلّق والتعلّق يؤدي الى الادمان وهذه الحلقة المفرغة تؤدي الى عرقلة وتدمير حياة الانسان.
في بداية الامر عند التفكير بأخذ المخدرات يكون الامر سهلاً ، ويعتقد انه سينجو وان الامر يستحق التجربة والمخاطرة من اجله فكأنه تماماً يخبئ السُم بالعسل لنفسه ، كذلك الحب على غرار المخدرات لا يختلف كثيراً يعتقد الشخص ان الحب هو الوسيلة الوحيدة للهروب من قسوة الحياة ويتخذ الشخص وسيلة للنجاة وليس وسيلة للحب والمشاركة ، وكثير من المعاني المشوهه للحب التي نشأت بسبب مبادئ وافكار راسخة كجزأ لا يتجزأ منّا في كلا الحالتين عندما نلجأ للمخدرات والحب فنحن نلجأ لنفس الشي لكن المخدرات تجري مجرى الدم والحب يجري مجرى القلب.
لو بحثنا وتعمقنا في اسباب الادمان بشكل عام لوجدنا انها متشابهه مهما اختلف نوع وماهية الادمان ، جميعها تنشأ بسبب ضعف في الارادة والتحكم بالذات ، او ضحية وقعت في هذا المستنقع ، او للهروب من الواقع وارتياد عالم اخره من وحي خيال المدمن ، للتخفيف من حدة الالم والاكتئاب والكثير من الاسباب التي تتجدد كل يوم فعلى حسب تطور الحياة تنشأ اسباب جديدة للإدمان فمن كان يتخيل في القرن السادس عشر او الثامن عشر انه سوف يكون هناك ادمان على اجهزة الكترونية وادمان على التسوق !
"من منظور الادمان الحياة ضيقة جداً وكأنها من ثقب إبرة ، بمجرد الشعور ببوادر الادمان يتحتم على الشخص ان يقلع عنه بأي طريقة كانت حتى لو كانت ضريبة الإقلاع تكلفه عمراً كاملاً لأنه معنى ان تكون مدمناً يعني ان تكون ميتاً لكن الفرق بينك وبين الموتى انهم ارواحهم ذهبت للسماء واصبحت حرة لكن انت روحك مسجونة في الشي المُدمن عليه.. "
-الهنوف المالكي
"عالم من الحِكم"
١-يونس عليه السلام كان لديه امل حتى في بطن الحوت وفِي ظلمات ثلاث "ظلمة البحر والليل وبطن الحوت " وناجى ربه واستجاب له! فما عِذر احباطنا ويأسنا ؟ وقد كان هناك امل في موقف اشد حُلكة من سواد الليل ..
٢-يوسف عليه السلام غُدر به من اقرب الناس اليه ورد الله له اعتباره وجعله من علية القوم " لا تحزن اذا لديك اخوة قاسيين او لم تكن من عائلة ذات امتيازات رائعة لكل شي وراءه حكمة عظيمة لو علمنا ماهي لاخترنا ان تجري الامور كما قدرها الله لنا "
٣- ايوب عليه السلام ودائما نضرب به مثل الصبر "يعلمنا ان الصبر الجميل يكون بالأمل والتفاؤل وحسن الظن بالله لا بالتذمر واليأس وعدم الرضا لان نتيجة الصبر الجميل سوف تمحي كل مرارة الايام "
٤-محمد صلى الله عليه وسلم يطول الحديث عنه هنا وقد لا ينتهي نضرب به مثالا في كل ميادين الحياة ..
-الهنوف المالكي
١-يونس عليه السلام كان لديه امل حتى في بطن الحوت وفِي ظلمات ثلاث "ظلمة البحر والليل وبطن الحوت " وناجى ربه واستجاب له! فما عِذر احباطنا ويأسنا ؟ وقد كان هناك امل في موقف اشد حُلكة من سواد الليل ..
٢-يوسف عليه السلام غُدر به من اقرب الناس اليه ورد الله له اعتباره وجعله من علية القوم " لا تحزن اذا لديك اخوة قاسيين او لم تكن من عائلة ذات امتيازات رائعة لكل شي وراءه حكمة عظيمة لو علمنا ماهي لاخترنا ان تجري الامور كما قدرها الله لنا "
٣- ايوب عليه السلام ودائما نضرب به مثل الصبر "يعلمنا ان الصبر الجميل يكون بالأمل والتفاؤل وحسن الظن بالله لا بالتذمر واليأس وعدم الرضا لان نتيجة الصبر الجميل سوف تمحي كل مرارة الايام "
٤-محمد صلى الله عليه وسلم يطول الحديث عنه هنا وقد لا ينتهي نضرب به مثالا في كل ميادين الحياة ..
-الهنوف المالكي