.
#رسائل_قرآنية 📖
اطمئن:
إذا تكالبت عليك الدنيا فتذكر:
﴿أمَّن يُجيب﴾
وإذا تخلى عنك الناس وابتعدوا فاستشعر:
﴿فإنِّي قريب﴾.
.
#رسائل_قرآنية 📖
اطمئن:
إذا تكالبت عليك الدنيا فتذكر:
﴿أمَّن يُجيب﴾
وإذا تخلى عنك الناس وابتعدوا فاستشعر:
﴿فإنِّي قريب﴾.
.
.
#رسائل_قرآنية 📖
﴿وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى الله فَهُوَ حَسْبُه﴾
متى اعتمد القلب على الله، وتوكل عليه، ولم يستسلم للأوهام ولا ملكته الخيالات السيئة، ووثق بالله وطمع في فضله؛ اندفعت عنه بذلك الهموم والغموم، وزالت عنه كثير من الأسقام البدنية والقلبية.
[السعدي]
.
#رسائل_قرآنية 📖
﴿وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى الله فَهُوَ حَسْبُه﴾
متى اعتمد القلب على الله، وتوكل عليه، ولم يستسلم للأوهام ولا ملكته الخيالات السيئة، ووثق بالله وطمع في فضله؛ اندفعت عنه بذلك الهموم والغموم، وزالت عنه كثير من الأسقام البدنية والقلبية.
[السعدي]
.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
يا سلعة الرحمن (الجنة) لستِ رخيصة
من القصيدة النونية لابن القيم
حُداء: الشيخ عبد الله كامل
من القصيدة النونية لابن القيم
حُداء: الشيخ عبد الله كامل
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
التوفيقُ أنْ يتجدّدَ عهدك مع القرآنِ كلما جدّد الله لكَ يومًا من العمر!
🕊️🌱
🕊️🌱
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رائعة .. آلمتني ياخير الورى
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
.
.
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
.
.
في بيان حقيقة بسط العُمر والرَّزق بالطاعات
عن أنس بن مالك - رضي اللَّه عنه - ، قال : سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول : " من سرَّهُ أن يُبسط له في رزقه ، أو يُنسَأَ له (*) في أثره(**)، فليصل رحمه ". بخاري (٢٠٦٧)
(*) يؤخر
(**) عمره
يقول شيخ الإسلام له : «والأجل أجلان : أجل مطلقٌ يعلمه اللَّه ، وأجلٌّ مقيدٌ ، وبهذا يتبين معنى قوله ﷺ : «من سرَّه أن يُبسط في رزقه ويُنسَأ له في أثره فليصل رحمه »؛ فإنَّ اللَّه أمر الملك أن يكتب له أجلًا وقال : إن وصل رحمه زده كذا وكذا ، والملك لا يعلم أيزداد أم لا؟ لكن اللَّه يعلمُ ما يستقر عليه الأمر ، فإذا جاء الأجل لا يتقدّم ولا يتأخر » . المجموع (٨-٥١٧) .
• وسئل عن الرزق هل يزيد وينقص؟
فقال: «الرزق نوعان : أحدهما ما علمه اللَّه أنّه يرزقه ، فهذا لا يتغير .
والثاني : ما كتبه ، وأعلم به الملائكة ، فهذا يزيد وينقص بحسب الأسباب » المصدر السابق
«فالأسباب التي يحصل بها الرّزق هي من جملة ما قدّره اللَّه وكتبه فإن كان قد تقدّم بأن يرزق العبد بسعيه واكتسابه ألهمه السّعي ، والاكتساب ، وذلك الذي قدره له بالاكتساب لا يحصل بدون الاكتساب ، وما قدّره له بغير اكتساب ، کموت مورثه يأتيه بغير اكتساب » . المجموع (٨-٥٤٠) .
وقال الشيخ ابن باز « والأظهر أنَّ جميع أنواع القدر كلها موجودةٌ في أُمِّ الكتاب ، فما كان منها مُعلّقاً على أسبابٍ وُجد عند وجود السّببِ ، وما كان غير مُعلّقٍ وقع في وقته لا يتقدّم ولا يتأخر ، والعبدُ مأمورٌ بفعل الأسباب ، وأداء الأوامر ، وترك النّواهي ، وكلٌّ ميسرٌ لما خُلق له ، كما قال النّبي ﷺ لما ذكر القدر وسأله الصحابة بقولهم ففيم العمل؟ قال: «اعملوا فكلٌّ ميسرٌ لما ..» " .
الإيمان بالقضاء والقدر (١٢٧)
عن أنس بن مالك - رضي اللَّه عنه - ، قال : سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول : " من سرَّهُ أن يُبسط له في رزقه ، أو يُنسَأَ له (*) في أثره(**)، فليصل رحمه ". بخاري (٢٠٦٧)
(*) يؤخر
(**) عمره
يقول شيخ الإسلام له : «والأجل أجلان : أجل مطلقٌ يعلمه اللَّه ، وأجلٌّ مقيدٌ ، وبهذا يتبين معنى قوله ﷺ : «من سرَّه أن يُبسط في رزقه ويُنسَأ له في أثره فليصل رحمه »؛ فإنَّ اللَّه أمر الملك أن يكتب له أجلًا وقال : إن وصل رحمه زده كذا وكذا ، والملك لا يعلم أيزداد أم لا؟ لكن اللَّه يعلمُ ما يستقر عليه الأمر ، فإذا جاء الأجل لا يتقدّم ولا يتأخر » . المجموع (٨-٥١٧) .
• وسئل عن الرزق هل يزيد وينقص؟
فقال: «الرزق نوعان : أحدهما ما علمه اللَّه أنّه يرزقه ، فهذا لا يتغير .
والثاني : ما كتبه ، وأعلم به الملائكة ، فهذا يزيد وينقص بحسب الأسباب » المصدر السابق
«فالأسباب التي يحصل بها الرّزق هي من جملة ما قدّره اللَّه وكتبه فإن كان قد تقدّم بأن يرزق العبد بسعيه واكتسابه ألهمه السّعي ، والاكتساب ، وذلك الذي قدره له بالاكتساب لا يحصل بدون الاكتساب ، وما قدّره له بغير اكتساب ، کموت مورثه يأتيه بغير اكتساب » . المجموع (٨-٥٤٠) .
وقال الشيخ ابن باز « والأظهر أنَّ جميع أنواع القدر كلها موجودةٌ في أُمِّ الكتاب ، فما كان منها مُعلّقاً على أسبابٍ وُجد عند وجود السّببِ ، وما كان غير مُعلّقٍ وقع في وقته لا يتقدّم ولا يتأخر ، والعبدُ مأمورٌ بفعل الأسباب ، وأداء الأوامر ، وترك النّواهي ، وكلٌّ ميسرٌ لما خُلق له ، كما قال النّبي ﷺ لما ذكر القدر وسأله الصحابة بقولهم ففيم العمل؟ قال: «اعملوا فكلٌّ ميسرٌ لما ..» " .
الإيمان بالقضاء والقدر (١٢٧)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#هذا_خلق_الله
فراشة 🦋 على هيئة ورقة الشجر الميتة 🍂 للتمويه و التخفي من المفترسين ،
سبحان الله الذي أعطى كل شيء خلقه
ثم هدى .
.
فراشة 🦋 على هيئة ورقة الشجر الميتة 🍂 للتمويه و التخفي من المفترسين ،
سبحان الله الذي أعطى كل شيء خلقه
ثم هدى .
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#كنوز_الحسنات_في_العشر
لا تبخل عن نفسك كل ما يمكنك أن تفعله من الأعمال الصالحة.. افعله
محمد بن صالح المنجِّد ٤١ ثانية
.
لا تبخل عن نفسك كل ما يمكنك أن تفعله من الأعمال الصالحة.. افعله
محمد بن صالح المنجِّد ٤١ ثانية
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عشرٌ تجلّت والزمانُ تعطرا
والكونُ جلجلَ بالأذان وكبَّرا
والنفس تاقت للصلاح وللتقى
في العشر إن الخير هلَّ وأمطرا
أسأل الله الكريم أن يجعلنا وإياكم
ممن له الحظ الوفير من العمل الصالح
الخالص المقبول ،
ومن الأجر العظيم والثواب الجزيل
في هذه العشر المباركة
والكونُ جلجلَ بالأذان وكبَّرا
والنفس تاقت للصلاح وللتقى
في العشر إن الخير هلَّ وأمطرا
أسأل الله الكريم أن يجعلنا وإياكم
ممن له الحظ الوفير من العمل الصالح
الخالص المقبول ،
ومن الأجر العظيم والثواب الجزيل
في هذه العشر المباركة