قال الفُضَيل بن عياض -رحِمَهُ اللَّه-:

إيَّاك أن تَدُل النَّاس علىٰ اللَّه ثُمَّ تفقِد أنتَ الطَّريق، واستعذ باللَّه دائمًا أن تكون جِسرًا يُعبَر عليه إلىٰ الجنة ثُمَّ يُرمَىٰ به في النَّار.

واعلَم أنَّ جهادكَ الوحيدّ فِي هذهِ الحَياة ،هو قَلبك فشدَّ وِثاقهُ واستَقم.

قال ابن القيم رحمه الله :

وكل إناءٍ فارغٍ ؛ إذا دخل فيه الشيءُ ضاقَ به ، وكلما أفرغتَ فيه الشيءَ ضاق،
إلا القلب اللين ..
فكلما أُفرِغ فيه الإيمان والعلم اتّسع وانفسح.. وهذا من آيات قدرة الرب تعالى!

شفاء العليل (١/١٠٧)

قال ابن الجوزي -رحمه الله-:

يا مَن يرجو مقام الصالحين، وهو مُقيمٌ مع الغافلين، ويأمل منازل المقربين وهو ينزل مع المذنبين، دع هذا الواقع..

الصدق الصدق فيه تسْلم، الجِدَّ الجِدَّ فيه تغنم، البدار البدار قبل أن تَنْدَم، هذا هو الدواء النافع (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عنِ الْمَضَاجِعِ).

| التبصرة ( ٢/٦٥٧)

في الحديث بَيانُ فَضيلةِ صومِ شَهرِ المُحرَّمِ، هو مِنَ الأشهُرِ الحُرُمِ الَّتي نَهى اللهُ فيها عنِ القتالِ، وهو أوَّلُ شَهرٍ في العامِ الهِجْريِّ، فهو سَببٌ لِيَفتتِحَه بفِعلِ الخَيرِ واستِقْبالِه بالعِبادةِ؛ وذلِكَ مِن أفضَلِ الأعْمالِ.

#الطريق #حديث

يؤخر توبته بحجة انه شاب ويستمر على المعاصي والذنوب على أساس أن القبور مكتوب عليها للكبار فقط !

" إنَّ أوّلَ ما نَبدأُ بهِ في يَوْمِنا غَضُّ أبْصَارِنا ".

- سُفيانُ الثَوْري.

ﷺ🩷🦋

لَعَمرُكَ ما الإِنسانُ إِلّا بِدينِهِ
فَلا تَترُكِ التَقوى اِتِّكالاً عَلى النَسَب
فَقَد رَفَعَ الإِسلامُ سَلمانَ فارِسٍ
وَقَد وَضَعَ الشِركُ الشَريفَ أَبا لَهَب

﴿وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ﴾

السابقون في الدنيا إلى الخيرات، هم السابقون في الآخرة لدخول الجنات.

تفسير السعدي

‏"فَإذَا أحبَبتهُ، كنتُ سمعهُ الَّذي يَسمعَ بِه
وبَصرهُ الَّذي يُبصر بِه.."

يا ربّ ارزقنا حُبَّك!

🔸 ‏قال ابن عثيمين -رحمه الله-:

" اعلم أنك إذا سألت الله فإنك رابح في كل حـال، لأنه إما أن يعطيك سبحانه ما تسأل، أو يصرف عنك من السوء ما هو أعظـم، أو يدّخر ذلك لك يوم القيامة أجرًا، فمن دعا الله تعالى فإنه لا يخيـب. "

[ شرح رياض الصالحين| لابن عثيمين (٥٢/٦)] 📚

كان مالك بن دينار يقوم طول ليله قابضًا على لحيته، ويقول: «يا رب قد علمت ساكن الجنة من ساكن النار، ففي أي الدارين منزل مالك».

كلُّ واحدٍ منّا بحاجةٍ إلى هجرةٍ جديدة
‏يقطعُ بها خيوطَ الزّمان والمكان
‏وينتقلُ بها من مكّةِ حصاره إلى مدينةِ أنواره
‏ومن دائرةِ الأملِ إلى فضاء العمل
‏مروراً بِغارِ الفكرةِ والإعداد
‏الذي يودّعُ فيه خوفَه وماضيَه المضطرب
‏ويأخذُ منه برنامجَ البناءِ والتأسيس لدولته الجديدة.
‏كلّ عامٍ وأنتم بخير.
‏أنس الدغيم

جدَّ القوم في سباقهم ، فاجتهدْ في لحاقهم..
سَلْهُ وقد أعطاك ، ولا تبرح عن بابه فهو مولاك..
كم قرَّبَ بعيدًا؟.. كم صَيّرَ شقيًا سعيدًا؟

📖 المرتجل / لابن الجوزي

اللَّهُمَّ قِنِي عذابَك يوم تبعثُ عبادَك.

‏إذا أردتَ أن تُناجي الله، فصلِّ
وإذا أحببتَ أن يُكَلّمك الله، فاقرأ القرآن
ففي كل آيةٍ رسالة، وفي كلِّ سورة نداء، وفي كل حرفٍ خطابٌ من الله إلى قلبك
القرآنُ ليس كتابًا نقرؤه فحسب، بل كلامُ الله الحيّ، يُخاطبُ به عبادَه
من تدبّره شعر أن الله يُرشده، يُواسيه، يُعاتبه، ويأخذ بيده إلى الطريق الصحيح ❤️

وفي هذا الحديثِ يُبيِّن الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعضَ حُقوقِه وبعضَ ما يَلزَمُ الزَّوْجةَ طاعتُه فيه، حيث نَهى أنْ تَصومَ المَرأةُ وزَوجُها حاضِرٌ إلَّا بإذنِهِ، وهذا في صَوْمِ التَّطَوُّعِ؛ فإنَّ له مَنْعَها مِن التَّنَفُّلِ إذا أرادَ ذلك، أمَّا الفَرضُ فَلا.
وكذلك نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الزَّوجةَ أنْ تُدْخِلَ أحَدًا بَيتَ زوجِها -سواءٌ كان رَجُلًا أو امرأةً- إلَّا بإذنِهِ؛ فإنَّ ذلك يوجِبُ سُوءَ الظَّنِّ، ويبعَثُ الغيرةَ التي هي سَبَبُ القطيعةِ.

لقد حويت علم الأولين والآخرين.🌼