جيسني
جيسني بضحكة ندى ...
وفك باب كَلبي ...
الدوم بحروفك مرصّع .
شوف روحك وين ، ...
جم مرجوحه آلك ...
وشجم غصن قداح فرّع .
مايلوك لوجهك الدم الثكَيل ...
شويّه اِضحك .
مرّه حط عينك بعيني ...
وشوف جم حوريّه تتلكَّاك ،
جم هلهوله تسمع .
شوف جم شذره الك بالروح تلمع .
#عبدالكريم_القصاب
جيسني بضحكة ندى ...
وفك باب كَلبي ...
الدوم بحروفك مرصّع .
شوف روحك وين ، ...
جم مرجوحه آلك ...
وشجم غصن قداح فرّع .
مايلوك لوجهك الدم الثكَيل ...
شويّه اِضحك .
مرّه حط عينك بعيني ...
وشوف جم حوريّه تتلكَّاك ،
جم هلهوله تسمع .
شوف جم شذره الك بالروح تلمع .
#عبدالكريم_القصاب
لأنّي آنسان أتحسس ،
أدخن حتى أتنفس .
دخان الجكَاره روح محبوسه ،
طلعت من سجنها تريد تتنفس .
#عبدالكريم_القصاب
أدخن حتى أتنفس .
دخان الجكَاره روح محبوسه ،
طلعت من سجنها تريد تتنفس .
#عبدالكريم_القصاب
مقالتي في جريدة الصباح لهذا اليوم 22/1/2020
الشاعر عبدالكريم القصاب،
والرقص مع اللغة..!
وجدان عبدالعزيز
الحقيقة قد لانجد تعريف يلم اطراف المعنى للشعر، فهوشعور فياض، يداعب قلوبنا وعقولنا معا، ومن المؤكد ليس كل البشر، مَنْ يتأثر فيه، وإنما فقط أولئك، الذين يملكون حظاً من الحس الموسيقي، والحس اللغوي، والقلوب التي تتوق لتذوق الجمال في مخلوقات الله، ستجد ضالتها في مناخات وفضاءات الشعر، فيحدث تذوق الجمال، وتكمن روعة الشعر في غموضه المحبب الشفيف، ثم تحضر فضاءات التجربة، التي اكتسبها الشاعر من الحياة، وعاش تفاصيلها، إنها التجربة التي يعيشها الإنسان حين يتصور، ويتخيل موضوع القصيدة، مثلا أن يتخيل حبيبته، فلابد أن نراها، حتى لو لم تكن هناك أمامنا، ثم نتصور مشاعرنا نحو تجربة الشاعر والحب وبكل التفاصيل، الابتسامة، الجمال، وغير ذلك، فـ(الشعر والجمال والمتعة، طاقة إبداعية خلاقة، تتجلى فيها النفس ويكافئ الإنسان نفسه بما يقول أويكتب لايهمه مايقوله الآخرون من نقد أوإطراء، إنه مكافأة للذات من عناء العمل، أوقل هروباً من أوقات الملل والرتابة، ومن ثم ممارسة لصنع الكلمات الجميلة، كي تنطق بالمشاعر الإنسانية الصادقة)، هذه المقدمة اوحتها لي قصيدة الشاعر الشعبي عبد الكريم القصاب (على الواهس)، التي يقول فيها:
(على الواهس،
تعال الليلة نادمني،
واخذني لوردة الغبشة .
حزني الليلة كلّش مو مثل حزني .
يالطولك جفن نعسان،
يالمايع مثل رعشة،)
هذه الصور الممتعة في التذوق، مثلا(يالطولك جفن نعسان،/ يالمايع مثل رعشة،)، تُعطي طاقة إبداعية خلاقة، مدلة على جمالية القصيدة، التي تتمثل في قوله: (تعال الليلة سامرني،/وأدندن بيك عالواهس،/ أصيرن لك خصر.../واركص على الواهس) ومن هنا يقول الناقد يوسف الباز بلغيث: (والشاعر الذي يستطيع الرقص مع اللغة، ببلاغةٍ وموسيقى تصدحان بقضيةٍ وهمٍّ، سيضمن مكانًا في خاطر القارئ، حتى ليَتصوَّر، أنه قد بات مُريدًا مسحورًا بنظمه وتعابيره)..اذن البلاغة في الشعر الأصيل تشبه النبات الجميل في الروض المطير ينهال جمالاً وألواناً من المسطحات الخضراء الموشحة بالزهور البيضاء والحمراء والصفراء، تتناثر في حبور، نشوى برذاذ المطر وحلاوة الانسام، حتى تراقصت زهورها وخرجت ورودها من الأكمام، ليفوح منها الأريج، يحمله نسيم النعيم مع تغريد الطيور، لينعش الحواس، ويملأ الخلايا والحنايا، ويُطرب الأجساد والأرواح، فترقص مبتهجة.. وهكذا مع انثيال الجمال اردد قول الشاعر عبد الكريم القصاب:
(واطوّح واشتعل كمرة سكر .....
والكَمر يتغشه .
يالمايع مثل رعشة ،
تعال الليلة ادندن بيك .
دفّيني بطعم صوتك ،
حزين وباردة الوحشة.)
ولانأتي بجديد، حينما نقول: ان الشعر الشعبي العراقي لم يترك غرضا الا طرقه، كونه كلمات متّصلة بشكل مباشر بالبيئة التي يعيش بها الشاعر، وغالباً ما يستخدم في نظمه للشعر الشعبي مواضيعا مستمدة من الخيال والواقع الذي يعاصره، ويستخدم في نظم هذه الكلمات لهجته المحلية، حيث ظهر جيل أتسمت قصائدهم بمواضيع ومواد لاتقل جودة عن الشعر الفصيح، بل هنالك من تعدى ذلك لتترجم قصائده الى لغات اخرى، كالإنكليزية والفرنسية، وهنه إشارة الى تكسير نظرية التخلف، التي الصقتْ بالشعر الشعبي العراقي وشعراءه.. وهكذا يقف الشاعر عبدالكريم القصاب مع الجمال والحب، ليكون ضمن ركب اجيال الشعر الشعبي.
الشاعر عبدالكريم القصاب،
والرقص مع اللغة..!
وجدان عبدالعزيز
الحقيقة قد لانجد تعريف يلم اطراف المعنى للشعر، فهوشعور فياض، يداعب قلوبنا وعقولنا معا، ومن المؤكد ليس كل البشر، مَنْ يتأثر فيه، وإنما فقط أولئك، الذين يملكون حظاً من الحس الموسيقي، والحس اللغوي، والقلوب التي تتوق لتذوق الجمال في مخلوقات الله، ستجد ضالتها في مناخات وفضاءات الشعر، فيحدث تذوق الجمال، وتكمن روعة الشعر في غموضه المحبب الشفيف، ثم تحضر فضاءات التجربة، التي اكتسبها الشاعر من الحياة، وعاش تفاصيلها، إنها التجربة التي يعيشها الإنسان حين يتصور، ويتخيل موضوع القصيدة، مثلا أن يتخيل حبيبته، فلابد أن نراها، حتى لو لم تكن هناك أمامنا، ثم نتصور مشاعرنا نحو تجربة الشاعر والحب وبكل التفاصيل، الابتسامة، الجمال، وغير ذلك، فـ(الشعر والجمال والمتعة، طاقة إبداعية خلاقة، تتجلى فيها النفس ويكافئ الإنسان نفسه بما يقول أويكتب لايهمه مايقوله الآخرون من نقد أوإطراء، إنه مكافأة للذات من عناء العمل، أوقل هروباً من أوقات الملل والرتابة، ومن ثم ممارسة لصنع الكلمات الجميلة، كي تنطق بالمشاعر الإنسانية الصادقة)، هذه المقدمة اوحتها لي قصيدة الشاعر الشعبي عبد الكريم القصاب (على الواهس)، التي يقول فيها:
(على الواهس،
تعال الليلة نادمني،
واخذني لوردة الغبشة .
حزني الليلة كلّش مو مثل حزني .
يالطولك جفن نعسان،
يالمايع مثل رعشة،)
هذه الصور الممتعة في التذوق، مثلا(يالطولك جفن نعسان،/ يالمايع مثل رعشة،)، تُعطي طاقة إبداعية خلاقة، مدلة على جمالية القصيدة، التي تتمثل في قوله: (تعال الليلة سامرني،/وأدندن بيك عالواهس،/ أصيرن لك خصر.../واركص على الواهس) ومن هنا يقول الناقد يوسف الباز بلغيث: (والشاعر الذي يستطيع الرقص مع اللغة، ببلاغةٍ وموسيقى تصدحان بقضيةٍ وهمٍّ، سيضمن مكانًا في خاطر القارئ، حتى ليَتصوَّر، أنه قد بات مُريدًا مسحورًا بنظمه وتعابيره)..اذن البلاغة في الشعر الأصيل تشبه النبات الجميل في الروض المطير ينهال جمالاً وألواناً من المسطحات الخضراء الموشحة بالزهور البيضاء والحمراء والصفراء، تتناثر في حبور، نشوى برذاذ المطر وحلاوة الانسام، حتى تراقصت زهورها وخرجت ورودها من الأكمام، ليفوح منها الأريج، يحمله نسيم النعيم مع تغريد الطيور، لينعش الحواس، ويملأ الخلايا والحنايا، ويُطرب الأجساد والأرواح، فترقص مبتهجة.. وهكذا مع انثيال الجمال اردد قول الشاعر عبد الكريم القصاب:
(واطوّح واشتعل كمرة سكر .....
والكَمر يتغشه .
يالمايع مثل رعشة ،
تعال الليلة ادندن بيك .
دفّيني بطعم صوتك ،
حزين وباردة الوحشة.)
ولانأتي بجديد، حينما نقول: ان الشعر الشعبي العراقي لم يترك غرضا الا طرقه، كونه كلمات متّصلة بشكل مباشر بالبيئة التي يعيش بها الشاعر، وغالباً ما يستخدم في نظمه للشعر الشعبي مواضيعا مستمدة من الخيال والواقع الذي يعاصره، ويستخدم في نظم هذه الكلمات لهجته المحلية، حيث ظهر جيل أتسمت قصائدهم بمواضيع ومواد لاتقل جودة عن الشعر الفصيح، بل هنالك من تعدى ذلك لتترجم قصائده الى لغات اخرى، كالإنكليزية والفرنسية، وهنه إشارة الى تكسير نظرية التخلف، التي الصقتْ بالشعر الشعبي العراقي وشعراءه.. وهكذا يقف الشاعر عبدالكريم القصاب مع الجمال والحب، ليكون ضمن ركب اجيال الشعر الشعبي.
ما كو واهس
كرنفال آحباب ...
والناس بدواليب الفرح ...
صاعد ونازل ،
والله حارس .
وانا مثل طوير خانس .
ما كو واهس .
دنيا مدري شلونها بعيني ...
اذا مو أنت يمّي .
دنيا دوّيره زغيره ،
بيها الآصبع ما يفوت ،
يستر الله آعلى المحابس .
خاطري مكدّر بدونك .
كون هالعصريه يمّي ،
نظره من عينك تحطني ...
بتيل زنجاري وخرخش ...
وآركّص لطرفك الناعس .
كرنفال ...
وناس مو يم مشتهاي ،
وآنت تتفلّس على الخاطر ...
فرط رمان ...
كل حبّه تفك شباج واهس .
وينك آنت ؟
خاطري مكدّر ، تعال .
رش على وجهي ضحكتك ...
خلني آورّد .
آنا بعدك عود يابس .
ما كو واهس .
#عبدالكريم_القصاب
كرنفال آحباب ...
والناس بدواليب الفرح ...
صاعد ونازل ،
والله حارس .
وانا مثل طوير خانس .
ما كو واهس .
دنيا مدري شلونها بعيني ...
اذا مو أنت يمّي .
دنيا دوّيره زغيره ،
بيها الآصبع ما يفوت ،
يستر الله آعلى المحابس .
خاطري مكدّر بدونك .
كون هالعصريه يمّي ،
نظره من عينك تحطني ...
بتيل زنجاري وخرخش ...
وآركّص لطرفك الناعس .
كرنفال ...
وناس مو يم مشتهاي ،
وآنت تتفلّس على الخاطر ...
فرط رمان ...
كل حبّه تفك شباج واهس .
وينك آنت ؟
خاطري مكدّر ، تعال .
رش على وجهي ضحكتك ...
خلني آورّد .
آنا بعدك عود يابس .
ما كو واهس .
#عبدالكريم_القصاب
******* غلطة عمر *******
لتبوكَنــي بــــــالبجي .. أدريــك و مجرْبك
مـــا شوفك تلوك آلي .. منين مـــــــا آكَلبك
غلطة عمر وآنتهت .. محروس ،آخذ دربك
مـــــــا أعتب ولا أحن .. لا آســولف بذنبك
بس كَلبي بعض الوكت .. يعتـب علـى كَلبك
*******************************
يل شــــــوفتك مـــأتمي .. يل غيبتــك عيدي
بطّلـت ، لا تنتظــــــــر .. كَمــــرة مواعيدي
مـــن قفص حبك طرت .. تحلــــــم بتغريدي
مـــــــــا تجي آببالي بعد .. ياجمـــــر تنهيدي
ورقه وطحت من غصن .. ما تسوه آمد آيدي
#عبدالكريم_القصاب
لتبوكَنــي بــــــالبجي .. أدريــك و مجرْبك
مـــا شوفك تلوك آلي .. منين مـــــــا آكَلبك
غلطة عمر وآنتهت .. محروس ،آخذ دربك
مـــــــا أعتب ولا أحن .. لا آســولف بذنبك
بس كَلبي بعض الوكت .. يعتـب علـى كَلبك
*******************************
يل شــــــوفتك مـــأتمي .. يل غيبتــك عيدي
بطّلـت ، لا تنتظــــــــر .. كَمــــرة مواعيدي
مـــن قفص حبك طرت .. تحلــــــم بتغريدي
مـــــــــا تجي آببالي بعد .. ياجمـــــر تنهيدي
ورقه وطحت من غصن .. ما تسوه آمد آيدي
#عبدالكريم_القصاب
غدا في ميسان ، ديواني الشعبي الجديد ( خريف وردي )
* المكتبة العصرية ( حيدر ابو سعد ) شارع التربية بداية السوق المسقوف
* مكتبة ( اشرف وخلدون ) شارع التربية ، الفرع المجاور لسوق مريم العذراء
***************************************************************
النسخ قليلة لميسان فقط * في وقت لاحق سيسحب الديوان في بغداد ويوزع
للمحافظات *
* المكتبة العصرية ( حيدر ابو سعد ) شارع التربية بداية السوق المسقوف
* مكتبة ( اشرف وخلدون ) شارع التربية ، الفرع المجاور لسوق مريم العذراء
***************************************************************
النسخ قليلة لميسان فقط * في وقت لاحق سيسحب الديوان في بغداد ويوزع
للمحافظات *
ما كو واهس
كرنفال آحباب ...
والناس بدواليب الفرح ...
صاعد ونازل ،
والله حارس .
وانا مثل طوير خانس .
ما كو واهس .
دنيا مدري شلونها بعيني ...
اذا مو أنت يمّي .
دنيا دوّيره زغيره ،
بيها الآصبع ما يفوت ،
يستر الله آعلى المحابس .
خاطري مكدّر بدونك .
كون هالعصريه يمّي ،
نظره من عينك تحطني ...
بتيل زنجاري وخرخش ...
وآركّص لطرفك الناعس .
كرنفال ...
وناس مو يم مشتهاي ،
وآنت تتفلّس على الخاطر ...
فرط رمان ...
كل حبّه تفك شباج واهس .
وينك آنت ؟
خاطري مكدّر ، تعال .
رش على وجهي ضحكتك ...
خلني آورّد .
آنا بعدك عود يابس .
ما كو واهس .
#عبدالكريم_القصاب
كرنفال آحباب ...
والناس بدواليب الفرح ...
صاعد ونازل ،
والله حارس .
وانا مثل طوير خانس .
ما كو واهس .
دنيا مدري شلونها بعيني ...
اذا مو أنت يمّي .
دنيا دوّيره زغيره ،
بيها الآصبع ما يفوت ،
يستر الله آعلى المحابس .
خاطري مكدّر بدونك .
كون هالعصريه يمّي ،
نظره من عينك تحطني ...
بتيل زنجاري وخرخش ...
وآركّص لطرفك الناعس .
كرنفال ...
وناس مو يم مشتهاي ،
وآنت تتفلّس على الخاطر ...
فرط رمان ...
كل حبّه تفك شباج واهس .
وينك آنت ؟
خاطري مكدّر ، تعال .
رش على وجهي ضحكتك ...
خلني آورّد .
آنا بعدك عود يابس .
ما كو واهس .
#عبدالكريم_القصاب
** وين ماشي ؟ **
وين يل كَلبك فراشه ؟
وين ماشي ؟
كَلّي يل صوتك عطر جوري ...
وخمر جنه ودفو وبلبل غباشي ،
وين ماشي ؟
بينك وبيني ملح زاد وسهر شوك ...
وكَلايد من سوالف ،
ما يفرّطهن الواشي .
بينك وبيني ضحك وردي
ومواويل ومناديل وبجي ...
وكل شي وكلاشي ،
وين ماشي ؟
#عبدالكريم_القصاب
وين يل كَلبك فراشه ؟
وين ماشي ؟
كَلّي يل صوتك عطر جوري ...
وخمر جنه ودفو وبلبل غباشي ،
وين ماشي ؟
بينك وبيني ملح زاد وسهر شوك ...
وكَلايد من سوالف ،
ما يفرّطهن الواشي .
بينك وبيني ضحك وردي
ومواويل ومناديل وبجي ...
وكل شي وكلاشي ،
وين ماشي ؟
#عبدالكريم_القصاب
عالرصيف المو نظيف
واكَف بنادم فقير
فجأةً صار آنقلاب
الرصيف آصبح حديقه
والفقير آصبح رصيف
#عبدالكريم_القصاب
واكَف بنادم فقير
فجأةً صار آنقلاب
الرصيف آصبح حديقه
والفقير آصبح رصيف
#عبدالكريم_القصاب
.......... نصوص .............
( رنين )
لصمتي رنينٌ خلاق ،
يوقظُ ذاكرتي ،
فتغسلُ وجهَها بالشعر.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
( احتساء )
مِنْ فنجانٍ مقلوب ،
احتسي رائحةَ الفراغ ،
فأختنقُ مِنَ الضحكِ ....
على نفسي.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
( سلاف )
على وجهِ كأسٍ مِنْ سُلاف ،
فضَضْتُ بكارةَ فقاعه ،
مضغتُ نسيمَها ،
فحلّقتُ منطادا ........
في فضاءٍ شاعري .
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
#عبدالكريم_القصاب
( رنين )
لصمتي رنينٌ خلاق ،
يوقظُ ذاكرتي ،
فتغسلُ وجهَها بالشعر.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
( احتساء )
مِنْ فنجانٍ مقلوب ،
احتسي رائحةَ الفراغ ،
فأختنقُ مِنَ الضحكِ ....
على نفسي.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
( سلاف )
على وجهِ كأسٍ مِنْ سُلاف ،
فضَضْتُ بكارةَ فقاعه ،
مضغتُ نسيمَها ،
فحلّقتُ منطادا ........
في فضاءٍ شاعري .
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
#عبدالكريم_القصاب