Telegram Web Link
فورة الشباب و جنون الشهوة
عن عقبة بن عامر-رضي الله عنه- قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إنَّ اللهَ لَيَعجَبُ مِنَ الشابِّ ليست له صَبْوةٌ "أخرجه أحمد (17371) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (1099)، وأبو يعلى (1749) وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم( 2843).
الشرح :
قال ابن الأثير في النهاية(11/3):" صبوة " أي : ميل إلى الهوى " .
وقال سماحة الشيخ ابن باز-رحمه الله- كما في موقعه الرسمي "إن الله يعجب من شاب ليس له صبوة: يعني ليس له ما يفعله الشباب من الوقوع في المعاصي"
وقال أيضا-رحمه الله - في موقعه الرسمي:"يعني ما له زلات، يعني استقام على العبادة من أول شبابه، مثل حديث السبعة: (سبعة يظلهم الله في ظله، ذكر منهم شاب نشأ في عبادة الله)، ما له صَبْوَةٌ، ما له معاصٍ في أول شبابه، ما له جهالات."
فاحذر أيها الشاب في حال فورة الشباب وغيرها من الأسباب والطرق المؤدية إلى جنون الشهوة،فإن المعاصي تضعف أو تقطع السير إلى الله.
كتبه/
الراجي رحمة ربه الغني
أبو الحارث أسامة بن سعود العَمْري
غفر الله له ولوالديه ولمشايخه وللمسلمين.
جدة
2/ ذو الحجة/1445
لا تعجب من ذيوع كتاب وخمول آخر ،مع قوة كل منهما في العلم.
فلقد قيل:"حظوظ الكتب كحظوظ الناس يصيبها ما يصيبهم من ذيوع أو خمول".
علامات التأثر
ماهي ؟

وقفت على بعض المحققين
يسمي "علامات الترقيم" ب"علامات التأثر"؛لما لها من تأثيرها الكبير في توجيه المعنى، لا سيما عندما تكون لكل علامة دِلالتُها،دون وضعها اعتباطاً أو دون منهج!
انظر: مقدمة صيحة في سبيل العربية ص22.
الله ᷂أڪبر، ᷂الله ᷂أڪبر، ᷂الله ᷂أڪبر،
᷂لا ᷂إله ᷂إلا ᷂الله،
᷂الله ᷂أڪبر، ᷂الله ᷂أڪبر،
᷂و ᷂لله ᷂الحمد 🕋
🚨 الآن مباشر ::::::

🟣شرح كتاب الحج من
المحرر في الحديث
للإمام ابن عبد الهادي
رحمه الله

لفضيلة الشيخ:
🎙️#أسامة_العمري حفظه الله تعالى

يقام الدرس بجامع الخالدي بمدينة جدة.
بعد صلاة العشاء .

📻#إذاعة_الأترجة_العلمية:

https://atrujjah.mixlr.com/events/
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴من صور حرصه #ﷺ على تعليم الناس مناسك #الحج
🎙️فضيلة شيخنا #أسامة_سعود_العمري حفظه الله
📽️ يوتيوب: https://bit.ly/3KyrnOz
📥 للتحميل: https://bit.ly/4ec37iL
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 #العمرة التي فعلها وشرعها ﷺ هي عمرة الداخل إلى #مكة وليس الخارج منها !
🎙️فضيلة شيخنا #أسامة_سعود_العمري حفظه الله
📥للتحميل: https://bit.ly/3OotFQy
📽️يوتيوب: https://bit.ly/3bh9q8y
📚 الدرس «2» من التعليق على كتاب #زاد_المعاد
📜هديه #ﷺ في #الحج
🎥يوتيوب: https://bit.ly/3u4BAdI
🚨 الآن مباشر ::::::

🟣شرح كتاب الحج من
المحرر في الحديث
للإمام ابن عبد الهادي
رحمه الله

لفضيلة الشيخ:
🎙️#أسامة_العمري حفظه الله تعالى

يقام الدرس بجامع الخالدي بمدينة جدة.
بعد صلاة العشاء .

📻#إذاعة_الأترجة_العلمية:

https://atrujjah.mixlr.com/events/
من الفوائد
أن الحافظ ابن حجر-رحمه الله- صنف كتاب بلوغ المرام لولده محمد،ولكن ما تيسر له حفظه،حفظ شيئًا يسيرًا منه ،وكان الحافظ ابن حجر -رحمه الله -يقول:"قل أن يجتمع الحظ لأمريء في نسله وتصانيفه معًا".
انظر: الجواهر والدرر 3/ 1222-1220.

قلت:لم يحفظه ولده محمد ،ولكن حفظه المسلمون.

فعلى المعلم أن يبذل العلم ،فإنه لا يدري أيهم أقرب له نفعًا،فقد يتهيأ له ولو بعد حين من يستفيد من علمه الفائدة العظيمة،وقد يستفيد من علمه القاصي قبل الداني.
فليحرص المعلم على بذل العلم ونفع الخلق.
قد تعدى من تمنى أن يكون مثل من تعنى

أيها الفضلاء
عليكم ببذل الوسع والاجتهاد فيما بقي من العشر الأُول من شهر ذي الحجة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من أيام العمل الصالح فيها أحبّ إلى الله من هذه الأيام - يعني أيام العشر - قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء".
ولا تركنوا-أيها الموفقون- إلى التمني فإن التمني تعدي،وفرق بين التمني والتعني، وكما قال الفقيه المالكي ابن العربي-رحمه الله- في كتابه «القانون» ص 414"قد تعدى من تمنى أن يكون مثل من تعنى" .
فوائد من ترجمة الفقيه المالكي ابن العربي

كن يا طالب العلم في المحافظة على الوقت ،كما قال الفقيه المالكي ابن العربي- متحدثًا عن نفسه"فلا تتركني نفسي فارغًا من مطالعة، أو مذاكرة، أو تعليق فائدة".
فوائد من ترجمة ابن العربي

من رحمة الله بطالب العلم أن يوفق للحرص على العلم
فهذا ابن العربي -رحمه الله- متحدثًا عن نفسه مع هول الأمر في الأندلس
"وكان الباعث على هذا التشبث -مع هول الأمر - همة لزمت،وعزمة لجمت(1)،ساقتها رحمة سبقت"

ترجم لنفسه في أول كتابه "قانون التأويل".
--------------------------------------------------
(1)أي قوة انعقاد العزيمة.
فوائد من ترجمة الفقيه المالكي ابن العربي

صبره عند فقده للنعم
قال -رحمه الله - متحدثًا عن نفسه
"فترى كل من فقد نعمة يبتئس، وإذا نظرتَ إليَّ وَجَدْتنِي أتأنَّس".
هل يجب على الزوج دفع تكاليف حج زوجته؟
قال سماحة الشيخ ابن باز-رحمه الله-:" لا يجب على الزوج دفع تكاليف حج زوجته، وإنما نفقة ذلك عليها إذا استطاعت؛ لقول الله : {وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران:97]، وقول النبي ﷺ لما سأله جبرائيل عليه السلام عن الإسلام، قال: الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا[1] خرجه مسلم في صحيحه من حديث عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-.
وهذه الآية الكريمة والحديث الشريف يعمان الرجال والنساء، ويعمان الزوجات وغير الزوجات، لكن إذا تبرع لها بذلك فهو مشكور ومأجور".

وقال أيضا -رحمه الله-:" ليس ملزمًا، إنما عليها الحج هي إذا استطاعت هي، أما زوجها ما هو ملزم، إذا كانت غير مستطيعة لا يلزمها الحج لكون زوجا مستطيعًا، لا، لا يلزمه.

لكن إذا أحسن إليها وحججها؛ فهذا من المعروف ومن مكارم الأخلاق، وإلا ما يلزمه، إنما يلزمها هي إذا استطاعت"(1).











________
(1)موقع سماحته على الإنترنت.
سمعت اليوم خطيبًا يقول:إن غدًا أفضل أيام العام يعني يوم عرفة.
والراجح أن أفضل أيام العام هو يوم النحر؛ لما ثبت عن عبد الله بن قُرْطٍ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر)رواه أحمد (19075)، وأبو داود (1765)، وغيرهما. وصححه الألباني.

وجاء بلفظ: (أَفْضَلُ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ..) رواه البيهقي برقم( 10214) والطبراني في الأوسط برقم(2421).
قال سماحة الشيخ ابن باز-رحمه الله- (أفضل الأيام يوم النَّحْر ثم يوم عرفة).
الأضاحي من الشعائر العظيمة والقربات الأكيدة،ولكن لا تجب .

قال أبو المعالي الجويني –رحمه الله، في «نهاية المطلب » (١٨/ 161):"واتفق المسلمون على أن التضحية من الشعائر البيّنة، والقُربات الأكيدة،".
وقال الشوكاني–رحمه الله -في"السيل الجرار»(ص715):"لا خلاف في مشروعية الأضحية وأنها قربة عظيمة".

ولكن لم يثبت القول بوجوب الأضاحي عن أحد من الصحابة -رضي الله عنهم-
قال ابن حزم-رحمه الله-في المحلى 10/6 :"لا يصح عن أحد من الصحابة أن الأضحية واجبة".

كتبه/
أبو الحارث أسامة بن سعود العمري
9/ذو الحجة /1445
2024/06/16 08:37:59
Back to Top
HTML Embed Code: