Telegram Web Link
В неделю 8-ю по Пятидесятнице, прпп. Симео́на, Христа ради юродивого, и Иоа́нна, спо́стника его и пророка Иезеки́иля воскресное богослужение совершил иеромонах Афанасий (Жилин)
7
По благословению владыки Феофана
ЧИН ОТПЕВАНИЯ
новопреставленного иеромонаха Анфима
будет совершен 4 АВГУСТА (понедельник),
в Воскресенском кафедральном соборе г.Кызыла.
НАЧАЛО В 17.00

По желанию самого отца Анфима, похоронен он будет в Князь-Владимирском мужском монастыре в г.Туране, в тот же день
.

Материальную помощь
на организацию похорон отца Анфима просьба направлять на банковскую карту владыки Ермогена:
4817760282300718
Евгений Евгеньевич К.
с пометкой «На погребение»
🙏9
Что с нами ни бывает, без попущения Божия не бывает. Как сказано праведным Иовом: «Как угодно было Господу, так и сделалось» (Иов. 1:21). И потому, подобно ему, должны благодушно переносить всё случающееся в жизни неприятное, и удерживать себя от ропотливости, и не говорить: почему это так, а не так? Ибо, как говорит святой Исаак Сирин, ты не премудрее Бога.

Преподобный Антоний Оптинский
8🙏2
Старайся сокрушать свое сердце памятью внезапной смерти. Вот как случилось у нас. Один иеромонах умер на праздник Рождества Христова. Все служащие, то есть иеродиаконы и иеромонахи, в два часа дня ходили поздравлять отца архимандрита. Пили чай и прочее утешение праздничное, затем были все у нас в Скиту, тоже угощение. Ушли из Скита часа в три с половиной. А в четыре часа уже не стало одного иеромонаха. Никак нельзя было подумать, что он через час умрет. Паралич пал на сердце, и омертвело. Он, конечно, милости Божией не лишился, ибо ездил за послушание в село служить, то есть, значит, приобщался Святых Таин в день трехдневной Пасхи, но живущим то назидательный и даже выше урок. Так и ты говори себе: «Бедная Магдалина, а ну-ка твою душу возьмут в ночь эту. Куда пойдешь?».

Иосиф Оптинский
🙏91
После Божественной Литургии игумен обители Преосвященный Ермоген, епископ Туранский отслужил панихиду на девятый день преставления иеромонаха Анфима (Кормышакова), погребенного согласно его воли на территории обители рядом с храмом святого равноапостольного князя Владимира.
Братия обители помолились о упокоении души усопшего.
🙏20
Не будем судить и осуждать ближнего ни под каким предлогом, будем прощать ближним все тягчайшие оскорбления, нанесенные нам ближними. Когда бы ни явился помысел памятозлобия против ближнего, будем немедленно обращаться с молитвою к Богу о том ближнем, испрашивая ему милость Божию во времени и в вечности. Отречемся душ наших, то есть искания славы человеческой, искания излишне удобного земного положения, искания всех земных преимуществ, и предадим себя всецело воле Божией, благодаря и славословя Бога за наше прошедшее и настоящее, возлагая на Него наше будущее. Такое поведение и направление наше да будет приготовлением к молитве нашей, основанием для молитвы нашей. Пред начатием молитвы смиримся пред ближними, обвиним себя, как соблазнившие и соблазняющие их согрешениями нашими, начнем молитву нашу молением о врагах, соединим себя в молитве со всем человечеством и будем умолять Бога о помиловании нас вместе со всеми человеками, не потому чтоб мы достойны были молиться за человечество, а для исполнения заповеди о любви.

Свт. Игнатий (Брянчанинов)
11
Божественную Литургию  14 августа, в праздник Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня совершил в обители высокопреосвященный Феофан, архиепископ Корейский, управляющий Кызыльской епархией
в сослужении иеродиакона Саввы (Глазырина).
По окончании Литургии согласно Уставу Владыка совершил чин малого освящения воды и освящение мёда.
Для братии обители это особенный день. Ровно год назад в этот день через принятие пожизненных монашеских обетов и дар сопутствующей Божественной благодати для совершения духовного подвига через самоотречение  и распятие плоти родились четверо насельников обители - монахи Паисий,  Макарий, Антоний и ныне уже иеродиакон Савва.
🙏116
Какие люди не обижаются на замечания?

Два противоположных рода людей не оскорбляются замечанием или советом: люди святые (или стремящиеся к святости) и люди гордые.
Гордость вырастает из тщеславия. Однако эти страсти различаются между собой. Тщеславный ищет похвал, гордому они уже не нужны. Гордый человек бывает настолько самообольщён, что считает себя несравненно выше других. Его самооценка, как он полагает, куда выше оценок, а тем более недооценок со стороны прочих людей; мол, кто они и кто он.
Преподобный Авва Дорофей пишет: «В общежительном монастыре, прежде моего удаления оттуда, был один брат, которого я никогда не видал смутившимся, или скорбящим, или разгневанным на кого-либо, тогда как я замечал, что многие из братии часто досаждали ему и оскорбляли его. А этот юноша так переносил [оскорбления] от каждого из них, как будто никто вовсе не смущал его. Я же всегда удивлялся чрезвычайному незлобию его и желал узнать, как он приобрел сию добродетель. Однажды отвел я его в сторону и, поклонившись ему, просил его сказать мне, какой помысл он всегда имеет в сердце своем, что, подвергаясь оскорблениям или перенося от кого-либо обиду, он показывает такое долготерпение. Он отвечал мне презрительно, без всякого смущения: „Мне ли обращать внимание на их недостатки или принимать от них [обиды] как от людей? Это – лающие псы”».
🔥10
"Сей род изгоняется только молитвою и постом".
Если сей род изгоняется молитвою и постом другого лица, то тем более войти не может в того, у кого есть собственный пост и молитва. Вот ограда! Хоть бесов бездна и весь воздух набит ими, но ничего не смогут сделать тому, кто огражден молитвою и постом.
Пост-всестороннее воздержание, молитва - всестороннее богообщение; тот совне защищает, а эта извнутрь устремляет на врагов всеоружие огненное. Постника и молитвенника издали чуют бесы и бегут от него далеко, чтобы не получить болезненного удара. Можно ли думать, что где нет поста и молитвы, там уже и бес? Можно. Бесы, вселяясь в человека, не всегда обнаруживают свое вселение, а притаиваются, исподтишка научая своего хозяина всякому злу и отклоняя от всякого добра; так что тот уверен, что все сам делает, а между тем только исполняет волю врага своего. Возьмись только за молитву и пост - и враг тотчас уйдет и на стороне будет выжидать случая, как бы опять вернуться, и действительно возвращается, как только оставлены бывают молитва и пост.

Свт. Феофан Затворник.
🙏74
2025/10/22 10:06:56
Back to Top
HTML Embed Code: